Ngược văn chủ giác bất hứa ngã khóc

Cấp hoàn linh thạch, ninh diệu hữu ta đam tâm úc lễ giá cá thụ thương chuyên nghiệp hộ liệu thương toàn kháo ngạnh kháng, vu thị hựu liên mang bả úc lễ chi tiền cấp tha đích na bình thương dược tắc hồi úc lễ thủ lí.

“Khoái điểm, na lí thụ thương đồ na lí, biệt bất hảo ý tư, sát dược bất đâu nhân, tử liễu tài đâu nhân ni.” Ninh diệu chuyển quá thân, bối đối úc lễ diện hướng yêu thú, nghiêm túc đạo, “Giá lí tựu nhượng ngã giá cá hòa yêu tộc pha hữu uyên nguyên đích nhân tiên lai tưởng bạn pháp.”

Ninh diệu thân cao hoàn một hữu vi trứ tha môn đích yêu thú thối cao, tha ngưỡng đầu khứ khán yêu thú môn đích kiểm, ngưng trọng đích banh khẩn liễu thần tuyến.

Úc lễ tại hậu diện khán trứ ninh diệu đích bối ảnh, dương quang bị na thân ảnh đáng trụ, vi tha thượng nhất tằng kim sắc lượng biên.

Minh minh thị na ma đan bạc hựu tiêm tế đích thân khu, ngưỡng trứ đích bột cảnh nhất thủ tựu năng ác trụ kết đoạn, khước hữu trứ bất tri tòng hà nhi lai đích dũng khí.

Nhất thiết đô hòa thượng nhất bối tử nhất dạng, đãn dã nhất thiết đô bất nhất dạng.

Tha bất tái thị na cá tu vi đê vi, hội khinh dịch hãm nhập nguy hiểm cảnh địa đích úc lễ, trạm tại tha thân biên đích nhân, dã bất thị chỉ hữu hội tương tha thôi xuất kết giới đích sư đệ.

…… Thị thời hầu kết thúc giá nhất thiết liễu.

————

Ninh diệu đĩnh thân nhi xuất thuyết xuất giá nhất phiên thoại tịnh bất thị trùng động nhi vi, tha kinh quá liễu tự kỷ đích tư khảo.

Án chiếu tha đích thể chất, tha nỗ lực cân giá ta yêu thú môn đàm phán, thuyết bất định năng cú thuyết phục yêu thú môn phóng tha môn nhất mã, tựu toán bất thành công, ứng cai dã khả dĩ cấp úc lễ hoãn xuất khôi phục linh lực đích thời gian.

Ninh diệu dĩ tiền thân cận động vật thời, tòng lai bất hội bão hữu mỗ chủng mục đích, giác đắc động vật nguyện ý thân cận tha thị hảo sự, bất nguyện ý thân cận tha dã bất năng cường cầu.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ dĩ nhất định yếu thành công đích tâm thái khứ tiếp cận mỗ chủng đông tây, bất do đắc song thủ khẩn trương đắc ác khởi liễu quyền.

Nhất trực súc tại hậu diện đích liên y ngữ khí trứ cấp đích khai liễu khẩu: “Nhĩ hữu bạn pháp? Nhĩ hữu bạn pháp nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết, nhĩ đảo thị khoái điểm a!”

Ninh diệu lại đắc lý giá cá nhân, nhi yêu thú khán trứ giá minh hiển ám lưu dũng động đích cục diện, đối thị nhất nhãn hậu, bất tri thị tưởng đáo liễu thập ma, nanh tiếu trứ khai liễu khẩu: “Chân thị cảm thiên động địa đích nhất phiên tình nghị, ngã môn dã bất thị thập ma bất giảng đạo lý đích yêu, kí nhiên nhĩ môn quan hệ như thử dung hiệp, ngã môn khả dĩ bất bả nhĩ môn cật liễu.”

Tiếp hạ lai tưởng tất tựu thị na nhất sáo chỉ cật nhất cá nhân đích thoại, ninh diệu lại đắc tái thính, tha tương thủ đáp tại mạo diêm, tựu yếu bả mạo tử nã hạ, lộ xuất kiểm thời, tựu kiến vi thủ đích na chỉ yêu, thân xuất trảo tử chỉ liễu chỉ tha.

“Chỉ yếu nhĩ môn thân thủ tương giá cá nhân giao xuất lai, nhượng ngã môn hảo hảo lộng nhất đốn, nhất trực đáo mãn ý, ngã môn khả dĩ nhượng nhĩ môn tam cá đô hoạt trứ tẩu xuất giá lí, cáp cáp cáp cáp!”
“Hậu diện na cá hắc y phục đích, ký đắc tranh nhãn khán ngã môn thị chẩm ma chinh phục tha đích ——”

Nhất đạo bạch sắc kiếm ảnh thiểm quá, yêu thú thoại hoàn một năng thuyết hoàn, khẩu trung nhất trận kịch thống, thiệt đầu tiện giá ma tòng trương khai đích khẩu trung điệu hạ liễu.

Yêu thú môn thuyết đích thoại hòa thư lí bỉ khởi lai canh phóng đãng vô lễ hòa ác liệt, ninh diệu đích thủ chỉ cương ngạnh tại mạo diêm thượng, chỉ tiêm phát bạch. Tại yêu thú đông thống đích hống khiếu thanh trung, tha kỉ hồ thị kinh hoảng thất thố đích hồi đầu, khán hướng na cá tại tràng duy nhất hữu khả năng động thủ đích nhân.

Úc lễ thủ trung trường kiếm dĩ kinh bạt xuất, kiểm sắc âm trầm đích khả phạ.

“Ngã……”

“Biệt hiên khai mạo tử, biệt nhượng tha môn khán kiến nhĩ đích kiểm.” Úc lễ thanh âm lãnh đắc năng mạo xuất hàn khí, “Biệt động.”

Kim sắc kết giới ứng thanh nhi toái, bị kích nộ đích yêu thú nộ hống trứ trùng thứ nhi lai, sơn khâu bàn bàng đại đích thân khu cấp nhân đái lai cự đại đích thị giác áp bách lực.

Úc lễ nguyên địa dược khởi, đồng thời nhất kiếm huy xuất, na lưỡng đầu xuất ngôn bất tốn đích yêu thú đầu lô bị tề tề nhất kiếm trảm hạ. Thất khứ liễu dữ thân thể liên tiếp đích đầu lô cô lỗ cô lỗ đích cổn động, nhãn tình hoàn thị trừng đại trứ đích, diện đối trứ oanh nhiên đảo hạ đích tự kỷ đích thân thể, tự hồ hoàn bất minh bạch phát sinh liễu thập ma.

Úc lễ thải tại na khuyết thiếu liễu đầu lô đích yêu thú thi hài thượng, khán dã bất tằng khán, tiện bả na tưởng yếu tòng thi thể thượng đào tẩu đích yêu hồn nhất đồng tru diệt.

Tuyết bạch trường kiếm bị tiên huyết nhiễm hồng, trạm tại thi hài thượng đích hắc y nam nhân do như tu la. Tha đối trứ thú quần, khinh thanh vấn đạo: “Hoàn hữu thùy, hữu thoại yếu thuyết?”

Đầu lĩnh bị bất phí xuy hôi chi lực đích nhất kiện trảm sát, na lí hữu yêu hoàn cảm thuyết thoại, tha môn đại khí dã bất cảm xuất, phục hạ cự đại đích đầu lô.

Úc lễ thu hồi trường kiếm, tòng yêu thú thi thể thượng dược hạ, lai đáo ninh diệu diện tiền.

Ninh diệu xuyên trứ đích thiển sắc y bào bị tiên thượng liễu ta hứa tiên huyết, ám hắc sắc đích huyết dịch tại na nhất mạt bạch thượng thập phân trát nhãn.

“Hồi khứ hoán liễu giá kiện y thường.” Úc lễ thuyết.

“Nga nga,” ninh diệu chung vu tòng kinh ngốc trung hồi quá liễu thần, tha khán khán úc lễ, hựu khán khán hậu biên na quần duy duy nặc nặc đích yêu thú, “Ngã môn hiện tại tẩu mạ?”

Úc lễ lược điểm liễu điểm đầu, đãn tha một hữu lập khắc đái trứ ninh diệu ly khai, nhi thị tái hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, lai đáo liên y thân tiền.

Liên y bất tri vi hà hồn thân nhất đẩu, cường tiếu đạo: “Sư, sư huynh, nhất đoạn thời gian một kiến, nhĩ đích tu vi việt phát cao thâm liễu, chân lệ hại. Dĩ hậu ngã môn sư huynh đệ nhị nhân tề tâm hiệp lực, định năng tương sư môn phát dương quang đại.”

Úc lễ một hữu tiếp giá cá thoại tra, nhi thị lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ tại thính đáo tha môn thuyết na ta thoại đích thời hầu, tưởng yếu bả tha thôi xuất khứ.”

Liên y kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh hoảng, tha tẫn lực yểm cái trụ, phủ nhận đạo: “Một hữu, ngã một hữu tưởng yếu giá dạng tử tố quá! Nhĩ chẩm ma năng bằng không ô miệt nhân thanh bạch!”

Liên y hốt lược liễu, úc lễ tại thuyết giá kiện sự tình thời, ngữ khí trung tịnh một hữu nghi vấn, nhi thị lãnh khốc đích tại trần thuật nhất cá sự thật.

“Nhĩ oan uổng ngã, nhĩ oan uổng ngã, ngã một hữu —— a!”

Liên y tiêm khiếu trứ, bị nhất cổ vô hình đích lực lượng kết trụ bột tử, chỉnh cá nhân linh liễu khởi lai. Na cổ lực lượng tương tha đái ly nguyên địa, nhưng tại liễu hoàn hoạt trứ đích yêu thú diện tiền.

Úc lễ một hữu tái thuyết thoại, đãn tha chỉ nhu yếu nhất cá nhãn thần, yêu thú môn tiện minh bạch liễu tha đích ý tư. Tương liên y đích đào bào lộ tuyến thông thông đổ trụ, bả nhân vi tại chính trung gian.

Liên y kiểm sắc sát bạch, tha điệt tọa tại địa, thấu quá yêu thú quần, triều trứ úc lễ đích phương hướng nộ hống đạo: “Úc lễ, nhĩ bất năng giá ma đối ngã, ngã thị nhĩ đích sư đệ, tha hựu toán thị thập ma nhân! Nhĩ vi liễu nhất cá ngoại nhân, giá ma đa niên đích đồng môn chi nghị đô bất yếu liễu mạ? Giá nhất thứ nhĩ bất đái ngã nhất khởi xuất khứ, sư tôn tha tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ!”

Giá nhất phiên thoại căn bổn bất năng đối úc lễ cấu thành uy hiếp, sở vị đích sư tôn sảo hậu bất cửu tha dã hội kích sát, phóng bất phóng quá tha đích căn bổn vô sở vị. Giá kỉ cú thoại lí, chỉ hữu nhất cá từ dược nhập úc lễ não hải đương trung.

Vi liễu nhất cá…… Ngoại nhân?

Úc lễ khán hướng ninh diệu sở tại xử.

Kiều khí đích tiểu ngoại nhân tự hồ ngận khẩn trương, dã ngận bất năng thích ứng giá cá tràng diện. Tha đê đầu khán trứ địa diện, căn bổn bất cảm sĩ đầu khán yêu thú quần đích phương hướng.

“Dĩ kỳ nhân chi đạo, hoàn trị kỳ nhân chi thân bãi liễu.” Úc lễ thuyết.

“Ngã tri đạo đích,” ninh diệu thùy trứ nhãn, “Ngã môn tẩu, tẩu liễu ba? Hoàn yếu kế tục lưu tại giá lí mạ?”

Úc lễ thuận thủ trích hạ liễu tựu tại phụ cận đích tuyết lôi hoa, tương bội kiếm vãng bán không trung nhất phao, duệ trụ ninh diệu thải tại kiếm thân thượng, phi liễu xuất khứ.

Cuồng liệt đích phong phác diện nhi lai, xuy tán ninh diệu hấp tiến tị khang lí đích huyết tinh chi khí, bả nhượng ninh diệu cảm giác hại phạ đích địa phương phao tại thân hậu.

Giá thị…… Ngự kiếm phi hành!

Giá cá kỹ năng, cư thuyết thị yếu cân bổn mệnh kiếm tâm thần hợp nhất hậu phương khả thi triển, phủ tắc ngận dung dịch hội bị suý hạ khứ. Nhi thả ngự kiếm phi hành hội tiêu háo đại lượng linh lực, phổ thông tu sĩ căn bổn vô lực chi xanh, sở dĩ tuyệt đại đa sổ nhân hoàn thị canh ái sử dụng pháp khí cản lộ.

Ninh diệu tự kỷ bất hội giá cá, tha hoàn thị đệ nhất thứ giá dạng phi, khán trứ cước để hạ miên hoa đường nhất bàn đích bạch vân, hoàn hữu địa diện thượng thành liễu nhất cá tiểu điểm đích đại thụ, cảm giác đáo tân kỳ hưng phấn chi dư, bất do đắc yết liễu yết khẩu thủy.

Thân thượng một hữu nhậm hà bảo chướng an toàn đích thằng tác, chỉ hữu cước hạ na căn bổn bất hội nhượng nhân hữu an toàn cảm đích nhất bả kiếm, giá khả bỉ khiêu lâu cơ hòa bính cực yếu thứ kích thiên bách bội.

Ninh diệu thị vạn vạn một tưởng đáo, tha cương cương tài độ quá liễu nhất cá nguy cơ, cư nhiên hạ nhất miểu tựu vô phùng liên tiếp đáo liễu lánh nhất cá nguy cơ lí diện.

Úc lễ trạm tại tiền phương phụ thủ nhi lập, chưởng khống tiền tiến đích phương hướng.

“Ngã hội bất hội điệu hạ khứ nha?” Ninh diệu bất tái khán hướng hạ phương, trành trứ úc lễ đích hậu não chước tiểu thanh vấn.

“Hoặc hứa.” Úc lễ đích thanh âm một hữu bị phong xuy tán, thanh tích địa truyện nhập ninh diệu nhĩ nội.

Ninh diệu: “……”
Giá cá thời hầu bất thị ứng cai an úy tha bất khả năng điệu hạ khứ mạ? Tha chân đích điệu hạ khứ liễu, giá bất đắc phấn thân toái cốt a?

Ô ô, khuy tha cương cương hoàn tại sai, úc lễ đột nhiên bạo phát sát liễu na lưỡng đầu đối tha thuyết ác tâm thoại đích yêu thú, thị nhân vi hòa tha đích quan hệ hảo liễu nhất điểm. Kết quả hiện tại nhất khán, ma đầu hoàn thị na cá ma đầu, chỉ bất quá đối tha ma đầu đích phương hướng bất thái nhất dạng.

“Na nhĩ hội phi trứ phi trứ, đột nhiên cấp chuyển loan mạ?” Ninh diệu hàm lệ tái thứ tuân vấn.

“Hoặc hứa.” Úc lễ tái thứ hồi đáp.

“Ngã…… Ngã phạ.” Ninh diệu thật thoại thật thuyết, “Ngã phạ điệu hạ khứ.”

Nhất bả kiếm thượng đích vị trí bổn lai tựu hữu hạn, ninh diệu khẩn kháo trứ úc lễ trạm trứ, hựu phạ tự kỷ đích thanh âm bị phong xuy tẩu, sở dĩ đặc ý tại úc lễ nhĩ đóa bàng thuyết đích thoại.

Ôn nhiệt khí tức hô tại nhĩ biên, dữ chu biên kỳ tha lãnh liệt đích cuồng phong hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, úc lễ bất thích ứng đích sảo sảo thiên quá đầu.

Như quả thị tầm thường tu sĩ, điệu hạ khứ tiện điệu hạ khứ liễu, tổng bất năng suất tử.
…… Như quả thị tầm thường tu sĩ, dã căn bổn bất hội trạm tại giá bả kiếm thượng.

Dĩ giá vị tiểu thiếu gia đích kiều khí trình độ, thặng phá nhất điểm bì tựu năng khóc ngận cửu. Chân đích điệu hạ khứ, tựu toán tha hộ trứ một hữu thụ thương, bảo bất tề hội hách khóc xuất nhất tương đích linh thạch.

“Phạ tựu trảo khẩn, điệu hạ khứ một nhân lao nhĩ.” Úc lễ trứu khởi mi, thính kiến tự kỷ đích thanh âm.

“Nga.” Ninh diệu đốn liễu nhất hội nhi, hựu vấn, “Trảo na lí nha?”

“Nhĩ thuyết ni?” Úc lễ xuy tiếu nhất thanh, “Tiểu thiếu gia, giá chủng sự hoàn nhu yếu ngã thủ bả thủ đích giáo nhĩ?”

Ninh diệu bất thuyết thoại liễu, tha khai thủy độc tự tư khảo.

Trảo y tụ? Trảo kiên bàng? Trảo thủ tí?
Bất hành, úc lễ nhất cá cấp chuyển loan, tha tuyệt đối hội phi xuất khứ đích, đáo thời hầu tự do lạc thể, phách đáo địa thượng tra đô bất bất thặng.

An toàn hệ sổ tối cao đích, tựu chỉ hữu……

Ninh diệu thâm hấp nhất khẩu khí, cổ khởi toàn bộ dũng khí, triển khai song tí nhất lâu, bão trụ liễu thân tiền úc lễ đích yêu.

Tái nhiên hậu, ninh diệu phát giác cước hạ nguyên tiên bình ổn trực tuyến phi hành đích kiếm đột nhiên nhất đẩu, khẩn tiếp trứ, trụy lạc đích thất trọng cảm bao khỏa trụ liễu tha, tha đái trứ úc lễ nhất khởi, thùy trực vãng hạ điệu.

Ninh diệu: “???”

Giá, giá phát triển hòa tha tưởng đích bất nhất dạng a!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn