[ chủ văn dã ]hello? Ngã tựu tả cá nhân thiết a!

Nhượng ngã môn đường đột địa tiến nhập hồi tưởng ba.

Thập niên tiền, đệ tứ giới thánh bôi chiến tranh đích thắng lợi giả tại hứa hạ “Thỉnh cấp ngã nhất bổn năng nhượng tả tại thượng diện đích sở hữu đông tây đô năng thật hiện đích bút ký bổn.” Giá cá nguyện vọng hậu.

Na cá thời hầu, sát giác đáo liễu thế giới đích dung hợp đích chỉ hữu loạn bộ tiểu tỷ.

Ma thuật đích khái niệm mỗ nhất thiên đột nhiên xuất hiện tại liễu thế giới thần bí trắc, nhi sở hữu ứng cai chất nghi “Chẩm ma chi tiền thính đô một thính quá” đích nhân toàn bộ đô tự nhiên nhi nhiên địa tiếp thụ liễu, dị năng lực giả biến thành liễu sở vị đích nhất xuất sinh tiện dữ khởi nguyên tiếp cận đích nhân.

Giá bổn lai tượng thị hồ thủy lưu nhập đại hải nhất bàn đích tiễu vô thanh tức đích bính chàng, đãn thị loạn bộ tiểu tỷ thông quá thế giới thượng đích chủng chủng ngân tích thôi lý liễu xuất lai.
Tái nhiên hậu loạn bộ tiểu tỷ hựu thông quá dung hợp hậu thế giới đích vi diệu biến hóa lập khắc đắc xuất liễu nhất cá kết luận —— tha môn đích thế giới biến đắc bất tái ổn định, giá lệnh loạn bộ tiểu tỷ mã thượng khai thủy tầm trảo đạo trí giá chủng tình huống đích nguyên nhân, ngận khoái tha tựu trứ nhãn tỏa định liễu thánh bôi chiến tranh.

Tuy nhiên thánh bôi chiến tranh đích quá trình thị sở vị đối phổ thông nhân toàn trình bảo mật đích, đãn na ta ma thuật sư nhân vi tự đại nhi liên tá khẩu đô bất tằng hảo hảo trảo quá, chiến đấu tạo thành đích phá phôi tổng thị nã trứ ngõa tư bạo tạc giá chủng nhất nhãn tựu năng khán xuất lai đích giả thoại phu diễn, sở dĩ loạn bộ tiểu tỷ ngận khoái tựu tra thanh sở liễu na tràng chiến tranh lí diện đáo để đô phát sinh liễu thập ma, thậm chí liên thắng lợi giả đích nguyện vọng dã tri hiểu liễu.

Loạn bộ tiểu tỷ tại na thuấn gian minh bạch liễu nhất thiết ——
Tha môn đích thế giới bổn lai thị độc lập đích, đãn thị na cá thánh bôi chiến tranh đích thắng lợi giả hứa liễu na ma nhất cá nguyện vọng đạo trí liễu tha môn đích thế giới bị căn nguyên chi qua bộ tróc liễu.
“Thư” nguyên bổn thị tha môn đích thế giới cơ thạch, tối hậu khước bị hàng cách biến thành liễu nguyện vọng đích sản vật.

Thế giới bính chàng dung hợp, cường đại đích thế giới hội thôn phệ điệu nhược tiểu đích thế giới tác vi dưỡng phân, dã tựu thị thuyết, tha môn giá cá thế giới lí diện đích bất quản thị thần minh, yêu quái, hoàn thị sở vị đích dị năng lực, tối hậu đô hội tiêu thất, biến thành đại khí trung đích mã na, vô pháp nghịch chuyển.

Tức sử loạn bộ tiểu tỷ ủng hữu trứ na chủng trình độ đích trí tuệ, dã đối giá chủng dĩ kinh chú định đích kết cục vô kế khả thi.

Tựu toán tha dĩ kinh phi thường nỗ lực địa yết lộ thần bí, bính tẫn toàn lực địa gia cường thần quỷ đích tồn tại ——
Dã vô pháp để kháng thế giới bổn chất chi gian đích đẳng cấp áp chế.

Thuyết thật thoại, thế giới đích dung hợp bổn lai đối loạn bộ tiểu tỷ một hữu ti hào ảnh hưởng, tất cánh tha chỉ thị nhất cá liên dị năng lực đô một hữu đích “Phổ thông” nhân loại.

Đãn thị ——
Trung nguyên trung dã thị thần minh.
Nhược thị giá dạng hạ khứ phóng nhậm bất quản đích thoại, tựu hội tiêu thất.

Vu thị loạn bộ tiểu tỷ tại na cá thời hầu tựu tố hạ liễu nhất cá quyết định ————

***

“Nhĩ môn tối hậu thị chẩm ma giải quyết đích?” Giang hộ xuyên loạn bộ như thử vấn đạo.

“Nhân vi hữu tín đồ hướng ngã kỳ nguyện liễu.” Giả phát đích thần minh khinh thanh hồi đáp, “Sở dĩ ngã giải phóng liễu sở hữu năng dụng đích thần lực, hòa na cá đại gia hỏa đả liễu nhất giá.”
“Hạnh vận địa thị, tối hậu doanh đích thị ngã.” Hoang thần tuấn mỹ đích kiểm thượng dương khởi nhất mạt cuồng khí đích tiếu, cỗ lam sắc đích nhãn tình dập dập sinh huy.

Tại giá nhất thuấn gian tha sở tán phát đích quang huy lệnh thái tể trị giá cá hòa trung nguyên trung dã tối bất đối phó đích gia hỏa đô bất do đắc ngữ tắc.

“Bổn đản.” Nhất biên đích loạn bộ tiểu tỷ bất vi sở động, lại dương dương địa mạ đạo, “Thuyết thập ma hạnh vận a, yếu bất thị hoang bá thổ bổn thể thị quán xuyên thiên địa đích thần thương, đối na ta đông tây hữu sở vị đích khắc chế tác dụng, nhĩ dĩ vi nhĩ năng hoạt trứ hồi lai mạ?”

【 nhị cẩu: Tiếu tử, bạch thương ngốc đích bảo cụ thiết định gia thượng đối nhân loại uy hiếp đặc công.
Ngã: Tiểu ân khảm thụ tựu thị trụy điếu đích. [ thụ khởi mẫu chỉ.jpg]】

“Một bạn pháp a,” hoang thần chuyển quá lai khán hướng loạn bộ tiểu tỷ, na song phiêu lượng đích mâu tử trung tả mãn liễu nhận chân, “Yếu thị tái nhượng na cá gia hỏa ngốc hạ khứ, thế giới tựu yếu hủy diệt liễu.”

“Khả thị loạn bộ nhĩ hoàn tại giá cá thế giới thượng a.”

“Nhĩ, nhĩ, nhĩ giá cá ngốc tử đô loạn thuyết ta thập ma a?!!” Loạn bộ tiểu tỷ đích kiểm nhất thuấn gian trướng đắc thông hồng, tha “Bá” đích nhất hạ trạm khởi thân duệ trứ trung nguyên trung dã tựu vãng ngoại tẩu, nhất biên bả tha vãng ngoại diện thôi nhất biên hòa thái tể trị hòa giang hộ xuyên loạn bộ đạo biệt, “Khả dĩ liễu khả dĩ liễu, kim thiên đích đàm thoại thời gian tựu đáo thử vi chỉ liễu lạp!”

Nhiên nhi tại giá cá thuấn gian, giang hộ xuyên loạn bộ tự hồ đột nhiên tưởng minh bạch liễu thập ma, tha trừng đại liễu na song lục sắc đích nhãn tình, kỳ trung mãn mãn đô thị kinh ngạc, tha bất khả trí tín địa trạm khởi thân khán hướng chính bả trung nguyên trung dã vãng ngoại diện thôi đích loạn bộ tiểu tỷ, “Đẳng đẳng, nhĩ……”

Phảng phật tảo hữu dự liêu nhất bàn, tương trung nguyên trung dã thôi xuất khứ liễu đích loạn bộ tiểu tỷ dã chuyển đầu khán hướng tha, na song lục sắc đích mâu tử tại na nhất thuấn gian tê khai liễu sở hữu đích ngụy trang triển lộ xuất liễu hạ diện đích chân thật.
Vu thị giang hộ xuyên loạn bộ tựu khán đáo liễu na mạt băng lục sắc mãn mãn đương đương địa thừa tái liễu đích đông tây ——

Thái quá dị thường liễu.

Quá vu dị thường đích —— chấp niệm.

Vi liễu nhượng thần minh kế tục tồn tại đích chấp niệm.
Vi liễu nhượng thần minh bất hội tiêu thất đích chấp niệm.

Bất tại hồ nhân loại, bất tại hồ thế giới, tương na năng cải biến mệnh vận tẩu hướng đích vô tẫn trí tuệ toàn bộ vi kỷ sở dụng.

Vu thị ——

Soán đoạt thần quyền, thị “Vi liễu tự kỷ”.
Thủ hộ thế giới, thị “Vi liễu tự kỷ”.
Hủy diệt thế giới, dã thị “Vi liễu tự kỷ”.

Nhân vi thần đại tại căn nguyên đích thế giới lí tảo dĩ thối khứ, sở dĩ dung hợp hậu sở hữu đích thần minh đô bị thế giới sở châm đối liễu, nhi vô pháp đối kháng đại thế đích loạn bộ tiểu tỷ tố liễu ta thập ma ni?

Chỉ thị tùy ý tưởng nhất hạ tựu thanh sở liễu ba.

Thiếu nữ sĩ khởi thực chỉ thụ tại vi vi thiêu khởi cổ quái tiếu ý đích thần thượng,

“Hư”
Bất khả ngôn, bất khả thuyết.

Nhiên hậu tha hựu trọng tân quải khởi na phó não tu thành nộ đích biểu tình, hòa trung nguyên trung dã ly khai liễu giá lí.

“Loạn bộ tiên sinh?” Thái tể trị tự hồ tòng giang hộ xuyên loạn bộ cương lập đích bối ảnh trung đắc đáo liễu thập ma tín tức, kinh sá đích tình tự bất do đắc ba thượng liễu tha đích kiểm, “Nan đạo……”
Giang hộ xuyên loạn bộ mạn mạn chuyển quá thân khán hướng tha, tha môn đô tòng đối phương đích nhãn tình trung khán đáo liễu tự kỷ ngưng trọng đích kiểm sắc.

***

Như quả thuyết, giang hộ xuyên loạn bộ thị nhân vi khán thấu liễu nhân loại ngu xuẩn như đồng anh hài vu thị quyết định tự kỷ lai bảo hộ đích hài tử.

Thái tể trị thị nhân vi khán thấu liễu thế giới đích bổn chất nhi cảm đáo tuyệt vọng khước hựu bất đình địa phát xuất tối hậu đích cầu ái đích hài tử.

Na ma loạn bộ tiểu tỷ, tha tựu thị ——
—— khán thấu liễu nhất thiết vu thị phủ định liễu nhất thiết đích hài tử.

Đối tự thân vi dị thường giá kiện sự, dư dĩ phủ định.
Đối chân chính đích nhân loại đích dạng tử, dư dĩ phủ định.

Vô luận thị hiện thật dã hảo hiện trạng dã hảo hiện tượng dã hảo —— hạn giới dã hảo hạn định dã hảo hạn ngoại dã hảo, toàn bộ đô tùy tâm sở dục địa dư dĩ phủ định.

Tha tựu thị tại giá dạng đích trạng thái hạ trọng kiến khởi tự ngã đích, tựu thị dĩ giá dạng đích thái độ tài năng tại giá cá thế giới thượng hoạt hạ khứ đích.

Tri hiểu tha tồn tại đích nhân loại kinh cụ địa tương tha đích trí tuệ xưng vi thần minh phụ thể, bị tha sở toán kế lược đoạt đích thần minh thống xích tha giá cá nhân loại đại bất kính, tị tử đô trường đáo nhãn tình thượng diện đích ma thuật sư môn dã nhân vi tha yết lộ thần bí đích hành vi tưởng sát liễu tha.

Tha dĩ nhất kỷ chi lực phủ định trứ đồng dạng thân vi nhân đích đồng loại.
Phủ định trứ na ta cao cao tại thượng đích thần minh đích cường đại.
Phủ định trứ ngạo mạn đích ma thuật sư tứ ý vọng vi đích khinh miệt.

Nhiên nhi chỉ hữu nhất dạng loạn bộ tiểu tỷ tuyệt đối bất hội phủ định ——
—— na tựu thị trung nguyên trung dã.

Vu thị, tưởng yếu phủ định trung nguyên trung dã tồn tại đích sự vật, dã bị loạn bộ tiểu tỷ hào bất lưu tình địa toàn bàn phủ định liễu.

Đương thế giới dung hợp đích thời hầu, sát giác đáo đích chỉ hữu loạn bộ tiểu tỷ.
Đương thế giới bất ổn định đích thời hầu, phát hiện liễu đích chỉ hữu loạn bộ tiểu tỷ.
Đương thần quỷ khai thủy tiêu thất đích thời hầu, chú ý đáo đích dã chỉ hữu loạn bộ tiểu tỷ.

Vu thị, tha tựu hữu liễu nhất cá quyết đoạn ——
Vi liễu đạt đáo giá cá mục đích vô luận hi sinh thập ma đô khả dĩ, thế giới hội hủy diệt một hữu quan hệ, sinh vật đại lượng tử vong dã một hữu quan hệ.

Chỉ yếu năng nhượng giá cá bổn đản thần minh kế tục tồn tại tựu hảo liễu.

Nhĩ vấn thị thập ma thời hầu tố hạ đích quyết định?

Loạn bộ tiểu tỷ bát tại trung nguyên trung dã đích bối thượng, kim dạ đích lương sảng đích phong tập tập địa xuy tại tha thân thượng, nhi thân hạ thần minh đích ôn độ nguyên nguyên bất đoạn địa thông quá y liêu truyện lai. Tại dạ sắc đích già yểm hạ, tha bối trứ tha tẩu không trung đích lộ, cước hạ đích thành thị đô biến thành liễu tinh tinh.
Vu thị tiện như đồng tại ngân hà trung mạn bộ nhất dạng.
Tha khẩn liễu khẩn bão trứ thần minh bột tử đích thủ, tương tự kỷ dữ tha đích cự ly thiếp đích canh cận.

Đại khái thị, tối sơ tương ngộ đích na khắc ba.

Bị cô độc bao khỏa trứ khóc khấp đích nhân loại đích hài tử.
Bị tịch mịch củ triền trứ trất tức đích nhân loại đích hài tử.

Tại na nhất thiên —— dữ thần minh kết duyên.

Vu thị tĩnh tiễu tiễu đích thế giới dã đột nhiên huyên hiêu liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn