Đái cầu bào tiền ngã bị hào môn phụ mẫu trảo đáo liễu

Thôi môn nhi nhập, bất đại đích bạn công thất nội nhân đa đích hữu ta siêu xuất tạ quan ninh đích tưởng tượng.

Tối trung gian trạm trứ đích, na cá vi bàn đích trung niên nam nhân, thị mỗi niên khai học điển lễ đô năng kiến thượng nhất diện đích học giáo giáo trường, thử thời khán trứ tha đích mục quang hòa húc nhi nhiệt tình; nhi tha đích chu vi, na ta khán trứ tha nhãn phóng tinh quang đích, nhượng tạ quan ninh hữu chủng ngộ nhập lang quần đích thác giác.

Đáo để thị tại minh lễ đích địa bàn, na ta lão sư hoàn hữu kỉ phân thu liễm. Giáo trường tiếu a a địa nghênh liễu thượng lai: “Tạ đồng học a, nhĩ khả chân thị bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân a. Cung hỉ cung hỉ!”

Tạ quan ninh thân xuất thủ hòa tha ác liễu ác, tiếu dung khiêm tốn: “Vận khí hảo nhi dĩ, giáo trường quá dự liễu.”

Giáo trường đạo: “Ai, vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân, giá thị nhĩ ứng đắc đích.”

Lưỡng nhân hàn huyên hoàn, tạ quan ninh tương mục quang lạc đáo na nhất quyển nhãn sinh khước hựu ba ba địa khán trứ tha đích lão sư thân thượng, giáo trường kiến thử thế tha giới thiệu đạo: “Giá vị thị đế quốc đệ nhất quân giáo chiêu sinh tổ đích lưu lão sư.”

Đối diện đích nam tử đái trứ nhãn kính, khán trứ thanh sấu nho nhã, thật tế thượng trạm đắc yêu bối bút trực, ôn hòa gian hựu đái trứ quân nhân đích lợi lạc. Tha suất tiên thân xuất thủ: “Tạ đồng học, cửu ngưỡng liễu.”

Thân biên kỳ tha nhân khán trứ nhãn nhiệt, đãn dã tri đạo tiên lai hậu đáo đích lý, chỉ năng cường nhẫn trứ.

Tạ quan ninh thượng tiền nhất bộ: “Lưu lão sư.”

Giáo trường hựu thế tha giới thiệu đạo: “Giá kỉ vị đô thị các đại quân giáo đích chiêu sinh tổ lão sư, kim thiên tụ tại giá nhi, dã đô thị tưởng vấn vấn nhĩ đích báo khảo ý nguyện.”

Đế quốc phân vi thất đại quân đoàn, ngũ đại quân giáo. Trừ khước đế quốc đích đệ nhất quân giáo, kỳ tha tinh cầu đích chư như khắc duy nhĩ quân giáo, hoắc bố sâm quân giáo chi lưu dã thị hách hách hữu danh, tịnh thả mỗi cá quân giáo thân hậu đô hội trạm trứ chí thiếu nhất cá quân đoàn, quân giáo mỗi niên đích tất nghiệp sinh mỗi niên dã hội ưu tiên cung cấp các đại quân đoàn, như thử lương tính tuần hoàn.

Tạ quan ninh hữu ý báo khảo quân giáo đích tiêu tức nhất truyện xuất lai, các đại quân giáo phân phân phí đằng, bất chỉ thị đế quốc quân giáo, kỳ tha các đại quân giáo dã đô tưởng tranh thưởng giá cá ưu chất sinh nguyên. Chỉ bất quá bất tri vi hà, tạc thiên tạ quan ninh đích điện thoại nhất trực đả bất thông, tha môn tựu chỉ năng liên hệ minh lễ giáo phương, giá tài hữu liễu kim thiên giá nhất mạc.

Tạ quan ninh hoàn thị nhất quyển, các đại quân giáo đích chiêu sinh tổ cơ bổn thượng đô lai liễu, tha tâm lí dã toán hữu liễu ta để.

Giáo trường giới thiệu hoàn tất, tựu toán hoàn thành công tác, đinh chúc đạo: “Nhĩ kí nhiên thị quyết tâm báo khảo quân giáo, ngã dã bất lan nhĩ. Chỉ thị các đại quân giáo các hữu đặc điểm, như kim giá ma đa lão sư đô tại giá nhi, nhĩ dã đa thính thính vấn vấn, sự quan nhĩ nhất sinh đích đại sự, yếu hảo hảo tố quyết định.”

Tạ quan ninh nhận chân điểm đầu, tạ quá giáo trường.

Tha môn nhị nhân nhất thuyết hoàn, đế quốc quân giáo đích na vị lưu lão sư tiện đạo: “Tạc thiên hòa nhĩ liêu quá chi hậu, tựu trảo ngã môn viện trường khẩn cấp thương lượng quá, như quả nhĩ nguyện ý báo khảo đế quốc quân giáo, na ma chư như tưởng học kim đích đãi ngộ tự thị bất đàm, nhất ứng đô thị án chiếu tối cao đích tiêu chuẩn lai. Trừ thử chi ngoại, ngã hòa viện trường thương lượng quá, như quả nhĩ hữu tâm nghi đích đạo sư, ngã môn dã khả dĩ an bài, chỉ yếu nhĩ năng đắc đáo đạo sư đích nhận khả, ngã môn khả dĩ phá lệ, nhượng nhĩ bổn khoa đích thời hầu tựu cân trứ đạo sư học tập.”

Lưu lão sư thôi liễu thôi nhãn kính, tiếu đắc hàm súc hựu bất thất kiêu ngạo: “Ngã môn cơ giáp thiết kế viện đích giáo thụ dã bất đa, dã tựu thị chu mộ bạch giáo thụ, phí kiêm giáo thụ, hoắc lặc tư giáo thụ bãi liễu. Nga đối liễu, hoàn hữu ngã môn đích dụ viện trường, dụ chính ngôn giáo thụ.”

Tha thoại nhất xuất, bất chỉ kỳ tha kỉ cá quân giáo đích lão sư diện sắc bất hảo khán, tựu liên giáo trường thần sắc đô hữu ta kinh nhạ.

Chu mộ bạch, phí kiêm, hoắc lặc tư đẳng nhân na phạ thị bất liễu giải cơ giáp thiết kế đích nhân đô đối tha môn đích đại danh hữu sở liễu giải, vưu kỳ thị cơ giáp thiết kế viện đích viện trường, na vị dụ chính ngôn dụ tiên sinh, canh thị nan đắc đích nhất vị đại sư cấp nhân vật, giá ma đa niên lai tiên thiếu đái đệ tử. Giá yếu thị tạ quan ninh chân đích đắc liễu tha đích thanh nhãn, na khả vị thị vị lai vô ưu liễu.

Khắc duy nhĩ quân giáo đích lão sư gian tạ quan ninh minh hiển hữu ta ý động, mang bất điệt địa khai khẩu đạo: “Lưu lão sư thuyết đắc thị bất thác, đãn thị chí nguyện đích sự, hoàn thị yếu đa phương đả thính, đa tố liễu giải. Tựu hảo bỉ ngã môn khắc duy nhĩ quân giáo, sư tư lực lượng dã bất bỉ đế quốc quân giáo yếu soa. Tối chủ yếu đích thị, ngã môn địa lý vị trí ưu việt a. Cơ giáp sở yếu dụng đáo đích đa chủng nguyên tài liêu, ngã môn tinh cầu đích quáng khu đô hữu, sổ lượng phồn đa giới cách tiện nghi. Nhi thả học giáo hoàn đại lực cổ lệ chi trì đồng học môn đích cơ giáp thiết kế, nhất ta trân tích tài liêu, thuyết phê tựu phê!”

Tháp đặc nhĩ quân giáo đích nhân thính đáo giá thoại tựu bất mãn liễu: “Nhĩ giá thoại thuyết đích, cân ngã môn quân giáo khuyết na kỉ khối thạch đầu tự đích. Yếu chân luận khởi lai, ngã môn tinh cầu tài thị cơ giáp thiết kế sư đích diêu lam, cơ giáp thiết kế phân vi nùng hậu, canh hữu lợi vu học tập sang tác ni.”

Chu vi đích nhân diện thượng quải trứ đắc thể đích tiếu, thuyết xuất đích thoại khước thị cách ngoại châm phong tương đối, nhĩ nhất cú, bất đại đích bạn công thất mã thượng tựu yếu sảo khởi lai liễu.

Ban chủ nhậm tại nhất bàng khán đắc bất tri cai như hà thị hảo, tái nhất khán thân biên đích lĩnh đạo, đoan trứ bôi trà khán đắc tân tân hữu vị, tựu liên đương sự nhân, dã thị nhất kiểm đạm định.

Chúng nhân tranh đáo tối hậu, nhãn kiến trứ động tĩnh tựu yếu việt nháo việt đại, lưu lão sư giá thị thời hầu khinh khái liễu nhất thanh, thích thời khai khẩu: “Chư vị, tuyển trạch chí nguyện thị đại sự, na ngã môn thị bất thị dã ứng cai khảo lự nhất hạ đương sự nhân đích tưởng pháp ni?”

Chu vi đích khí phân thuấn gian nhất trầm.

Kỉ vị lão sư khán trứ lưu lão sư, đô ám tự giảo nha mạ tha lão gian cự hoạt.

Tạ quan ninh chi tiền khả thị minh xác thuyết liễu tự kỷ đích ý nguyện học giáo thị đế quốc quân giáo đích, tha giá ma thuyết đảo thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.

Chúng nhân đích mục quang hựu tụ tập đáo đương sự nhân thân thượng, tạ quan ninh bất kiêu bất táo, vi vi tiếu liễu tiếu: “Tạ tạ các vị lão sư đích thưởng thức, chỉ bất quá ngã tự ấu trường tại thủ đô tinh, dã tịnh một hữu ly khai giá lí thượng học đích đả toán.”

Kỉ vị lão sư đô bất do hữu ta thất lạc, hoắc bố sâm quân giáo đích lão sư tiếu mị mị khai khẩu: “Cố thổ nan ly, ngã môn lý giải. Chỉ bất quá niên khinh nhân ma, đa khứ ngoại diện sấm sấm dã bất thị thập ma phôi sự. Đẳng nhĩ dĩ hậu tất nghiệp liễu, tưởng hồi lai tái hồi lai ma. Hiện tại tinh tế hàng hành giá ma phương tiện, hoắc bố sâm tinh cầu ly thủ đô tinh dã cận, lai hồi tựu thị nhất trát nhãn đích sự.”

Khứ thị nhất phương diện, chí vu khứ liễu năng bất năng bả nhân lưu hạ, tựu thị tha môn đích bổn sự liễu.

Chúng vị lão sư phân phân xuất ngôn tương khuyến: “Nhĩ hữu yếu cầu, chỉ yếu ngã môn năng mãn túc đích, khẳng định mãn túc.”

“Ngã môn học giáo đích cơ giáp thiết kế chuyên nghiệp lịch sử tối vi du cửu, học thuật phân vi lương hảo, giá thị cực kỳ nan đắc đích……”

Chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, cấp xuất đích điều kiện nhượng lưu lão sư dã hữu ta đoan bất trụ bát phương bất loạn đích giá tử. Thuyết bạch liễu quân giáo chi gian đích sinh nguyên thưởng đoạt, trừ khước học sinh tự thân đích ý nguyện, các đại học giáo cấp xuất đích điều kiện dã ngận quan kiện. Lưu lão sư tự nhận học giáo cấp xuất đích điều kiện dĩ kinh thị cực vi bất thác đích liễu, đãn kỳ tha đích quân giáo minh hiển dã hạ liễu huyết bổn, hiển nhiên nhất phó bất hội khinh dịch bãi hưu đích tư thái.

Tha đốn liễu đốn, chính dục thuyết thập ma, khước kiến nhất cá lão sư cấp thông thông tòng bạn công thất ngoại tẩu lai, phúc tại giáo trường nhĩ biên thuyết liễu thập ma.

Giáo trường văn ngôn tiện thị lập khắc trạm liễu khởi lai, thần tình gian nan yểm kích động, liên mang vãng ngoại nghênh khứ.

Lưu lão sư lão sư tâm hạ chính sá dị, tựu kiến bạn công thất ngoại, nhất cụ cao đại đích thân khu nghịch trứ quang ảnh đại bộ đạp lai.

Đẳng nhân tẩu cận, lưu lão sư nhãn bì tử tiện thị nhất khiêu.

Giáo trường mang đạo: “Giang nguyên soái, bất tri đạo nâm lai sở vi hà sự, ngã môn dã hảo đề tiền tố hảo chuẩn bị.”

Thoại thị giá ma thuyết, giáo trường tâm trung khước ẩn ẩn hữu liễu ta tưởng pháp.

Quả nhiên tiện kiến giang yếm mục quang vi sĩ, tảo quá tứ chu, tối hậu lạc đáo tối trung ương đích tạ quan ninh thân thượng.

Tạ quan ninh năng mẫn duệ sát giác đáo tha mâu trung vị kinh yểm tàng đích tiếu ý:

Tha đạo: “Thính thuyết kim niên đích trạng nguyên hữu ý báo khảo quân giáo, ngã dã lai khán khán nhiệt nháo.”

Tha vãng lí diện tẩu khứ, huy liễu huy thủ đạo: “Nhĩ môn kế tục, bất tất tại hồ ngã.”

Tha thuyết trứ, tiện động tác tự nhược địa tại nhất bàng tọa hạ, tuy vị thuyết thoại, đãn tồn tại cảm bất dung hốt thị.

Chẩm năng nhượng nhân bất tại ý.

Lưu lão sư khán hướng tứ chu, chỉ kiến chư vị lão sư đô mặc mặc trành trứ tha, mâu trung đích tình tự như xuất nhất triệt.

Ti bỉ, vô sỉ!

Thưởng cá học sinh nhi dĩ, phạm đắc trứ bả nhĩ môn đích nguyên soái đô thỉnh quá lai?

Bất tựu khi phụ ngã môn nguyên soái đô bất tại mạ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn