Xuyên ái nhĩ lan ma sấn sam đích nữ nhân

Giá thiên ngã tảo tảo tựu cân lão đại đả liễu báo bị, đắc dĩ đề tiền hạ ban. Chu ngũ đích tối hậu nhất cá hội thị đồng đệ tam phương khai đích, lão hoàng nghĩa bất dung từ đỉnh liễu ngã đích ban, tẫn quản một thập ma tất yếu, ngã sự hậu khán giản báo dã thị nhất dạng đích; đãn đệ tam phương đích đầu đầu thị cá ma phiền nhân, ngã bất tại, tổng yếu hữu cấp biệt tương cận đích lão hoàng tố cá giao đãi.
Lợi đại quá lễ, lễ đại quá lý, na phạ tại hỗ liên võng dã nhất dạng.
Ngã đối kim vãn đích ước kiến cực vi trọng thị, tâm trực đột đột địa khiêu, tổng giác đắc hội phát sinh thập ma đại sự. Tự na thiên hòa phan đức tiểu tỷ đả liễu vũ mao cầu chi hậu, giá chu kỉ thứ chàng kiến tha ngã đô hữu ta bất tự tại, hảo tượng hữu vô hình đích vũ mao tại liêu ngã đích tị tiêm, thủ mạc thượng khứ, tài phát hiện na lí lai đích vũ mao? Bất quá thị ngã để khí bất túc, hựu bỉ bình thời ngạch ngoại lai đắc mẫn cảm. Tha đích mục quang ngẫu nhĩ lược quá ngã, hảo tượng công sự công bạn tịnh vô lưu liên, hựu hảo tượng na tựu thị chưởng khống vũ mao đích thủ, vũ mao thừa phong, nhi ngã tùy ba trục lưu.
Tố tặc tâm hư chi hậu, ngã dã bất miễn ưu lự. Hiện tại cục diện hảo tượng đô vãng ngã môn kỳ đãi đích phương hướng phát triển, đãn nhất thiết chân năng như thử thuận lợi mạ?
Ngã ngoạn đắc quá tha mạ?
Ngã hoán liễu kiện ách quang đích hắc sắc chân ti trường quần, hữu điểm nhi lễ phục đích ý tư, quải tại bột tử thượng đích bảng đái khả dĩ sách khai, nhi thả hoàn sảo vi lộ liễu điểm bối, trừ liễu tại hôn lễ vãn yến thượng khiêu vũ, giá chủng quần tử tại tân gia pha hoàn chân đích một hữu dụng võ chi địa. Ngã đương thời hoàn toàn thị chú ý đáo trọng bàng chân ti đặc hữu đích thùy trụy cảm tẩu bất động đạo liễu tài mãi đích, nguyên bổn dĩ vi tha chỉ hội thành vi y mạo gian lí đích bãi thiết —— hựu thiêm liễu điều cực bạc đích tử nhung nguyên sắc phi kiên đáp tại kiên bàng thượng, kính tử lí đích ngã khán thượng khứ tựu tượng cá bất hợp thời nghi đích cựu thời đại đích bào đường, ngã loan hạ yêu, hoán thượng nhung diện đích hắc cao cân.
Nhân mô cẩu dạng đích.
Phan đức tiểu tỷ đặc ý đề tỉnh liễu ngã xuyên đắc chính thức điểm nhi, mạt liễu, hựu bổ sung thuyết “Đồng thời yếu hưu nhàn”. Ngã tưởng tha thị nhận vi ngã bình thời thái “Thương vụ chính thức” liễu, dã hứa tha chân chính đích ý tư thị thuyết yếu “Xã giao chính thức” nhất điểm. Đãn giá lí tất cánh bất chúc vu “Chính thức” đích lão tổ tông, chỉ thị chính thức lão tổ tông đích tiền thực dân địa, xã giao chính thức dung dịch đả phẫn quá độ. Ngã nhân thử một đái đa dư thủ sức, chỉ thị thủ liễu chỉ tiểu kim biểu liên đồng nhất phó ngận tiểu đích toản thạch nhĩ trụy, bị tại bàng biên.
Na thị chỉ “Mai hoa” bài nữ sĩ oản biểu. Cư thuyết đương niên ngoại công toàn liễu tiểu lưỡng niên tài toàn cú tiền mãi lai tống cấp ngoại bà, ngoại bà tử tiền đặc biệt thuyết liễu yếu lưu cấp ngã. Ngã cản hồi khứ thời chỉ hữu biểu liễu, giao đãi giá biểu xử trí đích nhân thành liễu cốt hôi.
Dã hữu khả năng kỳ thật thị tưởng lưu cấp ngã mụ đích.
Ngã xuất liễu hội nhi thần, cản khẩn nã phát quyển bả phát vĩ đích đầu phát quyển thượng, nhất biên cải động mi hình, hoán liễu khẩu hồng sắc hào. Tại công tư ngã nhất bàn nã ni long đích TUMI bao, bình thường tắc dụng phàm bố đại. Kim thiên giá đả phẫn phàm bố đại tử dã bất hợp thích, đãn yếu chiếu cố phan đức tiểu tỷ thân phân, ngã khẳng định bất năng dụng bỉ tha quý đích bao, vu thị tử tế thiêu giản tài trảo đáo cá logo cực tiểu đích thủ linh bao.
Kiến đáo tha thủ thượng đích lăng cách văn liên điều bao đích thời hầu, ngã tùng liễu khẩu khí. Hoàn hảo ngã chỉ nã liễu cá la ý uy.
“Diêu, nhĩ khán khởi lai……” Phan đức tiểu tỷ chủy thần vi động, hảo bán thiên, tài thuyết, “Nhĩ khán khởi lai hảo cực liễu.”
“Tạ tạ!” Ngã hồi ứng thuyết, “Ngã kỉ hồ thị miễn cường tài năng hòa nhĩ thuyết thoại, tượng kim thiên giá dạng đích thời hầu, nhĩ mỹ đắc nhượng nhân hãm nhập trầm mặc.”
Phan đức tiểu tỷ trát liễu trát nhãn, vấn: “Nhĩ xuất môn tiền hát liễu phong mật mạ?”
“Một hữu. Đãn ngã hát liễu thổ chân tề.” Ngã thuyết.
Tha đích tiếu dung nhượng ngã vi tự kỷ tát đích giá cá tiểu hoang cảm đáo bất thắng vinh hạnh.
Phan đức tiểu tỷ tuyệt đối thị tối thích hợp xuyên hắc sắc thiên nga nhung đích nữ nhân. Kháp đáo hảo xử đích ảm đạm đích quang uyển như hoàn mỹ đích bao khỏa, tại bố liêu đích thốc ủng hạ, nhất thiết dữ mỹ vô duyên đích trang sức đô tại tài tiễn trung vi nhân bấn khí, chỉ hữu tha thành vi mỹ đích thừa tái, thành vi mỹ bổn thân.
Thiên nga nhung thái thiêu diện liêu thương liễu, đê thành bổn đích thiên nga nhung na chủng bách bất cập đãi đích phản quang hòa hi sơ đích chất địa, đô tại vô thanh trung yết lộ tha chúc vu liêm giới vũ đài đích bổn chất; thiên nga nhung hựu thái thiêu nhân liễu. Cổ vãng kim lai, na ta thân sĩ chỉ cảm tại thiết tư đặc đại y đích hậu lĩnh tương bính nhất tiểu khối ám lục sắc thiên nga nhung, nhi thiên nga nhung lễ phục tắc chỉ hội xuất hiện tại nam trang ngẫu tượng thân thượng. Tẩu hồng thảm đích nữ tinh dã bất cảm mậu nhiên tuyển trạch hắc sắc thiên nga nhung, thiểm quang đăng thử khởi bỉ phục, sảo hữu bất thận tựu thị vạn kiếp bất phục.
Tha chẩm ma hội giá ma hảo khán?
Quốc gia mỹ thuật quán lí giá gia xan thính ngã lai quá hảo kỉ thứ, chủ trù tổng thị ngận nhạc vu cảo “Hồ hồ” sang tác, bả nhất tiểu đà hoàn toàn khán bất xuất nguyên liêu đích “Hồ hồ” tễ tại đặc biệt chế tác đích thự phiến thượng nhượng cố khách thường thí.
Nhi thả tha nhất định yếu khán trứ nhĩ tống nhập khẩu trung.
“Chẩm ma dạng?” Chủ trù phi thường kỳ đãi địa vọng trứ ngã lưỡng.
Bất chẩm ma dạng, ngã tâm tưởng. Như quả ngã tưởng cật nhất trương bì bao trứ nhất ta hồ hồ, vi thập ma ngã bất trực tiếp khứ cật mặc tây ca ngọc mễ quyển ni? Đãn ngã hoàn thị phi thường khách khí địa thuyết: “Ngã năng cật đáo tượng ngư nhục nhung nhất dạng đích đông tây, đãn kỉ hồ một hữu ngư vị…… Hữu hỏa long quả, đối mạ? Giá cảm giác tượng thị gia tại sa lạp lí đích đông tây, đãn tác vi chủ thực đích phối thái khả năng đĩnh hữu ý tư đích.”
“Nhĩ tổng thị ngận hội cật.” Chủ trù khán thượng khứ ngận mãn ý, chuyển nhi vọng trứ phan đức tiểu tỷ.
Phan đức tiểu tỷ thuyết: “Ngận hoàn mỹ đích khai vị thái. Ngã đối chủ thực việt lai việt kỳ đãi liễu.”
Tha đích “Khai vị thái” thuyết đích thị “Amuse Bouche” chi loại đích từ. Ngã bất hội pháp ngữ, đãn giá chủng thường dụng từ đa thiếu hoàn thị tri đạo nhất điểm.
“Ngận hữu khải phát tính.” Chủ trù thuyết, “Chúc nhĩ môn dụng xan du khoái.”
“Tạ tạ.”
“Tạ tạ.” Phan đức tiểu tỷ nhất trực mục tống tha tẩu viễn, nhiên hậu tiễu tiễu thuyết, “Nhĩ giác đắc hảo cật mạ?”
Ngã diêu liễu diêu đầu, đê thanh hòa tha giao hoán ý kiến: “Ngã giác đắc tượng một hữu triêm lạt tiêu tương đích ngư nhục quyển bính.”
Tha đích nhãn thần khán thượng khứ ngận nghi hoặc: “Đãn nhĩ cương tài thuyết đích…… Úc. Nhĩ thuyết liễu cá thiện ý đích hoang ngôn.”
“Ngã một hữu.” Ngã phủ nhận đạo, “Ngã chỉ thị miêu thuật liễu tự kỷ đối nguyên liêu đích sai trắc.”
“Đãn nhĩ thuyết tác vi phối thái khả năng ngận hữu thú.”
“Nhĩ hội xưng tán thuyết nhất chủng thực vật cật khởi lai hữu thú mạ?” Ngã vấn tha. Anh ngữ lí bình giới thực vật hoặc khí vị “Hữu thú” đẳng đồng vu thuyết tha thị cá phôi đông tây.
“Sở dĩ nhĩ tuy nhiên thuyết đích đô thị thật thoại,” phan đức tiểu tỷ nhược hữu sở tư, “Đãn tại biểu đạt đích ý đồ thượng, giao đàm song phương sản sinh liễu lý giải ngộ soa.”
Ngã na lí khả năng thừa nhận tha thuyết đích thị sự thật, liên mang thuyết: “Khả nhĩ dã phúng thứ thuyết na thị ngận hoàn mỹ đích xan tiền tiểu điểm —— nhân vi thái nan cật liễu, sở dĩ nhĩ hi vọng tẫn khoái khai thủy cật chủ thực dĩ tiện kết thúc giá nhất xan.”
“Bất, ngã một hữu.” Phan đức tiểu tỷ trừu liễu khẩu khí, “Na ngận mỹ vị a.”
Hoàn liễu.
Ngã đê trứ đầu: “Hiện tại ngã khai thủy khốn hoặc liễu. Nhĩ khán, giá gia đích ngưu bài hảo đáo ngã cật hoàn chi hậu giác đắc tử nhi vô hám, đãn đối vu cương cương na nhất tiểu khẩu, ngã môn đích tưởng pháp khước soa liễu ngận đa. Giá nhượng ngã bất cấm khai thủy đam tâm, ngã chi phó đích thù lao năng phủ chân đích nhượng nhĩ mãn ý —— yếu tại giá lí trảo đáo nhất gian bỉ giá gia hoàn yếu hảo đích xan thính thái nan liễu, ngã phạ nhân vi giá cá thất ngộ, hạ thứ tựu vô pháp tái đắc đáo nhĩ đích bang trợ.”
Tha tiếu khởi lai, ngã sĩ khởi đầu, khán kiến phan đức tiểu tỷ đích kiên bàng khinh khinh chiến động. Tha đảo một hữu cấp trứ thuyết thoại, chỉ thị tiếu, bất quá phiến khắc, ngã tiện dã cân trứ tiếu liễu.
Phan đức tiểu tỷ thuyết: “Thính khởi lai nhĩ đích tân gia tiến triển hoãn mạn. Hoàn hữu thập ma ngã khả dĩ bang mang đích địa phương mạ?”
Ngã nhận chân tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết: “Hoàn soa nhất cá trà kỉ.”
Phương tiện ngã tại song tiền gia ban, hiện tại đích giá cá thái sửu liễu, phối bất thượng ngã đích đan tọa sa phát.
“Nhất cá hoàn mỹ đích trà kỉ?”
“Đối.” Ngã tưởng đáo thiêu băng tương đích tình cảnh, tiếu liễu tiếu.
Ngã môn các yếu liễu nhất bôi hồng tửu. Phan đức tiểu tỷ thỉnh ngã bang tha điểm, ngã bất cảm thôi từ, tuyển liễu đan ninh cảm bỉ giác khinh nhất điểm đích tửu cấp tha. Chủ thực một thập ma hảo thuyết đích, ngưu bài giá cá đông tây, nhất phân tiền nhất phân hóa, tiền đáo vị liễu, nhục tống tiến khẩu trung na thuấn gian, thị chân đích hội nhượng nhĩ giác đắc hiện tại lập khắc tử điệu dã vô sở vị. Hiện tại hữu kỉ gia truyện thống ngưu bài quán dã toàn cầu các địa tứ xử khai phân điếm, nhục một vấn đề, đãn trù sư hữu thời ngận tiều bất khởi nhân, nhục tối trung gian hoàn thị lương đích tựu hồ lộng nhĩ thuyết thị tam thành thục. Tân gia pha địa nhi tiểu, dung bất hạ kỉ tôn giá dạng đích đại thần, bỉ khởi ngưu bài quán, ngã hoàn thị canh hỉ hoan lai phổ thông tây xan thính hưởng dụng ngưu bài.
Vãn phạn thu vĩ, ngã hoàn đào túy tại bão mãn đích nhục trấp trung hữu ta nan dĩ tự trì. Tiếp hạ lai hoàn hữu diễn tấu hội, ngã đích tửu thặng liễu bán bôi bất tái hát liễu, chỉ thị hòa phan đức tiểu tỷ nhàn liêu. Tha tại hưởng dụng băng kỳ lâm cầu, do vu nhiếp nhập liễu tửu tinh đích duyên cố, nhãn thần bỉ bình thời lược hiển tán mạn, phối hợp thùy hạ đích đầu phát, nhượng hứa đa lân tọa tần tần trắc mục.
Ngã môn lai đắc tảo, giá hội nhi khoái kết thúc liễu, chính thị khách nhân tối đa đích thời hầu. Ngã bả phi kiên long tại thân thượng, giá thời, phan đức tiểu tỷ thân xuất thủ bang ngã chỉnh lý. Tha đích thủ chỉ vô ý gian hoa quá ngã đích thượng tí, ngã như thụ điện kích, hựu cường hành ổn trụ, ca bạc đẩu nhiên thu súc, tựu hảo tượng bả phi kiên hựu khẩn liễu khẩn. Ngã bất hảo ý tư địa tiếu tiếu, thuyết: “Tẩu ba.”
Hảo liễu. Giá hồi điếm lí đích nhân khẳng định giác đắc ngã môn thị nhất đối liễu.
Ngã môn tòng xan thính mạn bộ nhi xuất, giá lí tẩu khứ duy đa lợi á âm nhạc thính chỉ hữu kỉ bách mễ lộ trình. Tứ chu đô thị sung mãn thực dân sắc thải đích kiến trúc, nam dương đích vãn phong, na bán bôi hồng tửu, tại ngã môn cao cân hài giao thế đích thanh âm trung, ngã môn tịnh kiên nhi hành đích hắc sắc đích quần bãi lí, ngã vọng trứ phan đức tiểu tỷ, nhẫn nại ngã đích thác giác. Ngã tòng một hữu na nhất thiên tượng kim nhật giá dạng cường liệt địa nhận thức đáo, hữu nhất vị nữ sĩ chính bạn ngã tả hữu: Tha đoan chính, phong thú, sung mãn thiện ý, tha ngận hữu phách lực, phảng phật vô sở bất tri, tha mỹ mạo dữ trí tuệ tịnh tồn, tha thị nhất cá nữ nhân.
Ngã đích thiên.
Ngã tác vi động vật đích bộ phân tựu hảo tượng nhất định yếu cân đại não càn giá tự đích, ý thức đáo thùy thị đồng tính bất hảo, thiên thiên yếu thiêu phan đức tiểu tỷ? Ngã khí đắc kiểm đô hồng liễu, hảo tử bất tử, phan đức tiểu tỷ đích thủ bối thiếp đáo liễu ngã đích kiểm thượng, tha đam ưu địa vấn: “Nhĩ hoàn hảo mạ? Yếu bất yếu hưu tức nhất hạ?”
Tha đích thủ tức khắc tựu ly khai, hảo tượng nhất thiết tòng vị phát sinh quá. Chỉ hữu ngã môn hốt nhiên đình hạ đích cước bộ tại yết kỳ thập ma.
“Khả năng thị điếm lí ôn độ thái đê liễu.” Ngã cường tự trấn định, kế tục vãng tiền tẩu, nhất biên thuyết, “Ngã bất tri đạo SSO kim thiên hoàn hữu diễn tấu. Thị bất công khai đích hoạt động mạ?”
“Khả dĩ giá ma thuyết. Ngã môn kim thiên thính mã lặc 《 đệ nhị giao hưởng khúc 》.” Phan đức tiểu tỷ đạo, “Tối cận ngã thường thường lai giá biên. Thượng chu ngũ, ngã hoàn tại giá lí thính liễu hàn tiểu quang đích cáo biệt diễn xuất —— tha thị SSO đích thủ tịch viên hào, ngã thính thuyết tha đích gia nhân dã thị viên hào diễn tấu gia.”
Ngã điểm điểm đầu: “Na ma thượng chu ngũ vãn thượng nhĩ nhất định thị liên hưu tức đích thời gian dã một hữu liễu.”
Phan đức tiểu tỷ đình dã một đình, tiếu trứ thuyết: “Thị na dạng. Giá biên nhất kết thúc, ngã lập khắc tựu cản quá khứ kiến khách hộ. Hoàn hảo thị bộ hành tựu năng đáo đích cự ly.”
Thuyết hoang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn