Xuyên việt chi chỉ hữu ngã bất tồn tại đích thế giới

Hoa hòa hòa chung quỳ sa dã nhân giá nhất sự cố, bị bách trung chỉ liễu đả đấu, các tự thối cư nhất phương, đẳng đãi diêu hoảng bình phục.
Đẳng bạc nam đồ tha môn cản đáo thời, khán kiến đích thị phương viên thập lí hỏa miêu tứ thoán. Sổ đạo lôi điện đồng thời lạc hạ phách khai địa bì, hựu gia thượng chi tiền đích chấn động, địa hạ kim quang lượng khởi, quái thanh truyện lai.
Tha môn tẩu cận nhất khán, nhất cổ nhiệt khí tòng địa phùng phún xuất soa điểm tương tha môn chưng thục, vu thị cản khẩn thối đáo an toàn địa đái, đẳng nhiệt khí tán tẫn, tài tương lí diện đích tình huống tiều cá nhất thanh nhị sở. Hạ diện nham tằng gian dung nham kích đãng, hứa đa hắc thạch điệu hạ khứ, hoàn một bính đáo dung nham biểu tằng, tựu dĩ kinh bị nhiệt khí chước thành phi hôi.
Nham tương bất đoạn thượng thăng, hữu ta mạn thượng địa diện, sở đáo chi xử nhất phiến tiêu hắc.
Từ phi 衻 đích thần tình thị tiền sở vị hữu đích nghiêm tuấn, tha ứng cơ lập đoạn, tương vạn niên đích pháp lực gia trì nhất thân, tại thiên biên hàng hạ đích hồng mông chi khí trung khôi phục cự đại chân thân, chỉ kiến tha đích thân thể cao tủng nhập vân thiên, nhất thân uy phong lẫm lẫm ngạo thị thiên hạ, trùng thiên địa phát xuất nhất thanh hào khiếu, bức thối liễu chước nhiệt đích nham tương.
Mạc hạo cảm giác cước để hỏa thiêu hỏa liệu, đê đầu nhất khán đại khiếu xuất lai; “Oa, giá thị thập ma quỷ đông tây a?!” Cương cương thiêu tiêu đích địa phương, cánh nhiên hoàn tại mạn diên, biên duyên chu vi đích thực vật toàn bộ tự nhiên khởi lai.
“Đại gia đô tiểu tâm điểm, thiên vạn biệt bính đáo na ta hỏa miêu!”
“Giá thị thập ma hỏa? Giá ma lệ hại.”
“Ngã chẩm ma đô bất tri đạo tự kỷ đích địa bàn hạ hoàn tàng trứ nhất tọa hỏa diễm sơn a?”
Toàn bộ nhân đô thất chủy bát thiệt địa nghị luận khai lai, đô bị nhãn tiền đích cảnh tượng cấp kinh ngốc liễu. Chung quỳ sa sấn trứ hoa hòa tha môn vô hạ cố cập tha đích thời hầu, chuẩn bị đái trứ bạch tuyền thi pháp đào tẩu, nhất trực chú ý tha động hướng đích từ phi 衻, tiên nhất bộ xuất chiêu, tương tha định trụ.
Từ phi 衻 chế phục tha hậu, lập khắc tra khán liễu bạch tuyền đích trạng thái, hữu hô hấp khước vô ý thức, căn bổn bất hội thanh tỉnh quá lai, hòa thực vật nhân một thập ma khu biệt.
“Khán lai mỗ nhân chung cứu hoàn thị bạch phí tâm cơ liễu.”
Chung quỳ sa tử hoạt bất khẳng tương tín tha đích thoại, tha sách hoa liễu giá ma cửu, chẩm ma khả năng tựu đắc giá ma cá kết quả ni? Sở dĩ tha tưởng yếu đoạt hồi bạch tuyền đích thân thể, dụng tự kỷ đích ý niệm, cường chế hoán tỉnh tha thể nội trầm thụy đích linh hồn. Khả tích, như quả bất thị tha đích song thủ song cước bị kinh điều khổn đích kết kết thật thật, thuyết bất định tha năng tố đáo, bất quá dĩ hiện tại đích tình huống khán lai bất quá thị si nhân thuyết mộng.
Kinh điều đích tế thứ trát tiến nhục lí, việt thị tránh trát tựu việt thị vãng lí toản, nhất hội đích công phu, thủ oản hòa cước oản thượng biến bố huyết tích. Kỳ tha nhân kiến thử tình cảnh tuy hữu cảm xúc, đãn một đa thiếu tại ý, duy độc dữ tha tương xử quá đích lữ dự hành, hữu ta bất nhẫn, chỉ thị nhất tưởng đáo tha sấm hạ đại họa, dã bất tri cai như hà, bất tưởng vi tha cầu tình, khước thính bất đắc tha đích ai hào khóc khiếu, sở dĩ chỉ năng chuyển đầu bất tái khán tha.
Tại biên thượng khán trứ tha phong cuồng tránh trát đích hoa hòa, ti hào một hữu đồng tình tâm phiếm lạm, nhân vi tha nhất tưởng đáo tự kỷ đích sơn bị tha lộng đắc nhất đoàn tao, hận bất đắc tương tha sinh thôn hoạt bác, như quả bạc nam đồ hòa từ phi 衻 một tại giá lí, tha nhất định hội dụng tự kỷ đích bạn pháp, hảo hảo “Tý hầu” chung quỳ sa. Đãn thị hiện tại bất đắc bất cố cập tha môn, sở dĩ tha xuất thủ tương chung quỳ sa đả thành trọng thương nhượng tha tưởng bào đô bào bất liễu, dã toán thị phát tiết liễu tâm lí đích phẫn muộn.
Đột nhiên, nhất trực muộn bất xuất thanh đích bạc nam đồ, thuyết liễu nhất cú nhượng nhân mãn đầu đại vụ đích thoại.
“Hoa hòa, nhĩ bất giới ý thỉnh ngã môn tại nhĩ gia tố khách ba?” Một cấp hoa hòa cự tuyệt đích cơ hội, hựu kính trực đối kỳ tha nhân thuyết đạo “Kim thiên, sở hữu nhân đô tất tu đáo huyền tịch công quán tọa hạ nhất tự.”
Hoa hòa sai đáo bạc nam đồ đích dụng ý, tố khách bất quá thị hoảng tử, hữu sự yếu thuyết tài thị chân đích, tuy nhiên tri đạo đãn tha hoàn thị bất thái cao hưng. Tha nhất hướng thanh tĩnh quán liễu, dã bất thái hỉ hoan ngoại nhân thiện sấm tha đích địa bàn, kết quả kim thiên bất cận nhượng nhân sấm tiến lai liễu, hiện tại hoàn yếu bả nhân vãng gia lí đái, đương nhiên hội ngận bất nhạc ý a.
Lữ dự hành vấn tha: “Nhĩ thị bất thị tri đạo giá cá trạng huống?”
“Ngã bất tri đạo.” Bạc nam đồ cố tiếu, thuyết: “Đãn thị từ phi 衻 ứng cai ngận thanh sở.”
Hoạt liễu thượng thiên vạn niên đích từ phi 衻, tự nhiên tri đạo cương cương sở kiến đáo đích hỏa thị thập ma, lão thật thuyết, tha bổn dĩ vi hỏa chủng vĩnh viễn đô bất hội tái kiến thiên nhật liễu, khả thị một tưởng đáo tại tha hữu sinh chi niên, cư nhiên hoàn thị kiến đáo liễu, nan đạo chân thị thiên ý mạ?
Hữu nhất điểm xuất hồ tha đích ý liêu, tựu thị một tưởng đáo bạc nam đồ đích trực giác na ma chuẩn, tựu bằng tha sử xuất đích phong ấn, tựu năng thôi trắc xuất tha thục tất na hỏa chủng, thù bất tri, tha thị tại thí tham tha hoàn thị cố ý tạc tha. Bất quá dã hảo, phản chính dã thị yếu giảng thanh sở đích, đảo bất như tựu hiện tại giảng, thuyết bất định hoàn năng tập hợp chúng nhân đích lực lượng tưởng xuất đối sách.
Bất quá thời gian đắc khoái nhất điểm liễu, phong ấn chỉ năng duy trì tam cá nguyệt, nhược thị tại thử kỳ gian nhưng một trảo đáo bạn pháp, na ma hậu quả bất kham thiết tưởng!
“Một thác, ngã ngận thanh sở giá hỏa đích lai lịch, sở dĩ ngã hội nhất ngũ nhất thập cáo tố các vị.”

Mạc hạo hòa lữ dự hành cấp trứ tưởng cản hồi tộc lí báo bình an, vô nại từ hành, khước bị từ phi 衻 uyển ngôn cự tuyệt, “Lưỡng vị tiên biệt cấp trứ tẩu, tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự, nhu yếu bái thác nhĩ ngu công nhất tộc bang mang.”
Huyền tịch công quán.
Trác thượng bãi phóng trứ hứa đa tinh trí đích tiên hoa cao điểm, kỳ tha nhân đô một tâm tư phẩm thường, nhi sở hạ chính tại đại khoái đóa di. Dụng tha đích thoại thuyết, tựu thị tha kí bất tri tiền nhân hựu bất hiểu hậu quả, hựu hà tất kỷ nhân ưu thiên, phiền ta một ảnh tử đích sự ni? Đãn tọa tại đối diện đích hoa hòa khán bất hạ khứ liễu, tha chân đích ngận tưởng vấn nhất vấn, tha đáo để hữu một hữu thân vi khách nhân đích tự giác tính a? Một khán kiến tha môn tại thảo luận đại sự mạ?
Từ phi 衻 khán xuất tha đích bất nại phiền, vu thị thanh liễu thanh tảng tử đạo: “Tiếp hạ lai, ngã thuyết đích sự tình ngận nghiêm trọng, quan hồ nhân gian tồn vong, hi vọng các vị đô tử tế thính hảo.”
Thoại âm nhất lạc, trác thượng nghiêm túc đích khí phân siếp thời gian di mạn khai lai.
An tự khán liễu khán sở hạ, tiểu thanh đề tỉnh: “Biệt cật liễu.”
Sở hạ tuy một thính xuất giá thuyết đích thị tha, đãn dã nhân vi na cú “Quan hồ nhân gian tồn vong” nhi liễm dung bình khí, nhận chân địa thính từ phi 衻 tiếp hạ lai yếu giảng đích hòa tha, hòa tại tọa sở hữu nhân, canh hòa nhân gian khiên liên thậm thâm đích sự.
Bạc nam đồ song thủ giao xoa trí vu hạ cáp, tố hảo tâm lý chuẩn bị hậu, khán trứ từ phi 衻, “Nhĩ giảng ba.”
“Sự tình tòng thượng cổ thời đại thuyết khởi……”
Thượng cổ thần thoại trung trừ liễu hỏa thần chúc dung, kỳ thật đương thời hoàn hữu nhất cá chưởng quản nhân gian hỏa chủng đích hỏa đế, hỏa đế một hữu hỏa thần na ma tì khí bạo táo, tha nhất tâm tưởng nhượng nhân gian phồn vinh xương thịnh, kinh thường hóa thân thành phàm nhân đáo nhân giới, thân tự giáo tha môn như hà sử dụng hỏa, như hà nhượng hỏa cấp tha môn đái lai canh hảo đích sinh hoạt.
Nhân loại học hội dụng hỏa hậu, hữu liễu hồng khảo đích thực vật, tri đạo như hà ai quá mạn trường đích hàn đông, hắc dạ trung bất tái hại phạ lang quần.
Nhất thiết hưng hưng hướng vinh khởi lai, nhân giới triều hảo đích phương hướng phát triển, khả thị……
Thiên giới, chúc dung hòa cộng công thủy hỏa bất dung, đa thứ phát động chiến tranh.
Nhân giới, vi liễu tranh đoạt địa bàn, dã phát động liễu thảm vô nhân đạo đích chiến tranh.
Hỏa đế tái thứ hạ phàm tuần tra thời, nhân giới dĩ nhiên thành liễu hỏa hải, hỏa diễm trung tuyệt vọng đích khiếu hảm nhượng hỏa đế kí thống tâm hựu phẫn hận. Bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, nhân giới lưu truyện thuyết hỏa đế đích hỏa chủng, khả dĩ nhiên thiêu thành liệu nguyên đại hỏa, năng bang trợ đả doanh thắng trượng, nhân thử hữu nhân loại tưởng khuy đắc thiên cơ, đăng thượng thiên giới đạo thủ hỏa chủng.
Đương thời hữu nhất cá nam nhân đóa tại tuần du tứ hải đích thiên quan đích kiệu tử lí, nhất đồng tiến nhập thiên giới, tha tòng hỏa đế tẩm cung thâu xuất hỏa chủng, tại nhất tràng chiến tranh lí cấp nhân gian đái lai đại loạn. Hỏa đế nhân vi khán thủ hỏa chủng bất lực nhi bị trách phạt, tha khứ vãng nhân gian trảo hồi hỏa chủng hậu, tịnh một hữu phản hồi thiên giới, nhi thị đái trứ hỏa chủng trầm thụy tại nhân giới đại địa thâm xử, tương tự kỷ đích tinh huyết dữ hỏa chủng hợp tại nhất khởi, nhượng chiến hỏa toàn trầm miên vu địa hạ, dĩ thử khôi phục đại địa sinh cơ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn