Mẫu đan như hà tại luyến ái chí thượng du hí trung sinh tồn

Mỗ nhân đích nữ hữu mạo tự dĩ kinh thụy trứ liễu, khán trứ triều dã muộn muộn bất nhạc đích dạng tử, tôn minh vũ đề nghị khứ võng ba ngoạn.
Tha lưỡng hiện tại cương cật hoàn phạn, địa phương thị triều dã đái tha lai đích, thuyết thị thượng thứ lai tiếp trần xu lâm đích thời hầu cật đáo đích nhất gia vị đạo bất thác đích phạn điếm. Giá thoại thuyết đích tôn minh vũ đô bất tưởng biểu đạt thập ma liễu, cật phạn kỳ gian triều dã vô sổ thứ đích sĩ đầu khứ vọng nhân gia trần xu lâm gia đích song hộ.

Tha dã thuyết đô dĩ kinh đáo liễu nữ bằng hữu phụ cận liễu, bả nữ bằng hữu khiếu lai nhất khởi cật chẩm ma liễu? Triều dã cáo tố tha, trần xu lâm bất hỉ hoan bị đả nhiễu thụy giác.

Thính liễu giá thoại, tôn minh vũ nội tâm trực hô: Cứu mệnh, ngã đích huynh đệ thị luyến ái não!

Đãn thị ni, cật hoàn phạn chi hậu tựu nhu yếu hữu nhất ta ngu nhạc hoạt động. Tha hốt nhiên chi gian tưởng thượng võng liễu, vu thị khiếu triều dã nhất khởi.

“Khứ ma triều dã, cha huynh đệ bất hảo cửu một nhất khởi khai hắc liễu?” Tôn minh vũ tiếu hi hi đạo, thủ bả triều dã hướng ngoại lạp.
“Tưởng đương niên ngã môn cao trung đích thời hầu bất thị dã kinh thường tá cố thỉnh giả khứ ngoại diện thượng võng mạ?”

“Sở dĩ nhĩ giá gia hỏa nhất chu năng sinh bệnh tam tứ thứ, bị khởi liễu nhất cá thể nhược đa bệnh tôn minh vũ đích xưng hào.” Triều dã điêu trứ yên dương mi, hồi ức khởi thanh xuân thời quang hòa tôn minh vũ giá gia hỏa tố đích hứa đa sự, nhẫn bất trụ câu thần tiếu khởi lai.

Tôn minh vũ nhất khán hữu hí, liên mang khuyến thuyết đạo: “Phản chính trần xu lâm bất thị thụy giác liễu mạ? Nhĩ tựu bồi ngã nhất khởi khứ ngoạn ba!”

“Nhiệt.” Hòa luyến nhân tương xử cửu liễu, triều dã dã hữu liễu yếm nhiệt đích tập quán, tha nã xuất thủ cơ lượng bình, tha miết liễu nhất nhãn tôn minh vũ, đạm đạm đạo: “Minh thiên hoàn hữu khóa ni, nhĩ thế ngã khứ thượng?”

Tôn minh vũ tưởng thuyết khứ nhĩ mụ đích ni, đãn thị hốt nhiên tưởng đáo thập ma, hảo tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích nga, ngã thế nhĩ khứ thượng lạc? Minh thiên trần xu lâm vấn nhĩ vi thập ma một lai, tố huynh đệ tại tâm trung, ngã tuyệt đối hội cấp nhĩ tưởng nhất cá hợp thích đích lý do đích.”

Giá cá mạt vĩ hợp thích đích lý do kỉ cá tự, vô đoan đích nhượng nhân sản sinh hoài nghi. Khủng phạ như quả chân giá dạng, đáo thời hầu tôn minh vũ đích lý do tựu thị thập ma triều dã khứ bính địch liễu nha, hoặc giả thông tiêu đả ma tương a, hoặc giả thị khứ tẩy liễu nhất cá huân cước chi loại đích thoại.

“Sách.” Triều dã xuy tiếu nhất thanh, tương ngạch tiền toái phát thuận hướng não hậu, nhất trương soái khí điên đảo chúng sinh đích kiểm triển lộ xuất lai, tha thuyết: “Na khứ, tựu phụ cận trảo nhất gia ba, vạn nhất xu lâm bán dạ tỉnh lai hoàn năng cật cá phạn.”

Tôn minh vũ vô ngữ: “…… Chân vô ngữ.”

Lánh nhất biên, võng ba lí.

“Ai nha ngã thao nm, chân sỏa bức a, lão tử mã thượng tựu bả na yêu cơ sát liễu, tháp mỗ thôn ngã càn ma.” Trần xu lâm khí cấp bại phôi địa hảm đạo, tại hôi sắc đích tử vong giới diện, tha đả khai đội ngũ liêu thiên thủ hoa lí ba lạp đích đả tự vấn hầu đối hữu.

Bàng biên tọa trứ đẳng hoàn tại chuẩn bị giới diện đích lão ca cương cương dã khán đáo liễu na nhất đồng thao tác, bất do đắc nhất tiếu, tuy nhiên thị mạch sinh nhân, đãn thị bàng biên nan đắc nhất kiến đích tọa liễu nhất cá nữ sinh, đả đích adc thao tác dã hoàn bất thác, tha đáp thoại đạo: “Giá đội hữu đích thao tác xác thật ly phổ.”

Thuyết trứ tha khán đáo bàng biên vị trí đích yên hôi hang lí mãn thị yên đầu, vu thị bả tự kỷ đích yên đệ cấp trần xu lâm nhất căn.

“Nhĩ tại na nhất cá khu?”

Trần xu lâm miết liễu tha nhất nhãn, tiếp quá khách khí đạo liễu thanh tạ, “Nhất khu.”

“Một kiến quá đa thiếu nữ sinh ngoạn, ngã dã tại nhất khu, hạ bả nhất khởi ngoạn mạ?” Nam nhân ngận nhiệt tình.

“Khả dĩ, nhĩ tiên gia ngã ba.”
Tuy nhiên giá chủng một kiến quá nữ nhân nhất dạng đích nhiệt tình nhượng nhân ác tâm, đãn thị yên cương trừu hoàn tựu năng trừu biệt nhân đích liễu, chân hảo.

Niệm xuất tự kỷ đích ID hậu trần xu lâm dã phục hoạt liễu, tiện chuyên tâm trí chí địa khai thủy tự kỷ đích du hí, chung vu thập phân chung hậu tha đái trứ đội hữu phiên bàn, thối xuất khứ hậu tựu đồng ý bàng biên lão ca đích hảo hữu thân thỉnh, khai thủy bài vị.

“Nhĩ giá thị tân hào mạ?” Trương bá hàn tiều trứ na chiến tích na mãn bình đích thắng lợi hòa tịnh bất thị ngận cao đích đẳng cấp, hảo kỳ địa vấn.

Tòng lão tảo tựu khai thủy ngoạn lol, tằng kinh kỉ bách cấp đích siêu phàm đại sư như kim đô thành liễu thượng bối tử đích sự, trần xu lâm di hám địa thán khẩu khí: “Đối a, ngã dĩ tiền đích hào bị phong liễu…… Đối liễu, bả nhĩ dự tuyển hạ lộ thủ tiêu liễu.”

“Nga nga… A?” Trương bá hàn dã thị lão adc ngoạn gia liễu, đái muội kỹ thuật dã hành, một tưởng đáo trần xu lâm yếu ngoạn hạ lộ. Tất cánh giá thị bài vị bất thị ngu nhạc, tha do dự địa thuyết: “Kỳ thật ngã ngoạn đích hoàn hành, yếu bất nhĩ thí thí?”

Trần xu lâm chuyển đầu khán hướng tha, trảm đinh tiệt thiết đạo: “Nhượng ngã ngoạn adc, nhĩ tín ngã!”

Tha đích mục quang định định đích khán trứ tha, phảng phật hữu kỳ dị đích sắc thải tại tha nhãn trung mạn mạn ngưng tụ hối tập, kiêu ngạo tự tín đích nhượng nhân nan dĩ kháng cự. Trương bá hàn vi vi nhất chinh, chi hậu phản ứng quá lai liễu, thủ trảo liễu trảo đầu phát, “Hảo ba hảo ba, na ngã cấp nhĩ đả phụ trợ ba.”

“Hi hi, nhĩ chân hảo.” Trần xu lâm lập mã điểm tầm trảo đối cục.
Hữu cá bảng định phụ trợ khả bỉ dã bài hảo đa liễu.

Trương bá hàn tuyển trạch liễu nhất cá năng giang năng đả đích ngạnh phụ, tâm tưởng yếu thị khai cục tha bổ binh đô thành vấn đề, tha trực tiếp tiếp quản, hoặc giả hỗ hoán vị trí?
plan a hòa planb đô tưởng hảo liễu, khả dĩ thuyết tha đả tâm nhãn đô bất giác đắc tha môn năng doanh.

Khả sự tình xuất hồ tha đích ý liêu, đương tha môn đáo tuyến thượng khứ thời đệ nhất ba binh, tha kỉ hồ một hữu lậu quá, đối phương đích kỹ năng tha dã đô tẩu vị đóa khai liễu.

“Khoái thượng, tiêu háo nhất hạ, lạp xả lạp xả! Kháng, ngã sát!” Trần xu lâm thử tiêu thao tác tẩu vị, a, tái a, q hảo liễu tiếp q tiêu háo.

“Hảo đích tỷ…”

Bị trần xu lâm chỉ huy trứ, tha hạ ý thức địa án chiếu tha đích chỉ huy tố, tại lưỡng nhân đích phối hợp hạ, ngận khoái tựu nã đáo liễu nhất huyết, nhiên hậu tựu thị song sát.

“Ngã thao, ngưu bức!” Trương bá hàn bất lận sắc khoa trương, tha nhất trực thuyết: “Lệ hại lệ hại, chân đích hảo cường, xác thật đả đắc khả dĩ.”

“Lệ hại lệ hại!”

“Na đương nhiên, tỷ triển kỳ đích khả thị cao đoan thao tác.”

“Cương cương thị bất thị hữu nông đích đài từ?”

“Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ tha mụ tự động công kích a đáo ngã đích binh liễu!”

“Đối bất khởi tỷ!”

Giá nhất cục kỉ hồ thị thuận thôi, trương bá hàn kim vãn tọa lao thái cửu liễu, đệ nhất thứ doanh đắc chẩm ma khinh tùng. Nhất cá adc đích hảo phôi, phụ trợ tối năng cảm thụ, canh hà huống tha bổn lai tựu thị nhất cá ngoạn adc đích.

Tha chân đích ngận cường! Tòng bổ binh tẩu vị đô năng khán xuất lai liễu, nhi thả nhất khu toản thạch cục hoàn năng loạn sát, chân đích ngưu liễu! Tha tựu toán trạng thái hảo đích thời hầu dã bất nhất định năng tố đáo giá dạng.
Tha nội tâm ý ngoại dã hữu, hảo kỳ canh thịnh.

Bàng biên tha dĩ kinh thủ hạ nhĩ cơ, chính tại điểm tha cương cương cấp tha điểm yên, mi nhãn thư triển khiếp ý, bình phàm đích trường tương dã tại nhất cử nhất động đích sái thoát trung hiển đắc cách ngoại dữ chúng bất đồng.
Hoặc hứa hoàn hữu thật lực dĩ cập duyên phân đích gia trì ba.

“Bất khai mạ?” Tha vấn.

Trần xu lâm thuyết: “Ngoại mại yếu đáo liễu, tiên cật liễu tái thuyết.”

“Tỷ, ngã môn khả dĩ gia cá v mạ?” Trương bá hàn tiểu tâm dực dực địa vấn đạo, tha phản ứng quá lai giá dạng hiển đắc tha hảo hữu mục đích tính, khái liễu khái, bổ sung thuyết: “Kinh thường nhất khởi ngoạn ma, ngã giá biên hoàn hữu kỉ cá bằng hữu, đô đả đắc bất lại.”

“……” Trần xu lâm ngưỡng thiên vọng vọng thiên hoa bản, tha thổ xuất yên vụ hữu ta tử ngư nhãn, “Tượng nhĩ giá dạng ngã đái quá nhất thứ tựu tưởng dĩ hậu đô đái thảng đích nam nhân ngã ngộ đáo quá bất thiếu.”

Triều bá hàn nã thủ cơ đích thủ đốn trụ: “???”

“Nhi thả nhĩ phụ trợ ngoạn đích bất hành a.” Chân đích bất hành, ngận thái, đái đích luy.

“Ngã luyện, ngã học……” Đầu nhất thứ bị nữ sinh hiềm khí, trương bá hàn nội tâm tiểu nhân lưu lệ, khả thị bất tri đạo vi hà, tằng kinh ngận cường đích tự tôn tâm dã khả dĩ sảo vi phóng nhất phóng, tha thuyết xuất giá ta thoại.
Khủng phạ tằng kinh đích tha tòng vị tưởng quá đích hữu triều nhất nhật, tha hội tưởng trứ khứ cấp nhất cá nữ sinh đả phụ trợ.

“Gia ba.”

Trần xu lâm cáp cáp nhất tiếu, thủ cơ nhị duy mã đệ quá khứ, tâm tưởng đa trừu nhĩ kỉ can yên, hồi khứ tựu bả nhĩ san liễu, phụ trợ ngoạn đích giá ma thái tài bất nhượng nhĩ thảng ngã liệt biểu ni.
Chỉ thị tại giá hoãn mạn đích kỉ miểu lí, nhất thanh hô hảm thạch phá thiên kinh địa lệnh tha tâm tạng cuồng khiêu.

“…… Xu lâm?”

Ngã thao!

Trần xu lâm chiến chiến nguy nguy địa chuyển đầu, tựu khán đáo thân hậu thục tất đích thân ảnh.

Triều dã trạm tại na, quang lạc tại tha thương bạch đích phát thượng, tòng nan dĩ trí tín đích thần tình tái đáo trầm mặc, na trương soái khí tuấn mỹ đích kiểm thượng biểu tình băng lãnh địa hữu ta hách nhân, tha ngưng thị trứ tha đích nhãn tình, thần tuyến băng đích ngận trực, thân trắc đích thủ toản khẩn thành quyền, kết thật đích tí bàng thượng thanh cân bạo khởi.

“……” Trần xu lâm căn bổn bất tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma ứng đối mục tiền giá cá tràng cảnh, chỉ hữu nội tâm nga khoát.

Giá căn bổn bất ứng cai thị tha giá cá tằng kinh đích mẫu đan nhân ứng cai kinh lịch đích tràng cảnh a!! Bất thị, tha môn chẩm ma hội lai giá a?!

Chân vô ngữ!!!!!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn