Xuyên ái nhĩ lan ma sấn sam đích nữ nhân

Tựu tượng bỉ đắc tiên tiền dự cổ đích na dạng, ngã môn cương thượng địa thiết thời ngã tựu thu đáo liễu tha phát lai đích thư đan.
Tha dữ phan đức tiểu tỷ khẳng định thị vô thoại bất đàm. Ngã tịnh bất ủng hữu tượng giá dạng duy trì cực trường thời gian tịnh thả thủy chung thân mật như nhất đích hữu nghị, tương xử tế tiết ngận nan kháo kinh nghiệm bổ toàn, đãn ngã nhưng nhiên giác đắc tha đối ngã đích giá chủng thân thiết, thật tế canh tượng thị tha dữ phan đức tiểu tỷ quan hệ đích diên thân.
Ngã quyết định dụng tâm tiếp thụ giá phân hảo ý, đối tha đạo liễu tạ, tịnh bả cân thương bệnh khôi phục hữu quan đích giá ta nhập môn công cụ thư gia nhập đáo liễu bị vong lục trung.
“Thuyết khởi lai, bỉ đắc đích nật xưng thị dụng lạp đinh tự mẫu bính tả đích,” ngã dữ phan đức tiểu tỷ trạm tại xa sương liên tiếp vị trí đê thanh giao đàm, “Thị nhĩ chuyên môn cải đích tây lí nhĩ tự mẫu bị chú?”
Tha điểm điểm đầu: “Đề tỉnh ngã chú ý phát tiêu tức thời thiết hoán thâu nhập pháp. Đại học đệ nhất niên ngã môn kinh nhân giới thiệu nhận thức, nhi ‘ tang ni á ’ hựu thị cá thường kiến đích nga ngữ danh tự. Ngã môn nhất đại đôi nhân nhất khởi khiêu vũ, đương thời tha hoàn bất tri đạo ngã đích tính…… Dã hứa ngã đích phu sắc hoàn bất cú thâm? Tha dĩ vi ngã thị na chủng hoàn toàn mỹ quốc hóa liễu đích nga la tư nhân, cương tòng na cá tư nhân hải đảo sái hoàn nhật quang dục hồi lai.”
Ngã dĩ kinh quyết định đâu điệu phù vu biểu diện đích chính trị chính xác, chí thiếu tại tha diện tiền như thử.
Bất quá, hưng hứa thị thượng vị tập quán, khai khẩu thời ngã hoàn thị hữu ta do do dự dự đích: “Thản bạch thuyết ngã nhất trực một chú ý đáo nhĩ thân thượng đích tư lạp phu huyết thống, trực đáo nhĩ cáo tố ngã. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chỉ thị bỉ giác phiêu lượng.”
Phan đức tiểu tỷ tiên thị tiếu, một thuyết thoại. Tha khán liễu ngã phiến khắc: “Kim thiên vi thập ma nhất trực khoa ngã?”
“Chỉ thị tại học tập sưởng khai tâm phi.” Ngã tủng tủng kiên, “Đa phân hưởng na ta ngã sở nhận vi đích sự thật, tại bất xác định đích địa phương, ngã tựu trực tiếp vấn nhĩ.”
Tha lưu ý đáo ngã tại công cộng tràng hợp bảo trì đích phân thốn cảm, đê trứ đầu, dã hứa tại tiếu. Tha mạc xuất thủ cơ lai, ngã kỉ hồ thị hạ nhất thuấn tựu minh bạch liễu tha yếu tố thập ma, vu thị dã bả thủ cơ ác tại thủ lí.
Thủ cơ chấn liễu nhất hạ. Phan đức tiểu tỷ cố tác vô sự địa dịch liễu dịch tha đích khẩu tráo thượng duyên.
Phan đức tiểu tỷ: “Giá tựu thị vi thập ma ngã hỉ hoan na ta cụ hữu thông minh đặc chất đích nhân, tha môn thông thường dã thị khoái tốc học tập giả.”
Ngã sĩ đầu khán tha.
Tha đích tiếu ý tại hôi lục sắc đích song nhãn trung phiếm khởi liên y: “Thông minh nữ hài.”
Tuy nhiên bị giá ma khoa tán liễu, ngã khước giác đắc thính đáo giá thoại đích ngã tự kỷ khẳng định tiếu đắc ngận sỏa.
Hoàn hảo tha khán bất kiến —— chí thiếu khán đắc bất cú toàn diện.
Giá chủng thời hầu ngã tựu hựu chính thị khởi khẩu tráo đích tiện lợi lai.
Phan đức tiểu tỷ tiếp trứ thuyết: “Ngã mụ dã tổng thị thuyết ngã một hữu nhất cá tư lạp phu nhân đích tị tử, đãn tha đích tị tử minh minh hòa ngã nhất dạng tiểu. Ngã môn đích tị tử đô trường đắc tượng ngoại công.”
Na ngã yếu cảm tạ nhĩ ngoại công, ngã tâm tưởng. Ngã ngận hỉ hoan tha tiểu xảo đích tị tử.
“Ngã sai tha hòa nhĩ thuyết nga ngữ liễu?” Ngã hoán liễu chỉ thủ đề đông tây, “Cảm giác tượng thị bỉ đắc hội tố đích sự.”
“Ly khai tổ quốc đích đệ nhất niên, đối khóa văn hóa nhân quần nhất vô sở tri đích nga la tư nam hài nhi. Tha đích đại học sinh hoạt tổng thị ngận ‘ phong phú ’, hữu nhất thứ kỳ mạt khảo chi tiền, sở hữu nhân đô tại đột kích học tập, tha nhất định yếu tha trứ ngã khứ trảo hãm bính. Ngã đương thời căn bổn tựu bất tri đạo na thị thập ma!” Tha tại hình dung hãm bính thời thuyết liễu cá đái đại thiệt âm đích nga ngữ từ, “Tác vi nhất chủng báo phục, ngã khai thủy hòa tha thuyết ba lan ngữ. Như quả thị khẩu đầu giao lưu, gia thượng chi thể ngữ ngôn, nhất bàn tình huống hạ ngã môn đô năng minh bạch đối phương đích ý tư, đương nhiên nga ngữ luy chuế đích bộ phân ngữ pháp hoàn thị hội cấp ngã đái lai lý giải thượng đích chướng ngại.”
Giảng tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, phan đức tiểu tỷ đích thanh âm đặc biệt tiểu.
“Nhi thả hữu đích tiếp cách dã ngận kỳ quái.” Tha hựu tiễu tiễu thuyết.
Ngã quyết định chiếu cố tha đích tình tự: “Ngã tưởng ứng cai thị na dạng.”
Phan đức tiểu tỷ dương liễu dương mi mao.
“Đông âu thuyết bất đồng ngữ ngôn đích nhân năng tượng ba cơ tư thản nhân dữ ấn độ nhân na dạng câu thông tự như mạ?” Ngã hựu đạo.
“Soa biệt canh đại nhất ta, đãn chỉ yếu chưởng ác liễu nhất môn tư lạp phu ngữ ngôn, yếu học biệt đích tựu dung dịch ngận đa. Nhi thả ấn ba lưỡng quốc xuất thân đích nhân năng phủ thuận lợi câu thông dã yếu khán địa khu, chí thiếu đối ngã lai thuyết hữu ta khốn nan.” Tha khán liễu khán ngã, “Đương nhiên sự tình tổng hữu giải quyết bạn pháp, anh ngữ giá dạng văn hóa cường thế đích ngữ ngôn, chi thể ngữ ngôn, chư như thử loại. Nhĩ sai ngã chẩm ma học hội phân biện ấn địa ngữ hòa thái mễ nhĩ ngữ đích?”
Ngã điểm điểm đầu: “Ngã tri đạo na chủng cảm giác. Đương nhĩ bị đồng bào mô dạng đích nhân vấn lộ, hoặc giả tẩu tiến nhất gia trung xan xan thính, nhi đối phương khước thủ tiên tuyển trạch thuyết việt ngữ —— đối ngã môn lai thuyết giá vưu kỳ thường kiến, tảo niên khứ đáo thế giới các địa đích hoa duệ kỉ hồ đô thị việt ngữ hoặc mân nam ngữ mẫu ngữ giả.”
“Ngã liễu giải nhất điểm.” Phan đức tiểu tỷ hồi ứng thuyết. Tại địa thiết thượng ngã môn giao đàm đích thanh âm cực đê, đãn hoàn cảnh để táo hựu đại, tha hồi đáp đích giá cú thoại ngã kỉ hồ một thính thanh sở.
Tha hựu tiễu tiễu đạo: “Nhi thả nhĩ yếu tiểu tâm đối địa lý vị trí đích miêu thuật. Hiện tại đích ba lan vô nghi thị cá trung âu quốc gia, nhi đương nhĩ canh khuynh hướng vu tương tha miêu thuật vi đông âu đích nhất bộ phân đích thời hầu…… Nhĩ tri đạo, hữu nhất điểm ‘ hồng sắc ’.”
Ngã bổn lai tựu ngận hồng sắc. Ngã tâm tưởng, chí thiếu ngã đích để sắc khẳng định thị hồng sắc.
Đãn tha đích thoại hoàn thị nhượng ngã hữu sở tư khảo. Xuất trạm hậu ngã môn hữu nhất trận tử một thuyết thoại, đẳng chu vi nhân thiếu liễu khởi lai, ngã tài vấn: “Vi thập ma nhĩ nguyện ý chủ động học ba lan ngữ, khước một hữu tưởng quá học ấn địa ngữ?”
“Cân ngã thường thường đối bỉ đắc thuyết ba lan ngữ nhất cá nguyên nhân.” Phan đức tiểu tỷ chuyển quá thân lai, đại tử đô hoán đáo tả thủ thượng linh trứ, trành trứ ngã, mạn mạn trích hạ khẩu tráo, đạo, “Ngã thị cá bạn nghịch phân tử.”
Tha đích nhãn thần ngận giảo hoạt.
Ngã vô nại địa tiếu khởi lai: “Hội phạt khoản đích.”
“Ngã hữu tiền.” Tha đích ngữ khí thính thượng khứ mãn bất tại hồ, đãn hoàn thị mặc mặc hựu bả khẩu tráo quai quai đái hảo liễu.
Ngã môn tịnh bài tẩu tại nhân hành đạo ngoại trắc. Tha đích công ngụ tựu tại nhãn tiền liễu, lưỡng cá nhân đích bộ phạt việt lai việt mạn, dã bất tri thị thùy khởi đích đầu.
Tha tại tưởng thập ma ni?
Ngã tại tưởng ngã môn đệ nhất thứ tẩu giá điều lộ đích tràng cảnh.
Ngã hốt nhiên thuyết: “Nhĩ tương tín yết ma mạ?”
“Thủ quyết vu nhĩ tại thuyết na cá yết ma, ấn độ nhân khẩu trung đích hoàn thị mỹ quốc nhân khẩu trung đích……” Phan đức tiểu tỷ đốn liễu đốn, “Nhĩ tri đạo mạ? Ngã đô bất tín. Tiền thế quyết định kim sinh, hoặc giả ác nhân tự hữu ác báo, đô chỉ thị cận cận năng khởi đáo an úy tề tác dụng đích thục tội khoán.”
Ngã hấp liễu khẩu khí: “Hảo tiêm duệ. Thính quá 《Gloria》 mạ?”
“Mạt đế · sử mật tư?” Tha chuyển quá lai khán ngã, hiển nhiên bất năng tương tín, “Bất ——”
“Chẩm ma liễu?” Ngã khán khán tha, “Ngã hỉ hoan tha đích ca.”
Phan đức tiểu tỷ chính tại tiếp thụ giá cá sự thật: “Ngã chỉ thị một tưởng đáo. Nhĩ tri đạo, nhĩ ngẫu nhĩ hội đàm đáo 《 thánh kinh 》 lí đích cú tử, ngã chỉ thị dĩ vi nhĩ canh…… Canh ôn hòa, tại gia tô đích tồn tại tính hoàn hữu tồn tại ý nghĩa giá loại đích nghiêm túc vấn đề thượng.”
“Ngã tương tín hữu na ma nhất cá nhân. Sử liêu, khảo cổ chứng cư, hữu ngận đa đông tây chứng minh liễu tha thị đệ nhất cá đề đáo tương quan khái niệm đích nhân. Nhi thả, dã hứa tòng tiền cương hảo tồn tại quá nhất cá tuẫn đạo giả, tựu khiếu giá cá danh tự.” Ngã thuyết, “Ngã chỉ thị bất giác đắc tha nhân ngã đích tội nhi tử.”
“Sở dĩ nhĩ nhận đồng 《Gloria》 đích ca từ?” Tha vấn. Kiến ngã điểm đầu, phan đức tiểu tỷ phát xuất ta hứa tị âm.
“Chẩm ma?”
“Nhĩ cân na thủ ca nhất điểm nhi đô bất tượng.”
“Ngã tri đạo.” Ngã hàm tiếu vọng hướng tha, “Đãn tại ngã hoàn thị cá đại học sinh đích thời hầu khả bất thị na dạng.”
Phan đức tiểu tỷ đình tại môn khẩu khán liễu ngã nhất hội nhi.
Tha chỉ thị tế tế khán ngã, nhãn trung hựu hữu thập ma tại lưu động. Phan đức tiểu tỷ tối hậu thuyết: “Ngã hỉ hoan nhĩ hiện tại đích dạng tử.”
Ngã vi vi hạm thủ: “Ngã dã thị.”
Ngã môn linh trứ đại bao tiểu bao đích đông tây tiến liễu công ngụ đại đường. Phan đức tiểu tỷ tại bàng biên đẳng ngã đăng ký, trạm liễu phiến khắc, đạo: “Nhĩ giác đắc hữu khả năng biệt tái nhượng tha đăng ký liễu mạ? Mỗi cá nguyệt tam thập thiên, tha đắc đăng ký tam thập nhị thứ.”
Ngã thủ thượng đốn liễu nhất hạ.
“Đương nhiên khả dĩ, phan đức tiểu tỷ.” Quản lý viên một hữu nhậm hà trì nghi, “Căn cư 《COVID lâm thời thố thi pháp án 》, quản lý xử nhu yếu lý tiểu tỷ điền tả nhất phân thường trụ nhân viên đăng ký biểu, đại ước nhu yếu thập ngũ phân chung. Nhĩ môn tưởng yếu kim thiên đăng ký mạ?”
Tha ngữ khí ngận bình tĩnh: “Ngã hội cấp nhĩ lục thập miểu. Ngũ thập cửu, ngũ thập bát……”
“—— chi tiền đích đăng ký ký lục đương trung dĩ kinh hữu đại bộ phân nhu yếu đích tài liêu. Ách, ngã hội phi thường nhạc ý vi nhĩ môn đại lao, đãn lý tiểu tỷ, ngã môn nhu yếu nhất cá nâm đích thiêm danh thụ quyền.”
“Tạ tạ.” Phan đức tiểu tỷ dương khởi mi.
Thập ngũ phân chung đích công tác lượng cư nhiên bị tha áp súc đáo tam thập miểu nội cảo định liễu.
Ngã án thượng điện thê môn: “Nhĩ hảo bá đạo.”
“Ngã mỗi niên cấp tha môn phó nhất đại bút quản lý phí.” Phan đức tiểu tỷ trành trứ ngã, “Nhất đại bút.”
Ngã song thủ một không, chỉ đắc nhãn thần đầu hàng: “Mỗi nhất gia hiện đại xí nghiệp đô tưởng yếu thu tập tẫn khả năng đa đích tín tức, bất quản hữu dụng một dụng. Nhĩ thị đối đích, ngã hoàn toàn tán đồng nhĩ đích tố pháp.”
Phan đức tiểu tỷ trát liễu trát nhãn: “Bao quát bất tái nhu yếu đăng ký bổn thân mạ?”
Ngã dữ tha đối vọng phiến khắc, nhẫn bất trụ tiên tiếu: “Ngã đối nhĩ hoàn toàn tán đồng.”
Đả khai môn, ngã môn bả đại tử lí đích lễ vật nhất nhất thủ xuất lai. Tha nhất biên phân môn biệt loại nhất biên hòa ngã nhàn liêu: “Thị thập ma nhượng nhĩ nhất trực lưu tại giá lí ni? Ngã ký đắc tối khai thủy nhĩ lai giá nhi chỉ thị nhất cá xảo hợp, giải xác cấp liễu nhĩ yêu thỉnh hàm, nhi nhĩ tưởng yếu đãi tại nhất cá dữ nhĩ đích vị tương thích ứng đích địa phương.”
“Thị na dạng.” Ngã thùy trứ mục, “Quyết định ly khai mỹ quốc dĩ hậu ngã thí trứ hướng nhất ta công tư đầu giản lịch, đãn nhĩ tri đạo, khảo lự đáo hối suất, đại bộ phân á châu công tư đô ngận nan đề cung túc cú hữu hấp dẫn lực đích điều kiện. Giải xác khai xuất đích tân thủy kỉ hồ thị kỳ tha công tư đích lưỡng bội, nhi thả lỗ đức lạp đặc biệt tưởng nhượng ngã gia nhập tha đích đoàn đội,” thuyết đáo lão đại thời ngã trầm mặc liễu phiến khắc, “Chức vị dã ngận bất thác, ngã tựu quá lai liễu. Giá lí an toàn, lăng thần độc tự tẩu tại lộ thượng dã bất tất hại phạ, các loại cơ cấu bạn sự hiệu suất đô ngận cao, văn hóa hoạt động bỉ giác thiếu thị nhất cá khuyết điểm…… Tái thuyết hoàn khả dĩ mãi đáo thải chi trai đích tùng tử đường.”
Phan đức tiểu tỷ nhận chân thính trứ, thủ thượng động tác mạn liễu hạ lai: “Thải chi……”
“Thải chi trai.” Ngã hựu phóng mạn ngữ tốc trọng phục, lãm trứ tha thân liễu nhất hạ, “Nhĩ mỗi thứ thuyết hán ngữ ngã đô hội phát giác nhĩ đặc biệt khả ái.”
Tha vọng trứ ngã đích nhãn thần hữu ta thẩm thị: “Tượng cá tiểu hài nhi?”
Ngã diêu trứ đầu, tiếu khởi lai: “Tượng phi thường trầm mê vu ngã đích nhân.”
“Na thị chủng thập ma đường quả?” Tha cố ý bất khán ngã, nã trứ nhất ta đông tây khứ liễu thư phòng, hồi lai thời thủ thượng đa liễu bổn tiểu sách tử.
“Mạch nha đường bao trứ tùng nhân, tô châu đặc sản. Ngã tiểu thời hầu ngoại bà tổng nhượng ngã đái nhất đại bao bối hồi khứ, ngã bất khẳng, tha tựu cường điều ngã mụ ái cật, nhiên hậu ngã môn trang tiểu bán cá hành lý tương đích các thức các dạng đích cật đích, quế hoa cao thậm chí hoàn hữu nhục tùng……” Ngã bất tự giác mạc trứ giáp trắc tế toái đích đầu phát, “Đãn ngã kỳ thật ngận thiếu cật. Thái điềm đích đông tây trở ngại ngã tư khảo, ngã hỉ hoan cật một thập ma điềm vị đích na chủng bạc hà đường.”
“Sở dĩ hữu nhất thiên nhĩ hội hồi khứ mạ?” Tha nhưng trạm trứ, nhất chỉ thủ phù trứ sa phát, “Hồi đáo hữu tùng tử đường đích địa phương?”
“Ngã bất na ma nhận vi.” Ngã dữ tha đối vọng, “Nhĩ ni, nhĩ hữu thập ma cụ thể đích vị lai quy hoa mạ?”
Phan đức tiểu tỷ bả sách tử đệ cấp ngã: “Ngã đích vị lai quy hoa tựu thị nhĩ lai độc nhất hạ giá cá.”
Ngã tiếp quá lai tảo liễu hạ phong diện.
Thị trí năng môn tỏa đích sử dụng thuyết minh thư.
“Khứ lục nhất hạ nhĩ đích chỉ văn. Mật mã thị 062709.” Phan đức tiểu tỷ thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn