Xuyên việt chi chỉ hữu ngã bất tồn tại đích thế giới

Tác giả:Nhiệt phi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Cưu vũ vị hiết ( tam )


    Mạc danh tâm trung chiến đẩu bất dĩ, nhất trận tủng cốt đích khủng cụ xâm nhập tiến lai, khẩn khẩn toản trụ ngã đích tâm tạng. Ngã bối hậu mạo xuất nhất tằng bạc bạc đích lãnh hãn, tái giá dạng duy trì nhất phân chung, ngã đích hô hấp khả năng hội vĩnh viễn đình chỉ, khủng cụ đái lai đích trất tắc cảm soa điểm nhượng ngã ngộ dĩ vi hạ nhất khắc không khí hội đãng nhiên vô tồn.
    Tức sử như thử bất thích, đãn na cá thanh âm một hữu đình chỉ, mại xuất đích cước bộ dã một hữu đình hạ.
    Ngã khả dĩ phân biện xuất bối hậu thị an tự lãnh lãnh chú thị trứ ngã đích thị tuyến, nhi xa môn ngoại…… Na đạo thị tuyến tịnh bất lãnh, bất thị nhân vi biệt đích, nhi thị ngã tâm trung tri đạo na song nhãn tình bất khả năng hữu ôn độ. Một hữu nhậm hà nguyên nhân, ngã tựu thị tri đạo, giá tựu thị phù hiện tại ngã tâm trung đích đáp án.
    Ngã cách trứ nhất phiến môn, hốt lược dĩ kinh bất tái chiến đẩu đích tâm khiêu thanh, trù trừ địa vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
    Hào bất ý ngoại đối phương một hữu hồi đáp ngã đích thoại, nhân vi tảo dĩ thị tại ý liêu chi trung.
    Băng lãnh thứ cốt đích cảm giác thuận trứ thủ vãng thượng, mạn mạn truyện biến toàn thân, ngã ác trụ môn bả cương trụ đình hạ liễu. Ngận khoái, hạ nhất cá thuấn gian, ngã đại lực địa lạp khai liễu xa môn. Lực khí ngận đại, xa nội bị chàng kích đích hữu ta chiến đẩu, phảng phật nhất thiết đô tại vi ngã yểm sức tâm trung bất cảm biểu lộ đích khủng hoảng.
    Nhãn tiền đích nữ tử xuyên trứ nhất tập thiên lam sắc đích trường quần, ô hắc đích phát ti an tĩnh địa phân khai thùy tại hung tiền, ngạch tiền sảo sảo hữu ta lăng loạn đích lưu hải già bất trụ tha na song bình tĩnh vô ba đích song nhãn. Tức tiện tại khán trứ nhân thời, dã hào vô nhất ti ba động, hòa ngã chi tiền thâm thâm đầu ánh tại tâm để đích nhãn mâu nhất mô nhất dạng.
    Thu thủy tiễn đồng, khước bất kiến ti lũ nhu tình.
    Giá nữ tử ngận phiêu lượng, đàm bất thượng mỹ lệ, đãn lập tại vi vũ trung, tượng thị đột nhiên tương chí đích tinh linh, giá tràng tế vũ vi tha tẩy khứ liễu thân thượng đích duyên hoa. Ngã song thối phát chiến, cánh vô pháp tương thị tuyến tòng tha tiếu lệ đích diện dung thượng di khai bán phân.
    “Nhĩ thị thùy?” Ngã yết hạ khẩu thủy, hựu vấn liễu nhất thứ, giá nhất thứ ngã đích thanh âm cánh nhiên xuất hồ ý liêu đích bình tĩnh. Tại ngã vấn xuất thanh khước hựu đích nhất thuấn gian, não hải lí tự hồ hựu phù hiện xuất nhất điểm linh toái họa diện, mộng trung hắc ám xâm thực tiền ngã phảng phật dã khán kiến liễu nhất tập lam y duệ địa.
    Mộng lí diện ẩn ẩn đích bất thư phục tại đối thượng giá cá nữ tử song nhãn đích thuấn gian, tiêu thất vô tung liễu. Hốt địa, như xuân hoa minh diễm, tha khinh nhu nhất tiếu. Chuyển nhãn tức thệ, phảng phật thị ngã bằng không sinh xuất đích huyễn giác.
    “Bạc bắc sanh.” An tự xuất hiện tại ngã bối hậu, đột nhiên thuyết thoại tương chính tại xuất thần đích ngã tòng hồi ức lí lạp liễu hồi lai, ngã mang nhiên địa nữu đầu vọng trứ tha. An tự kiến ngã một thính thanh hựu thuyết liễu nhất biến: “Tha thị bạc bắc sanh.”
    Tha thính kiến hữu nhân khiếu xuất tha đích danh tự, giá tài vi vi sĩ khởi đầu, tương thị tuyến di đáo tĩnh tĩnh kháo tại xa môn lánh nhất biên đích an tự thân thượng. Tha nhất kiến đáo tha, hốt nhi tiếu chi, tự thị kiến đáo liễu cố nhân bàn, giá hốt nhiên triển khai đích như hoa tiếu nhan lệnh nhân đa thiếu hữu ta tại ý.
    Bạc bắc sanh? Danh tự hảo thục tất…… Đẳng đẳng, bạc bắc sanh bất tựu thị na cá một lai đích lữ khách mạ?
    Nguyên lai thị tha a, nan quái……
    Khả thị, tha chẩm ma hội tại giá lí ni?
    Tâm trung nghi hoặc pha đa, nhất cá vấn đề đô hoàn một tưởng hoàn, hạ nhất cá hựu mạo xuất lai liễu.
    Bất kinh ý gian, nhất bả bạch sắc đích tán thuấn gian chiêm cư liễu ngã sở hữu đích thị tuyến. Bạc bắc sanh thủ hạ nhất trực tĩnh tĩnh kháo tại kiên thượng đích tán, tả thủ ác trứ tán bính, hữu thủ xuyên quá tán thượng lạc hạ đích thủy châu án hạ khai quan, linh toái đích thủy châu bất an phân địa tiên khởi sái tại tha đích y quần thượng.
    Tha đái trứ thủy châu đích chỉ tiêm phất quá kiểm bàng đích phát ti, triều ngã tẩu quá lai.
    Tha nhất sĩ nhất phóng gian, tượng nhất phúc mỹ lệ đích đồ họa, điềm tĩnh đạm nhã. Như quả bất thị tha kiểm thượng nhất trực một hữu xuất hiện biểu tình, ngã khả năng hội dĩ vi tha thị nhất cá ngận ôn nhu đích đại gia khuê tú.
    Đả thấp đích nhất bả tuyết bạch đích tán các tại lam y bàng cách ngoại hiển nhãn, ngã giá tài chú ý đáo ngoại diện hựu khai thủy hạ vũ liễu. Tâm lí tưởng thuyết đạo: Giá quái thiên khí hựu lai liễu……
    Hảo kỳ quái a! Tha thị chẩm ma lai đích? Vi thập ma hạ trứ vũ dã yếu kiên trì tại giá lí đẳng giá lượng xa ni?
    Nhất trường xuyến vấn đề tại tâm trung đả chuyển bán thiên, đãn ngã nhưng một hữu tưởng thông, bất quá dã một dung ngã hoa phí thời gian khứ tưởng, bạc bắc sanh dĩ kinh thượng đáo xa lí lai liễu.
    “Bất yếu phát ngốc liễu, cản khẩn đái tha đáo hậu diện trảo vị tử tọa hảo.” An tự trùng ngã thuyết hoàn giá cú thoại, tựu hồi đáo giá sử thất, na phiến tiểu môn nhất quan, ngã hữu nhất chủng thuyết bất thanh sở đích cảm giác, cảm giác tha hòa ngã môn cách tuyệt tại bất đồng đích thế giới lí.
    Bất quá an tự tẩu tiền na sung mãn thâm ý đích nhãn thần lưu tại liễu ngã đích não hải trung, na thị khán trứ ngã thân hậu đích bạc bắc sanh tài lộ xuất giá dạng đích nhãn thần, tự hồ đái trứ cảnh cáo đích ý vị. Ngã sai tưởng tha môn chi gian khả năng nhận thức, giá nhất nhận tri sử ngã nội tâm nhất trận trận địa phát lương.
    Chi tiền đích cảm giác việt lai việt cường liệt liễu.
    Ngã môn trầm mặc địa tẩu đáo xa sương, nhất trực cân tại hậu diện đích bạc bắc sanh hốt nhiên khai khẩu vấn ngã đạo: “Ngã đích tọa vị tại na lí?”
    Mạch sinh đích tảng âm truyện tiến ngã đích nhĩ đóa lí, ôn thanh nhu ngữ lí hựu giáp tạp trứ lãnh liệt hòa đạm nhiên, hoàn hữu nhất mạt bất dịch sát giác đích ai thích. Ngã diện thượng một biểu lộ xuất lai, đãn nội tâm hữu ta kinh nhạ, kinh nhạ tự kỷ hội nhận vi giá cá bạc bắc sanh tàng trứ thâm thâm đích ai thích, hoàn kinh nhạ tự kỷ vi thập ma hội giá ma tưởng. Đầu não nhất trận hồn ngạc trung, mãnh nhiên phát giác tự tòng tạc vãn đích mộng cảnh khai thủy, hảo tượng hữu na lí bất đối kính liễu, khả hựu thuyết bất thượng lai cứu cánh na lí bất đối.
    “Tọa vị hào……”
    Bính mệnh thanh tích thổ xuất đích tam cá tự kích thối liễu na thời đích hồn ngạc cảm, ngã sạ nhiên thanh tỉnh “Bất dụng án thuận tự, một đa thiếu nhân, khả dĩ tùy ý tọa.” Ngã lạp khai môn, bạc bắc sanh vô thị chu vi đả lượng tha đích sở hữu nhân đích mục quang, kính trực tẩu đáo tối hậu nhất bài tả thủ biên đích vị trí tọa hạ.
    Ngã tâm tưởng: Chân xảo, cư nhiên tựu tọa tại ngã sở tại đích na nhất bài đích vị trí.
    Ngã cương nhất nhập tọa, tựu hữu nhân tại ngã nhĩ biên nhượng nhượng trứ: “Nhĩ khứ liễu hảo cửu a, tiền diện đáo để xuất thập ma sự liễu?” Sơ lê lê hữu ta bất mãn địa vấn đạo, đãn thần tình trung hữu trứ ngận minh hiển đích kinh hoảng, tiến lai tiền khán kiến tha nam bằng hữu thịnh lặc nhất trực tại ôn thanh tế ngữ địa an úy tha.
    Ngã nhất chuyển đầu phát hiện kỳ tha nhân dã đồng dạng vọng trứ ngã, đô khẩn trương đắc ngận, tưởng thị đại gia đô dĩ vi phát sinh ngận nghiêm trọng đích sự liễu. Ngã cản khẩn trạm khởi lai giải thích, trở chỉ tha môn hạt tưởng. “Tiền phương hữu lạc thạch, liệt xa nhu yếu nhiễu đạo nhi hành, thỉnh đại gia an tâm địa tọa tại tự kỷ đích tọa vị thượng.”
    “Nguyên lai thị giá dạng a.”
    Đại gia minh bạch chỉ thị hư kinh nhất tràng hậu, phân phân tùng liễu nhất khẩu khí, hựu tiếp trứ hữu thuyết hữu tiếu đích liêu trứ thiên.
    “Hách tử ngã liễu!”
    “Tựu cân nhĩ thuyết liễu, một sự đích.”
    “Đô hoàn bất thanh sở cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, ngã chẩm ma khả năng bất đam tâm ma.”
    “Ân ân, hảo, na nhĩ hiện tại phóng tâm liễu mạ?”
    “Đương nhiên liễu.”
    “Thập ma ma, biệt đích nam nhân tài năng đái cấp nhĩ an toàn cảm a?”
    “Nhĩ cật thố nga?”
    ……
    Thịnh lặc hòa sơ lê lê đích đối thoại thanh tích địa phiêu tiến tại tràng mỗi cá nhân đích nhĩ đóa, đại gia đô phân phân phủng phúc đại tiếu liễu khởi lai.
    Ngã kí hảo tiếu hựu vô nại địa diêu liễu diêu đầu, trọng tân tọa hồi đáo tọa vị thượng.
    Hòa ngã cận cách trứ nhất điều tẩu đạo đích bạc bắc sanh trầm mặc bất ngữ địa vọng trứ song ngoại, thính trứ MP3 lí đích ca, não đại vi vi hướng □□ tà. Chi tiền đích vũ châu lâm thấp đích phát ti kỉ hồ dĩ kinh càn liễu, thính thoại địa kháo tại y phục thượng, hòa tự kỷ đích chủ nhân nhất dạng xuất kỳ đích an tĩnh.
    Bạc bắc sanh, bạc bắc sanh, bạc bắc sanh……
    Sổ bất thanh tại tâm trung mặc niệm giá cá danh tự đa thiếu biến liễu, dã bất tri tự kỷ cứu cánh chẩm ma tưởng đích, vi thập ma yếu phản phục niệm thao trứ giá cá danh tự. Khả niệm hạ lai hậu, tổng cảm giác hữu ta quái dị, giác đắc giá cá danh tự nhất điểm dã bất thích hợp tha.
    Hốt nhiên, tha bả nhất chỉ nhĩ cơ cấp ngã, ngã đái thượng nhất thính đốn thời trứu khởi mi đầu. Lí diện cánh nhiên lục trứ phật kinh, thính khởi lai tượng thị tha tự kỷ đích thanh âm.
    Ngã thậm chí giác đắc bối thượng đô khoái mạo kê bì ngật đáp liễu.
    Tha đáo để thị thập ma nhân? Vi thập ma chủng chủng hành vi đô như thử quỷ dị?
    Đái trứ giá ma ta nghi vấn, ngã tái thứ tiến nhập mộng hương.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5525255/3
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí