Ngược văn nữ chủ tác tử nhật thường

Mi sao vi động, tần nhiên hồi đầu khán hướng nam chủ, “Hiện tại thị hưu tức thời gian.”

Thuyết hoàn, tha chiêu hô vương y y cản khẩn tẩu, hoàn toàn bất tại hồ hậu diện đích nhân chẩm ma tưởng.

Vọng trứ na đạo nhất qua nhất quải đích thân ảnh, tống cẩn mạc danh giác đắc nhãn tiền đích thư hữu ta khô táo vô vị, mục quang đầu hướng liễu bàng biên khóa trác thượng đích quyển tử.

Lam cầu tràng nội dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, tần nhiên hảo bất dung dịch tài trảo đáo vị trí, một tọa hạ đa cửu lâm thước tựu trảo đáo liễu tha, hoàn cấp tha đệ lai nhất đại linh thực ẩm liêu, tự hồ phạ tha nhàn đích vô liêu.

“Nhĩ gia du.” Tha xả liễu hạ chủy giác.

Lâm thước thử trứ nhất khẩu đại bạch nha phi khoái bào hồi liễu nội tràng, chu vi bất thiếu nhân đô đầu lai dị dạng đích nhãn quang.

Chúng sở chu tri cao tam nhất ban đích tần nhiên hỉ hoan đích thị giáo thảo, khả hiện tại cư nhiên hòa lam cầu đội đích nhân ái muội bất thanh, bất do nhượng nhân liên tưởng đáo biểu bạch bị cự lánh đầu tha hoan đích niệm đầu.

“Giá cá lâm thước dã đĩnh soái đích, ngã thuyết nhĩ dã biệt tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử liễu, tống cẩn na thị cao lĩnh chi hoa, chỉ khả viễn quan bất khả tiết ngoạn, nhĩ đại hảo đích thanh xuân niên hoa một tất yếu háo phí tại tha thân thượng.” Vương y y tước trứ thự phiến đê thanh đạo.

Tần nhiên đảo chân đích bất tưởng thiên thiên diện đối nam chủ na trương tử nhân kiểm, nại hà kịch tình như thử, tựu toán đối phương tái bất thảo nhân hỉ hoan tha dã đắc điếu tử tại giá khỏa thụ thượng.

“Tố nhân yếu chuyên nhất, nhĩ khán ngã thị na ma khinh dịch phóng khí đích nhân mạ?” Tha mi sao nhất thiêu, “Ngã hội nhượng nhĩ khán đáo kỳ tích đích.”

Tri đạo giá cá tỷ muội tính tử thị ngoại nhu nội cương, vương y y dã một hữu đa gia khuyến trở, vạn nhất chân đích xuất hiện kỳ tích liễu ni.

Khán hoàn lam cầu tái tần nhiên hòa lâm thước gia liễu liên hệ phương thức, toàn giáo đô tri đạo tự kỷ hỉ hoan đích thị thùy, lâm thước bất khả năng bất tri đạo, tần nhiên ngôn ngữ gian chỉ hảo ám kỳ tự kỷ hữu hỉ hoan đích nhân, kỳ thật tố bằng hữu dã đĩnh hảo đích.

Lâm thước khai ngoạn tiếu thuyết chỉ thị bả tha đương huynh đệ, hại đích tần nhiên tự kỷ khước dam giới liễu.

Vãn tự tập hồi đáo giáo thất, tha phát hiện tiền lưỡng thiên đôi tích đích quyển tử cư nhiên bị nhân tả hoàn liễu, khán trứ bút tích, tự hồ thị…… Nam chủ đích.

Tha cương ngạnh đích nữu quá đầu, bàng biên đích nam sinh chính tại khán thư, luân khuếch đích mỗi nhất phân đô kháp đáo hảo xử, nhượng nhân bất đắc bất cảm thán nhân dữ nhân chi gian đích soa cự, tần nhiên mãnh nhiên tòng nam chủ đích mỹ mạo trung hồi thần, hữu nhất thuyết nhất, bất quản tổng tài văn đích nam chủ chẩm ma biến thái, nhan trị xác thật một đắc thiêu.

“Nhĩ…… Chẩm ma bang ngã bả quyển tử tả liễu?” Tha mãn kiểm hảo kỳ.

Thật tại thị nam chủ giá đốn thao tác thái lệnh nhân ý tưởng bất đáo, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thị bất thị bị môn giáp liễu não đại chuyển tính liễu.

“Nhàn trứ vô liêu.”

Văn ngôn, tần nhiên chỉ năng thâm hô hấp nhất khẩu, tha tựu thuyết năng tòng nam chủ chủy lí thính đáo thập ma hảo thoại.

Đãn thị nam chủ tựu toán nhàn trứ vô liêu dã bất khả năng bang biệt nhân tố đề, tha khả một hữu giá phó nhiệt tâm tràng.

“Nhĩ thị bất thị đam tâm ngã tố bất hoàn bị lão sư mạ?” Tha mạn mạn thấu quá não đại.

Tống cẩn nữu quá đầu, kháp hảo lưỡng nhân tứ mục tương đối, trầm mặc nhất thuấn, hốt nhiên khai khẩu, “Tưởng tượng lực phong phú thị kiện hảo sự, đãn yếu dụng tại chính đồ thượng.”

Tiếu dung nhất cương, tần nhiên giảo trứ nha biệt quá đầu, tự hồ nhất cú thoại dã bất tưởng hòa tha thuyết.

“Hoàn hữu hạ thứ, ngã bất hội bang nhĩ.”

Bút tiêm nhất đốn, tần nhiên hoàn một tưởng minh bạch tha giá cú thoại thị thập ma ý tư, diện tiền đột nhiên tựu đâu lai nhất cá bút ký bổn, phiên khai nhất khai thị các chủng mật mật ma ma đích bút ký, hoàn chỉnh đích bỉ lão sư giảng đích hoàn tế trí.

Tưởng đáo tự kỷ hạ ngọ tựu khán liễu tràng lam cầu tái, nam chủ thuyết đích nan đạo thị giá cá?

Tha thần giác vi mân khán trứ bàng biên đích nhân, “Nhĩ thị bất thị bất hỉ hoan ngã khứ khán lam cầu tái?”

Tống cẩn đê mi liễm mục khán trứ thư, thanh âm đê trầm, “Nhĩ khứ na thị nhĩ đích tự do.”

Khẩn khẩn đích trành trứ bàng biên đích nhân, tần nhiên khả dĩ xác định đối phương tựu thị bất cao hưng liễu!

Khán lai tự kỷ giá đốn thời gian đích cuồng liêu hoàn thị hữu thành hiệu đích, tha hốt nhiên áp đê thanh âm, “Giá chu mạt phóng giả ngã khả dĩ trảo nhĩ bổ tập mạ?”

Kiến hảo tựu thu bất thị tần nhiên đích tông chỉ, giá cá thời hầu đương nhiên yếu cùng truy mãnh đả tài hành.

“Ngã một không.”

Tùy trứ biểu tình trục tiệm cương ngạnh, tần nhiên thâm hô hấp nhất khẩu khiết nhi bất xá đích đạo: “Tác vi đồng học bất tựu thị ứng cai hỗ bang hỗ trợ mạ? Ngã bất hội lãng phí nhĩ ngận đa thời gian đích.”

Thuyết hoàn, tha mạn du du tòng bao lí nã xuất nhất bình ẩm liêu đệ quá khứ, thí đồ hối lộ.

Tống cẩn trứu liễu trứu mi cân trứ tựu bất tái thuyết thoại.

Tha bất thuyết thoại tần nhiên tự nhiên tựu đương tha đáp ứng, lập mã thiết hỉ đích thanh liễu thanh tảng tử, nhiên hậu an tĩnh đích tại na lí tố đề.

Giá khả thị tiến triển đích thật tế tính nhất đại bộ, tiếp hạ lai kỉ thiên tần nhiên tâm tình pha vi bất thác, đẳng đáo phóng giả na nhất thiên thời, hựu tại nam chủ trác thượng phóng hạ nhất bình ẩm liêu, nhiên hậu tựu bào xuất giáo môn thượng liễu xa.

Kim thiên nữ chủ ba mụ vãn thượng một hữu công tác, nhất gia tam khẩu hảo bất dung dịch tề tụ nhất khởi cật phạn, giá thời tần phụ đột nhiên thuyết liễu nhất kiện nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích sự.

“Chi hậu đích học giáo ba ba dĩ kinh nhượng nhân cấp nhĩ liên hệ hảo liễu, cương hảo nhĩ tại học giáo quá đắc dã bất khai tâm, sở dĩ ba ba cấp nhĩ đính liễu hạ cá nguyệt đích cơ phiếu, đáo thời hầu nhĩ trực tiếp quá khứ tựu hành, nhĩ cữu cữu hội lai cơ tràng tiếp nhĩ đích.”

Văn ngôn, tần nhiên soa điểm một bị sang đáo, giá thời gian tuyến quá đích dã thái khoái liễu điểm, nữ chủ bất thị tại gia lí phá sản hậu tài khứ đích quốc ngoại mạ?

Tư lự liễu nhất hạ, tha nhất kiểm nhận chân đạo: “Chi tiền thị cá ý ngoại, ngã tại học giáo quá đắc đĩnh khai tâm đích, nhi thả ngã xá bất đắc nâm hòa mụ, sở dĩ ngã bất tưởng khứ quốc ngoại.”

“Thị nhân vi na cá khiếu tống cẩn đích nam sinh mạ?” Tần phụ hốt nhiên trứu khởi thô mi.

Tần nhiên tâm lí đột nhiên “Lạc đăng” nhất hạ, nhãn thần dã biến đắc phiêu hốt bất định.

“Nhĩ giao bằng hữu ba ba bất phản đối, đãn nhĩ hiện tại hoàn tiểu, bất ứng cai quá tảo đích khứ tưởng giá ta sự.” Tần phụ ngữ trọng tâm trường đích vọng trứ tha.

Hậu giả tâm hư đích đê hạ đầu bái trứ phạn, bất quá dã ngận chính thường, học giáo lí phát sinh đích giá ta sự ban chủ nhậm khẳng định đô hội hòa gia trường phản ứng.

“Hảo liễu hảo liễu, kí nhiên nhiên nhiên bất tưởng khứ quốc ngoại na tựu tiên bất khứ liễu, dĩ hậu thử giả đích thời hầu tái quá khứ ngoạn dã hành.” Tần mẫu giáp khởi nhất khoái tử thái tại nữ nhi oản lí, vi vi nhất tiếu, “Giao bằng hữu thị hảo sự, chỉ yếu khác thủ để tuyến tựu hảo.”

Hiển nhiên nữ chủ ba mụ hòa nhất bàn tổng tài văn lí đích hữu tiền nhân bất nhất dạng, tha môn tịnh một hữu hiềm khí nam chủ gia lí cùng, tần nhiên tưởng thuyết thập ma hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma, giá thời hầu nữ chủ gia lí đích công tư khẳng định bất nhạc quan, sở dĩ tài hội tưởng yếu bả nữ nhi tống xuất quốc ba.

Nữ chủ đích nhất sinh tựu thị cao khai đê tẩu đích điển phạm, nhi nam chủ tịnh bất thị tha sinh mệnh lí na đạo quang, phản nhi hoàn các chủng chiết ma tha, thuyết thật thoại giá chủng kết cục ứng cai be tài đối, nam chủ căn bổn tựu bất phối he.

Đệ nhị thiên khứ nam chủ gia bổ tập thời tần nhiên đô một hữu na ma tích cực liễu, việt tưởng việt giác đắc nam chủ thị cá gia bạo tra nam.

Nam chủ gia tại nhất cá lão thành khu, liên cá lộ đăng đô thị phá phá lạn lạn đích, canh một hữu thập ma công giao xa trạm, hảo tại gia lí hữu tư cơ, đảo dã tị miễn liễu nhất phiên tầm trảo.

Dương quang chiếu xạ tại trường mãn thanh đài đích lâu phòng thượng, tần nhiên nhất bộ bộ ba thượng liễu ngũ lâu, nhiên hậu xao hưởng liễu nhất đạo điệu tất đích mộc môn.

Bất nhất hội môn bị đả khai, nhất cá hệ trứ vi quần đích lão nãi nãi tẩu liễu xuất lai, tại khán đáo tần nhiên thời hoàn hữu ta bất giải.

“Nãi nãi nâm hảo, ngã thị tống cẩn đích đồng học, ngã thị lai trảo tha bổ tập anh ngữ đích, khoái khảo thí liễu dã chỉ năng ma phiền tha nhất phiên liễu.” Tần nhiên tiếu trứ đệ thượng đái lai đích thủy quả.

Văn trung ký tái nam chủ đích nãi nãi tại thập niên lí tựu dĩ kinh tử liễu, bạn tùy trứ duy nhất đích thân nhân ly thế, nam chủ đích tính cách dã tùy chi phát sinh cự đại đích biến hóa.

Văn ngôn, lão nhân liên mang trắc quá thân nhượng tha tiến lai, “Bang trợ đồng học thị ứng cai đích, khoái tiến lai.”

Phòng tử ngận tiểu, đãn khước chỉnh khiết càn tịnh, bất nhất hội nội ốc lí tựu tẩu xuất nhất đạo nhân ảnh, chính thị hoàn tại khán thư đích nam chủ.

Tại khán kiến tần nhiên thời tha lăng liễu lăng, “Nhĩ chẩm ma hội tại giá?”

“Bất thị nhĩ thuyết yếu bang ngã bổ tập đích mạ?” Tần nhiên hào bất do dự đích khai thủy suý oa.

Kiến tha hào bất câu thúc đích mô dạng, tống cẩn trứu trứu mi một hữu thuyết thoại, kế nhi tựu trọng tân tiến liễu phòng gian.

Tần nhiên hòa lão nhân liêu liễu kỉ cú nhiên hậu tựu bối trứ bao tiến liễu phòng gian, nam chủ đích phòng gian tịnh bất đại, năng khán đáo đích địa phương đô thị các chủng thư tịch, hoàn hữu đôi tích tại giác lạc đích tưởng trạng chứng thư.

“Ngã khán nhĩ một hữu thuyết thoại tựu dĩ vi nhĩ đáp ứng liễu.” Tha dục ngôn hựu chỉ, “Ngã một hữu đả nhiễu nhĩ ba?”

Tống cẩn một hữu hòa tha tại giá cá vấn đề thượng củ kết, nhu liễu nhu thái dương huyệt tựu nhượng tha nã xuất quyển tử hoàn hữu thư.

Tần nhiên tiếu trứ lập mã quá khứ trảo liễu điều đắng tử tọa hạ, cân trứ tòng bao lí nã xuất nhất bổn bổn luyện tập đề hòa quyển tử, giá lí ngận đa đô thị chu nhất yếu thượng giao đích.

Bình thời giáo thất lí khí vị nhu tạp tịnh bất giác đắc, trực đáo giá thời nữ sinh kháo quá lai thời nhất lũ thanh hương nhược hữu nhược vô đích xâm tập, tống cẩn mâu quang vi động, dư quang hạ nữ hài cơ phu hào vô hà tỳ, đĩnh kiều đích vũ tiệp vi vi chiến động, thử thời chính mãn kiểm nhận chân đích tọa trứ đề mục.

Tha sảo vi na khai y tử bảo trì cự ly, nhất biên kế tục giảng trứ đề mục.

Điều lý thanh tích đích thanh âm hưởng khởi tại nhĩ biên, tần nhiên dư quang hạ ý thức phiêu liễu phiêu, yếu thị nam chủ năng cú nhất trực giá dạng chính thường tựu hảo liễu.

“Tống cẩn!”

Ốc ngoại đột nhiên truyện lai nhất đạo nữ thanh, hạ nhất khắc chỉ kiến viên mộng bão trứ nhất bổn thư thôi khai liễu môn.

Đương khán đáo lí diện đích nữ sinh thời tha chinh liễu nhất hạ, thủ tâm bất kinh ý đích thu khẩn.

“Tần nhiên dã tại nha.” Tha khán trứ lưỡng nhân đích cự ly chỉ giác đắc thứ nhãn.

Đương sự nhân hồi quá thần lập mã đạo: “Ngã lai trảo tống cẩn phục tập đề mục, nhĩ hữu sự mạ? Như quả hữu sự đích thoại ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”

Thuyết trứ, tha nhất biên khai thủy thu thập đông tây, thời khắc bỉnh thừa trứ dĩ thối vi tiến đích sách lược.

“Thập ma sự?” Tống cẩn bả mục quang đầu hướng môn khẩu.

Viên mộng bão khẩn liễu thư thượng tiền kỉ bộ, “Ngã…… Tựu thị hữu kỉ cá đề bất hội, sở dĩ tựu tưởng lai vấn vấn nhĩ.”

Tống cẩn một hữu thuyết thoại, nhi thị trực tiếp nã quá liễu tha đích thư, khán liễu kỉ nhãn, cân trứ tòng trác thượng nã quá nhất bổn bút ký bổn đệ cấp tha, viên mộng thành tích bất soa, căn cư bút ký khẳng định năng trảo đáo phương thức phương pháp.

Kiến thử, viên mộng chỉ hảo nã quá bút ký bổn dục ngôn hựu chỉ đích khán liễu nhãn tần nhiên.

Hậu giả dĩ kinh thu thập hảo đông tây chuẩn bị tẩu nhân, khước kiến tự kỷ hoàn lạc liễu chỉ bút, thân thủ đích đồng thời lánh nhất chỉ thủ kháp hảo dã án tại thượng diện, siếp na gian, do như xúc điện nhất dạng tha lập mã tựu thu hồi liễu thủ.

“Cương cương thuyết đích đô đổng liễu mạ?” Tống cẩn diện bất cải sắc.

Tần nhiên tiên thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu diêu liễu diêu đầu.

Tương na chi bút đệ cấp tha, tống cẩn mục quang thanh minh, “Na tẩu thập ma.”

Viên mộng kiểm sắc vi biến, phảng phật hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, ngận khoái tựu chuyển thân ly khai liễu phòng gian.

Tần nhiên tắc mộng mộng đích trạm tại na, tùy tức hựu phản ứng quá lai phi khoái bả quyển tử trọng tân nã xuất lai, chủy giác hoàn cầm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.

Khán kiến tha ma lợi đích động tác, tống cẩn chủy giác đái trứ vô nại đích hồ độ.

Bất nhất hội nam chủ nãi nãi tựu thiết liễu thủy quả tống tiến lai, hoàn thuyết viên mộng chẩm ma na ma khoái tựu tẩu liễu.

Song ngoại đích dương quang thâu xạ tại thư bổn thượng, tần nhiên nhất biên tố trứ đề đột nhiên thâu thâu khán liễu bàng biên đích nhân nhất nhãn, “Tống cẩn, ngã hữu một hữu cáo tố nhĩ, ngã hỉ hoan nhĩ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn