Xuyên việt chi chỉ hữu ngã bất tồn tại đích thế giới

Ngoại diện thanh vụ hốt khởi, chỉnh cá thổ địa miếu đô bị lung tráo tại trung gian. Âm phong tảo quá, môn tiền quải trứ đích lưỡng chỉ phá phá lạn lạn đích đăng lung sậu nhiên lượng khởi, đăng tâm thượng đích nhất điểm quang lượng hốt minh hốt diệt.
“Tiền vãng âm gian đích lộ đả khai liễu.”
Ngã tưởng khởi ngạo nhân thuyết đích na cú thoại, âm gian thị cấp nhân tẩu đích lộ, nhi bạc nam đồ bất thị nhân, giá điều lộ chú định bất hảo tẩu, sở dĩ ngã tài canh yếu bồi trứ tha nhất khởi tẩu quá khứ!
Ngã môn phù trì trứ tẩu quá hoàng tuyền lộ, vọng hương đài, ác cẩu lĩnh, kim kê sơn, dã quỷ thôn, mê hồn điện, phong đô thành, thập bát tằng địa ngục, cung dưỡng các, mỗi kinh quá nhất cá địa phương tựu hữu nhất cá địa phương tiêu thất, đương ngã môn lai đáo quỷ giới bảo thời……
Quỷ giới bảo cao cao tủng lập tại sơn phong thượng, sơn thế hiểm tuấn, ngã môn nhất bộ nhất bộ phàn ba quá khứ.
Thảm liễu! Tiền diện thâm bất kiến để đích huyền nhai tiệt đoạn liễu ngã môn đích khứ lộ.
“Chẩm ma bạn? Quỷ giới bảo khoái tháp liễu, ngã môn nan đạo chỉ năng tẩu đáo giá lí liễu mạ?”
Bạc nam đồ hựu khí hựu cấp địa thuyết đạo.
Đột nhiên đầu đỉnh thượng phương phi lai nhất căn đằng mạn, triền tại đối diện đích đại thạch đầu thượng, vĩ đoan lạc tại ngã thủ lí, hảo tượng thị yếu ngã môn trảo trụ tha đãng quá khứ tự đích.
Bạc nam đồ khán liễu đằng mạn nhất hội nhi, mạch nhiên vấn đạo: “Thị tiểu nam mạ?”
Tiểu nam?!
Nguyên lai thị tiểu nam xá sinh thủ nghĩa, biến thành đằng mạn tống ngã môn đáo huyền nhai đối diện. Ngã môn bất tái cô phụ tha đích hảo ý, trảo khẩn đằng mạn, tại địa diện than tháp đích tiền nhất khắc đãng khởi……
Chung vu lai đáo liên hoa đài, chỉ hữu giá lí tài năng kiến đáo thần.
Liên hoa đài thượng thất sắc kim quang xuất hiện, nhị thập chư thiên — đế thích thiên thần hòa địa tàng vương bồ tát xuất hiện tại nhãn tiền, tha môn đích nhãn thần quả chân thị từ bi thiện lương, liên mẫn chúng sinh.
Phật âm phiếm phiếm.
“Thượng thiên dĩ kinh thính đáo nhĩ môn đích kỳ cầu, nhĩ môn tưởng cải biến như kim đích nhất thiết hiện trạng, tất tu minh bạch kỳ căn nguyên tại hà xử.”
Ngã môn phục thân hạ quỵ, dị khẩu đồng thanh đạo: “Ngã môn quyết tâm dĩ định.”
“Thiết vật hậu hối.”
Đế thích thiên thần chỉ đối ngã môn thuyết liễu giá cú thoại.
Hỗ thị nhất nhãn, lao lao địa khẩn khấu trứ bỉ thử đích thủ “Tuyệt bất hậu hối!”
Địa tàng vương chuyển hướng ngã đạo: “Nhược yếu cải biến, nhĩ tất tu xá khí thân thể, nhượng tự kỷ biến đắc bỉ khí phao hoàn khinh.” Thuyết bãi, tha thủ trung xuất hiện nhất cá ngũ thải khí phao, tại không trung du du dương dương phiêu phù trứ.
Ngã tưởng khởi liễu quan vu hiện đại đích nhất chủng thuyết pháp —— linh hồn tịnh trọng 21g. Khả thị tức sử như thử, linh hồn hoàn thị bất khả năng bỉ khí phao khinh a?
“Bính trừ tạp niệm, tâm hoài bổn ngã.”
Tiền phương hoàn hồn nhai hạ hắc vụ cổn cổn, nhược ẩn nhược hiện, như nhân đích sinh mệnh toàn sinh toàn diệt, nhất thiết cải biến đô tương chung vu giá lí dã tương thủy vu giá lí. Tòng giá lí khiêu hạ bác đoạt nhục thân, tẩy khứ hồn linh, trọng tân đọa lạc nhân thế.
Tha tại nhai biên nã xuất nhất cá dụng kim tuyến tú đích tinh trí đích tiểu đại tử, đại khẩu triều hạ nhất đảo, nhất tiết tuyết bạch đích cốt đầu trình hiện tại tha thủ tâm trung, đại ước chỉ hữu cửu li mễ trường “Truyện thuyết…… Giá thị thiện giới giả đích linh lung cốt, tha tập thiên địa chính khí, ngã hi vọng nhĩ năng đái thượng tha.”
Hồng tuyến xuyên tuyết cốt, vọng quân hóa cát hung, ngã dữ nhĩ tẩu quá giá thập tam trạm, tiện tẩu quá nhất cá luân hồi, hạ cá luân hồi, nhĩ ngã định hội tái kiến.
Ngã tối hậu khán liễu bạc nam đồ nhất nhãn, chuyển thân hướng nhai hạ khiêu khứ……

Hữu một hữu kiến quá hoa huỳnh?
Na chủng hoa huỳnh tự hồ trát căn tại ngã môn tâm trung, như quả bị hoảng hoa liễu nhãn, na thị nhân vi tha mỹ đích động nhân tâm huyền.
Ngã nhất tranh khai nhãn, tựu khán kiến thập nhị niên tiền 崉 chỉ thôn đích cảnh sắc, quả chân hòa bạc nam đồ thuyết đích nhất dạng, thôn tử ngận mỹ.
Hốt nhiên, viễn xử truyện lai nhân thanh.
“An tự, dĩ hậu ngã môn yếu nhất trực tại nhất khởi.”
“Hảo a!”
Nhất đối khán khởi lai chỉ hữu thập tuế tả hữu đích nam hài, nữ hài tẩu lai, kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích vi tiếu.
Na nữ hài thị bạc nam đồ! Na trương trĩ nộn đích kiểm đản phân minh thị tha tiểu thời hầu đích mô dạng. Khả đương ngã tử tế biện nhận, tài phát hiện na cá nữ hài bất thị bạc nam đồ, nhi thị bạc bắc sanh.
Vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ma phiền, bất khứ ảnh hưởng sự tình đích phát triển quỹ tích, ngã sấn tha môn một chú ý đáo giá biên lập mã đóa tại bất viễn xử đích đại thụ hậu diện. Nhiễu đáo thụ hậu tài kiến đáo tự kỷ nhất tâm quải niệm đích tiểu tiểu thân ảnh, tha bối đối trứ ngã tại hướng ngoại thâu khán, thậm chí một phát hiện ngã lai liễu.
Ngận tưởng nhượng tha chuyển quá lai, đãn thủ khoái bính xúc đáo tha đích thời hầu hựu khổ tiếu trứ thu liễu hồi lai, ngã bất cảm bảo chứng nhượng tha khán đáo ngã hội phát sinh thập ma sự, tại cải biến đích đồ trung ngã hoàn thị bất cảm mạo hiểm.
Tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, dĩ kinh ngận hảo liễu.
“Nam đồ, nhĩ tại na lí?”
Bạc bắc sanh hòa an tự đích thanh âm truyện lai, tha môn chính tại trảo tha.
Bạc nam đồ thính kiến hậu, kinh hoàng địa tòng thụ hậu bào xuất khứ, đối tha môn chiêu thủ đạo: “Ngã tại giá lí.”
“Nhĩ càn ma đáo xử loạn bào a?” Bạc bắc sanh sinh khí địa trừng trứ tha.
“Ngã……”
An tự tại nhất bàng, khuyến đạo: “Toán liễu, nhĩ tựu biệt quái nam đồ liễu, ngã môn hoàn thị khoái điểm khứ tham hiểm ba.”
Tam cá nhân đích đối thoại việt lai việt viễn.
Ngã đê đầu muộn tiếu, một tưởng đáo bạc nam đồ tiểu thời hầu dã hội giá ma ngốc sỏa địa khứ hỉ hoan nhất cá nam sinh, thuấn gian giác đắc tự kỷ một tham dữ tha đích quá khứ hảo di hám a.
Bất quá hạnh hảo, tha tối hậu hỉ hoan đích nhân thị ngã.
Đẳng đẳng, tha môn cương cương thuyết yếu khứ mạo hiểm? Tha môn cai bất hội thị khứ quan ác quỷ đích địa phương ba?
Ngã trứ cấp địa truy quá khứ tưởng trở chỉ tha môn, khả tích hoàn thị khứ vãn liễu. Bán lộ thượng ngã cân đâu liễu, hốt nhiên tà thứ lí thoán xuất nhất chỉ miêu, ngã tử tế nhất khán phát hiện tha cánh nhiên hòa bạc nam đồ na chỉ miêu ngận tượng, tha vọng trứ ngã hảo tượng tại cáo tố ngã tha tri đạo tha môn khứ na lí liễu.
Tưởng đáo giá, ngã kích động địa thượng tiền vấn tha: “Nhĩ thị bạc nam đồ đích hắc miêu, đối bất đối? Nhĩ năng bang ngã trảo đáo tha môn mạ?”
Miêu mễ oai trứ não đại, “Miêu ô” nhất thanh, khán liễu ngã nhất nhãn điều đầu triều sơn thượng tẩu khứ.
Ngã khóa bộ, khẩn tùy kỳ hậu.
Lai đáo nhất cá động khẩu tiền, miêu tựu đình hạ bất tẩu liễu. Ngã quá khứ bão khởi miêu mễ vãng lí diện tẩu khứ, đột nhiên thính kiến động lí truyện xuất nhất thanh thê thảm đích khiếu hảm, ngã hách đắc nhất cá kích linh trùng liễu tiến khứ, khán kiến quan tài lí lập trứ đích đích ác quỷ linh tổ chính kết trứ bạc bắc sanh đích bột tử, tại tha kiểm thượng khứu trứ.
Ngã cấp trung sinh trí tương nhật trường thạch triều tha nhưng quá khứ, thạch đầu trung phát xuất kim hoàng sắc diệu nhãn đích quang mang chước thương liễu tha, tha khí phẫn địa thôi khai bạc bắc sanh.
“Bắc sanh!” An tự đại kinh, thượng tiền tiếp trụ.
Ngã đại hống trứ: “Khoái bào!”
An tự bão khởi bạc bắc sanh triều ngoại trùng khứ, tùy trứ ác quỷ linh tổ hãm nhập phong điên, động lí nhất trận diêu hoảng, ngã thượng tiền lạp khởi hoàn một phản ứng quá lai đích bạc nam đồ chuyển thân khẩn trùng nhi khứ.
Bạc nam đồ phòng bị đích trành trứ ngã vấn: “Nhĩ thị thùy?”
Ngã cấp liễu, trắc đầu đại hảm đạo: “Đô thập ma thời hầu liễu, hiện tại khoái điểm đào mệnh yếu khẩn!”
Cương bào liễu kỉ bộ, đột nhiên thủ tí thượng nhất trận kịch thống, ngã bất do tự chủ địa tùng khai liễu tha đích thủ, nhãn tranh tranh khán trứ tha bị ác quỷ linh tổ trảo hồi khứ.
“Nam đồ!”
Tha thính kiến ngã hảm xuất tha đích danh tự, bất khả tư nghị vọng trứ ngã đích thần tình thị tối hậu đích họa diện, ngã khán kiến tha tiêm tế đích bột tử bị ác quỷ linh tổ toản tại thủ trung, kiểm thượng tẫn thị thống khổ chi sắc.
Ngã phi phác quá khứ tưởng cứu tha, khước bị ác quỷ linh tổ thích phóng xuất lai đích quỷ khí sở thương, quỷ khí mạn thượng ngã đích kiểm bàng xâm thực ngã đích song nhãn, nhãn trung đích thế giới tiên thị bị nhất phiến tử hắc đích vụ khí sở lung tráo, ngận khoái tựu hoàn toàn hãm nhập hắc ám.
Giá thời, sơn động cổn thạch lạc hạ, ngã bị ác quỷ linh tổ bố hạ đích kết giới đạn đáo động ngoại, gia thượng nhãn tình lí truyện lai đích thực cốt kịch thống, ngã lập khắc hôn tử quá khứ.
Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn phao ảnh, như lộ diệc như điện, ứng tác như thị quan.
Mộng trung, thiền lý phật âm tại ngã não trung hồi hưởng bất đoạn.
Ngã tri đạo cải mệnh đích kết quả thất bại liễu, giá cá thế giới quả chân tại trào tiếu ngã, hoặc hứa đương sơ bất tuyển trạch hồi lai tài thị đối đích, khả hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu.
Hiện tại đích ngã hựu cai khứ na nhi ni?
Chính giá ma tưởng trứ thời, nhĩ biên hốt nhiên truyện lai địa tàng vương bồ tát đích thoại.
“Nhật nguyệt song thạch tương hội hòa nhĩ nhất khởi trọng sinh, nhập luân hồi tái tẩu nhất tao ba.”
Các tại hung tiền đích thủ, xúc đáo đích khước thị nhất phiến không……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn