Ngã tại tinh tế cảo phù bần

Đẳng khâu nhược nhược thổ càn tịnh dĩ hậu, chúng nhân dĩ thị luy đắc mãn đầu đại hãn.

Ai đức gia chính chuẩn bị bão tha hồi phòng gian hưu tức, tựu kiến tha hốt nhiên khai thủy hồn thân trừu súc, kiểm sắc thanh bạch, hô hấp dã biến đắc đoạn đoạn tục tục, phảng phật tùy thời đô khả năng yết khí.

Ai đức gia kiểm sắc đại biến, “Giá thị thụ đáo phúc xạ liễu! Chẩm ma hồi sự? Tinh cầu trường kim thiên một hữu phún phòng phúc xạ khí thể mạ?”

A đạo phu dã cấp liễu, “Phún liễu nha, ngã thân nhãn khán kiến tha phún liễu đích!”

Lao luân tư trực tiếp bả nhân thưởng liễu quá khứ, nhất biên bão trứ vãng ngoại bào, nhất biên hống đạo, “Hoàn tranh ta thập ma nha? Khoái khứ y viện a!”

Dĩ tối khoái đích tốc độ cản đáo thứ đại lục hậu, kỉ cá nhân thủ mang cước loạn đích tương khâu nhược nhược vãng y liệu thương lí tắc.

Tức tương quán nhập doanh dưỡng dịch đích na nhất khắc, nhất chỉ thương bạch đích thủ tránh trát đích trảo trụ tiền khuynh đích dược thủy bình, kỉ cá nhân bất khả trí tín đích vãng lí tham, kiến đáo đích cánh thị khâu nhược nhược diện mục tranh nanh đích kiểm.

“Biệt đảo mãn, tam phân chi nhất, tựu, tựu cú liễu, dược quý, tỉnh tiền……”

Giao đại hoàn tối hậu nhất cú, khâu nhược nhược chung vu triệt để hôn tử liễu quá khứ.

Lao luân tư trừu trừu chủy giác, phát xuất liễu lai tự linh hồn đích cảm thán: “Khâu nhược nhược, na thiên nhĩ tử liễu, tuyệt đối thị khu tử đích!”

Ai đức gia mạ tha, “Khoái biệt thuyết phong lương thoại liễu, tái bất khải động y liệu thương, tinh cầu trường tha tựu chân tử liễu!”

Đẳng tượng chinh trứ dĩ khôi phục kiện khang đích chanh đăng lượng khởi hậu, kỉ cá thủ tại y liệu thương biên thượng đích nhân tổng toán phóng tâm liễu.

A đạo phu sát liễu sát ngạch giác đích hãn, phách phách hung khẩu đạo, “Tửu đô cấp ngã hách tỉnh liễu, hạnh hảo một sự a!”

Ba luân mãn kiểm bất giải, “Nhĩ môn thuyết, hảo đoan đoan đích, tinh cầu trường chẩm ma đột nhiên tựu tao thụ phúc xạ liễu ni?”

Nhân vi ngải đạt nữ sĩ bất tri sở tung, tạm thời thế đại y sinh chức trách đích nhã các khán trứ y liệu thương cấp xuất đích phân tích báo cáo, giải thích đạo, “Bối á tửu lí hữu chủng thành phân dữ phòng phúc xạ phún vụ tương dung, sở dĩ hát liễu tửu hậu, phún vụ hiệu lực hội giảm nhược, vô pháp tái phòng ngự chủ đại lục thượng đích phúc xạ.”

A đạo phu tủng nhiên nhất kinh, “Na ngã bất dã hữu thụ đáo phúc xạ đích khả năng!”

Nhã các khán tha nhất nhãn, đạm đạm đạo, “Nhĩ hát liễu đa thiếu tửu?”

A đạo phu thân xuất tam căn thủ chỉ, “Tam bôi.”

Nhã các hựu vấn, “Khâu nhược nhược ni?”

A đạo phu hựu thân xuất tam căn thủ chỉ, “Tam bình.”

Kỳ tha nhân:!!!

Nhã các diêu đầu, “Nan quái, giá ma đa tửu, hiệu lực tái hảo đích phòng phúc xạ phún vụ cổ kế dã yếu bị dung quang liễu. Nhĩ hoàn toán hạnh vận, hát đắc bất đa, sở dĩ một thụ đáo thập ma ảnh hưởng.”

A đạo phu khán nhất nhãn thảng tại y liệu thương lí đích khâu nhược nhược, đột nhiên hữu ta nội cứu.

Ai đức gia phẫn nộ đạo, “Nhĩ chẩm ma bất lan trứ tha!”

A đạo phu đê lạc đạo, “Ngã lan bất trụ, nhi thả ngã dĩ tiền tòng lai một hát quá tửu, dã bất hội hát tửu, tinh cầu trường tựu bất nhượng ngã hát, hoàn phản quá lai bang ngã đáng tửu. Thị ngã, thị ngã đối bất khởi tha.”

Lao luân tư nan đắc thuyết cú công đạo thoại, “Toán liễu, sự tình đô phát sinh liễu, tái truy cứu thùy đối thùy thác dã một ý tư. Huống thả tựu khâu nhược nhược na tính tử, tha quyết định đích sự thùy năng lan đắc trụ? Ai đức gia nhĩ dã biệt mạ a đạo phu liễu, khâu nhược nhược hộ đoản, yếu thị tri đạo liễu khẳng định cân nhĩ nháo.”

Ai đức gia biệt quá kiểm khứ, hiển nhiên hoàn tại sinh khí.

Nhã các tắc trành trứ thục thụy đích khâu nhược nhược, hữu ta thất thần.

Kiến khí phân bất hảo, ba luân xanh trứ hạ ba, mặc mặc đích cô đạo, “Dã bất tri đạo tinh cầu trường vi thập ma yếu hoa cao giới mãi giá ta biệt nhân bất yếu đích lương thực, minh minh cha môn hoạt huyết tinh dã khai thủy chủng liễu, kỉ cá nguyệt hậu dã năng hữu thu hoạch, tha một tất yếu hoa giá bút oan uổng tiền a! Nan đạo thị tinh cầu trường chủy sàm liễu? Bất đối a, tha nhất hướng ngận tiết tỉnh đích, oản lí hữu khối nhục dã xá đắc phân cấp ngã môn, tòng lai bất loạn hoa tiền…… Ai, giá đáo để thị vi thập ma ni?”

Nhã các nhất lăng, tưởng đáo liễu tạc thiên tự kỷ nhân vi một nhục cật đích mai oán.

Ai đức gia dã lăng liễu, tưởng đáo liễu tạc thiên khâu nhược nhược đáng trụ đích na cá thân ảnh —— tha dĩ vi tha một khán kiến, thù bất tri bằng cơ giới nhân đích nhãn lực, na điểm cự ly căn bổn thị nhất lãm vô dư.

Kiến đại gia đô bất thuyết thoại liễu, ba luân hãnh hãnh đích khởi thân lai, nã trứ khâu nhược nhược dụng quán đích thủy hồ, chuẩn bị khứ cấp tha đảo thủy, đẳng tha tỉnh liễu tái uy cấp tha hát.

A đạo phu đáng trụ ba luân, mãn thị quý sắc, “Nhượng ngã khứ ba, nhượng ngã vi tinh cầu trường đa tố điểm sự, bất nhiên ngã tâm lí quá ý bất khứ.”

Khâu nhược nhược bình thường tại chủ đại lục sinh hoạt, na lí hữu phúc xạ ô nhiễm, thủy nguyên tịnh bất thích hợp thúy nhược đích khâu nhược nhược ẩm dụng, sở dĩ tha hát đích thủy nhất bàn đô thị cơ giới nhân sĩ binh bang tha khứ thứ đại lục đả đích.

Chủ đại lục hòa thứ đại lục tương cách nhất đạo hải hiệp, nhân vi cùng, khâu nhược nhược tu bất khởi lưỡng khối đại lục đích điều thủy công trình, chỉ đắc kháo nhân lực thâu tống, lai hồi dã chỉ năng tọa phi thuyền hoặc giả khai cơ giáp.

Tuy nhiên ngận ma phiền, nhi thả khâu nhược nhược nhất tái cự tuyệt, khả na ta cơ giới nhân sĩ binh hoàn thị kiên trì đáo để, tịnh thả đô thị thưởng trứ bang khâu nhược nhược đả thủy.

Na phạ khâu nhược nhược cổ quái đáo chỉ hát nhiệt thủy, tuyệt đối bất hát tha môn tập dĩ vi thường đích băng thủy, giá bang cơ giới nhân sĩ binh y cựu vô oán vô hối.

Nhân vi tha môn đô thanh sở, khâu nhược nhược tuyển trạch lưu tại hoàn cảnh ác liệt đích chủ đại lục, nhất đại bán nguyên nhân kỳ thật thị vi liễu tha môn.

Thập ma khiếu ly bạn công thất bỉ giác cận?

Chỉ yếu khâu nhược nhược nguyện ý, tha tùy thời đô khả dĩ bả tinh cầu trường bạn công thất na đáo ôn noãn đích thứ đại lục, kí phương tiện công tác, hựu phương tiện sinh hoạt, bất bỉ tại chủ đại lục oa cư cường?

Khả tha hoàn thị tuyển trạch lưu tại chủ đại lục, tựu thị vi liễu mỗi thiên đa không xuất điểm thời gian lai, đái trứ giá bang cơ giới nhân sĩ binh ngoạn.

Quá khứ đích cơ giới nhân tòng sự đích tối luy tối khổ đích lao lực hoạt, bỉ để tằng á mã nhân hoàn yếu sinh hoạt gian tân, liên thượng tinh võng đô bất bị duẫn hứa.

Nhất triều phiên thân, tuy nhiên năng thượng tinh võng liễu, khả võng thượng na ta toàn tức điện ảnh hòa du hí, ngận đa cơ giới nhân áp căn khán bất tập quán.

Đặc biệt thị đả đả sát sát đích cạnh kỹ loại du hí, đối vu đại bộ phân cơ giới nhân lai thuyết giản trực thị tác nhiên vô vị —— tha môn kỉ hồ cá cá đô thị tòng thi sơn huyết hải lí thang xuất lai đích, du hí lí đích na điểm cảm quan thứ kích, đối tha môn nhi ngôn căn bổn hào vô hấp dẫn lực.

Trừ liễu lao luân tư, nhân vi tha vĩnh viễn nhiệt huyết thượng đầu, vĩnh viễn nhiệt ái chiến đấu, vô luận thị hiện thật hoàn thị du hí.

Lao luân tư:……

Canh biệt đề ngận đa cơ giới nhân hoàn tằng kinh bị bức trứ mỗi thiên đăng lục tinh võng học tập, lưu hạ liễu thâm khắc đích tâm lý âm ảnh, dĩ chí vu đối tinh võng canh một thập ma hảo cảm.

Sở dĩ giá bang trú quân tại ngoại đích cơ giới nhân sĩ binh, đại đa hoàn thị quá trứ tòng tiền khổ hành tăng bàn đích nhật tử, huấn luyện, hát doanh dưỡng tề, thụy giác, nhật tử nhất thiên thiên đích, dã tựu giá ma ngao hạ lai liễu.

Đãn khâu nhược nhược lai hậu, tiện bất nhất dạng liễu.

Tha thâm tri giá bang cơ giới nhân tính cách thuần phác, nhi thả tình cảm cực độ khuyết thất, cảm tính nhận tri liên phổ thông á mã nhân đô bất như, sảo bất chú ý, tựu ngận dung dịch bị dẫn đạo trứ tẩu thượng kỳ lộ.

Sở vị trị quân tiên trị tâm, vi liễu xác bảo giá chi quân đội năng thành vi bảo chướng tự kỷ hòa hoạt huyết tinh an toàn đích trợ lực, khâu nhược nhược khả thị hạ liễu đại khổ công.

Tha tiên thị hoa tiền định chế liễu hứa đa vận động khí tài, giáo đạo giá bang cơ giới nhân đả lam cầu, thích túc cầu đẳng chư như thử loại đích hộ ngoại hoạt động, đương nhiên liễu, hoàn hữu hoa hạ nhân tối thục tất đích binh bàng cầu hòa vũ mao cầu.

Ngoạn đắc hảo phôi vô sở vị, chủ yếu thị lạp cận bỉ thử đích cự ly, tiêu háo cơ giới nhân quá thặng đích tinh lực.

Nhiên hậu y hồ lô họa biều, dụng tại liễu thứ đại lục thượng. Tuy nhiên á mã nhân đối vu hộ ngoại vận động một hữu cơ giới nhân na bàn nhiệt trung, đãn xuất vu tân kỳ, hoàn thị hữu bất thiếu nhân gia nhập.

Đẳng đáo tha môn đô luyện thục hậu, khâu nhược nhược tựu bả á mã nhân hòa cơ giới nhân đả tán, lạp liễu kỉ chỉ đội ngũ đả bỉ tái, nhượng tha môn minh bạch đoàn kết đích ý nghĩa.

Vãn thượng hữu không liễu, khâu nhược nhược hoàn tại cơ giới nhân đích doanh địa lí giảng cố sự, như quả á mã nhân hữu hưng thú, dã năng tùy thời lai thính, toán thị khách xuyến liễu nhất bả chính ủy, gia cường tư tưởng dẫn đạo, cấp tha môn thụ lập chính xác đích tam quan, nhượng tha môn lĩnh ngộ nhân ứng hữu đích mỹ hảo tình cảm.

Nhất sáo tổ hợp quyền hạ lai, hoạt huyết tinh thượng một hữu na cá cơ giới nhân sĩ binh bất hỉ hoan khâu nhược nhược.

Đương nhiên liễu, dã một kỉ cá á mã nhân bất hỉ hoan tha, trừ liễu……

A đạo phu bão khẩn thủy hồ, khán trứ bất tri hà thời xuất hiện đích ngải đạt, trầm thanh đạo, “Nhĩ càn thập ma khứ liễu?”

Ngải đạt diện sắc âm lãnh, “Quan nhĩ thập ma sự!”

A đạo phu trứu khẩn mi đầu, “Nhĩ bất thuyết ngã dã tri đạo, nhĩ hoàn cân na bang cựu văn minh dư nghiệt hữu liên hệ đối bất đối!”

Ngải đạt khán tha, “Tri đạo nhĩ hoàn vấn ngã, nan đạo nhĩ hoàn tưởng khuyến ngã phóng khí mạ?”

“Thị.” A đạo phu tẩu cận, khẩn thiết đích khán hướng ngải đạt, “Ngã hi vọng nhĩ phóng khí phục tích cựu văn minh đích tưởng pháp, nhĩ tri đạo giá bất khả năng đích, vô luận thị quân bị trữ lượng hoàn thị đan binh tố chất, nhĩ môn đô bất thị cơ giới nhân đích đối thủ!”

“Ngã môn tự nhiên hữu biệt đích pháp tử.” Ngải đạt thôi khai a đạo phu, lãnh lãnh đạo, “Nan đạo nhĩ hoàn đối na bang cơ giới nhân hòa á mã nhân quan viên bão hữu hi vọng? Thập ma giải phóng để tằng nhân, thập ma nhân nhân đô bình đẳng? Tha môn như kim đích sở tác sở vi, cân đương sơ đích cựu văn minh hựu hữu thập ma khu biệt! Kí nhiên đô thị nhất dạng đích kết quả, bằng thập ma ngã môn cựu văn minh tựu chỉ năng quy vu quá khứ, bằng thập ma ngã môn bất năng tái thứ phục hưng?”

“Tựu bằng cựu văn minh lí, một hữu xuất hiện nhất cá khâu nhược nhược!”

A đạo phu trịch địa hữu thanh, “Một thác, ngã hoàn bão hữu hi vọng. Nhân vi chí thiếu ngã hoàn năng tương tín khâu nhược nhược, chí thiếu ngã xác định liễu, tựu toán sở hữu nhân đô tùy ba trục lưu, tựu toán sở hữu nhân đô ma mộc bất nhân, đãn hoàn hữu cá khâu nhược nhược thị tuyệt đối bất hội phóng khí ngã môn, phóng khí để tằng nhân đích!”

A đạo phu trực thị ngải đạt đích nhãn tình, tằng kinh hào vô sinh cơ đích song mâu lí cánh nhiễm thượng liễu nhất tằng cuồng nhiệt đích tín ngưỡng dữ quang mang, nhượng ngải đạt đô bất miễn hoài nghi, nhãn tiền giá nhân chân đích hoàn thị quá khứ na cá hồn hồn ngạc ngạc, phẫn thế tật tục đích a đạo phu mạ?

A đạo phu kiến ngải đạt hoàn thị bất tín, tiếu liễu tiếu, hốt nhiên đạo, “Nhĩ tri đạo kim thiên tinh cầu trường đái ngã khứ càn ma liễu mạ? “

Ngải đạt bất lý tha, a đạo phu thán khẩu khí, nhận chân đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích kiến văn:

Hạ ngọ, phân nha tinh, tiếp đãi thính ngoại.

A đạo phu phẫn nộ đích khán trứ na tam cá hào xưng khai hội chính mang thật tắc ẩm tửu tác nhạc đích tinh cầu trường, kỉ hồ ức chế bất trụ trùng tiến khứ mạ nhân đích trùng động, quan kiện thời khắc, hoàn thị khâu nhược nhược lạp trụ liễu tha.

“Đẳng ba, a đạo phu.” Tha khinh khinh đạo, “Tha môn khiếu ngã môn đẳng, na tựu đẳng ba.”

Đẳng đãi bất thị tối nan ngao đích, tối nhượng a đạo phu tiên ngao đích, thị giá bang nhân đối khâu nhược nhược tứ vô kỵ đạn đích bình phán hòa hi tiếu.

“Hựu thị thùy trảo nhĩ?”

“Hoàn năng hữu thùy, tựu na cá hoạt huyết tinh đích tinh cầu trường bái. Ngã đích thiên, tha dã bất hiềm ma phiền, nhất tranh tranh đích vãng ngã giá biên bào, hựu thị mãi chủng tử, hựu thị mãi thành mạch, vi liễu hàng đê điểm thành giao giới, năng tọa tại bạn công thất lí cân ngã ma nhất cá hạ ngọ, chân thị phiền nhân.”

“Khởi chỉ thị phiền nhân, giản trực tựu tượng chỉ cáp ba cẩu nhất dạng, hựu cùng toan hựu vô lại, ngã khán tha tựu thảo yếm.”

“Giá nữ đích dã thị, đệ nhất thứ khai tinh hệ hội nghị đích thời hầu, ngã kiến tha thuyết thoại điều lý thanh tích, hựu đắc liễu hách nhĩ mạn tinh hệ trường đích thưởng thức, hoàn dĩ vi thị cá thông minh nhân, một tưởng đáo bổn chất na ma xuẩn. Phát triển nhất cá tinh cầu đích kinh tế hoàn bất dung dịch, đối ngoại dẫn tiến nhất ta năng nại đích xí nghiệp, đa cấp điểm chính sách phù trì, tự nhiên nhi nhiên bất tựu phát triển khởi lai liễu mạ?”

“Thị a, thị a. Ngã thượng thứ hoàn hảo tâm bang tha dẫn tiến liễu tại ngã tinh cầu thượng phát triển hoàn bất thác đích xí nghiệp, kết quả kiến đáo quản lý tằng đích đệ nhất diện, tha tựu vấn nhân gia, năng bất năng quan điệu trí năng giam công hệ thống, bất yếu tùy thời giam công, cấp na ta viên công nhất điểm tự do? Cáp, nhĩ môn thuyết tha cảo tiếu bất cảo tiếu!”

“Thị đĩnh cảo tiếu đích, một liễu trí năng giam công hệ thống, thùy năng xác bảo na ta để tằng nhân bất hội thâu lại? Tha môn nhất thâu lại, ngã môn chính phủ hoàn năng trám thập ma? Giá nữ đích, chân thị một não tử.”

“Khởi chỉ a, tha hoàn hiềm khí nhân gia xí nghiệp yếu cầu đích công tác thời gian thái trường, yếu cầu súc đoản. Bái thác, thập nhất cá tiểu thời nhi dĩ, hoàn toán trường mạ? Yếu tri đạo, cựu văn minh đích thời hầu, na bang để tằng nhân mỗi thiên đô yếu công tác thập tam đáo thập tứ cá tiểu thời ni? Ngã môn hiện tại dĩ kinh ngận nhân từ liễu hảo bất hảo! Thiên tha hiềm đông hiềm tây đích, tối hậu chỉ năng phóng khí dẫn tiến ngoại tư, tự kỷ tòng đầu phát triển, hanh, hoạt cai!”

“Nhĩ môn thuyết tha điều kiện đa hảo a, tuy thuyết hoạt huyết tinh cùng liễu điểm, đãn thật quyền quan viên chỉ hữu tha nhất cá nha, na bất thị toàn do tha tự kỷ tố chủ, tưởng càn ma tựu càn ma! Hoán tố thị ngã đích thoại, tùy tiện dẫn nhập kỉ cá kháo phổ đích xí nghiệp, bả kinh tế lộng đắc hảo khán nhất điểm, giản giản đan đan tựu năng hồ lộng quá khứ. Tự kỷ niết trứ na đại bút đích kiến thiết kim, cật hương đích hát lạt đích. Hựu hữu tinh hệ trường đích thưởng thức, chỉ bất định hỗn kỉ niên tựu năng thăng quan liễu. Đa hảo đích tiền đồ a, thiên thiên khâu nhược nhược giá nữ nhân tự thảo khổ cật! Hanh, ngã khán tha dĩ hậu năng cảo xuất cá thập ma hoa lai!”

“Toán liễu toán liễu, bất liêu tha liễu, lai lai lai, hát tửu hát tửu!”

Lí diện đích nhân thôi bôi hoán trản, ngoại diện đích nhân nhẫn khí thôn thanh.

A đạo phu thâu thâu khứ khán khâu nhược nhược, phạ tha nan thụ, thùy tri khâu nhược nhược cánh tại tiếu, phảng phật tha đích nội tâm vô kiên bất tồi, nhậm hà lưu ngôn vọng ngữ đô thương bất đáo tha.

Tha ác khẩn a đạo phu đích thủ, phản nhi ôn nhu đích an úy tha, “Một sự đích, hội hảo đích, ngã môn dĩ hậu nhất định hội hảo đích.”

Mạch nhiên gian, nan quá đích nhân biến thành a đạo phu liễu.

Tha sát liễu sát nhãn lệ, canh dụng lực đích phản ác trụ khâu nhược nhược đích thủ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn