Đại cẩu môn nháo tố nhất đoàn, khán đáo nãi cái tể tể đích đại cẩu tam kiểm sỏa tiếu, một khán đáo nãi cái tể tể đích đại cẩu chính gian nan đích trảo trứ vị trí, tựu thị tưởng yếu khán thượng nhất nhãn.
Tiên tiền tựu thuyết liễu tam đầu khuyển đích tì khí đại đô bất hảo, hỉ hoan đả giá, giá bất tựu vi liễu tranh đoạt tối giai quan tể điểm đả khởi lai liễu ma!
Nguyên bổn đại cẩu cẩu môn đô thị tùy tiện đả giá đích, na thứ tì khí thượng lai liễu bất thị tựu địa khai đả đích? Giá thứ tha môn hại phạ bất tiểu tâm ba cập đáo liễu động huyệt, đặc địa đối trì đáo viễn ly sào huyệt đích vị trí tài khai thủy đối đả, kết quả bả na nhất phiến sinh hoạt đích kỳ tha vô cô địa ngục cư dân hách liễu nhất khiêu.
Động huyệt nội thục thụy đích nãi cái khước ti hào một hữu sát giác đáo ngoại diện đích động tĩnh, tại tha bàng biên quyển trứ tha đích thác mã tư tuy nhiên bị địa diện đích chấn động sảo tỉnh liễu, đãn thị lục chỉ cẩu nhãn chỉ thị tranh khai nhất điều phùng, tại khán đáo hoài lí đích nãi cái hậu, tam cá não đại vãng nãi cái thân thượng nhất áp, kế tục khốn giác.
Bị áp trụ đại bán cá thân thể đích nãi cái vô lực đích trừu liễu trừu jio, nhiên hậu tố liễu nhất cá khả phạ đích ngạc mộng.
Soa điểm bị phô thiên cái địa đích thâm uyên chủng yêm tử đích nãi cái mãnh nhiên kinh tỉnh, tha hại phạ đích ngao ô ân kỉ đích loạn khiếu trứ, bị áp trụ đích jiojio dã tại hồ loạn đích thích đặng.
Bị khinh nhu đích thích đoán sảo tỉnh đích thác mã tư vựng vựng hồ hồ, tại thính đáo nhĩ biên tế nhược khả liên đích hanh tức thanh hậu, tam cá cẩu đầu lập mã lai liễu tinh thần, cảnh thích hựu hung ngoan đích triều trứ tứ chu vọng khứ.
“Hanh tức ~”
Mạch sinh đích hoàn cảnh nhượng thác mã tư hoảng liễu nhất thuấn, đãn hoàn một lai cập đích hại phạ, tựu thính đáo hoài lí ân ân tức tức đích khóc khấp thanh.
Tha cản khẩn đê hạ não đại, phát hiện tự gia tiểu đệ súc thành tiểu tiểu nhất đoàn, chính khả liên ba ba đích điệu trứ nhãn lệ, khán thượng khứ nhượng tha ngận thu tâm.
Hoàn toàn bất tri đạo đệ đệ giá thị chẩm ma liễu đích thác mã tư, đam tâm hựu hại phạ đích dụng tị tử củng liễu củng nãi cái đích đỗ tử, khinh khinh đích ô ô trứ, tượng thị tại an úy, hựu tượng thị tại tuân vấn.
Tại ngạc mộng trung đích nãi cái chung vu bãi thoát liễu phô thiên cái địa đích thâm uyên chủng, nhi giá thời hầu tha đích diện tiền đột nhiên hữu nhất chỉ thể hình ngận đại đích nãi cẩu xuất hiện liễu, tha hoảng loạn đích dụng trảo trảo bão trụ nãi cẩu hậu, na ta thâm uyên chủng tựu tiêu thất liễu.
Hiện thật trung, đột nhiên bị đệ đệ đích tiểu jio án trụ tị đầu đích thác mã tư cương trụ liễu, lánh ngoại lưỡng cá đầu tiện mộ hựu tật đố đích khán hướng trung gian bị đệ đệ đích tiểu jio ân tứ đích não đại.
Trung gian đích na cá cẩu đầu ngận khai tâm, chủy giác nhẫn bất trụ liệt khai, cao hưng đích thổ xuất liễu thiệt tiêm.
Nhuyễn hồ hồ đích tiểu jio thị ôn nhiệt đích, lạc tại tị tử thượng hữu ta dương, đãn thị cấp thác mã tư đích cảm giác ngận tân kỳ.
Thác mã tư: Nhuyễn hô hô ai ~
Thác mã tư: Tiểu đệ hảo hương!
Phát hiện nãi cái án trụ tự kỷ đích tị tử tựu bất khóc hậu, thác mã tư bát liễu hạ lai, trung gian na cá não đại bảo trì bất động, lánh ngoại lưỡng cá não đại dã bất cam kỳ nhược, khai thủy bất chẩm ma thục luyện đích cấp nãi cái thiểm mao.
Ba tức ba tức……
Ba tức ba tức……
Nãi cái bị nhất trận kỳ quái đích thanh âm sảo tỉnh, nhiên hậu tựu cảm giác đáo hữu thập ma đông tây tại thiểm tha đích não môn.
Nãi cái:???
Nãi cái: Não môn thống!
Nãi cái hoàn hữu ta vựng vựng hồ hồ mê mê hồ hồ, bất tri đạo giá cá nhất trực tại thiểm tha não môn thượng mao mao đích gia hỏa thiểm liễu đa cửu, tha giác đắc tự kỷ khoái yếu bị thiểm ngốc liễu.
“Anh anh anh ~”
Nãi cái tiểu tiểu đích khiếu liễu kỉ thanh, nỗ lực đích bả đầu vãng hậu ngưỡng, tưởng yếu đóa khai giá nhiệt tình đích thiểm mao công thế.
Đãn thị thiểm tha mao mao đích gia hỏa hảo tượng ngộ giải liễu tha đích ý tư, dĩ vi tha ngưỡng đầu thị tưởng nhượng kỳ tha địa phương đích mao mao dã bị thiểm thiểm, sở dĩ thập phân nhiệt tình đích cấp tha lai liễu nhất cá toàn thân mã sát kê.
Đối ấu tể lai thuyết, năng bị đồng loại thiểm mao mao thị nhất kiện thập phân an dật khoái nhạc đích sự tình, đãn tiền đề thị, cấp thiểm mao đích na nhất vị thị hữu nhất định thiểm mao kỹ xảo đích, tối khởi mã đắc hữu nhất điểm thiểm mao thường thức!
Nhi bất thị tượng hiện tại giá cá, bất đãn bả thiểm mao thiểm xuất liễu thiểm nhục cốt đầu đích lực đạo, hoàn thị nghịch mao thiểm đích a!
Nghịch mao nghịch mao a! Mao phát toàn đô bị thiểm đích phi khởi đích cảm giác chân đắc ngận tao tâm, yếu bất thị nãi cái hiện tại một hữu xá hành động năng lực, tha tuyệt đối yếu khiêu khởi lai mạ nhai, bất, thị đả giá liễu!
Nhân vi mao mao thụ khởi lai loạn thất bát tao đích ngận bất thư phục, nãi cái bất đoạn đích phát xuất kháng - nghị đích hanh tức thanh, việt phát đích tưởng yếu đào ly giá khả phạ đích thiểm mao quan hoài.
“Ân uông?”
Chính khoái nhạc cấp tự kỷ tiểu đệ ‘ thuận mao ’ đích thác mã tư phát hiện nãi cái tỉnh liễu, cao hưng đích khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu học trứ đế lệ xá ti chi tiền cấp tha tẩy kiểm đích phương thức, sinh sơ đích cấp nãi cái dã lai liễu nhất biến.
Nãi cái:…… Luy liễu, hủy diệt ba!
Tại thính đáo na thúy sinh sinh đích tiểu nãi âm hậu nãi cái tựu tri đạo cấp tha thiểm mao mao đích thị thùy liễu, nhất cá một bỉ tha hiện tại đại đa thiếu đích tể tể, hảo tâm đích phí kính ba lạp đích cấp tha thiểm mao mao, tuy nhiên kỹ thuật kham ưu, đãn thị giá cá tâm ý thị đáo vị liễu đích.
Sở dĩ tha năng chẩm ma bạn? Thảng bình tiếp thụ lai tự đại ca đích sủng ái ba!
Lưỡng chỉ tể tể mục tiền đô chỉ hội hanh hanh tức tức, tựu toán nãi cái tưởng yếu giao lưu dã giao lưu bất liễu, nhi thả nãi cái giác đắc giá dạng đích kinh lịch dã đĩnh kỳ diệu đích, tha tịnh bất thảo yếm, tựu thị hữu điểm phí mao.
Nãi cái tử tế đích tư khảo liễu nhất thông, thác mã tư ứng cai thị cá nhận chân phụ trách hựu ngận kháo phổ đích hảo ca ca, thác mã tư ngận ái hộ tha, na ma án chiếu quan hoài hòa ái hộ thị tương hỗ đích nguyên tắc, tha dã ứng cai tiến hành hồi ứng.
Sở dĩ tâm nhuyễn hựu ái gia đích nãi cái dã nỗ lực đích sĩ liễu sĩ đầu, bằng tá trứ cảm giác thiểm liễu thiểm thác mã tư trung gian na cá não đại đích hạ ba, dĩ kỳ hữu hảo.
“Uông ngô?”
“Ngao ngao!”
“Anh anh oa!”
Giá cá đại biểu hữu hảo hòa thân nật đích động tác nhượng thác mã tư kinh ngốc liễu, tha chỉ cảm giác đáo nhất trận bạch quang tại tam cá não đại lí tạc khai, chỉnh chỉ khuyển đô vựng hồ hồ đích.
Bị thân thân đích trung gian na cá não đại biểu tình tối mê huyễn, nhẫn bất trụ liệt chủy sỏa tiếu, nhất kiểm đích hàm sỏa.
Tiểu đệ đích thân thân hảo nhuyễn a! Ô ô ô, tiểu đệ hảo quai hảo noãn!
Lánh ngoại lưỡng cá đầu tuy nhiên cộng hưởng đáo liễu nãi cái thân thân đích cảm giác, đãn thị bị thân thân đích bất thị tha môn, sở dĩ tại vựng huyễn quá hậu tựu thị nùng nùng đích tiện mộ hòa tật đố.
Tả hữu lưỡng cá đầu cật thố liễu, vưu kỳ thị khán đáo trung gian na cá đầu đắc liễu tiện nghi hoàn yếu nhất kiểm sỏa tiếu đích huyễn diệu hậu, ngận nan khống chế trụ tự kỷ bất hòa trung gian đích đầu đả khởi lai.
Tam cá não đại đả liễu khởi lai, tràng diện nhất độ ngận tráng quan.
Tam chủng uông uông tức tức, ân ân anh anh đích nãi khiếu thanh hưởng khởi, thác mã tư ngạnh thị kháo trứ tự kỷ nhất chỉ nãi cẩu xanh khởi liễu nhất tràng quần giá.
Tam cá não đại đích chiến đấu kích liệt, nhất cá kỳ - uy, nhất cá thảm khiếu, nhất cá thiêu hấn, trực tiếp bả nãi cái càn mộng liễu.
Nãi cái đích nhãn tình hoàn tranh bất khai, chỉ năng thính đáo tam cá não đại đích hào khiếu tiểu nãi âm, nguyên bổn tha hoàn dĩ vi tha thân biên hoàn hữu kỳ tha đích huynh đệ tỷ muội tại, tha vong liễu tha chuyển sinh đáo đích tam đầu khuyển tộc quần.
Bất quá nãi cái ngận khoái tựu phản ứng quá lai liễu, tha đích huynh đệ chỉ hữu thác mã tư nhất cá, nhi hiện tại sảo giá sảo đích tượng thị tại siêu quần quần giá, khước một hữu thái đa đả đấu động tĩnh đích nguyên nhân, thị do vu sảo giá đích thị thác mã tư đích tam cá đầu.
Nãi cái kinh liễu, nguyên lai giá tựu thị địa ngục tam đầu khuyển mạ? Tự kỷ hòa tự kỷ sảo giá dã khả dĩ giá ma nhiệt nháo, tòng mỗ ta phương diện lai thuyết dã thị lệ hại.
Nhân vi tự kỷ hòa tự kỷ sảo giá thái quá vu tân kỳ, nãi cái tịnh một hữu trở chỉ đích ý tư, tha giác đắc thác mã tư tam cá não đại sảo giá thị tha môn nội bộ sự tình, bàng nhân tham dữ bất thái hảo.
Đãn thị hữu nhất cá não đại khiếu đích thật tại thái quá vu thảm liệt, đối tam đầu khuyển nhất tộc một xá liễu giải đích nãi cái phạ thác mã tư chân đắc sảo xuất vấn đề lai, tựu liên mang xuất thanh trở chỉ.
“Ân ân ~” biệt đả lạp!
Ấu tể môn hoàn bất hội địa ngục ngữ, chỉ năng phát xuất tối nguyên thủy đích khiếu thanh, na phạ thính bất đổng, ấu tể chi gian dã hội minh bạch giá ta nguyên thủy đích khiếu thanh yếu biểu đạt thập ma ý tư.
Chính nháo tố nhất đoàn đích tam cá cẩu đầu đình liễu hạ lai, tả biên đích não đại giảo trứ trung gian não đại đích tị tử, hữu biên não đại giảo trứ trung gian não đại đích nhĩ đóa, tha môn thính đáo nãi cái đích khiếu hoán hậu đối thị nhất nhãn, tấn tốc đích tùng khai liễu chủy, phiết khai liễu kiểm, trang tác vô sự phát sinh.
Bị hồ liễu nhất kiểm khẩu thủy, bị giảo đích địa phương hoàn tại phiếm đông đích trung gian não đại khả liên hề hề đích ô yết trứ, hảo tại đại gia hiện tại đô một hữu trường nha, chỉ năng giảo đông khước vô pháp giảo thương.
Bị liên hợp đả áp đích trung gian não đại vãng hậu súc liễu súc, lưỡng biên đích não đại bá đạo đích thưởng chiêm liễu tha đích vị trí, tiểu tâm đích kháo cận nãi cái, nhất biên kế tục nghịch trứ thiểm thiểm nãi cái thân thượng loạn tao tao đích mao, nhất biên tiểu thanh đích ô ô trứ.
Khởi tiên nãi cái một minh bạch giá lưỡng cá não đại đích ý tư, trực đáo giá lưỡng cá não đại đê đê ô yết tượng thị tại tát kiều nhất bàn, tài hoảng nhiên đại ngộ.
Nguyên lai thị tại tát kiều yếu thân thân mạ? Na chi tiền tam cá não đại sảo khởi lai, cai bất hội thị nhân vi cật thố liễu ba?
Hảo gia hỏa, tam đầu khuyển trừ liễu hội ngã mạ ngã tự kỷ, ngã giảo ngã tự kỷ ngoại, hoàn hội ngã thố ngã tự kỷ đích mạ?
Khán lai nhật hậu hòa huynh đệ hoàn hữu ma ma tương xử đích thời hầu, yếu học hội nhất oản thủy đoan bình.
Tha nhất định yếu lao ký, đối tam cá đại não đại yếu nhất thị đồng nhân, bất khả dĩ nhân vi tam cá não đại chúc vu nhất cá cá thể, tựu bả tha môn đương tố thị nhất điều khuyển lai đối đãi!
Nãi cái tương kim thiên đích phát hiện ký tại tâm lí đích tiểu bổn bổn thượng, tại mạch sinh đích thế giới, tưởng yếu hảo hảo tồn hoạt, tựu yếu đa đa quan sát, gia bội nỗ lực đích dung nhập tân đích hoàn cảnh nha!
Ai cá cấp thác mã tư đích lưỡng cá não đại thân thân, thu hoạch liễu thác mã tư canh gia nhiệt tình đích hồi ứng.
Bị thác mã tư quyển tiến trảo trảo lí đích nãi cái thảng bình hưởng thụ nghịch mao thiểm, tại thác mã tư khai tâm đích hào khiếu thời, tha dã hội tích cực đích phối hợp.
Na phạ giá cá hào khiếu một hữu nhậm hà hàm nghĩa, đãn đối tiểu cẩu cẩu môn lai thuyết, chỉ yếu khai tâm tựu hảo.
Thác mã tư khiếu đích ngận khai tâm, trung gian bị tấu hậu hữu ta nuy mĩ đích não đại dã khôi phục liễu tinh thần, tha cẩu cẩu túy túy đích khán liễu khán lưỡng biên khai tâm đáo phi khởi, căn bổn một nhàn tâm quan chú tha đích lánh ngoại lưỡng cá não đại, đại đảm đích triều trứ nãi cái thấu cận.
Nãi cái chỉ cảm đáo nhất trận hô hấp đái lai đích chước nhiệt khí lưu, chỉnh cá não đại tựu tượng thị bị thập ma bao trụ liễu, nhãn tiền triệt để hãm nhập liễu hắc ám.
Nãi cái:???
Nãi cái: Hảo gia hỏa, cật cẩu cẩu đầu?
Nãi cái thuấn gian tưởng khởi tằng kinh bị sạn thỉ quan khẳng não đại đích kinh lịch, tác vi nhất chỉ nhuyễn manh đích tiểu khả ái, thùy hoàn một kinh lịch quá sạn thỉ quan đích thâm uyên đại khẩu a? Sạn thỉ quan đích hỉ hảo tổng thị kỳ kỳ quái quái, nguyên lai giá cá hỉ hảo bất cận cận tồn tại vu nhân loại thân thượng đích a?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
