Xuyên ái nhĩ lan ma sấn sam đích nữ nhân

Đô hồi bạn công thất tọa hạ liễu, ngã hoàn giác đắc não tử hồ lí hồ đồ đích. Ngã ký đắc tự kỷ một hữu đắc tội quá kiều sắt lâm a? Giá, giá thậm chí đô bất thị ngã ký bất ký đắc đích sự tình, ngã na phạ tựu thị hát đại liễu, đoạn phiến nhi liễu, ngã yếu tri đạo na nhân thị kiều sắt lâm, khẳng định đô đắc quai quai địa trạm tại nhất biên, canh biệt thuyết thị khứ đắc tội tha.
Đại lão bản bất thị hội nã công tác khai ngoạn tiếu đích nhân, tha tại xa thượng ứng cai xác thật thị bả “Giá kiện sự” giao cấp liễu ngã bạn, phủ tắc bất hội vấn ngã hữu một hữu tín tâm —— chỉ thị ngã nguyên bổn dĩ vi “Giá kiện sự” thị na kiện kiều sắt lâm cử tiến ngã tố đích quá khứ liễu đích sự —— đáo để thị na kiện sự? Đại lão bản cấp liễu ngã nhất cá thập ma nhậm vụ? Chân đích, ngã giá hội nhi kỉ hồ giác đắc tự kỷ năng thính kiến não tế bào nhất khỏa nhất khỏa phân băng ly tích, càn biết, kế nhi khô nuy đích thanh âm. Ngã nhưng liễu nhất đại bả vô đường bạc hà đường đáo chủy lí, thâm hấp nhất khẩu khí: A. Hầu lung hảo thống.
Hảo ba, chí thiếu ngã tri đạo đại lão bản giác đắc ngã thính đổng liễu “Giá kiện sự” thị thập ma, tẫn quản tha cấp ngã đích đề kỳ chỉ hữu “Giá kiện sự” tam cá tự bổn thân. Ngã hướng đại lão bản hối báo công tác thông thường thị bất kinh quá kiều sắt lâm đích, sở dĩ tòng lưu trình thượng tựu bất tồn tại tha giao cấp ngã thập ma nhậm vụ đích tình huống. Yếu thuyết tối cận hữu thập ma tiếp xúc, vô ngoại hồ thị chu nhất ngã tại tụ hội thượng bang tha tố liễu thiện hậu, hoàn hữu tạc thiên khai hoàn hội tha thông tri ngã cật phạn đích sự…… A.
“Nhĩ vi thập ma na dạng tiếu?” Khứ niên tài nhập chức đích tiểu trần vọng trứ ngã, thần tình ngận quan thiết.
“Nhĩ bất tưởng tri đạo.” Ngã tư tự thu hồi, cao thâm mạc trắc địa diêu liễu diêu não đại, thuyết, “Khứ khai hội mạ?”
“Thị đích.” Tiểu trần hữu ta dục ngôn hựu chỉ, “Sơn lê đường thuần cật đa liễu dung dịch dẫn khởi tràng vị vấn đề, khả năng nhất khỏa nhất khỏa cật bỉ giác hảo.”
Tha thuyết đắc ngận hàm súc liễu. Kỳ thật thị hội lạp đỗ tử.
“Tạ tạ nhĩ nhượng ngã tri đạo giá cá.” Ngã trát liễu trát nhãn, vãng hội nghị thất tẩu khứ.

Kim thiên vãn thượng một hữu hội, sự tình kết thúc đắc tảo, ngã nguyên bổn khả dĩ án thời hạ ban. Bất quá, ngã hữu biệt đích đả toán, nhân thử lưu tại công tư. Tư tuân giá khẩu phạn bất hảo hỗn, vãn phạn hậu, BCG đích nhân ngận khả năng hoàn yếu nhất trực mang đáo ngọ dạ, giá hội nhi ước nhân cật phạn dã thái bất thiện giải nhân ý liễu. Ngã tự đào yêu bao khiếu liễu nhất đả phụ cận na gia đích già phê, thỉnh tiểu trần bồi ngã hạ khứ thủ liễu ngoại tống, hựu nhất đồng tống đáo nhị thập lâu.
Điện thê gian lí, ngã vấn tha: “BCG đích nhân, danh tự đô ký thục liễu mạ?”
“Ách,” tha trương liễu trương chủy, “Dã hứa khả dĩ khiếu xuất lai đại bộ phân nhân đích danh tự. Ngã nhận vi khả dĩ.”
Ngã dương liễu dương mi mao, một thuyết thoại.
“Hữu nhất lưỡng cá ngã nhận đắc kiểm, đãn tưởng bất khởi lai danh tự.” Tha hựu bổ sung thuyết.
Chân thật thành, ngã tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bất ký đắc dã một quan hệ, tẫn khoái thục tất ba.”
“Hảo đích.”
Tẩu đáo tẩu lang tối tả biên, ngã tiên cân phụ trách nhân hứa tân đả liễu chiêu hô, hựu triều trứ tiểu trần hòa tha linh trứ đích lưỡng đề già phê thiên liễu thiên đầu: “Nhất điểm tâm ý.”
Nhất dân quá lai dữ ngã hàn huyên, ngã dã giản đan thuyết liễu kỉ cú, nhi thả mục quang đặc ý chỉ đình lưu tại nhân đích cao độ, bất vãng hạ khán, dĩ miễn nhượng nhân gia giác đắc ngã miết liễu điện não bình mạc. Ngã bả tiểu trần giới thiệu cấp tha môn, hựu đề liễu hạ tha hiện tại phụ trách đích nghiệp vụ, tiện tòng nhân quần trung ương ly khai. Phan đức tiểu tỷ tại bạn công thất thâm xử đích nhất cá giác lạc, giá hội nhi trạm liễu khởi lai.
Ngã đặc ý tại sảo viễn xử đình hạ, dĩ miễn tha hựu hòa ngã ác thủ. Chỉ thị khán hướng tha, ngã một lập tức thuyết thoại, tiên thị tiếu liễu, tài thuyết: “Hải.”
“Hải.” Tha nhãn thần trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
“Sai đáo nhĩ môn khả năng hội mang đáo ngận vãn, hạ ban tiền thượng lai khán khán.” Ngã bão trứ tí, kháo tại dữ tha tương lân đích bạn công trác tiền, “Đả nhiễu đáo nhĩ môn liễu mạ?”
Tha diêu diêu đầu: “Tha môn cương kết thúc vãn phạn hồi lai, ngã giá hội nhi dã……” Tha sĩ liễu sĩ mi, dụng liễu cá hữu điểm tiếu bì đích từ, “Tại sự tình dữ sự tình chi gian.”
“Ngã tưởng nhĩ bất giới ý thu hạ giá cá.” Ngã thuyết liễu phân biệt na vãn hòa tha nhất mô nhất dạng đích thoại, bả pha li bình trang đích hồ la bặc trấp đệ cấp tha, “Giá cá bài tử bỉ trung ngọ tại na biên hát đích yếu hảo.”
“Tạ tạ!” Tha tiếp quá lai, “Hội bất hội nhượng nhĩ thái phá phí liễu?”
“Hoàn toàn bất. Na khiếu ‘ phá phí ’,” ngã triều tha môn na biên sĩ sĩ hạ ba, “Giá cá thị công tư lãnh ẩm quỹ lí đích.”
Tha vọng trứ ngã, tiếu xuất lai, hiển nhiên một tưởng đáo giá nhất chiêu. Ngã dã một hữu cấp trứ thuyết thoại, quá liễu phiến khắc, tài đạo: “Sở dĩ…… Pháp lan khắc phúc cơ tràng.”
“Ân hanh.”
“Tại cơ tràng, ngã một hữu khán kiến nhĩ.” Ngã cải vi nhất thủ thác trụ hạ ba.
Tha kỳ ý ngã kế tục.
“Đãn nhĩ tại na nhi kiến đáo liễu ngã,” ngã khán trứ tha, “Ngã cảm thuyết, na bất thị ngã môn đệ nhất thứ kiến diện.”
Tha hiển đắc nhiêu hữu hưng trí: “Ngã môn hội tri đạo đích.”
“Na phạ nhậm hà nhất điểm đề kỳ ni?” Ngã thuyết.
“Tựu tượng ngã thuyết đích na dạng, pháp lan khắc phúc cơ tràng,” tha trát liễu trát nhãn, “Na tựu thị đề kỳ.”
Ngã đê đầu tiếu liễu tiếu, trạm trực thân thể: “Hảo ba. Ngã môn hội tại minh thiên đích hội nghị thượng tái kiến.”
Giá thời hầu, tha na nhất điểm điểm đích kinh nhạ tảo tựu tiêu thệ liễu. Phan đức tiểu tỷ hòa ngã phân khai liễu nhất điểm cự ly, thuyết: “Hồi kiến.”
Ngã điểm điểm đầu, cân nhất dân tha môn đả liễu cá chiêu hô. Tiểu trần kiến ngã hồi lai phảng phật tựu thị kiến đáo liễu quan thế âm bồ tát, ngã chân giác đắc tiếp hạ lai mỗi nhất thuấn gian tha đô khả năng khóc đắc mãn kiểm tị thế phao đích. Cường nhẫn trụ tiếu, ngã lĩnh trứ nhân xuất liễu bạn công khu, nhất trực đáo tiến điện thê liễu tài khai khẩu: “Nhượng ngã sai sai, bị vấn cụ thể nghiệp vụ đích tiếp hiệp tình huống liễu?”
“Thị đích.”
“Na cá địa khu?”
“Thái quốc.”
“Thuyết liễu mạ?” Thập cửu lâu trát nhãn tựu đáo, ngã một khán tha, kính trực xuất liễu điện thê.
“Một hữu…… Chân đích! Ngã nhất cá tự đô một thuyết.”
Ngã nã thượng bao, chuyển quá đầu lai khán tha, giác đắc hữu ta hảo ngoạn: “Na nhĩ chẩm ma ứng phó quá khứ đích?”
Chu nhị khai hoàn na cá đại hội đích trung ngọ ngã tựu chuyên môn cân tha môn cường điều liễu giá cá sự, đương nhiên thoại một thuyết thái minh bạch, hưng hứa hữu nhất lưỡng cá tâm tư đan thuần đích não cân một chuyển quá loan dã thật chúc bình thường. Bất quá giá ta sự tha môn tân chức viên chi gian tổng hội bỉ thử vấn vấn, ngã đáo hiện tại hữu thập ma tưởng bất thông hoàn hội khứ trảo lão hoàng tham mưu tham mưu ni.
“Ngã thuyết ngã thị thật tập sinh.”
Ngã đình hạ lai: “Tha môn tín liễu mạ?”
“Ngã nhận vi tín liễu?”
Ngã khán liễu khán tha, tiểu trần tự xưng thật tập sinh hoàn thị đĩnh hữu thuyết phục lực đích, tựu thị đàm thoại thời na khẩu vẫn, thật tại tăng gia bất liễu khả tín độ. Ngã hựu vấn: “Nhĩ ký trụ toàn bộ danh tự liễu mạ?”
“A…… Thị đích, ngã ký trụ liễu.”
“Hảo.” Ngã thuyết, “Minh thiên trung ngọ đích hội, nhĩ dã tham gia.”

Vãn thượng, ngã bàn khai liễu đôi tại môn khẩu na ta tòng cựu gia đả bao lai tân gia đích tương tử, đối ứng trứ biên hào trảo đáo kỳ trung nhất cá, sách khai lai, lí diện hữu ngã đích tư nhân điện não. Diện thượng hoàn hữu nhất bao khả năng dĩ kinh quá kỳ liễu đích tiểu mạch phấn, bao trang đô một sách. Ngã đương thời đích kế hoa thị đẳng đáo liễu tân gia ngã tựu nhất định yếu sách khai tha tố điểm thập ma cật đích.
Tại lĩnh anh trảo đáo phan đức tiểu tỷ tịnh bất khốn nan. Tuy nhiên hiển kỳ hữu ngũ thập lai cá đồng danh đồng tính đích kết quả, đãn tha bài tại ngận tiền diện, nhi thả hoàn hữu chiếu phiến. Tha cân ngã đồng nhất niên tham gia công tác, thăng chức tốc độ phi thường kinh nhân, đương nhiên giá tại tối khai thủy tựu dự liêu đáo liễu —— một hữu điền thụ giáo dục bối cảnh. Kỳ tha tín tức trung hữu tham khảo tính đích ngận thiếu, vi tha công tác kỹ năng bối thư đích nhân, hữu ta cá danh tự đảo ngận nhãn thục, khả toàn đô thị á châu giá biên đích nghiệp nội tinh anh, tha tự hồ dã một hữu tại mỹ quốc đích công tác kinh lịch. Ngã hựu vãng thượng lạp, ngã môn chi gian hữu nhị thập kỉ cá cộng đồng nhân mạch, khảo lự đáo tha đích xuất thân, giá cá sổ bất toán đa.
Ngã bả trang tá liễu, nhất biên phách kiểm nhất biên hồi tưởng khả năng thành vi bỉ thử giao tập đích quá khứ đích mỗi nhất cá thời gian điểm. Tha hòa ngã khẳng định bất thị giáo hữu, như quả thị đích thoại, đại lão bản đương thời đích giới thiệu bất hội na ma hàm hồ, ngã môn liêu đáo thử sự thời tha dã hội thuyết xuất canh đa tế tiết, nhân thử đại khái suất thị cách bích đích. Giả thiết tha dã thị ngũ niên nã đáo đích bác sĩ học vị, ngã môn đồng nhất niên độc bác, chuyên nghiệp hựu tương cận đích thoại, tại nhất ta hoạt động thượng bính diện đích kỉ suất đảo dã bất toán đê —— đãn như quả na thời bính kiến quá, ngã khẳng định hữu ấn tượng, khảo lự đáo chi hậu đích chức nghiệp nhu yếu, đương thời ngã đối vu ký nhân dĩ kinh ngận chú ý liễu. Pháp lan khắc phúc cơ tràng…… Ngã tổng giác đắc giá thị điều ngộ đạo tín tức.
Tại cơ tràng phát sinh ý ngoại hoàn thị đĩnh lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích, đãn ngã tại pháp lan khắc phúc liên thứ ngộ cơ dã một bính kiến quá, tuyệt đối bất thị khứ niên. Khả thị ngã tại hán bảo giao hoán na hội nhi tài đại tam, ngã môn bổn khoa viện giáo ly đắc na ma viễn, dã một hữu liên minh quan hệ, bất ứng cai tại na thời hầu kiến quá diện. Ngã bất tín tà, thậm chí hựu bả điện não lí học sinh thời đại đích chiếu phiến đô phiên liễu cá biến, nhưng cựu nhất vô sở hoạch.
Nhất điểm đầu tự đô một hữu. Hoặc hứa giá kiện sự chỉ hữu đẳng đáo phan đức tiểu tỷ chủ động yết bí đích na nhất thiên, ngã tài năng tri đạo chân tương —— khả ngã hiện tại nhu yếu nhất cá do đầu. Tùy tiện thập ma tá khẩu đô hành, công sự đích, tư sự đích, ngã đắc trảo đáo nhất cá khế cơ khứ cân tha sáo cận hồ. Công tác thượng đích sự hiển nhiên bất thị nhất cá hảo đích đàm thoại phạm trù, tẫn quản bất tri đạo chủ yếu mục đích thị thập ma, đãn đại lão bản nhượng ngã khứ, khẳng định bất thị hi vọng ngã bổn mạt đảo trí, vi liễu hoạch thủ canh đa tín tức chiêm cư hữu lợi địa vị nhi nhượng đối phương tại giá cá quá trình trung hoạch đắc canh đa tín tức, chiêm cư hữu lợi địa vị, sinh hoạt trung dĩ kim dịch kim khả dĩ sang tạo GDP, tư tấn thượng công bình mãi mại khả bất thị thập ma hảo chủ ý.
—— huống thả phan đức tiểu tỷ căn bổn bất thị cá năng khinh dịch bị sáo thoại đích nhân. Ngã đáo hiện tại đô hoàn bất tri đạo cha môn dĩ tiền tại na nhi kiến quá ni.
Thản bạch lai thuyết, ngã bất giác đắc tự kỷ thiện trường lưu tu phách mã. Ngã sáo quá tối dam giới đích từ tựu thị ứng đối nghiên cứu sinh thời kỳ đích lão bản liễu, bỉ thời diện đô một kiến quá bất thuyết, ngã nhân vi thị khóa chuyên nghiệp thân bác, đối vu tha đích chủ yếu luận văn hòa nghiên cứu thành quả, đại bán đô thị kỉ thiên nội đột kích liễu giải đích; trình hiện tại bưu kiện lí, tự nhiên thị ngã đối tha ngưỡng mộ dĩ cửu, đối mỗ mỗ học phái hựu như hà tôn sùng vân vân, hiện tại chẩm ma hồi tưởng đô giác đắc thấu lộ trứ nhất cổ mỹ quốc thức hư ngụy. Như quả trảo bất trứ thiết nhập điểm, phan đức tiểu tỷ chỉ hội biến thành lão bản 2.0, hà huống ngã hoàn bất nhất định hữu đương thời đích hảo vận khí.
Khải văn tha môn na biên thủy / ngận / thâm, ngã môn bộ môn năng tố giá sự đích, trừ ngã dĩ ngoại, lão hoàng khả năng toán nhất cá, lão đại dã toán nhất cá. Đãn tòng la tập thượng nhi ngôn, lão đại tùy thời đô hữu khả năng hoán biên trạm, nhân thử đại lão bản đích tuyển trạch tịnh bất đa. Bất quản chẩm ma thuyết, ngã hoàn thị ngận cảm kích kiều sắt lâm nguyện ý đề danh ngã: Như quả tha năng cáo tố ngã “Giá kiện sự” đáo để thị thập ma tựu canh hảo liễu.
Ngã nhu trứ thủ tí, thổ liễu khẩu trường khí. Ngã môn hữu thập ma năng liêu đáo nhất khởi khứ đích đông tây ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn