Nhân hình cơ giới [ vô hạn ]

Đảo môi.
Trừu trung thiêm đảo môi, tuyển trung giá cá du hí mô thức dã đảo môi.
A kim khán trứ hắc động động đích địa hạ thất thông đạo, kiểm thượng đích biểu tình tuy thị kiệt lực duy trì đích lãnh tĩnh, dã bất miễn tòng nhãn vĩ thấu lộ xuất ta hứa bất an.

Trần phong dĩ cửu đích địa hạ thất bị đả khai, môn thượng quải trứ đích trầm trọng đồng chế tỏa liên bính chàng trứ, phát xuất ngận kích liệt hựu tiêm duệ đích thanh hưởng. Tha tượng nhất điều thô tráng đích mãng xà bị trừu xuất lai, đôi phóng tại địa thượng hậu, na phiến cự đại thiết môn dã lộ xuất nhất điều năng dung nạp nhân thân hình thông quá đích nhập khẩu lai.
Thiết môn tích trứ nhất tằng hôi, để hạ hựu thâm hựu hậu đích ô cấu loại tự huyết ô ngưng kết thành đích hình trạng. A kim trành trứ na nhất điểm, tâm lí vi vi nhất đột.

Phụ trách lĩnh lộ khai môn đích dong nhân môn thập phân trầm mặc, tượng nhất tôn tôn bị ma tạo đích loại nhân ngẫu nhân. Đương tỏa liên bị sách phân hạ lai hậu, tha môn trạm tại liễu lưỡng trắc, trầm mặc địa chú thị trứ tam danh hoàn đình lưu đích ngoạn gia môn.

A kim phảng phật thính đáo liễu nhất chủng vô thanh đích thôi xúc.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, chuẩn bị suất tiên tẩu tiến khứ đích thời hầu, quyển mao dĩ kinh sáp trứ đâu, tiên tha nhất bộ tẩu tiến na cá nhập khẩu liễu.

A kim đối quyển mao đích ấn tượng bất toán thái hảo —— chuẩn xác nhi ngôn, tha đối giá chủng thật lực siêu quá tha thái đa đích ngoạn gia đô ngận đề phòng cảnh bị. Đãn chỉ giá cá cử động vu tha nhi ngôn, nhưng thị phi thường nhượng nhân an tâm đích.
Tại quyển mao động thân hậu, cân tại tha hậu diện đích tắc thị nguyên dục tuyết.
Nguyên dục tuyết đích bì phu thái bạch, tức tiện thân xử hôn ám đích quang tuyến hạ, dã kiến tha đáo tha đích thủ oản cảnh hạng, tượng thị bị nguyệt lượng tẩy dục quá đích lãnh bạch phu sắc. Phảng phật đô năng thấu quá na thương bạch bì phu khán kiến tha huyết quản lí đích đạm thanh sắc trạch. Tha tẩu tại tiền phương, tựu thị mạc danh đích hiển nhãn hấp tình, hòa hắc dạ lí nhất trản đăng soa bất đa. A kim vi vi lăng liễu nhất hạ, trầm mặc địa cân tại tha thân hậu.
Tiền phương thị vị tri khủng cụ, hậu bối tắc thị xuất khẩu. Giá cá trạm vị vu tha nhi ngôn, đích xác nhượng a kim sinh xuất liễu ta phiêu phù đích an toàn cảm.

Dong nhân môn tại hậu phương chú thị trứ tha môn, đảo thị một tượng tưởng tượng trung na dạng, tại tam nhân tiến nhập hậu tiện lập tức tỏa thượng địa hạ thất đích môn, chỉ thị na cổ băng lãnh cơ giới thị tuyến thủy chung bồi hồi tại thân hậu, bức bách tha môn canh thâm nhập tất hắc bất kiến để đích địa hạ thất dũng đạo trung. A kim cảm thụ trứ bối hậu đích mục quang, một hữu hồi đầu.

Quyển mao tuy nhiên thoại đa tì khí soa hoàn quát táo, đãn giá chủng khuyết điểm tại giá chủng hoàn cảnh hạ dã biến thành liễu đặc định đích ưu điểm.
Chí thiếu quyển mao thiêu thiêu giản giản trứ địa hạ thất quả nhiên hôi đại, không khí chất lượng bất hảo, trang sức thẩm mỹ lạc hậu, hoàn thổ tào giá kiến trúc thiết bị hoạt tượng thị cá nguy phòng, ứng cai cập thời cải kiến đích thời hầu, sảo vi hữu nhất điểm đích khủng phố phân vi đô năng nhượng tha cấp giảo đắc nhất càn nhị tịnh.

Giá nhất điều lộ kính minh hiển sát giác đắc đáo thị hướng hạ khuynh tà đích, tẩu lang trung cụ hữu lạc hậu đích chiếu minh thiết bị.
Dũng đạo đích lưỡng biên quải trứ hoàng đồng đăng, nhiên thiêu trứ bất tri đạo thị thập ma thời hầu lưu hạ đích du chi, lung tráo tại đăng tráo trung đích hỏa diễm dã phi thường đích vi nhược, hỏa quang bất đình địa dược động, phảng phật tùy thời đô hội tức diệt. Nhân vi cách đắc ngận viễn tài hữu na ma nhất trản đăng, hỏa quang vi nhược, sở dĩ năng kiến độ đồng dạng ngận đê. Đẳng tha môn triệt để thoát ly liễu nhập khẩu phạm vi, thị vật tựu biến đắc gian nan khởi lai. Quyển mao phảng phật bất kinh ý địa đề khởi: “Giá lộ dã thái nan tẩu liễu, đăng ám, nhãn tình bất hảo thập ma đô khán bất kiến……”
Tuy nhiên một nhân tiếp tha đích thoại, đãn quyển mao tại tự ngã viên tràng giá phương diện nhất hướng thị ngận hữu nhất thủ đích, tha phảng phật thị nhận chân tư khảo liễu hạ, tài thuyết đạo: “Như quả nhĩ môn phạ suất giao đích thoại, đảo thị khả dĩ khiên trứ ngã tẩu.”

Tha hòa nguyên dục tuyết dã tựu cách liễu lưỡng bộ đích cự ly, tại thuyết xuất giá cú thoại hậu, quyển mao tiện tương y đâu lí đích thủ thân xuất lai, đệ đáo liễu nguyên dục tuyết đích diện tiền.

Đại khái thị cương tòng miên chức vật trung trừu xuất lai đích duyên cố, quyển mao đích thủ nhiệt hồng hồng đích, đái trứ thiếu niên nhân đặc hữu đích cổn năng ôn độ. Tha đích thủ chỉ banh đắc ngận trực, sạ nhất khán tu trường khước cương ngạnh, hoàn đái trứ nhất điểm thấp nhiệt đích hãn. Quyển mao phiết trứ chủy khai khẩu, thính thượng khứ hữu ta vi diệu đích bất tình nguyện: “…… Đặc thù tình huống, ngã tựu miễn vi kỳ nan địa bất kế giác na ma đa liễu. Nhượng nhĩ khiên nhất hạ ngã ba, đồng bạn hỗ bang hỗ trợ dã thị ứng cai đích.”

Tại nhất bàng đích a kim: “……”
Tha kỳ thật thị hữu điểm nghiêm túc trầm muộn đích tính cách, đãn dã chúc thật bị quyển mao giá chủng phản soa thao tác lộng đắc hữu ta tưởng tiếu. Quỷ sử thần soa địa vấn: “Na ngã ni? Ngã khiên thùy?”

Quyển mao đích kiểm thượng tại na nhất thuấn gian khẳng định phiêu thượng liễu “Mạc danh kỳ diệu” “Quan ngã thập ma sự” chi loại đích tình tự. Đãn tha tưởng đáo liễu tự kỷ cương tài đích lý do, phóng khí liễu quang tốc tự đả kiểm đích tưởng pháp, hữu ta miễn cường địa thuyết: “Nhĩ dã khả dĩ khiên trứ nguyên…… Toán liễu, nhĩ khiên ngã ba. Bất quá ngã môn nhất nam nhất nữ đích, bất đại phương tiện, nhĩ duệ trứ ngã y phục nhận lộ?”

A kim: “……”

Nguyên dục tuyết tự hồ giá thời hầu tài ý thức đáo quyển mao hòa tha thảo luận đích thoại đề. Na chỉ thân đáo tha diện tiền đích thủ, đô khoái bị tẩu lang trung đích không khí lượng lương liễu, tha dã một thuận thế khứ đáp thượng na chỉ thủ, chỉ thị nghi hoặc tuân vấn tha: “Ngận ám, khán bất thanh lộ?”
Quyển mao hàm hàm hồ hồ địa ứng liễu nhất thanh.

Vu thị nguyên dục tuyết vãng bàng biên tẩu liễu lưỡng bộ, thủ chỉ trảo đáo tường bích thượng kỉ hồ khoái hòa điêu khắc đồ văn dung vu nhất thể đích ẩn tế khai quan, bát động liễu nhất hạ, tẩu lang thượng liên tiếp đích lưỡng biên đăng đái nhất hạ tử lượng liễu khởi lai. Thị na chủng noãn hoàng sắc đích bạch sí đăng, tuy nhiên quang tuyến ảm đạm, đãn nhưng bỉ cách trứ ngận viễn tài hữu na ma nhất trản đích hoàng đồng đăng lượng đa liễu.

Nguyên dục tuyết ngận bình tĩnh địa giải thích, “Khai thủy bất tri đạo nhĩ khán bất kiến.”
Tựu một khứ khai đăng.

Quyển mao: “……”
Tha thử thời tâm để hiên khởi kinh đào hãi lãng đích thổ tào, hận bất đắc bả biệt thự chủ nhân an đức liệt duệ đáo diện tiền lai mạ thượng lưỡng cú.
Thị bất thị hữu mao bệnh a? Bất thị thuyết bất hỉ hoan tảo tựu phong thượng liễu mạ, chẩm ma hoàn giá ma nhàn cấp địa hạ thất dã trang điện đăng phao a, nhất điểm đô bất tri đạo bảo trì kiến trúc đích nguyên trấp nguyên vị.
Cảo đắc tha giá ma dam giới.

Quyển mao nỗ lực duy trì trứ thu phóng tự như đích biểu tình, tương thủ thu liễu hồi lai, phóng tại y đâu lí sát liễu sát. Tâm để nhưng nhiên phù khởi tha tự kỷ đô cảo bất thái thanh đích di hám lai.
Chẩm ma hội giác đắc hữu ta di hám?
Nan đạo thị thất khứ liễu bang trợ đồng bạn đích cơ hội, bất năng thể hiện tha đích cao thượng tình thao liễu?
Quyển mao trứu trứ mi tưởng.

Tại quyển mao lãnh trứ kiểm bế chủy hậu, a kim chung vu trảo đáo cơ hội, châm chước địa khai khẩu vấn nguyên dục tuyết: “Nguyên dục tuyết, nhĩ chi tiền hữu khán đáo quá địa hạ thất đích địa hình đồ mạ?”
Tha dã chỉ thị thí tham địa vấn nhất hạ, một bão đa thiếu hi vọng.

“…… Khán đáo liễu đại trí diện tích hoa phân, bất xác định khu vực công năng.” Nguyên dục tuyết thuyết.
Giá đương nhiên bất thị thuyết tha đích ký ức lực hữu thập ma vấn đề, chỉ thị tại tối khai thủy tảo miêu biệt thự đích thời hầu, địa hạ khu vực tựu thụ đáo liễu mỗ chủng mô hồ càn nhiễu, năng phản quỹ nhi lai tín tức ngận hữu hạn.

Đãn giá chủng trình độ đích tín tức lượng dĩ kinh thị kinh hỉ liễu, a kim khán thượng khứ ngận thành khẩn địa thỉnh cầu đạo: “Năng thỉnh nhĩ họa xuất lai cấp ngã mạ? Giản đan đích địa hình đồ tựu khả dĩ, dụng lai ứng đối đặc thù tình huống…… Ngã giá lí hữu chỉ bút.”
A kim tùy thân đái liễu nhất bổn tố sắc bút ký bổn hòa cương bút, trang tại phong y nội phùng chế đích y đâu lí, giá thị tha đích tập quán. Đãn thị tại tha đề xuất giá cá yếu cầu dĩ hậu, tâm để đột nhiên hữu ta một để.

Phân hưởng tín tức đương nhiên thị ngoạn gia môn kinh thường tố đích sự, đãn giá chủng đan phương diện đích tín tức tác thủ, đa thiếu hoàn thị quá phân liễu nhất điểm.
A kim thị cá ngận hữu phân thốn cảm đích nhân, tha tại du hí lí kinh lịch nhượng tha bỉ đồng kinh nghiệm đích ngoạn gia canh gia đề phòng biệt nhân, cụ hữu cảnh thích tâm.
Đãn giá danh tân nhân kỉ hồ một cấp quá tha nguy hiểm áp bách cảm, tuy nhiên khán thượng khứ thoại thiếu nhi tính cách lãnh đạm, triển kỳ xuất đích khước tổng thị tương đương…… Cấp nhân an toàn cảm đích, nhu nhuyễn nhất diện, tài nhượng a kim nhẫn bất trụ đối tha đề xuất liễu đường đột thỉnh cầu.

“Đối bất khởi.” A kim ý thức đáo tha môn đích quan hệ một hảo đáo na cá độ, ngận tri thác năng cải địa đạo khiểm, “Họa xuất lai thái ma phiền liễu, khẩu thuật dã khả dĩ, ngã khả dĩ nã đạo cụ hòa nhĩ giao hoán tín tức.”

Tại tha khai thủy tư khảo dụng thập ma đạo cụ giao hoán đích thời hầu, nguyên dục tuyết đích thủ dĩ kinh thân đáo liễu tha diện tiền.
Thị ngận tu trường phiêu lượng đích thủ chỉ, tế nị quang khiết. Đắc ích vu hồng dược đích tu phục, dĩ kinh khán bất kiến chi tiền hoa phá đích tế toái thương khẩu liễu.
Na phạ tại hôn ám quang tuyến hạ, dã bán điểm bất tổn hình thái thượng đích phong tư.

“Chỉ.” Nguyên dục tuyết giản đan địa thuyết đạo, “Họa xuất lai hội trực quan nhất điểm.”
Tha hựu thuyết: “Bất dụng.”
A kim phản ứng liễu nhất hội, tài ý thức đáo nguyên dục tuyết thuyết đích thị bất dụng đạo cụ.

Phân hưởng địa hình đồ đối nguyên dục tuyết nhi ngôn dã thị phi thường thường kiến đích tình huống, chỉ thị tha nhất bàn thị trực tiếp bả sổ cư truyện đạo cấp biệt nhân.
Chỉ hữu phi thường cực đoan đích tình huống hạ, sổ cư truyện thâu thủ đoạn bị đống kết, hoặc giả vi liễu đóa tị địch nhân đích tham tác bất năng khải dụng sổ cư truyện đạo đích thời hầu, tài hội tiến hành giá chủng nguyên thủy thâu xuất.

Bỉ như giá cá thời hầu, nguyên dục tuyết tựu tiếp quá liễu a kim đệ cấp tha đích bút ký bổn.
Yếu trảo đáo tá lực đích địa phương bất nan. Nguyên dục tuyết tương bút ký bổn phiên đáo không bạch hiệt, bả thư tích án tại liễu tường diện thượng, khai thủy trạm trứ hội đồ.

Nguyên dục tuyết đích tích bối đĩnh đắc ngận trực, thị ngận phiêu lượng đích thân hình tư thái, trắc diện khán lai yêu tế thối trường, tích bối xử đích hồ điệp cốt nhân vi thanh cù canh hiển đắc canh thanh sở, nhượng nhân hữu ta nhẫn bất trụ địa tưởng xúc bính nhất hạ tha đích bối bộ hoặc giả yêu oa. Đãn giá cá tư thế kỳ thật bất toán khinh tùng, chí thiếu thủ hội hiển đắc ngận luy, đối kiên bối dã thị phụ đam.
Quyển mao đô yếu nhẫn bất trụ thuyết: Nhĩ càn thúy bả bút ký bổn án tại ngã bối thượng họa tựu hảo liễu a, chí thiếu ngã khả dĩ tồn hạ lai, toán thị cá nhân nhục thư trác. Đãn tha hoàn một khai khẩu, thị tuyến hựu lạc đáo liễu nguyên dục tuyết đích thủ oản thượng ——
Y tụ nhân vi trọng lực tác dụng nhi thùy lạc hạ lai, canh bạo lộ xuất liễu na thương bạch đích nhất tiệt thủ oản, tế nị phiếm trứ châu quang bàn. Khán đắc quyển mao nhẫn bất trụ địa tưởng: Nguyên dục tuyết đích lực khí khán thượng khứ ứng cai ngận tiểu, tha nhất cá nam hài tử chẩm ma thủ na ma sấu a? Hảo tượng nhất thủ tựu năng hợp long thủ oản đích dạng tử.

Đẳng quyển mao ý thức đáo tự kỷ tại tưởng thập ma loạn thất bát tao đích —— bỉ như tha tựu năng ngận khinh tùng địa quyển trụ na tiệt thủ oản đích thời hầu, nguyên dục tuyết đô dĩ kinh tương địa hình đồ họa hoàn liễu.

Tha đệ cấp a kim, quyển mao dã lý sở ứng đương địa thấu thượng khứ khán liễu nhất nhãn.

Nguyên dục tuyết họa đắc khoái, quyển mao dĩ vi na hội thị ngận giản đan đích khái niệm đồ…… Sự thật thượng khán thượng khứ dã đích xác ngận giản khiết, đãn diện tích bỉ lệ, vô sổ đạo lộ đô họa đích cực kỳ thanh tích trực quan, trừ khứ một hữu tiêu chú khu vực dụng đồ ngoại, giản trực tiêu chuẩn đắc năng nã khứ đương hoành tiệt diện thuyết minh đồ, họa diện hoàn càn tịnh phiêu lượng.
Quyển mao tưởng bất xuất thập ma đặc biệt hảo đích hình dung, yếu nhượng tha khoa, cổ kế chỉ năng khoa xuất cú giá tuyến điều chân thị họa đắc đặc biệt trực, hòa nã xích tử lạp xuất lai đích nhất dạng.

Ngận hữu công để tại.

Quyển mao khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ dĩ tiền học nghệ thuật đích mạ?”

Nguyên dục tuyết bình đạm hồi đáp: “Một hữu.”
“Ngã bất hội nghệ thuật.”

Cơ khí nhân vĩnh viễn dã vô pháp ủng hữu cảm tính dữ kích tình đích sang tạo lực, đương nhiên hòa nghệ thuật giá môn học khoa vô duyên.

Quyển mao đảo dã chỉ thị tùy khẩu vấn nhất cú, một tưởng thái đa, thuyết liễu nhất cú “Na nhĩ đĩnh hữu thiên phú”, tiện thấu quá lai khứ khán tha họa xuất lai đích địa đồ, chỉ trứ tối trung tâm đích na phiến khu vực đạo: “Ngã môn tiên khứ giá lí tham tham lộ? Chiêm địa tối đại, tổng tàng trứ thập ma ba. Hoàn tứ thông bát đạt, phương tiện đào bào.”

A kim: “……”
Nhĩ năng bất năng thuyết điểm hảo đích?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn