Thái thần trực bá gian [ điện cạnh ]

Phản ứng kỉ miểu hậu, trực bá gian lí tái thứ xoát khởi liễu đạn mạc:
【 cương cương na thị……】
【 hảo nhãn thục đích khoản thức hòa phối sắc, khán trứ tượng cực trú đích đội phục? 】
【 hoàn hữu cá công bài nhất hoảng nhi quá, hữu thùy tiệt đồ liễu? 】
【 ngã tiệt liễu ngã tiệt liễu! Khả thị thái hồ liễu khán bất thanh a! 】
Bạc minh dã nan đắc khai liễu cá hảo cục, thử thời chính chuyên tâm địa sáp tiểu kỳ, một chú ý đạn mạc tại thuyết thập ma.
Khắc chu đảo thị khán đáo liễu, tựu thị bất chẩm ma tại hồ, phản chính dã bất thị đệ nhất thứ điệu mã giáp liễu, dĩ hậu bạc minh dã yếu thị kinh thường lai đương bồi luyện, tái thời bất thời khai cá trực bá, bị phát hiện dã thị trì tảo đích sự.
Vu thị trực bá gian quan chúng các cá hóa thân trinh tham, việt liêu việt hưng phấn:
【 đẳng hạ, thái thần cân cực trú đáp thượng quan hệ liễu? 】
【 ngũ liên bại chi hậu, thái thần cân cực trú đích quan liên…… Bất thị chỉ hữu na cá nhân mạ? 】
【 na cá bất năng đề danh tự đích thần bí nhân? 】
【 lâu thượng tại thuyết phục địa ma mạ cáp cáp cáp cáp cáp! 】
【 thanh âm thính bất xuất lai, hữu biến thanh khí. 】
【 na cá công bài tuy nhiên mô hồ, đãn năng khán xuất lai, bội đái giả ngận đoản! 】
【 ngận đoản? Thập ma ngận đoản? 】
【 danh tự ngận đoản! Danh tự! Nhĩ môn tưởng thập ma ni! 】
【 cáp cáp cáp cáp cáp cáp, Kezo phong bình bị hại. 】
【 sở dĩ Kezo thị tại thái thần gia lí? 】
【 ân? Nhĩ bất đối kính.jpg】
【 ứng cai thị thái thần khứ liễu cực trú câu nhạc bộ ba, bối cảnh tường hảo tượng cân chi tiền bất thái nhất dạng. 】
【 bằng hữu môn, trọng điểm thị Kezo tại càn thập ma ba? Chỉ đạo thái thần ngoạn tảo lôi? 】
【 truyện thuyết Kezo nhất đường giáo học khóa giới trị hảo kỉ vạn, tựu càn liễu giá? 】
【 ngã đích thiên, thái thần hoa liễu hảo kỉ vạn thỉnh Kezo đương bồi luyện? 】
Nhãn kiến thoại đề triều trứ việt lai việt quỷ dị đích phương hướng nhi khứ, bạc minh dã quan liễu mạch khắc phong, chuyển đầu đối tha thuyết: “Tha môn hảo tượng phát hiện nhĩ liễu……”
Khắc chu đạo: “Phát hiện tựu phát hiện liễu, ngã kiến bất đắc nhân mạ?”
Án nại bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, bạc minh dã vấn “Nhĩ nhất đường khóa năng trám hảo kỉ vạn?”
Khắc chu bão tí sách liễu nhất thanh: “Hảo hảo ngoạn nhĩ đích tảo lôi!”
Tha đích giáo học khóa thị đĩnh trị tiền đích, đối ngoại báo giới ngận cao, đối nội ma, tựu toán tại bình thời công tư lí liễu. Yếu án chiếu chính thường lưu trình, do tha lai chỉ đạo bạc minh dã, na đích xác ứng cai thị bạc minh dã phó tha học phí, khả tha giá bất thị thể lượng giá nhân đích thật tế tình huống, bả nhân chiêu tiến lai liễu mạ, đương nhiên bất hội kế giác na khu khu kỉ vạn khối liễu.
Kỳ thật bạc minh dã thị bị trực bá gian đích quan chúng “Điểm tỉnh liễu”.
Tha đột nhiên phản ứng quá lai, đối a, tha cấp khắc chu đương bồi luyện, giá thuyết pháp bổn thân tựu ngận kỳ quái. Tại giá cá giao dịch lí, tha năng đề thăng kỹ xảo, đối kháng Debuff, trảo đáo đột phá thần cách giai tằng đích phương pháp, khắc chu tuy nhiên năng kiến thức đáo thế giới đích tham soa, hoạch đắc nhất ta ý tưởng bất đáo đích chiến thuật tư lộ, khước yếu nhất trực bị tha khanh, bị tha tha hậu thối. Minh minh tha tài thị tối đại đích thụ ích giả, khắc chu khước phóng trứ kỉ vạn khối đích giáo học phí bất thu, hoàn yếu phản quá lai cấp tha phát công tư.
Giá thị chẩm dạng đích cách cục!
Hoài sủy trứ nhất khỏa cảm ân đích tâm, bạc minh dã trọng tân đả khai liễu biến thanh khí mạch khắc phong, kế tục trực bá tảo lôi.
Tại đại gia kích tình thảo luận đích thời hầu, tha biên giảng giải biên thao tác, căn cư sổ tự đề kỳ, khoái tốc kế toán xuất liễu các cá địa lôi đích vị trí, tịnh thả an sáp thượng liễu tiểu kỳ tử.
Dã hữu quan chúng phát hiện liễu, kỳ thật bạc minh dã đích phản ứng ngận khoái.
Khoái đáo tha não tử lí dĩ kinh toán hoàn nhất đại phiến liễu, thử tiêu dã điểm khai hảo kỉ xử liễu, chủy thượng khước lai bất cập thuyết.
Nhất bàng đích khắc chu dã nhược hữu sở tư.

Tựu thặng tối hậu ngũ cá không đương đích thời hầu, bạc minh dã đối kỳ trung nhất cá vị trí hữu sở do dự, đãn dã ngận khoái tố xuất quyết định, điểm hoàn liễu sở hữu cách tử.
Du hí kết thúc.
Thác liễu lưỡng cá cách tử, nhất cá thị lôi nhất cá thị sổ tự, tha điểm phản liễu, mãn bàn giai thâu.
Bạc minh dã lăng trụ: “Ai? Ngã thị tưởng điểm giá lí đích a, chẩm ma hồi sự? Ngã cương cương thủ hoạt liễu mạ? A a a a ngã tri đạo giá lí thị lôi a! Ngã một toán thác a!”
Trực bá gian xoát khởi liễu thử khởi bỉ phục đích “Cáp cáp cáp cáp cáp”.
【 hào bất ý ngoại ni. 】
【 chân đích, ngã tương tín thái thần một toán thác, giá chân đích chúc vu thủ ngộ. 】
【 ngã phát hiện liễu, thái thần nhãn não thủ chủy hảo tượng đô bất thái hiệp điều. 】
【 giá bất cân ngã nhất dạng mạ, nhãn tình hội liễu, thủ thị phế đích. 】
【 chính sở vị ưu tú đích nhân các hữu các đích ưu tú, thái đích nhân đô thị nhất dạng thái mạ? 】
Tại bình bản thượng điểm liễu kỉ hạ, khắc chu lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ đại bộ phân thời hầu tưởng đích đô thị đối đích, đãn thị hội khán thác, hội tố thác, hội thuyết thác, sở dĩ chỉ khán thao tác kết quả đích thoại, thâu đích khái suất phi thường đại.”
Bạc minh dã tri đạo tha tại phân tích tự kỷ đích trạng huống, điểm đầu đạo: “Thị giá dạng đích, nhi thả ngã đích mỗi nhất thứ thất ngộ, đô hội bị giá dạng đích quá trình phóng đại, ngã khảo lự đắc việt đa, thật thi hoàn tiết việt đa, việt dung dịch phạm thác.”
Khắc chu bả bình bản điện não đệ cấp tha: “480 cá cách tử, 99 cá lôi, ngã cấp nhĩ ký hạ lai liễu, hoàn toàn tương đồng đích nhất cục, nhĩ tự kỷ phục bàn nhất biến, sáp kỳ đích thời hầu tử tế điểm, giảm thiếu thất ngộ.”
Tha hoàn cấp ngã giá cục tảo lôi tố liễu phục bàn mô hình?
Giá chân thị nhất đường giáo học khóa liễu.
Bị giá dạng nhận chân đối đãi, bạc minh dã dã canh gia nhận chân khởi lai: “Hảo đích, K…… Tiểu lão sư.”
Tiểu lão sư thị thập ma đông tây a?
Thuyết hảo đích bồi luyện quan hệ ni! Thùy yếu tha hảm tự kỷ lão sư liễu, giá ma nan vi tình!
Khắc chu phát liễu hội nhi lăng, thu liễu thu tự kỷ hữu điểm nhiệt đích nhĩ đóa.
Chân ma phiền.
Kí nhiên khiếu liễu lão sư, na tất tu yếu đối tha phụ trách liễu!

Bả bình bản liên tiếp thượng đài thức điện não, bạc minh dã trọng tân khai liễu giá nhất cục.
Tha một hữu hoàn toàn phục chế thượng nhất luân đích bộ sậu, nhi thị tòng kỳ tha giác độ y thứ điểm khai sổ tự hòa không bạch, tái cấp lôi khu sáp thượng tiểu kỳ tử. Giá dạng tại quá trình thượng tựu như đồng nhất cục tân đích du hí, đãn thật tế đích “Địa đồ” thị tương đồng đích.
Giá nhất luân bạc minh dã hoàn thị thâu liễu.
Tài khai đáo tam phân chi nhị đích địa đồ, tha tựu ngộ điểm liễu nhất cá lôi.
Khắc chu thuyết: “Tái lai.”
Bạc minh dã kế tục trọng khai giá cục.
Hữu ta quan chúng giác đắc giá dạng đích trực bá ngận vô liêu, dĩ kinh tẩu liễu; hữu ta quan chúng tiệm tiệm thể hội đáo liễu tảo lôi đích nhạc thú, tự kỷ dã thuận thủ khai liễu nhất cục ngoạn ngoạn; hữu ta quan chúng hoàn tại tham thảo thái thần thân biên đích nhân thị thùy, bất quá giá cá thời hầu, tha môn cơ bổn dĩ kinh xác định na nhân tựu thị Kezo liễu.
Giá thị đa ma nan đắc đích cơ hội, khả dĩ cân Kezo học tập tảo lôi!
【 tiểu lão sư, ngã giá biên nhất quyển 1, trung gian thị lôi mạ? 】
【 tiểu lão sư tiểu lão sư, báo danh phí đa thiếu? Cấp nhĩ xoát ngũ cá phi thuyền cú mạ? 】
【 ô ô ô ngã mệnh vận bàn đích tiểu lão sư, ngã tưởng cân nhĩ tại tẩy hồn lí trung môn đối thư……】
【 tiểu lão sư, nhĩ thị bất thị hữu cá tiểu hào khiếu 9527# nha! 】
Khắc chu vô thị liễu giá ta quan vu “Tiểu lão sư” đích tiêu tức, chuyên tâm địa khán trứ bạc minh dã sáp kỳ tử.
Tại bạc minh dã tức tương điểm hạ thử tiêu tả kiện đích thời hầu, tha đề tỉnh đạo: “Thác liễu.”
Bạc minh dã thủ chỉ nhất đốn, tùy tức phản ứng quá lai, xác thật thác liễu, giá thứ thị tự kỷ toán xóa liễu nhất điểm.
Hạch toán liễu chu vi đích sổ tự, tha tại lánh ngoại đích cách tử lí sáp hạ tiểu hồng kỳ, chi hậu dũ phát cẩn thận, sáp hạ tối hậu nhất diện tiểu kỳ tử tiền, thậm chí tái thứ kiểm tra liễu nhất biến tự kỷ đích sở hữu bộ thự.
Du hí kết thúc.
99 cá lôi toàn bộ tảo thanh, tha doanh liễu.
【 doanh liễu doanh liễu! Thái thần doanh liễu! 】
【 tiểu lão sư đề tỉnh liễu nhất thứ, toán tác tệ nga. 】
【 đối ngã môn giá chủng thủ não bất hiệp điều đích nhân lai thuyết, dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu! 】
【 một thác, biệt na ma hà khắc ma, hoàn thị nhu yếu đa cổ lệ cổ lệ đích! 】
Doanh quy doanh, đa thiếu hữu ta thắng chi bất võ.
Bạc minh dã tâm tư hoàn phóng tại giá cục tảo lôi trung, một thập ma thắng lợi đích hỉ duyệt chi tình.
Khắc chu cảm giác soa bất đa liễu, điểm đầu thuyết: “Hảo liễu, hiện tại nhĩ bả giá trương đồ mặc tả xuất lai ba.”
Bạc minh dã: “Ân?”

Kiến tha lăng thần, khắc chu hựu thuyết liễu nhất biến: “Bả giá trương tảo lôi đích địa đồ mặc tả xuất lai ba.”
Trực bá gian lí dã đốn liễu đốn:
【 xá? Mặc tả xá? 】
【 giá trương tảo lôi đích địa đồ? Đa thiếu cá cách tử lai trứ, 480 cá? 】
【 hội ngoạn tựu khả dĩ liễu ba, nhu yếu giá dạng mạ……】
Thuyết hoàn yếu cầu, khắc chu tựu tương na đài bình bản điện não nã liễu hồi lai, điều chỉnh liễu nhất hạ mô thức, biến thành liễu vô pháp giao hỗ đích hôi sắc cách tử, tịnh thả khả dĩ phóng đại, hoàn cấp liễu bạc minh dã nhất chi xúc khống bút, phương tiện tha tại cách tử lí tiêu chú.
Tha thuyết: “Không bạch đích cách tử nhĩ tựu không trứ, sổ tự đích cách tử tựu điền tả tương ứng sổ tự, tiểu kỳ tử tựu họa cá tam giác hình.”
Bạc minh dã hữu điểm vi nan: “Giá thị khảo nghiệm ngã đích ký ức lực? Ngã cương cương chuyên chú vu phân tích sổ tự liễu, một hữu khắc ý khứ ký.” Chân yếu khứ ký đích thoại, 480 cách cách tử đảo dã bất nan, chỉ thị tảo lôi bất thị giá chủng ngoạn pháp, thùy hội đặc ý khứ ký mỗi cá sổ tự, mỗi cá không bạch đích vị trí ni? Tối đa năng ký đắc địa lôi đại khái tại na nhi, giá hoàn nhu yếu tương ứng đích tọa tiêu định vị.
Khắc chu trứu mi vấn: “Nhĩ ngoạn liễu tam biến, nhất điểm đô một ký trụ mạ?”
Tha vấn đắc giá ma lý sở đương nhiên, bả bạc minh dã đô cấp vấn đắc tự ngã hoài nghi liễu.
Nan đạo, ứng cai, toàn bộ ký trụ mạ?
Thị ngã hữu vấn đề?
Bất tưởng bị tiểu lão sư khán bất khởi, bạc minh dã ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Ngã, ngã thí thí ba.”
Trực bá gian lí hữu đạn mạc đẩu đẩu tác tác địa vấn:
【 na cá, ngã môn dã khán thái thần ngoạn liễu tam biến, hữu nhân ký trụ liễu mạ? 】
【 khả năng hữu đại lão khả dĩ ba, phản chính ngã một ký trụ……】
【 a giá, tiểu lão sư đột nhiên bạt cao khóa đường nan độ! 】
【 ngã chỉ ký đắc hữu thượng giác na khối, chí thiếu hữu cửu cá, toàn thị không bạch. 】
【 giá hữu điểm cường nhân sở nan liễu, Kezo tự kỷ ký trụ liễu mạ? 】
【 đối, biệt quang cấp biệt nhân đề yếu cầu, “Tiểu lão sư” tự kỷ bất lộ nhất thủ mạ? 】
Khán lai hữu bất thiếu nhân bất phục?
Khắc chu thiêu liễu thiêu mi, tại bình bản thượng khai liễu phân bình, đầu xạ đáo trực bá họa diện trung. Bạc minh dã khai thủy phục nguyên tảo lôi địa đồ đích thời hầu, tha tự kỷ dã khai thủy liễu đồng bộ đích thao tác.
Tuy nhiên giá dạng hữu hỗ tương sao tác nghiệp đích hiềm nghi, đãn ký một ký trụ, quan chúng hoàn thị nhất mục liễu nhiên đích.
Bạc minh dã tại phục nguyên liễu tam phân chi nhất tả hữu đích thời hầu, dĩ kinh đáo liễu ký ức đích cực hạn. Cận năng bằng trứ đại trí ấn tượng, bả 99 cá lôi đích vị trí thô lược tiêu liễu nhất hạ, chính xác suất hoàn toàn bất cảm bảo chứng.
Phản quan khắc chu na biên ——
Như quả đạn mạc hữu biểu tình, hiện tại trực bá gian lí đại khái tựu thị thống nhất đích “Mục trừng khẩu ngốc”.
Đoản đoản kỉ phân chung, khắc chu kỉ hồ hoàn nguyên liễu 80% đích địa đồ.
Nhi thả, tha bất thị tòng địa lôi khai thủy tiêu chú đích, tha thị hoàn chỉnh hoàn nguyên liễu sở hữu đích sổ tự phù hào, tối hậu tài tại hạch nghiệm đích quá trình trung, bả địa lôi tiêu liễu thượng khứ.
Dữ nguyên đồ đối bỉ, phân hào bất soa.
Khán kiến bạc minh dã kinh nhạ kính bội đích thần tình, khắc chu nan đắc hữu ta dương dương đắc ý.
Tha giải thích thuyết: “Năng đối cục thế liễu giải đáo giá chủng trình độ đích thoại, ngã nhận vi khinh vi đích thất ngộ, bất hội tạo thành thái đại đích ảnh hưởng, hoặc giả thuyết, nhĩ đích thất ngộ suất ứng cai khả dĩ hàng đáo tối đê. Nhĩ giác đắc ni?”
Giá cá nhân, chân đích tại vi tự kỷ xuất mưu hoa sách.
Tha tại tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, lạp tha tẩu xuất khốn cảnh, tức tiện giá khốn cảnh thị thường nhân nan dĩ kháng hành đích thần lực.
Bạc minh dã mạch nhiên thính kiến, tự kỷ đích tâm tạng đông đông tác hưởng.
Na thị tằng kinh mai một đích lý tưởng.
Diệc thị thượng vị phá thổ đích nhiệt vọng.
Thiếu niên nhân đích chân thành hòa cố chấp, nguyên lai như thử vô kiên bất tồi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn