Đẳng môn quan thượng, ngô minh tài thư liễu khẩu khí, hoán hảo y phục chiếu chiếu kính tử.
Tha đích ngũ quan diện dung kỳ thật ngận phổ thông, ngũ quan tịnh bất tinh trí, đan nhãn bì, tị lương dã tịnh bất cao đĩnh, mỗi cá thiêu xuất lai đô bất xuất chúng.
Bất quá tha chủy thần hồng nhuận kiện khang, bì phu bạch tích, tục thoại thuyết đích hảo, nhất bạch già bách sửu, ngô minh yếu thị tử tế đả phẫn đả phẫn dã năng xưng đắc thượng thanh tú mỹ nhân.
Tòng mỗ chủng giác độ thượng lai giảng, tha dã toán chúc vu khí chất na nhất quải.
Hòa hiện tại lưu hành cát đích song nhãn bì bất nhất dạng, tha thị cá đan nhãn bì, hình tự đan phượng nhãn đãn mi nhãn tịnh bất thượng dương, nhân vi tự đái phật hệ hàm ngư đích khí chất, vãng vãng ngộ đáo sự tình nhãn thần dã thị ba lan bất kinh, chu thân khí tràng hữu thời hầu cách ngoại cường, bằng hữu tằng khai ngoạn tiếu, nhất mễ lục đích nhân khước ủng hữu lưỡng mễ cao đích khí tràng.
Ngô minh thoại bất đa, tha hướng lai hỉ hoan thiếu thuyết thoại đa tố sự, sở dĩ nhượng nhân giác đắc cách ngoại lãnh tĩnh khả kháo.
Bất quá……
“Ai ――” ngô minh hữu ta khổ não đích khán trứ thủ đầu lí đích y phục.
Tha mỗ ta giác độ lai thuyết dã thị thuyết đích thượng thị thâm độ trực nữ, y phục nhất quán dĩ giản đan thư thích vi chủ, sở dĩ hành lý tương tối đa đích tựu thị đoản tụ T tuất vận động phục đại đoản khố chi loại, tựu liên ngưu tử khố đô ngận thiếu, canh biệt thuyết quần tử xá đích liễu.
Hài tử dã thị thư phục vi chủ đích cầu hài hòa bản hài, lương hài dã thị khả dĩ đương tha hài đích na chủng thổ lí thổ khí đích khoản thức.
Thiêu tuyển bán thiên, tối hậu hoàn thị hòa nguyên lai một xá khu biệt.
Hóa trang……
Tối hậu ngô minh tượng chinh tính đích đồ liễu cá cách ly phòng sái.
Nghiêm lập lập khán đáo dĩ hậu, hiềm khí đích nhãn thần dật vu ngôn biểu, đãn nhậm bằng tha thuyết càn khẩu thủy, ngô minh dã vô pháp dung nhẫn na nhất đôi đông tây đồ đáo tự kỷ kiểm thượng, tha đãi hội khả hoàn yếu cật phạn.
“Hành bá, đại trực nữ, ngã phục liễu.”
“Toán liễu, phản chính tha liên nhĩ tử vong giác độ phách nhiếp đích chiếu phiến đô năng tiếp thụ, cổ kế dã một thập ma tiếp thụ bất liễu đích liễu.” Nghiêm lập lập bì bại đích than tại sa phát thượng, ngưỡng trứ đầu vô nại đích thuyết đạo.
Đẳng 10 điểm nhất đáo, ngô minh tựu xuất môn liễu, tuy nhiên ước hảo đích thời gian thị 11 điểm, đãn tha bỉ giác hỉ hoan đề tiền đáo.
Nhiên hậu tựu tại lập lập nhãn thần cực độ phục tạp trung đái cá thủ cơ hòa vũ tán tựu xuất môn liễu, ngoại đầu thiên khí đặc biệt muộn nhiệt, bất quá hoàn hảo, tiểu khu tẩu xuất khứ ngũ bách mễ tựu thị địa thiết trạm.
Tại ngoại đầu tẩu liễu kỉ phân chung, tựu bất khả tị miễn đích xuất liễu nhất ngạch đầu đích hãn, tiến liễu địa thiết trạm xoát tạp tiến khứ dĩ hậu, cảm thụ trứ địa thiết trạm đích lương phong, ngô minh thư phục đích hô liễu nhất khẩu khí.
【 minh tiểu đường: Thân ái đích ~ thiên khí thái nhiệt liễu, ngã yếu bất khai xa lai tiếp nhĩ ba. 】
【 đường tiểu minh: Bất dụng lạp, ngã giá biên giao thông đĩnh phương tiện đích, hiện tại dĩ kinh tọa địa thiết xuất môn liễu. 】
*
Giá biên chính tại y mạo gian hoán y phục đích văn triệu đường đốn thời nhất kinh.
Thập ma, đô xuất môn liễu?
Bất thị 11 điểm mạ?
Tha sĩ đầu khán khán thời gian, 10: 15, tòng tha giá lí đáo na gia tây xan thính chỉ nhu yếu thập lai phân chung.
Văn triệu đường chuyển niệm nhất tưởng, “Bất hành, tất tu đắc đề tiền đáo.”
Tuy nhiên tại luyến ái giá phương diện tha hoàn thị bạch chỉ, đãn nhượng nữ sinh đẳng nam sinh giá chủng hành vi thị ngận bại hảo cảm độ đích, giá cá tha hoàn thị thanh sở đích.
Y phục dã bất kế tục thiêu liễu, tòng lí đầu nã xuất cương cương thí quá giác đắc miễn cường hoàn hành đích nhất sáo y phục, cản mang hoán thượng dĩ hậu, tại kính tử tiền chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ nghi dung tựu thông mang hạ lâu.
10: 30 tả hữu, văn triệu đường tọa thượng xa tử xuất môn.
*
Ngô minh tọa tại kháo song đích vị tử, oai trứ não đại khán trứ song ngoại, thủ thượng thủ cơ đột nhiên khai thủy nhiệt nháo liễu khởi lai.
Khả năng thị khoái khai học liễu, ngô minh đích đại học tẩm thất quần dã đô khai thủy mạo phao liễu.
【 khoái nhạc phú bà quần ( 4 nhân ) 】
【 nam: Yếu khai học lạp, khả ái đích học đệ môn chính hướng ngã môn phác lai ca ca ca ca ca 】
【 nam: Xuất lai nha! Mễ na tang 】
【 dương mộc lão bà: Biệt học đệ liễu, khai học na thiên tảo điểm đáo, hoàn yếu đả tảo vệ sinh ni. 】
【 nam: A, hoàn yếu đả tảo vệ sinh a, hảo phiền a. 】
【 nam: Trảo cuồng.jpg】
【 đường tiểu minh: Ngã hữu sự, đáo thời hầu khả năng hội đề tiền hồi học giáo. 】
【 nam: Ngô minh nhĩ yếu đề tiền hồi giáo nha? Na thái hảo liễu, tẩm thất vệ sinh tựu giao cấp nhĩ lạp! 】
【 đường tiểu minh: Khả năng, đáo thời hầu tái thuyết ba. 】
【 dương mộc lão bà: Tẩm thất thị đại gia đích, ngô minh đề tiền hồi giáo na thị tha hữu sự, tha hựu một nghĩa vụ bả ngã môn đích vệ sinh dã tố liễu. 】
【 nam: Chí vu mạ? Bất tựu tố cá vệ sinh ma, thuận thủ đích sự. 】
【 đường tiểu minh: Hành liễu, biệt sảo liễu, tẩm thất ngã đáo thời hầu đề tiền đáo hội thô lược đả tảo nhất hạ, tế trí đích nhĩ môn đích quỹ tử trừu thế sàng chi loại đích tự kỷ tố. 】
【 dương mộc lão bà: Ân ân, tạ tạ minh minh! 】
【 dương mộc lão bà: Ma ma thu ~】
Ngô minh đích đại học túc xá thị tứ nhân tẩm, trừ liễu tha, lánh ngoại tam cá nữ sinh tư để hạ kỳ thật mâu thuẫn hoàn đĩnh đa đích.
Vi tín danh khiếu nam đích chân danh khiếu trần á nam, hòa danh tự nhất dạng, bổn nhân đích tính cách dã bỉ giác ngoại hướng, đại đại liệt liệt đích, hòa nam sinh ngận dung dịch đả thành nhất phiến, tựu thị thuyết thoại kinh thường bất thông quá đại não, ngôn ngữ gian đắc tội liễu bất thiếu kỳ tha nữ sinh, ban lí một hữu đa thiếu nữ sinh hỉ hoan hòa tha ngoạn, bao quát thất hữu.
Quần liêu tuy nhiên kết thúc, đãn tiếp trứ tựu cấp tha phát liễu tư liêu.
【 dương mộc lão bà: Trần á nam ngã dã thị chân đích vô ngữ, tha lão hỉ hoan bả sự tình thác cấp biệt nhân tố, phiền tử liễu, chi tiền dã thị giá dạng, luân đáo tha đả tảo vệ sinh lão thị bất tố 】
【 dương mộc lão bà: Nhi thả nhĩ tri đạo mạ, mạt tử tha môn cáo tố ngã, tha tại ngoại diện thuyết thị ngã môn bất ái càn tịnh, kinh thường bất đả tảo vệ sinh, ngã tha mụ dã thị túy liễu! 】
【 dương mộc lão bà: Chủy ba chân đích thị tiện đích nhất phê. 】
【 dương mộc lão bà: Thổ liễu.jpg】
Ngô minh vô nại, phát liễu cá miêu miêu mạc đầu đích biểu tình bao.
Túc xá lí hòa tha quan hệ tối hảo đích tựu thị tằng văn di liễu, dã tựu thị giá cá chính tại phong cuồng thổ tào đích muội tử.
Hòa bỉ giác trạch đích ngô minh bất đồng, tằng văn di thị chúc vu bỉ giác trường tụ thiện vũ đích nữ sinh, xã đoàn hoạt động hòa học sinh hội đô ngoạn đích khai, tính cách ngận hảo, nhân duyên dã bất thác, tựu thị tì khí hữu điểm bạo.
Trần á nam hòa tằng văn di tòng mỗ cá giác độ hữu điểm tương tự, đô thị bỉ giác ngoại hướng khai lãng đích nữ sinh.
Bất quá nhất cá hỉ hoan tại nam sinh đôi lí ngoạn, nhất cá hòa nữ sinh ngoạn đích bỉ giác lai.
Tằng văn di kinh thường cân ngô minh tư hạ bão oán thổ tào, nhận vi trần á nam tựu thị cá hán tử biểu, đặc biệt hỉ hoan thải trứ biệt đích nữ sinh phủng tự kỷ, nhượng hữu ta nữ sinh ác tâm đích bất hành.
Đại mâu thuẫn một hữu, tiểu mâu thuẫn bất đoạn, đãn hảo ngạt đại gia tựu tại đồng nhất ốc diêm hạ giá ma tương an vô sự đích quá liễu nhất niên.
Trừ liễu giá lưỡng cá, tẩm thất lí lánh ngoại nhất cá nữ sinh khiếu lưu mỹ phương.
Lưu mỹ phương thị cá đĩnh phiêu lượng đích nữ sinh, thị tha môn đích hệ hoa, tính cách bỉ giác độc lai độc vãng, tại học giáo lí bằng hữu bất đa, bất quá khán khởi lai gia cảnh bất thác, cật xuyên dụng độ khai chi đô bỉ giác đại.
Ngô minh tại tẩm thất lí bỉ giác mặc mặc vô văn, thị chúng sở chu tri đích trạch nữ kiêm du hí mê, thoại thiếu đãn ý ngoại đích nhân duyên bất thác.
“Đinh đông! Thái nguyên trung ương quảng tràng đáo liễu, thỉnh thừa khách……”
Đáo trạm liễu, ngô minh thu khởi thủ cơ nã hảo đông tây hạ liễu địa thiết.
Nhất xuất địa thiết trạm, ngoại đầu muộn nhiệt đích không khí lập mã trùng xoát trứ kiểm giáp, một nhất hội tựu cảm giác kiểm niêm hồ hồ đích đặc biệt nan thụ, ngạch đầu tị lương dã mãn thị hãn thủy.
Xan thính cự ly địa thiết khẩu bất viễn, tẩu liễu một kỉ phân chung tựu đáo liễu.
Giá gia tây xan thính đích vị trí chính hảo xử tại quảng tràng đích hoàng kim vị trí, hiển nhãn đích ngận, nhân vi ước hảo đích tại lí diện bính đầu, ngô minh tại môn khẩu khán liễu nhất nhãn tựu tẩu liễu tiến khứ, môn khẩu trạm lập đích đích thị ứng sinh lập tức nhiệt tình đích thượng tiền nghênh tiếp.
Thị ứng sinh xuyên trứ nhất thân chỉnh tề đích sấn sam gia hắc mã giáp, ngũ quan đoan chính, kiểm thượng lộ trứ lễ mạo hựu bất hiển ân cần đích vi tiếu.
Ngô minh đả lượng trứ xan thính lí đích hoàn cảnh, trang hoàng ngận điển nhã cao đại thượng, hoàn bạn trứ bất tri danh đích cương cầm khúc, ngô minh đối giá ta bất thái liễu giải, cân trứ thị ứng sinh vãng tiền tẩu.
Ngô minh cân trứ thị ứng sinh tẩu đáo tiền đài, tha vãng lí đầu khán khứ, xan thính đích đại thính lí hữu bất thiếu nhân chính an tĩnh đích đê đầu dụng xan, xan thính trung gian hữu cá xuyên trứ tây trang yến vĩ phục đích nhân tại đạn cương cầm, cương cương thính đáo đích cương cầm khúc tựu thị tòng giá truyện lai đích.
Tiền đài đích phục vụ viên một hữu nhân vi ngô minh đích y trứ lộ xuất thập ma dị dạng đích biểu tình, tha tiếu dung mãn diện đích tuân vấn đạo: “Hoan nghênh quang lâm, nữ sĩ, thỉnh vấn nâm hữu dự đính mạ?”
Ngô minh thu hồi thị tuyến, “Một hữu.”
Thính đáo một hữu dự đính, tiền đài tiểu tỷ tiếu dung bất biến, chính yếu nhượng phục vụ sinh đái tha đáo đại thính khứ trảo cá vị trí điểm xan dụng xan thời, hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, khán liễu ngô minh kỉ nhãn dĩ hậu, do dự liễu nhất hạ, tiểu tâm đích tuân vấn đạo: “Thỉnh vấn thị ngô minh ngô nữ sĩ mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
