Xuyên việt chi chỉ hữu ngã bất tồn tại đích thế giới

Tổ tông đích huấn giới hòa ý chí, nhất đại nhất đại diên tục truyện thừa trứ.
Địa đồ thượng bị di tẩu đích địa phương, thanh sở chiêu kỳ trứ tổ tông đích hãn thủy hòa kiên nhận.
Thần đối tổ tông đích tưởng thưởng, tựu thị tử tôn hậu đại đô cụ hữu pháp lực, nhượng tử tôn môn thân phụ trừ ma vệ đạo đích chức trách, khuông phù thế gian chính nghĩa.
Tiểu thời hầu, phụ thân dã như thử giáo đạo tha môn.
Khả thị nhật tân nguyệt dị, đáo như kim giá cá thời đại, tái một hữu sơn khả dĩ nhượng tha môn khứ di liễu, sơn bị nhân loại lạm khảm khảm phạt, sơn lí đích tinh quái toàn bộ đại lượng dũng nhập thành thị. Bỉ khởi di sơn, tha môn ngu công nhất tộc đích hậu nhân canh đa thị tại trừ yêu. Tộc lí bị phú dư thiên tài chi xưng đích mạc hạo, hòa tha đô hữu trứ đồng dạng đích hướng vãng, hướng vãng hòa tổ tông nhất dạng hòa đại gia đoàn kết nhất trí, vi nhân loại tạo phúc, khả tích tại tự kỷ phụ bối na nhất đại tựu kết thúc liễu, khoa kỹ dĩ kinh đại thế nhân lực liễu.
Hoặc hứa giá thị nhất kiện hảo sự.
Đãn tha môn đích thủ tòng thử tái một hữu thiếp tại đại sơn đích thân thượng.
Lữ dự hành ngận thanh sở ngu công nhất tộc, dĩ kinh danh tồn thật vong liễu, thần lực, thị tha môn dữ sinh câu lai, tối bất cai ủng hữu đích đông tây.
Tứ chu tẫn thị triều thấp đích khí tức, không khí trung sảm tạp trứ nê thổ vị, u ám chi trung nghênh lai nhất ti quang minh. Lữ dự hành ngạnh xanh khai trầm trọng đích nhãn bì, nhập mục đích thị hoảng hốt đích lục ý, do cận cập viễn, diên thân chí bất khả trắc đích địa phương, bị tha áp tại thân hạ đích thấp hoạt đích thanh đài uyển nhược hồ thủy, tương tha yêm một quyển nhập hồ để.
Tha chính diện triều hạ thảng tại trường mãn thanh đài đích nham thạch thượng, tha tọa khởi thân, hiên nhãn hoàn cố thân xử hoàn cảnh. Thượng diện lưỡng ngạn tiễu bích cao tủng nhập vân, lệnh nhân tâm sinh úy cụ, hạ diện lân tuân quái thạch, hồng nê nhưỡng nhưỡng, duy hữu tha hiện hạ tọa trứ đích địa phương thị nhất khối khiết tịnh chi địa. Thân thượng hào phát vô thương, chỉ thị thủ tí hữu tế vi sát thương hòa ứ thương, giá tuyệt bất thị tòng thượng diện lạc hạ lai thụ đích thương, đảo tượng thị đảo tại địa thượng đích thời hầu bị thô tháo thạch diện ma sát đích.
Thị thùy thôi liễu tha? Hựu thị thùy tại tha hạ lạc quá trình trung cứu liễu tha? Đáp án bất ngôn nhi dụ, chỉ hữu nhất đồng tiền lai đích chung quỳ sa.
Cước bộ thanh tòng tả trắc truyện lai, tha nhất chuyển quá kiểm tựu khán kiến ý liêu chi trung đích diện khổng.
Hòa chung quỳ sa đích du nhiên tòng dung, tương bỉ giác, tha hiển đắc hữu ta lang bái. Tha trạm khởi lai đẩu liễu đẩu thân thượng đích thổ, nhi hậu dụng tự trào đích khẩu vẫn đạo: “Ngã chân thị tưởng bất xuất, tự kỷ hữu thập ma trị đắc nhĩ giá ma đại phí chu chương, dụng tâm bố cục dụ ngã đáo giá lí lai?”
Chung quỳ sa tẩu đáo ly tha chỉ hữu thập bộ đích cự ly xử, đình liễu hạ lai, thính đáo lữ dự hành phát vấn, tha đích thị tuyến tòng tha thân thượng di khai sĩ đầu đả lượng tứ chu, “Giá lí thị nhất tọa thiên nhiên linh từ tràng, nhĩ ứng cai tri đạo liễu ba?”
“Tri đạo.”
“Đãn nhĩ bất tri đạo kỉ bách niên tiền, giá lí bố hạ liễu nhất cá chuyển sinh trận pháp.”
“Chuyển sinh trận pháp?” Lữ dự hành nhẫn bất trụ cật kinh xuất thanh. Tha thính thuyết quá giá cá trận pháp, chuyển sinh dã tựu thị phục hoạt, khả thị giá chủng thuật pháp hữu ta âm tà, nhu nhất mệnh hoán nhất mệnh, nhi thả tất tu thị lưỡng cá sinh thần bát tự đích nhân, tài năng hoán mệnh. Tha nhất tưởng đáo tự kỷ đích xử cảnh, đốn thời lãnh hãn hàng hạ, “Nhĩ tưởng dụng ngã lai phục hoạt thùy?”
“Ngã tối ái đích nam nhân.”
“……”
“Nhĩ cai cảm đáo vinh hạnh, nhĩ thị trang tái đế vương mệnh cách đích dung khí.”
Tha một hữu thuyết thoại, chung quỳ sa chỉ đương tha bị hách trứ liễu.
Đế vương?
Giá nhất khắc, lữ dự hành não hải lí thiểm quá mộng lí đích tình cảnh.
Chung quỳ sa bất cấp tha thời gian ma thặng, bả tha đái đáo để hạ thâm xử đích động huyệt lí. Chung quỳ sa tòng tha thượng y khẩu đại lí thủ xuất đả hỏa cơ, thủ chỉ nhất án, hỏa quang lượng khởi, chiếu lượng chỉnh cá động huyệt. Tha dã tài khán thanh lí diện đích toàn mạo, na thạch bích thượng toàn thị tha khán bất đổng đích đồ hình, hữu điểm tượng giáp cốt văn, văn tự cấp tha nhất cực vi áp ức đích cảm giác, tha phảng phật trí thân tại hắc thạch chi hạ suyễn bất liễu khí, bất quá tưởng tưởng tức tương phát sinh đích sự, hữu giá chủng cảm giác đảo thị tái chính thường bất quá.
Giá ứng cai tựu thị chuyển sinh trận pháp.
Lữ dự hành tảo tương sinh tử khán đạm, tựu toán thân khu nã cấp biệt nhân dụng, tha dã bất hội trứu nhất hạ mi đầu, khán tha hiện tại vân đạm phong khinh đích dạng tử tựu tri đạo, tha tâm lí hoàn tại hảo kỳ, giá chuyển sinh trận pháp thị na vị cao nhân bố đích, tha đĩnh tưởng kiến kiến na nhân.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tự tha thính kiến chuyển sinh trận pháp thời tựu hữu nhất cá nghi vấn liễu.
Chuyển sinh kỳ thật dã tựu thị phục hoạt, nhược yếu khu phân lưỡng giả, chuyển sinh thị tử giả kinh quá âm gian luân hồi đích địch đãng, thụ đáo chí thân triệu hoán, tại dữ tự kỷ vẫn hợp đích thân khu lí tài năng hoạt quá lai, nhi phục hoạt tắc thị tại nhân tử hậu, tưởng bạn pháp lưu trụ kỳ hồn phách bất bị âm tư đái tẩu, nhiên hậu tại tự kỷ thân khu hoặc biệt nhân thân khu lí hoạt quá lai.
Đãn giá thị chân đích mạ?
Như quả chân hữu chuyển sinh, bằng tá tha tứ xử lữ hành, vi hà tha tòng vị thính nhân đề đáo quá.
“Giá chân đích thị chuyển sinh trận pháp mạ?”
Chung quỳ sa tranh trứ nhãn, phảng phật tại ngưng thị trứ mỗ cá địa phương, khả tha đích nhãn thần không động thả một hữu tiêu cự, chỉnh cá thị tuyến đô thị hoán tán đích. Tha đích nội tâm ẩn ẩn thấu trứ hưng phấn, hưng phấn giá chủng bao hàm trứ khát vọng, khát vọng bành trướng đáo nhất định trình độ, hựu hữu ta bất an.
“Nguyện vọng mã thượng tựu yếu thật hiện liễu, bất quá…… Lâm cận…… Ngã hựu hữu ta mê mang liễu.”
Tha thuyết đắc mãn hoài hi ký, đáo liễu hậu bán cú thoại phong nhất chuyển, bất tri vi hà thoại âm đê trầm, hàm trứ khán thấu trần thế đích ý vị, trực chí tha thuyết xuất hại phạ nhị tự, lữ dự hành đại đảm địa vọng gia sủy ma na nhị tự đích ý tư. Tha tâm trung dĩ hữu đáp án, khước đoan đích cá nhất vô sở tri đích dạng tử, chính kinh bát bách địa vấn tha: “Nhĩ hại phạ thập ma?”
“Hại phạ thập ma?”
Chung quỳ sa nuy mĩ địa đạc bộ chí tha thân hậu, bất tưởng nhượng tha khán kiến tha lạc phách đích thần tình, phủ thân, quỷ mị bàn đích thoại ngữ uyển nhược kinh lôi, tại nhĩ bạn hưởng khởi: “Hại phạ tự kỷ hội hậu hối.”
Chuyển sinh trận pháp khai khải nhất tiểu thời hậu, ly na lí tối cận đích hoa hòa hòa bạch tuyền cản liễu quá khứ. Trận pháp nhất đán thành công, phương viên chu vi đích sinh linh đô hội bị quyển tiến trận pháp trung, thị vi tế tự vật, hoa hòa vi liễu bảo trụ tự kỷ đích công quán tự nhiên yếu xuất thủ càn dự, hòa chung quỳ sa đả đấu khởi lai.
Bạch tuyền tại nhất bàng, khán trứ tha môn đấu pháp, trứ cấp bất dĩ, lập khắc cấp bạc nam đồ tha môn đả điện thoại, thôi xúc bạc nam đồ khoái điểm cản quá lai.
Thùy tri hoa hòa dữ chung quỳ sa bất quản bất cố đích thi triển pháp thuật, dẫn khởi linh từ tràng bạo loạn, khai khải liễu thời không toại đạo. Thiên phiên địa phúc hậu, chỉ khán kiến bạch tuyền hôn đảo tại địa, hoa hòa thượng tiền tra khán, phát hiện bạch tuyền hồn phách dĩ kinh thoát ly khu xác, tiêu thất vô tung liễu.
Dữ thử đồng thời, tại thành thị nam đoan đích tuyết vô thương tâm khẩu nhất trận quý thống.
Chuyển sinh trận pháp thành công liễu, chuyển nhập đích hồn phách âm soa dương thác, tễ tẩu liễu bạch tuyền đích hồn phách, tịnh dữ tha đích nhục thân kết hợp nhất thể, đãn thị khước một hữu tỉnh lai. Chung quỳ sa bão trứ bạch tuyền đích thân thể, hỉ cực nhi khấp.
Đãn hiển nhiên cao hưng đích thái tảo liễu.
Hoa hòa tác vi giá lí đích chủ nhân, tiên thị nhượng ngoại diện đích dã thú lưu tiến tự gia đích hậu viện, hựu nhượng dã thú tại tha nhãn tiền bả nhân cấp hoán liễu, tha năng bất hỏa đại mạ? Giá giản trực thị tại tha đích địa bàn cấp liễu tha nhất cá thanh thúy hưởng lượng đích nhĩ quang, khi nhân thái thậm, đương tức dẫn lai thiên lôi, dữ chung quỳ sa đại chiến. Văn phong cản lai đích từ phi 衻, đam tâm tha môn đích đại đả xuất thủ hội ảnh hưởng đáo sơn hạ sinh linh, vu thị liên mang chế chỉ, khả tích lưỡng cá nữ nhân đô dĩ nhập ma, bất cố tính mệnh địa thù tử bác đấu.
“Dự hành!” Mạc hạo trùng tại tiền diện, khán đáo bị khốn tại kết giới lí đích lữ dự hành, lập mã phi thân quá khứ cứu nhân, đột nhiên địa diện nhất trận diêu hoảng, xuất hiện tế toái đích liệt phùng, từ phi 衻 nhãn tật thủ khoái thu trụ tha đích y lĩnh, thuận đái cứu xuất lữ dự hành, tam nhân tị khai liễu nguy hiểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn