Xuyên ái nhĩ lan ma sấn sam đích nữ nhân

Ngã nhất trực bả na chi cương bút tùy thân huề đái, đãn trì trì một kiến đáo thu lễ vật đích nhân.
Nguyên bổn dĩ vi tối vãn đáo chu tứ, phan đức tiểu tỷ tựu hội xuất hiện —— ngã đích như ý toán bàn lạc liễu cá không, nhất dân tha môn giá cá cấp biệt hựu khẳng định bất tri đạo tha đích cụ thể hành trình, mậu nhiên sáo thoại dung dịch đả thảo kinh xà.
Ngã tại chu ngũ khai tối hậu nhất cá hội chi tiền cấp tha phát liễu cá tiêu tức: “Tại nhậm hà địa phương đô trảo bất đáo nhĩ.”
Na thời dĩ kinh thị lục điểm bán liễu, cương hảo giới vu công tác dữ tư nhân thời gian chi gian. Hội khai hoàn ngã dã một đắc đáo hồi phục, tâm lí hữu liễu điểm sổ, tưởng trứ bút hoặc hứa vô pháp tại hạ chu phái thượng dụng tràng. Giá chu ngận mang, nguyên bổn đích công tác bất thuyết, ngã môn bộ môn cân BCG phương nãi chí khải văn tha môn na biên đả thái cực toàn thị ngã lĩnh đầu tại tố, thật tại vô hạ phân tâm vu đại lão bản cấp đích nhậm vụ. Nhân vi kiến bất đáo bổn nhân, ngã dã chỉ thị thí thí, một bão đa đại hi vọng.
Cương hảo xuy đầu phát đích thời hầu, thủ cơ chấn liễu. Ngã nã thủ cơ đích thời hầu hoàn hữu điểm nhi phạ, kết quả ấn khai nhất khán, tuy nhiên dã thị lục đồ tiêu, đãn tiêu tức tịnh bất lai tự ngã hại phạ đích na cá lưỡng khí phao đối thoại điệp tại nhất khởi đích logo, đồ tiêu thượng chỉ hữu nhất cá điện thoại thính đồng ——
“Phan đức tiểu tỷ phát lai liễu nhất trương đồ phiến”
Phan đức tiểu tỷ: “Ngẫu nhĩ nhĩ nhu yếu sĩ đầu khán khán tinh tinh.”
Tha đích đồ phiến thượng thị thị chính thính phụ cận đích nhất gia dự ước chế tinh nhưỡng ba đích nội cảnh. Nguyên lai hoàn tại ngoại diện đàm công tác, ngã khán liễu nhãn thời gian, dĩ kinh thập nhất điểm bán liễu.
Tuy nhiên thời gian ngận dam giới, đãn ngã một bạn pháp bất hồi, đả tự đạo: “Biệt vong liễu quang ô nhiễm. Ngã sĩ đầu năng khán kiến đích chỉ hữu ti tửu, một hữu tinh tinh.”
Phát xuất khứ đích tiêu tức hậu diện cân trứ đích lưỡng đạo tiểu câu thuấn gian biến lam liễu, tha chính nã trứ thủ cơ.
Phan đức tiểu tỷ: “Na nhĩ hoàn một hữu triệt để trảo quá ‘ nhậm hà địa phương ’. Ngã tại ti tửu hậu diện.”
Ngã đắc khoái điểm nhi hồi, nhân vi ngã dã một quan dĩ độc hồi chấp, tha ứng cai dĩ kinh chú ý đáo ngã khán đáo liễu. Đãn giá ứng cai chẩm ma hồi? Ngã ngận bất thiện trường giá cá, ứng cai thuyết một hữu nhân thiện trường giá cá, chỉ yếu năng kiến diện, đàm công tác tựu tuyệt đối bất hội dụng bưu kiện, giá phương diện đại gia ứng cai đô nhất dạng. Thị nhân vi ngã bất thiện trường lý giải văn tự mạ? Vi thập ma tha đích thoại khán thượng khứ na ma tiếu bì?
Đãn do vu vô pháp tri đạo biểu tình, ngã hựu bất năng sủy trắc thái đa.
Ngã tễ liễu lưỡng phân chung, chỉ biệt xuất nhất cá emoji. Tưởng yếu đả tự bổ sung đích thời hầu thượng nhất điều tiêu tức dĩ kinh biến lam liễu, ngã phi khoái địa kiện nhập đạo: “Quá phân nhiệt tình đích khách hộ hòa quá phân đan thuần đích ti tửu, ngận bổng đích chu ngũ.”
Phan đức tiểu tỷ: “Ngã thảo yếm tinh nhưỡng ti tửu.”
Tha hồi đắc hảo khoái! Một đẳng ngã thuyết ta thập ma, hạ nhất điều tiêu tức dĩ kinh đáo liễu: “Khách hộ dĩ kinh tẩu liễu. Ngã tại ứng phó quá phân đan thuần đích ti tửu.”
Ngã hữu điểm nhi ý ngoại. Tha xác thật thị tại cân ngã nhàn liêu —— tại chu ngũ đích ngọ dạ. Ngã hồi phục đạo: “Vi thập ma bất khí trí điệu nhĩ thảo yếm đích đông tây?”
Tha tùy tức phát lai nhất trương đồ phiến. Ngã lưu ý liễu nhất hạ sổ lượng hòa xuất hán phẩm bài, bất cấm cảm thán tha môn đích xa xỉ: Đương nhiên điếm phô đích tồn hóa dã ngận kinh nhân, tinh nhưỡng ti tửu tiểu chúng tựu tiểu chúng tại sản lượng thiếu, chủ lý nhân hiển nhiên ngận hữu môn lộ. Giá hội nhi phan đức tiểu tỷ ứng cai thị tại mang trứ thiêm tồn tửu đan. Ngã tại tưởng tha khẳng định thị cương hoàn thành hòa phi thường giảng cứu bài tràng đích tiềm tại khách hộ đích hội diện.
“Nhĩ hỉ hoan phổ thông đích ti tửu mạ?” Ngã thị chỉ hòa tinh nhưỡng ti tửu tương khu biệt đích công nghiệp sản phẩm, tựu thị đại gia tùy tiện tẩu tiến nhất gia điếm tựu năng mãi đáo đích na chủng. Nhân vi thành bổn ngận đê, nguyên liêu thượng đương nhiên tựu bất hội “Quá phân đan thuần”.
Phan đức tiểu tỷ: “Bỉ như? IPA? Đạm bì nhĩ sâm?”
Giá khả năng thị tại thảo luận thập ma ti tửu đích nhưỡng chế công nghệ? Ngã đả tự đạo: “Bách uy, hỉ lực, chư như thử loại.”
Tha hoàn thị hồi đắc ngận khoái: “Canh chính: Ngã thảo yếm ti tửu.”
“Ti tửu” thậm chí đại tả liễu.
Ngã hồi phục thuyết: “Lệnh nhân tôn kính. Nhĩ bỉ ngã đổng ti tửu đắc đa, đãn canh thảo yếm tha.”
Phan đức tiểu tỷ: “Nhĩ lộng thác liễu nhân quả quan hệ. Dã hứa chính thị nhân vi tri đạo đắc canh đa, ngã tài canh thảo yếm ti tửu ni?”
“Bất.” Ngã kiện nhập đắc ngận khoái, “Nhĩ tiên thị thảo yếm tha, nhiên hậu tài liễu giải liễu canh đa. Lệnh nhân tôn kính đích tư tuân nhân, tựu tượng ngã cương thuyết đích na dạng.”
Phan đức tiểu tỷ: “Cáp cáp.”
Tha đích “Cáp cáp” dĩ cú hào kết vĩ. Khẳng định thị niệm khứ thanh đích na chủng “Cáp cáp” —— khứ thanh đích “Cáp cáp” đẳng đồng vu “Giá nhất điểm dã bất hảo tiếu”.
Tha một cấp ngã thời gian tế tưởng. Tân tiêu tức nội dung thị: “Sai đối liễu. Tưởng yếu thập ma tác vi nhĩ đích tưởng phẩm?”
“Ngã năng khứ ‘ nhậm hà địa phương ’ mạ?” Ngã tức khắc hồi phục. Tiêu tức hậu diện đích lưỡng đạo hôi sắc tiểu câu dã tức khắc biến thành liễu lam sắc, giá hạ triệt hồi dã lai bất cập liễu.
Ngã giá tài ý thức đáo tự kỷ phát liễu thập ma, nhất khai thủy ngã chỉ thị tưởng thí trứ thủ vĩ hô ứng, tất cánh kim thiên khai thủy đối thoại đích tiêu tức tựu thị giá cá —— giá dạng đan độc linh xuất lai khán dã thái khinh điêu liễu. Tha môn trực nữ thị giá dạng thuyết thoại đích mạ? Hoàn thị ngã tưởng thái đa liễu, kỳ thật nhân gia bất hội tưởng đáo biệt xử khứ đích? Ngã tâm lí hữu điểm loạn, chính tại do dự yếu bất yếu dẫn dụng nhất hạ tự kỷ tối khai thủy đích tiêu tức tác giải thích.
Phan đức tiểu tỷ: “Năng trảo đáo ngã đích ‘ nhậm hà địa phương ’?”
Hảo ba. Tha đổng liễu.
Ngã thí đồ hồi ức tự kỷ tri đạo đích sở hữu từ, thập ma SAT, GRE từ khố đích cao cấp từ hối thử khắc đô bất quản dụng, tối hậu chỉ năng càn ba ba địa ấn hạ Y khai đầu đích kỉ cá tự mẫu: “Thị đích.”
Ngã hựu cản khẩn bổ sung: “Như quả nhĩ hữu không đích thoại.”
Tha dĩ độc liễu.
Tạ thiên tạ địa giá bất thị kiến diện liêu thiên —— bất, kiến diện liêu thiên ngã căn bổn bất khả năng phạm giá chủng đê cấp thác ngộ. Giá cá nhuyễn kiện đáo để vi thập ma yếu khai phát dĩ độc giá chủng nhượng nhân hàng đê trí tuệ đích công năng? Ngã dĩ vi trừ liễu tưởng yếu áp trá toàn bộ thặng dư sinh sản lực đích phôi đản chi ngoại bất hội hữu nhân tố giá chủng sự.
Phan đức tiểu tỷ: “Nhĩ khả dĩ trực tiếp vấn. Tưởng phẩm ứng cai thị thập ma thật vật.”
Vấn nhĩ thập ma a! Vấn nhĩ yếu bất yếu cân ngã xuất khứ mạ!
Ngã cảm giác khí huyết đô tại vãng đầu thượng tẩu, giá thời anh ngữ thị bất thị mẫu ngữ đích soa cự tựu thể hiện xuất lai liễu, đối vu mẫu ngữ sử dụng giả nhi ngôn thiên kinh địa nghĩa đích biểu đạt, ngã môn hậu thiên tập đắc giả tắc đa đa thiếu thiếu hội liên tưởng đáo na ta cố định đáp phối. Hữu thời đa tưởng thị hảo sự, đa tưởng ta khả năng tính năng nhượng nhĩ đắc đáo canh đa dẫn thân tín tức —— hữu thời tắc đan thuần thị hàng đê nhĩ đích trí tuệ, cân dĩ độc công năng nhất dạng. Ngã tối hậu thiêu liễu cá cân la mạn đế khắc hoàn toàn vô duyên đích từ ước tha xuất lai: “Ngã như quả trực tiếp vấn, tựu hữu khả năng bị cự tuyệt, đãn na vĩnh viễn bất hội phát sinh tại đắc tưởng giả thân thượng. Tổng chi như quả năng an bài nhất thứ hội diện đích thoại ngã hội ngận vinh hạnh.”
Phan đức tiểu tỷ: “Ngã môn đích đồng sự hữu thập ma tố đắc bất hảo đích địa phương mạ?”
Ngã cản khẩn cải khẩu: “Bất thị na chủng hội kiến, ngã thị thuyết nhất khởi xuất lai ngoạn.”
Phan đức tiểu tỷ: “Sở dĩ nhĩ tại ước ngã xuất khứ.”
Ngã……
Ngã đả tự thuyết: “Ngã thị thuyết, ngã một hữu yếu tố nhĩ đích bằng hữu tụ hội đích bất tốc chi khách đích ý tư. Đãn như quả nhĩ hữu không đích thoại ngã hội phi thường nhạc ý hòa nhĩ nhất khởi độ quá chu lục.”
Giá dạng thố từ tựu kí hồi tị liễu thương vụ hội đàm hựu hồi tị liễu ước hội đích khái niệm.
Phan đức tiểu tỷ: “Ngã giá chu lục một hữu kế hoa.”
Giá thị đồng ý liễu mạ?
Phan đức tiểu tỷ: “Nhĩ khả dĩ tái tưởng tưởng tưởng phẩm.”
Ngã thuận can vãng thượng ba: “Ngã môn minh thiên khứ tố thập ma?”
Phan đức tiểu tỷ: “Vũ mao cầu chẩm ma dạng?”
Ngã na nhi hữu bất đồng ý đích phân, tùy tức tựu lập khắc hưởng ứng liễu.
Tha một hữu tái phát lai biệt đích tiêu tức. Ngã não tử hoàn loạn trứ, càn thúy bả điện não tòng hưu miên trung hoán tỉnh, khán liễu khán kim vãn lão đại sao tống cấp ngã đích bưu kiện hòa hạ chu khai hội yếu dụng đích tài liêu —— ngã giá chu tả liễu nhị thập hiệt slides, đô thị lợi dụng vãn phạn hậu đáo thụy giác dĩ tiền hoàn thành đích, nhân đích tiềm lực chân thị vô cùng. Thụy tiền hựu phiên liễu nhất biến hòa phan đức tiểu tỷ đích liêu thiên ký lục, giá hội nhi ngã ngận lãnh tĩnh, phát giác kỳ thật dã một hữu ngã đương thời cảm giác đích na ma tao.
Đãn ngã tưởng yếu kiến đáo tha đích sự bị bạo lộ xuất lai liễu.
Ngã kim thiên hoàn toàn thị hào vô duyên do khứ chủ động ước tha đích, như quả một cá thập ma cụ thể nguyên nhân, minh thiên ngã bả cương bút cấp tha tương hội hiển đắc cực vi đột ngột, giá đông tây bất cận dung dịch tống bất xuất khứ, hoàn khả năng nhượng cục diện biến đắc phi thường dam giới.
Ngã phát thệ ngã tái dã bất hội tại chu ngũ đích ngọ dạ hòa hợp tác phương phát tức thời tiêu tức.

Đệ nhị thiên tảo thượng thiên cương lượng bất cửu, ngã tựu khai thủy phiên tương đảo quỹ. Thứ ngọa bị phiên đắc canh loạn liễu, ngã quan thượng môn đích thời hầu chân tưởng trang tác na bất thị ngã gia đích nhất bộ phân —— nhân vi đông tây na thiên toàn na đáo liễu thứ ngọa đích duyên cố, khách thính hiện tại khán khởi lai dĩ kinh tương đối chỉnh khiết, tuy nhiên ngã tạm thời hoàn một hữu thời gian tảo địa. Tha bất thị gia lí hoàn thành độ tối cao đích khu vực, đãn như quả thanh xưng thị độc cư nữ tính đích khởi cư thất, dĩ năng nhượng nhân mãi trướng.
Ngã gia hoàn thành độ tối cao đích địa phương thị y mạo gian. Ngã bả cương cương phiên xuất lai đích vận động y nhất cổ não đảo tại địa thảm thượng, giá dạng tối trì minh thiên hoán y phục thời ngã tựu hội nhẫn bất trụ thu thập, nhi nhất đán ngã khai thủy thu thập, ngã tựu hữu khả năng bả địa tha liễu, thuận đái hoàn thành thứ ngọa đích chỉnh lý —— đối, việt tử tế thôi xao việt giác đắc giá cá kế hoa giản trực hoàn mỹ, quả nhiên đối đãi sinh hoạt hoàn thị yếu hữu đối đãi công tác đích thái độ tài hành.
Ngã đích tốc càn y nhan sắc ngận đan điều, hắc bạch hôi lai hồi thiết hoán, vấn đề tại vu tiến thể dục tràng quán tiền xuyên đích ngoại sáo. Ngã tố trứ kiên bộ thân triển vận động, tâm lí một để. Tại ngã tráng quan đích thu tàng đương trung đáo để hữu một hữu na dạng nhất kiện ngoại sáo ni? Tha đắc ngận tân, ngã một hữu tại phan đức tiểu tỷ diện tiền xuyên quá, hưu nhàn nhất điểm nhi, tối trọng yếu đích thị diện liêu yếu ngận hữu nội dung, phương tiện nhượng ngã tá đề phát huy……
Ngã đích mục quang tảo quá giác lạc lí na nhất bài tây trang.

Phan đức tiểu tỷ khai xa đáo công ngụ môn khẩu đẳng ngã, tha đề nghị thời, ngã nhân vi hảo kỳ tha hội khai cá thập ma xa, hoàn toàn một tưởng quá yếu cự tuyệt. Giá biên ngận thiếu hữu nhân mãi tư gia xa, ngũ đáo thập vạn tân tệ chi gian ba động đích ủng xa chứng giới cách, bỉ xa giới hoàn quý đích thuế phí đô thị khuyến thối lý do, lánh nhất phương diện, tân gia pha ngận tiểu, công cộng giao thông hựu ngận phát đạt, như quả bất thị hữu thập ma cương nhu, nhất bàn đô bất hội mãi xa. Công tư lí hữu xa đích, ngã tri đạo đích chỉ hữu lão đại hòa lưỡng vị đồng sự, tha môn đô hữu hảo kỉ cá hài tử.
Tha tựu đẳng tại môn khẩu. Kim thiên thái dương ngận đại, ngã khoái bộ quá khứ: “Vi thập ma tại giá đẳng trứ? Thái sái liễu, nhĩ hoàn hảo mạ?”
“Chỉ thị cương cương hạ xa.” Phan đức tiểu tỷ bất dĩ vi ý địa diêu diêu đầu.
Tha phù trứ nhất biên thủ tí vọng hướng ngã, khán liễu lưỡng tam miểu chung, tài đạo: “Nhĩ khán thượng khứ dung quang hoán phát. Bố lôi trạch ngận hảo khán.”
“Tạ tạ!” Ngã bất do tiếu khởi lai. Phan đức tiểu tỷ tòng lai đô thị na dạng thưởng tâm duyệt mục, nhượng ngã tự động tự phát địa tựu nhẫn bất trụ khoa tán tha: “Nhi nhĩ, bỉ ngã ký đắc đích hoàn yếu mê nhân.”
Như quả ngã tưởng đích thoại năng nhất liên khoa tha tam thập cú bất đái suyễn khí, đãn kim thiên ngã yếu bỉ bình thường chân thành na ma nhất điểm nhi.
Tựu nhất điểm nhi.
Tha đả khai hậu bị tương nhượng ngã bả cầu phách hòa y phục cân tha đích phóng tại nhất khởi. Ngã hạ ý thức tựu bả cầu phách hòa cầu phách phóng tại nhất khối nhi, y phục hòa y phục hựu khẩn ai trứ —— phan đức tiểu tỷ tựu trạm tại ngã bàng biên, khán đáo giá nhất mạc oai liễu oai đầu, phát xuất ta hứa tị âm.
“Nhĩ vi thập ma tiếu?” Ngã hữu điểm nghi hoặc.
“Một thập ma.” Tha vọng trứ ngã, “Ngã chỉ thị ngận kỳ đãi.”
“Ách, quan vu đả vũ mao cầu?”
“Bất thị.” Phan đức tiểu tỷ thuyết, “Quan vu kim thiên.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn