“Khoái phí đằng đích tưởng niệm, tâm động bất chỉ nhất điểm điểm. Na niên đích trì đường biên, điệp vũ phiên phiên.” ——《 hồi đáo hạ thiên 》
Lâm nhứ nỗ lực liễu tiểu bán cá học kỳ, chung vu tại kỳ mạt khảo thí trung khảo liễu niên cấp đệ 40 danh, ban cấp đệ 8 danh. Nhiên nhi, niên cấp tiền 30 danh tài năng tọa tiến khứ đích đệ nhất khảo tràng, y cựu dữ tha vô duyên.
Chỉnh cá hàn giả tha đô tại sầu mi khổ kiểm trung độ quá, ba ba mụ mụ khước nhân vi tha khảo tiến liễu ban cấp tiền thập danh nhi cân thân thích đồng sự huyễn diệu xuy hư khởi lai.
Nguyên lai, tha dã hội giá ma bất tri túc.
Thị nhân vi hỉ hoan tha mạ?
Chẩm ma hoàn bất khai học? Tha ngận cửu một khán kiến tha liễu.
*** Sơ nhất hạ học kỳ khai học, tha phát hiện tự kỷ tại thượng học phóng học đích lộ thượng, kinh thường năng khán đáo diệp phong kỵ xa nhi quá đích thân ảnh. Học giáo phát liễu văn kiện, thuyết ngoại hoàn lộ đích đại hình xa lượng thái đa, an toàn khởi kiến, bất duẫn hứa học sinh tái tại ngoại hoàn lộ kỵ tự hành xa thượng hạ học.
Tha toán chuẩn liễu mỗi thiên xuất môn đích thời gian, chỉ yếu bỉ dĩ tiền tảo 5 phân chung, tựu năng thường thường bính kiến tha. Vi liễu nhất cá nhất thiểm nhi quá đích bối ảnh, tha nhu yếu mỗi thiên kết trứ biểu xuyên y phục xuyên hài. Khả cận cận thị giá ma nhất cá bối ảnh nhi dĩ, khước năng đái cấp tha nhất chỉnh thiên đích động lực hòa hảo tâm tình.
Nhật phục nhất nhật đích thượng khóa hạ khóa, thượng học phóng học, chỉ hữu tha thị tân tiên đích, vu thị mỗi nhất thiên dã biến thành liễu tân tiên đích.
Nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, sơ nhất hạ học kỳ đích kỳ trung khảo thí hoán liễu tràng địa, tòng giáo học lâu di đáo liễu thật nghiệm lâu. Thật nghiệm lâu thị thanh nhất sắc đích đại giáo thất, đệ nhất khảo tràng đích dung lượng tòng 30 nhân khoách sung đáo liễu 60 nhân.
60 nhân đích đại giáo thất, tha bão trứ điếm tử hòa thủy bôi đổ tại nhân quần môn khẩu đẳng đãi trứ giam khảo lão sư lai khai môn, viễn viễn địa miết kiến diệp phong chính hòa tha môn ban khảo đệ nhất danh đích từ giai kỳ tại nữ xí sở đối diện đích song đài thượng đàm luận trứ thập ma vấn đề.
Tha tòng một kiến quá mỗi thiên diện vô biểu tình đích từ giai kỳ dã năng tiếu đắc na dạng xán lạn khai tâm.
Quả nhiên, đại gia đô ngận hỉ hoan tha, tha ngận chiêu nhân hỉ hoan.
Tha đột nhiên hữu ta nan quá, áo não tự kỷ vi thập ma bất tái nỗ lực nhất điểm. Vi thập ma tự kỷ chỉ khảo liễu niên cấp đệ 40 danh, vi thập ma tự kỷ bất năng thản thản đãng đãng, đường đường chính chính địa dã khứ cân diệp phong thảo luận cá thập ma vấn đề ni?
Tựu tượng các cá phương diện đô bình bình vô kỳ duy độc học tập thành tích bạt tiêm đích từ giai kỳ nhất dạng.
Tại giam khảo lão sư biểu kỳ tự kỷ trì đáo liễu lai bất cập thiếp khảo hào, đại gia chỉ năng tùy tiện tọa chi hậu, 60 nhân đích đại giáo thất loạn thành liễu nhất oa chúc.
Tha tự hồ thị bị nhân quần tễ đáo kháo song đích nhất cá tọa vị thượng đích. Tha bả điếm tử phóng hảo, đê đầu tòng thư bao lí đào văn cụ đích thời hầu, đột nhiên miết kiến hữu trắc lân tọa nhưng trứ đích thư bao hữu điểm nhãn thục.
Ngận tượng…… Diệp phong đích thư bao.
Tha đích tâm khiêu thúc địa lậu liễu nhất phách.
Phảng phật duyên phân chi thần tựu giá dạng hào vô chinh triệu địa bả tha tuyển tác liễu hạnh vận nhi.
“Đồng học, đồng học?” Nhất cá mạch sinh đích nam sinh đột nhiên huy thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, “Cha lưỡng hoán cá tọa bái, ngã tưởng ai trứ ngã diệp ca.”
Tha thân thủ chỉ liễu chỉ hậu bài kháo tường đích tọa vị: “Ngã chiêm đích na cá tọa khả hảo liễu, đặc thanh tịnh, cân ngã hoán cá bái.”
Tha bả đầu diêu thành liễu bát lãng cổ, ủy khuất ba ba địa vọng trứ nam sinh, hảo tượng tại thuyết: “Cầu nhĩ liễu nhĩ năng bất năng biệt cân ngã hoán.”
Nam sinh thức thú địa phiết phiết chủy, kỳ ý một quan hệ, khước tại chuyển thân ly khai tiền đô nang liễu nhất cú: “Nhĩ môn giá ta nữ sinh khả chân thị, nhất khán kiến diệp phong tựu tẩu bất động lộ. Nhĩ hội hậu hối đích ngã cân nhĩ thuyết, ai trứ tha tọa nhất hồi nhĩ tựu tri đạo tha hữu đa chiêu nhân phiền liễu.”
Tha hoàn tại hồi vị nam sinh đích thoại, khước tại chuyển đầu đích thuấn gian, khán đáo liễu triều tọa vị tẩu quá lai đích diệp phong. Hoàn một đẳng tha khảo lự yếu bất yếu đả cá chiêu hô, nam hài dĩ kinh hưng trùng trùng địa triều tha huy khởi liễu thủ.
Cai chẩm ma khứ hình dung diệp phong giá cá nhân ni.
Mỗi đương lâm nhứ nhận chân khứ tư tác giá cá vấn đề thời, não hải lí tối tiên phù hiện đích, vĩnh viễn thị tha đích na song nhãn tình. Tha đích nhất song nhãn tình ngận lượng, chân thành nhiệt liệt, tổng thị thiểm thước trứ quang, hoảng đắc tha tranh bất khai nhãn, nhượng tha hạ ý thức địa mục quang thiểm đóa.
Tha khoái yếu bả tha khán xuyên liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, lâm nhứ nhất tiều kiến tha đích na song nhãn tình, tựu hội một để khí địa hoảng trương khởi lai.
Khước nhẫn bất trụ hồi khán.
Na dạng thanh triệt kiến để đích nhãn tình, phảng phật nhất cân thủ chỉ tựu năng trạc đáo để. Tựu hảo tượng tha hỉ nộ hình vu sắc đích tính cách, thị na dạng đích trực bạch nhiệt liệt, tự tín thản đãng.
Cân tha đích cá tính thị như thử đích bất nhất dạng.
“Ân.” Tha hàm tiếu điểm đầu, đạm đạm địa hồi ứng tha.
Nhất thiên đích khảo thí khảo hạ lai, tha chung vu minh bạch liễu lai trảo tha hoán tọa vị đích nam sinh vi thập ma hội thuyết xuất na dạng đích thoại.
Diệp phong tha chân đích hảo phiền a.
“Lâm nhứ, đái thủ biểu liễu mạ? Kỉ điểm liễu?”
“Lâm nhứ, tượng bì tá ngã dụng dụng.”
“Đái chỉ cân liễu mạ? Tá ngã dụng dụng.”
“Đái ngữ văn khóa bổn liễu mạ? Cổ thi từ mặc tả tá ngã khán khán.”
Lâm nhứ đáp đề đích thời hầu, tối thụ bất liễu biệt nhân cân tự kỷ giảng thoại. Tha chỉ yếu nhất thuyết thoại, đáp đề tư lộ tựu hội bị đả loạn. Nhi thả tha bổn lai tả tự tựu mạn, ngộ thượng liễu nhất trực điệp điệp bất hưu vấn tha thời gian cân tha tá đông tây đích diệp phong, tha việt đáp việt tâm hoảng.
Nhi thả giá cá diệp phong, hoàn thị cá mỗi môn khảo thí đô chí thiếu đề tiền bán tiểu thời đáp hoàn quyển đích chủ.
Giam khảo lão sư tư không kiến quán, đãn hoàn thị hội lãnh trứ kiểm quá lai xao nhất xao tha đích trác tử: “Diệp phong, nhĩ tự kỷ đáp hoàn liễu tựu tổng khứ ảnh hưởng biệt nhân?” Nhiên hậu chuyển quá đầu đối tha thuyết: “Nhĩ đáp nhĩ đích, bất dụng đáp lý tha.”
Tha bất tưởng đáp lý tha đích, khước nại bất trụ tha đỉnh trứ nhất trương hảo khán đích kiểm tiếu a a địa hảm tha đích danh tự, nhượng tha mỗi mỗi tưởng cự tuyệt đích thời hầu đô hội tâm nhuyễn.
Đương nhiên, hoàn hữu biệt đích nguyên nhân.
Tha hỉ hoan giới thiệu tha cân tọa tại tha chu vi đích bằng hữu môn nhận thức, bất yếm kỳ phiền địa cân thân biên mỗi nhất cá đối tha hảo kỳ đích đồng học thuyết, tha tựu thị thập ban đích lâm nhứ, tác văn tả đắc đặc biệt hảo đích na cá lâm nhứ. Tha hội tại giam khảo nam lão sư tẩu quá lai nhàn liêu, khán kiến tha vấn “Giá cá tiểu cô nương chẩm ma tòng một kiến quá, một lai quá đệ nhất khảo tràng ba?” Đích thời hầu sáp chủy thuyết, tha khiếu lâm nhứ, thập ban đích. Tha hội tại mỗi khoa khai khảo tiền tha chính đê đầu ôn thư đích thời hầu đột nhiên thấu quá lai, phiên trứ tha đích khóa bổn vấn: “Nhĩ tại phục tập na chương? Ngã cáo tố nhĩ na ta thị trọng điểm nhĩ biệt khán giá hiệt liễu.”
Tha thấu quá lai đích thời hầu, tổng hội một ý thức địa bả kiểm thiếp đắc ly tha ngận cận, nhượng tha kiểm giáp phát năng.
Đệ nhất khảo tràng hữu na ma đa cân tha quan hệ hảo đích đồng học, tha vi thập ma bất khứ cân tha môn đối đáp án thảo luận vấn đề, thiên thiên nhất đáo hưu tức thời gian tựu lai trảo tha ni?
Nhiên nhi mỗi đương nhất khoa khảo hoàn, tha trang mô tác dạng địa tòng thư bao lí đào xuất khóa bổn hòa bút ký nhận chân địa phục tập đích thời hầu, đô bính mệnh kỳ đãi trứ bất yếu hữu nhân triền trứ tha nhàn liêu hòa đối đáp án.
Tha vô thời bất khắc bất tại đẳng tha quá lai trảo tự kỷ.
Nhiên hậu đáo hạ nhất khoa khai khảo, tha y cựu vấn tha thời gian cân tha tá đông tây, tha y cựu bất yếm kỳ phiền địa cáo tố tha thời gian, bả văn cụ tá cấp tha.
Lưỡng thiên tựu giá dạng quá khứ liễu.
Hữu điểm phiền, hựu hữu điểm khai tâm. Tha bối trứ thư bao tẩu tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, chủy giác đích hồ độ chỉ bất trụ địa thượng dương. Thịnh hạ vi lương đích vãn phong xuy loạn liễu tha đích đầu phát, dã xuy loạn liễu tha đích tâm.
Tha hỉ hoan tha mạ?
Tha tòng một kiến quá giá ma bất an phân đích nam hài tử, chỉnh thiên tiếu hi hi đích, thoại đa hựu tự luyến.
Thiếu nữ tâm tư nhiễu thành liễu loạn ma, nhất cá niệm đầu khước tại tha đích não hải trung dũ gia thanh tích khởi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
