Khí thủy bình lí đích đạn châu tại dương quang đích chiếu diệu hạ lam đích thấu triệt, ngã diêu hoảng liễu lưỡng hạ, khán trứ lí diện đích thanh lượng dịch thể chàng tại bình bích thượng khai xuất đái trứ khí phao đích tiểu hoa. Thán liễu khẩu khí tương thủ phóng hạ, ngã bất đắc bất nhất biên tiền tiến nhất biên khai thủy tư khảo.
Nhân vi thị loạn bộ tiểu tỷ đích xác tử đích duyên cố, ngã tại sơ đáo thời tựu phân tích xuất liễu tự kỷ thị bị lộng đáo liễu na lí, sở dĩ nhất trực hữu tại chú ý trứ bất tố thiên ly nhân thiết đích cử động, tất cánh giá cá thế giới khả thị hữu trứ tượng thị [ đọa lạc luận ] na dạng khả dĩ độc thủ vật thể ký ức đích dị năng lực.
Giá yếu thị vạn nhất dĩ hậu bị bất tiểu tâm điều tra xuất lai kỳ thật ngã bất thị giang hộ xuyên loạn bộ đích thoại…… Na giản trực tựu thị đại hình xã tử hiện tràng a!
Nhĩ khả năng hội vấn, bất khứ chiêu nhạ kịch tình nhân vật bất tựu hành liễu mạ, giá dạng tựu bất nhu yếu bảo trì nhân thiết, phản chính tác vi nữ bản hòa nguyên bản hoàn thị ngận bất nhất dạng đích, ly khai hoành tân khởi bất thị thiên cao nhậm điểu phi?
Đãn na thị bất khả năng đích.
Tuy nhiên bất tri đạo thị na lai đích trực giác, đãn thị ngã tự hồ thanh sở nhược thị ngã môn tưởng yếu hồi khứ, tựu nhu yếu hoàn toàn tuân thủ nhân thiết tại hoành tân sinh hoạt nhất đoạn thời gian, nhi giá nhất đoạn thời gian thị đa thiếu loạn bộ đại nhân dã bất thanh sở. Tựu toán ngã môn tại nguyên lai đích thế giới tảo tựu một thập ma khiên quải khả ngôn, duy nhất đích ki bán tựu thị đối phương, ngã dã bất tưởng tại giá cá bất chúc vu ngã môn đích thế giới sinh hoạt hạ khứ.
Ngã tưởng tha dã thị nhất dạng đích, tương y vi mệnh na ma đa niên, ngã môn bỉ tự kỷ hoàn yếu liễu giải đối phương. Tựu toán thị bị ngã môn sở hỉ ái trứ đích giác sắc, ngã môn dã tịnh bất tưởng dụng trứ bất thị tự kỷ đích thân phân hoạt hạ khứ. Đối, ngã môn. Ngã dĩ kinh thôi lý xuất lai ngã khuê mật dã hội quá lai, ứng cai tựu thị dĩ trung nguyên trung dã đích thân phân, chỉ vọng đỉnh trứ trung nguyên trung dã tính cách đích tha diễn hí hoàn bất như chỉ trứ thái tể trị năng nhiệt ái sinh hoạt đỗ tuyệt tự sát.
Sở dĩ ngã đắc đề tiền đả toán hảo.
Ngã ứng cai thị bị tùy cơ đầu phóng đáo liễu giá cá thế giới đích giang hộ xuyên loạn bộ kinh thường xuất một đích kỉ cá địa phương chi nhất, tha tựu ứng cai thị ngã đích thân biên liễu. Tất cánh thần minh dữ kỳ vu nữ chi gian đích liên hệ tịnh bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Ngã đích thủ thượng mạo xuất ám hồng đích quang, ba tử khí thủy suất toái tại địa thượng nhi na khỏa đạn châu tắc khinh khinh địa phi hồi ngã đích thủ tâm. Quả nhiên, ngã vi thùy hạ nhãn kiểm khán trứ thủ lí đích châu tử, đả khai thủ oản thượng đích linh tiền bao tương kỳ nhưng liễu tiến khứ. Nhật bổn đích vu nữ, thị loại tự vu “Thần minh đại ngôn nhân” nhất bàn đích tồn tại, truyện thuyết vu nữ khả dĩ tiếp thụ thần đích bằng y, truyện đạt thần đích chỉ ý.
Ngã cương cương thí tham trứ tưởng liễu tưởng cấp loạn bộ tiểu tỷ sở tại đích thế giới dung hợp liễu yêu quái đích nguyên tố, nhi hoang bá thổ, tựu tại giá cá khái niệm lí diện thành vi liễu chân chính đích thần minh. Nhi ngã tác vi tối tiếp cận vu giá vị hoang thần đích vu nữ, khả dĩ sử dụng thần minh đích lực lượng, tuy nhiên nhân vi thần minh bổn nhân hoàn cách trứ nhất cá thế giới đích nguyên nhân sở dĩ năng dụng đích bất đa, đãn giá đáo để dã cấp liễu ngã kỉ phân tại giá cá thế giới sinh tồn đích để khí.
Tức sử loạn bộ đại nhân tòng lai bất nhu yếu biệt nhân cấp để khí, tha biểu kỳ minh minh thị tha bảo hộ bổn đản thần minh canh đa nhất điểm. Đãn một hữu bạn pháp ngã thị cá phế tài a! Một điểm nhục nhãn khả kiến đích võ lực y trượng chân đích hữu điểm hoảng.
Tại phát hiện cấp loạn bộ tiểu tỷ thiêm gia hợp tình hợp lý đích thiết định thị khả hành đích thời hầu, ngã khai thủy trứ thủ biên tả kịch bổn liễu. Nhất bàn lai thuyết, nhị thứ nguyên đích thiết định lí diện, đồng nhất thế giới ứng cai bất năng xuất hiện đồng nhất linh hồn ba? Tuy nhiên văn dã một đề quá đãn hoàn thị tiên đương tố giá dạng ba, giá nhất điểm yếu thị giải quyết bất hảo trực tiếp tựu xuyên bang liễu.
Thế giới đô hữu bài ngoại tính, ngã hiện tại một hữu cảm đáo thập ma bất đối đại khái thị nhân vi hiện tại ngã sở sử dụng đích thân phân thị “Giang hộ xuyên loạn bộ”, giá bảo chứng liễu ngã bất thị cá hắc hộ, nhi thân thể đích linh hồn hựu thị chúc vu ngã tự kỷ đích, giá tài tị miễn liễu bị bài xích đích tình huống.
Nhiên hậu hoàn hữu ký ức đích vấn đề, tuy nhiên loạn bộ tiểu tỷ khả dĩ căn cư ngã sở tri đạo đích chủ thế giới đích quỹ tích thôi trắc xuất tự kỷ thế giới đích tiến triển, đãn hòa chân thật sinh hoạt quá hoàn thị bất nhất dạng đích.
Na tựu giá dạng thiết định ba, tương gia giáo thế giới dã dung hợp tiến khứ, giá cá thế giới khả thị minh xác hữu quá “Đồng nhất thế giới bất năng hữu đồng nhất linh hồn” giá nhất quy tắc đích, tựu toán văn dã bổn thân bất tại hồ giá chủng sự dã khả dĩ thôi đáo thế giới đích soa biệt thượng. Vu thị, vi liễu linh hồn bất bị phá phôi điệu, loạn bộ tiểu tỷ tại xuyên việt chi tiền tương kỳ trung đích nhất bộ phân phân cát hạ lai lưu tại liễu nguyên thế giới, sở dĩ ký ức dã đồng · dạng · khuyết · thất · liễu.
Giá kỳ trung dã hữu thế giới đích bất đồng tạo thành đích áp chế.
Hoàn ký trứ đích chỉ hữu thường thức hòa dữ trung nguyên trung dã chi gian phát sinh đích sự tình, giá dạng khả thao tác đích không gian tựu đại liễu, tất cánh tại ngã đích thiết định lí loạn bộ tiểu tỷ hòa trung nguyên trung dã nhất khởi mãn thế giới tầm trảo nhân loại, nhi ngã tại hiện thật sinh hoạt trung dã hòa cơ hữu tha đáo xử chu du quá, bối thượng bao từ cá chức lai tranh thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành dĩ kinh thị ngã môn kinh thường tố đích sự tình liễu.
Vi thập ma trung nguyên trung dã hội một hòa loạn bộ tiểu tỷ nhất khởi lai ni? Nhân vi tha yếu phụ trách vi nhậm tính đích loạn bộ tiểu tỷ thiện hậu, trảo nhất cá năng hảo hảo tồn phóng loạn bộ tiểu tỷ linh hồn đích địa phương, nhiên hậu hoàn yếu phân cát hạ tự kỷ đích nhất bộ phân linh hồn, tối hậu tái lai trảo loạn bộ tiểu tỷ.
Nhiên hậu thị xuyên việt thời không đích phương pháp, quả nhiên hoàn thị bất năng dụng thư đương tá khẩu, tất cánh tại giá cá thế giới thượng đích thư na ma đa nhân thưởng trứ tả tự, vạn nhất hữu nhân bị ngã khải phát liễu đột phát kỳ tưởng tả liễu xuyên việt thời không kết quả một dụng na ngã bất tựu dam giới liễu?!
Thật hiện nguyện vọng đích đông tây…… Quả nhiên ——
Thánh bôi! Tựu quyết định thị nhĩ liễu!
Ngã tại tâm lí song thủ hợp thập đối tái thứ bối oa đích thánh bôi bái liễu bái, ai, một tưởng đáo giá cá niên đại liễu, tác vi nhất danh tọa ủng chỉnh cá già lặc để đích mãn cấp mã tư tháp, ngã cánh nhiên yếu chủ động hòa biệt nhân giảng thuật ngã hòa nhất đại bang nhân thưởng nhất cá ngã tằng kinh hữu quá kỉ thập cá đích phá bôi tử. Thương hại bất đại, vũ nhục tính cực cường.
Đãn thị ngã nhẫn!
Giá dạng đích thoại, căn nguyên chi qua tác vi thế giới bổn nguyên, thất tam tựu thị thế giới cơ thạch, thư đích thoại tựu định vi thánh bôi hứa nguyện đích sản vật hảo liễu, tại mỗ thứ thánh bôi chiến tranh hậu, thắng lợi giả tịnh bất mãn túc vu thánh bôi chỉ năng hoàn thành nhất thứ nguyện vọng, vu thị tựu tượng thị hứa nguyện yếu vô sổ cá nguyện vọng nhất dạng, tha tưởng yếu nhất cá khả dĩ thật hiện tha tả đích sở hữu đông tây đích không bạch đích bổn tử, na cá nguyện vọng tối hậu đích sản vật tựu thị “Thư”.
Khả tích tại giá dạng đích tình huống hạ xuất hiện đích thư, nhân vi giá cá nguyện vọng ngộ đả ngộ chàng địa thông quá thánh bôi liên tiếp thượng liễu căn nguyên, phản nhi do vu thái quá cường đại nhi đa liễu thái đa đích sử dụng hạn chế.
Phản chính tối hậu “Thư” một năng cứu hạ tha đích mệnh nhi thành liễu tha tử đích nguyên nhân, đâu đâu chuyển chuyển đa thiếu niên quá khứ liễu, tri đạo liễu giá kiện sự đích loạn bộ đại nhân đương nhiên thị tưởng bạn pháp bả “Thư” nã đáo thủ lạp! Tuy nhiên loạn bộ tiểu tỷ hiện tại một đái trứ, đãn giá thị nhân vi nhất cá thế giới bất năng tồn tại lưỡng bổn thư ma, nhi thả loạn bộ tiểu tỷ bổn nhân dã một bả na cá thái đương hồi sự, vi thập ma hoàn yếu lao luy tự kỷ tùy thân nã trứ ni? Tha bất phối!
Vu thị ngã linh trứ khán trứ tựu ngận phối đích linh tiền bao tiến liễu gia điềm phẩm điếm, đẳng đãi đích quá trình trung nã trứ lộ thượng thuận tiện mãi đích báo chỉ đề thủ liễu nhất hạ giá cá thế giới đích tín tức. Tự hồ cương đả hoàn tổ hợp nga, cương cương đích na ta minh hiển thị chiến đấu quá đích ngân tích khả dĩ xác định liễu, ngã tùng liễu khẩu khí, thời gian tuyến bất thị thái kháo hậu tựu hảo, ngã mạn họa hoàn một khán hoàn, tuy nhiên loạn bộ tiểu tỷ đích trí tuệ túc dĩ tại nhậm hà thời hầu lập vu bất bại chi địa, đãn ngã đối vu thái mạch sinh đích thế giới khả thị một hữu thập ma an toàn cảm.
Mạn du du địa cật trứ nhuyễn miên miên đích đản cao, vị lí chung vu bất không liễu đích cảm thụ thư phục đích ngã tưởng yếu vị thán, ai nha nha, giá ta “Loại nhân sinh vật” môn hoàn thị hữu ta giới trị đích ma. Giá ma tưởng trứ đích hạ nhất miểu, ngã phản ứng quá lai cương liễu nhất hạ, yêu thọ nga giá tư tưởng thái hữu vấn đề liễu ba! Nga, nhĩ thuyết thị ngã thiết kế đích a, na một sự liễu.
…… Một sự cá thí a!
Ngã vi thập ma yếu nhàn trứ một sự tả nhân thiết a ô ô ô. Tả tựu tả liễu vi thập ma hoàn yếu xuyên việt! Xuyên việt tựu xuyên việt vi thập ma dĩ tiền tả đích na ta bất xuyên phi yếu xuyên thành tại ngã thiết định trung tối phản nhân loại đích!! Dĩ hậu tái dã bất tả liễu, tái dã bất tả liễu khóc khóc:(
Tục thoại thuyết đắc hảo, bão noãn tư…… Khái khái, tổng chi, đỗ tử bão liễu đích loạn bộ tiểu tỷ, chính tại bất đình địa phát xuất tưởng yếu kiến giang hộ xuyên loạn bộ đích tín hào. Vu thị ngã tựu bào khứ vấn lộ liễu, thuyết chân đích giá nhất lộ thượng đích hồi đầu suất thái cao liễu, nhất phương diện thị nhân vi vu nữ hòa thần xã tại giá lí bổn tựu hãn kiến, đệ nhị cá phương diện tựu thị loạn bộ tiểu tỷ trường đắc thái chiêu nhân liễu.
Ai, ngã tại tâm lí thán liễu khẩu khí, yếu thị ngã đích thoại khả năng hội sảo vi bị ảnh hưởng đáo, đãn thị loạn bộ tiểu tỷ bất quý thị loạn bộ tiểu tỷ, tương sở hữu đích mục quang đô đương tố liễu không khí thị nhược vô vật. Tất cánh loạn bộ tiểu tỷ liên vấn lộ đích thời hầu đô thị bả “Loại nhân sinh vật” đương tố hội thuyết thoại đích lộ tiêu khán đắc.
Tuyền qua già phê thính, tọa lạc vu trinh tham xã kiến trúc đích nhất lâu.
Ngã khán kiến liễu tiền diện tả trứ tuyền qua nhị tự đích tiểu bài tử, hữu cá hình tích khả nghi đích gia hỏa hướng lí diện tham đầu tham não, ngã khán liễu nhất nhãn tựu một tái quản tha, hiện tại tối trọng yếu đích thị trảo địa phương tọa hạ lai.
Giá nhất lộ thượng khả thị cấp loạn bộ tiểu tỷ ủy khuất phôi liễu, loạn bộ tiểu tỷ biểu kỳ tha tựu tòng lai tựu một tẩu quá giá ma cửu đích lộ, đãn thị bỉ khởi tẩu lộ canh gia bất nguyện ý tọa “Loại nhân sinh vật” môn khai đích xa, vu thị chỉ năng miễn miễn cường cường địa giá dạng quá lai liễu.
Giá nhất thiết đô thị trung dã đích thác! Loạn bộ tiểu tỷ khí cổ cổ địa tưởng, tha chẩm ma giá ma mạn, vi thập ma hoàn bất quá lai, bổn đản! Đại bổn đản! Linh hồn na chủng đông tây tùy tùy tiện tiện nhưng nhất hạ bất tựu hảo liễu ma! Phản chính bất quản chẩm ma dạng loạn bộ đại nhân đô hữu bạn pháp trảo hồi lai đích, kết quả tha cánh nhiên vi liễu giá điểm tiểu sự nhượng loạn bộ đại nhân đẳng liễu giá ma cửu!
Bất khả nguyên lượng! Giá thứ tuyệt đối yếu bán tiểu thời bất hòa tha thuyết thoại!
Như thử tại tâm lí bão oán trứ, loạn bộ tiểu tỷ thôi khai liễu già phê thính đích môn. “Hoan nghênh quang lâm.” Đoan trứ già phê đích phục vụ viên khán liễu quá lai, khán thanh lai nhân hậu tha sảo vi hữu ta kinh nhạ, “Nga nha, thị nhất vị phiêu lượng đích vu nữ tiểu tỷ ni.” Nhiên nhi loạn bộ tiểu tỷ tịnh một hữu hồi ứng tha, nhi thị khán hướng đại môn chính đối đích ba đài thượng, đối trứ tầm thanh chuyển thân vọng quá lai đích thiếu niên dương khởi nhất cá vi tiếu.
Thân trứ vu nữ phục đích mỹ lệ thiếu nữ, tha như bộc đích hắc phát bị bạch sắc đích đàn chỉ chỉnh tề đích bảng tại thân hậu, bích lục đích nhãn mâu tượng thanh u đích đàm thủy, kiều nộn đích thần biện tượng xuân thiên đích viễn anh, khoan đại đích y vật già yểm bất liễu tha tiêm tế đích thân hình, lĩnh tử trung lỏa lộ xuất thiên nga bàn đích cảnh.
Tha chỉ thị trạm tại na lí, tựu thị nhất tràng thịnh cảnh.
Nhiên nhi na chi tiền hoàn chỉ thị lại dương dương tùy ý vọng quá lai đích danh trinh tham khước như đồng đột nhiên khán đáo liễu thập ma bất khả tư nghị đích sự vật nhất dạng, tổng thị tượng miêu mễ nhất dạng mị trứ đích thúy lục song mâu bất do tự chủ địa trừng đại. Phảng phật trạm tại tha diện tiền đích bất thị mỹ lệ đích thiếu nữ, nhi thị hồng thủy mãnh thú nhất dạng.
“Chân thị khiếu ngã hảo trảo nha.” Tha thính đáo thiếu nữ dụng trứ nhượng tha tưởng đáo liễu dung hóa đích bạc hà đường đích thanh âm đái trứ ta tát kiều đích ngữ khí điềm điềm nhuyễn nhuyễn đích thuyết đạo,
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
