Mã giáp nghiệp vụ bất thục dẫn phát đích các lộ não bổ

Cát dã thuận bình sở tại đích địa phương kỳ thật nghiêm cách lai giảng tịnh bất thị thẩm tấn thất, nhi thị do túc xá lâm thời cải trang đích nhất cá tiểu phòng gian.

Nhân vi tuy nhiên tha hiện tại thị duy nhất đích tuyến tác, đãn dã chỉ thị nhất cá một hữu chú thuật đích phổ thông học sinh, chú thuật giới bình thời bất hòa ngoại giới giao lưu, quyền lợi tịnh một hữu đáo chỉ thủ già thiên đích địa bộ, chẩm ma thuyết dã bất chí vu hoàn toàn vô thị pháp luật, trực tiếp động dụng tư hình.

Bất quá tòng chú thuật cao chuyên đích giác độ, cát dã thuận bình giá lưỡng thiên đích kinh lịch xác thật thập phân khả nghi.

Điện ảnh viện sự kiện tại hiện tại khán lai dĩ kinh thành liễu phùng hợp kiểm chú linh năng truy tố đáo đích tối tảo xuất hiện thời gian, nhi hậu lai tại học giáo thời thiếu niên đích cử động, dĩ cập bất tri tòng hà nhi lai đích lưỡng diện túc na đích thủ chỉ, đô kỉ hồ khả dĩ chứng minh cát dã thuận bình tuyệt đối hòa phùng hợp kiểm chú linh hữu thập ma thượng thả bất bị cao chuyên sở tri đích liên hệ.

Phụ trách vấn tuân đích nhân nhất khai thủy dĩ vi cát dã thuận bình thị na chủng, bị chú linh hoa ngôn xảo ngữ khi phiến liễu đích trung nhị thiếu niên, nhi mỗi đương tha như thử ám kỳ đích thời hầu, cát dã thuận bình đích biểu tình đô hội biến đắc dị thường tranh nanh, nhất phó hận bất đắc phùng hợp kiểm chú linh khứ tử đích dạng tử.

Đãn vấn tha cụ thể chẩm ma hồi sự, tha hựu bất thuyết. Chỉnh cá nhân mâu thuẫn hựu khả nghi.

Dã tựu chỉ hữu y địa tri na chủng tâm nhuyễn đích nhân, hội giác đắc cát dã thuận bình giá phó mô dạng chỉ thị đan đan nhân vi mẫu thân đích tử.

Tất cánh tòng hiện tại thu tập đáo đích tình báo lai khán, tha chi tiền hòa mẫu thân tương y vi mệnh, lưỡng nhân cảm tình phi thường hảo.

Giá chủng tình huống hạ, mẫu thân đột nhiên bị chú linh tập kích trí tử, trừ liễu hận hoàn năng hữu thập ma?

Hòa ái bất đồng, hận khả thị ngận đan thuần đích.

Ngũ điều ngộ nhất nhãn tiện năng khán xuất, đối phương nhãn trung hiện tại chính tại tư khảo bỉ đan thuần đích tăng hận canh vi phục tạp đích sự tình.

Diện đối chính trành trứ tự kỷ bất phóng đích thiếu niên, ngũ điều ngộ lạp liễu bả đắng tử, chi hậu lưỡng thối nhất khóa phản tọa tại thượng diện, ca bạc đáp tại y bối thượng, điếu nhi lang đương địa đả trứ chiêu hô: “Tảo thượng hảo.”

Cát dã thuận bình quan sát liễu tha lưỡng miểu, hoãn hoãn khai khẩu: “Nhĩ tựu thị ngũ điều ngộ mạ?”

Ngũ điều ngộ cố ý mô hồ địa hồi vấn: “Na cá chú linh hòa nhĩ thuyết đích?”

Thiếu niên diêu diêu đầu: “Thị hổ trượng đồng học hòa ngã cáo tố ngã đích, tha thuyết nhĩ thị tối cường đích.”

“Tha thuyết đích đối.”

Ngũ điều ngộ đả lượng trứ diện tiền đích thiếu niên, thiên đầu chỉ xuất: “Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung hảo giao lưu.”

“Thỉnh kiến lượng, giá chỉ thị vi liễu xác bảo năng kiến đáo nhĩ đích tiểu bả hí.”

Ngũ điều ngộ thị cá đại mang nhân, như quả một hữu yếu khẩn đích sự tình thị kiến bất đáo đích.

Nhi cát dã thuận bình tuy nhiên giác đắc tự kỷ thân thượng đích vấn đề túc cú trọng yếu, đãn khước bất năng quảng nhi cáo chi, chỉ năng dụng giá chủng chuyết liệt hựu bị động đích phương thức đẳng ngũ điều ngộ tự kỷ trảo thượng môn lai.

Đắc đáo liễu tưởng yếu đích kết quả, cát dã thuận bình tư khảo liễu lưỡng miểu, chung vu khai khẩu vấn đạo: “Ngũ điều tiên sinh, nhĩ sát quá nhân mạ?”

Ngũ điều ngộ trụ trứ kiểm giáp, tiếu đích nhất kiểm ý vị thâm trường: “Nhất thượng lai tựu vấn giá cá?”

Cát dã thuận bình tự cố tự địa thuyết đạo: “Ngã nhất trực tại đẳng nhĩ.”

Thiếu niên chi tiền đích hành vi đại đa xuất vu trùng động chi hạ, khả năng hoàn hữu nhất điểm phá quán tử phá suất đích vị đạo.

Tại viễn ly “Thân biên lệ hại đích tồn tại đô thị trớ chú” giá nhất điều kiện chi hậu, cát dã thuận bình dã trọng tân tư khảo khởi liễu giá lưỡng thiên phát sinh đích sự tình.

Chân nhân đích sự tình một hữu thập ma khả thảo luận đích, cát dã thuận bình hận tha, nguyện ý phó xuất nhất thiết đại giới lai hoán thủ đối phương đích mẫn diệt, quan vu đối phương đích tình báo đương nhiên dã bất hội hữu nhậm hà tư tàng.

Tha hiện tại khảo lự đích thị lánh nhất cá chú linh đích sự tình.

“Ngũ điều tiên sinh, giác đắc tử nhi phục sinh thị hữu khả năng đích mạ?”

Giá cá vấn đề đích đáp án đối cát dã thuận bình lai thuyết ngận trọng yếu, quyết định trứ tha tiếp hạ lai đích hành động chuẩn tắc.

Sở dĩ tại nhất thiết vô pháp vãn hồi chi tiền, tha nhu yếu quyền uy nhân sĩ bang tha bả quan.

Nhãn tráo hạ, ngũ điều ngộ đích đồng khổng vi bất khả tra địa thu súc liễu nhất thuấn.

“Hữu nhân hòa nhĩ thuyết quá loại tự đích sự tình mạ?”

Cát dã thuận bình ngạnh bang bang địa thuyết: “Thỉnh hồi đáp ngã đích vấn đề.”

Ngũ điều ngộ trầm ngâm phiến khắc, nan đắc nhận chân địa hồi ức: “Tại chú thuật giới, hữu bất tử đích chú thuật. Hữu bất tiểu tâm trớ chú trọng yếu chi nhân, tương kỳ linh hồn cường lưu hạ lai đích tình huống.”

Tha bài trứ thủ chỉ toán đạo: “Trớ chú thụ nhục ứng cai miễn cường toán thị phục hoạt? A, đối liễu, thính thuyết hữu cá trớ chú sư, chỉ yếu nã đáo tử giả đích □□, tiện khả dĩ nhượng kỳ bằng y tại tự kỷ thân thượng, sử dụng đối phương đích lực lượng.”

Tại cát dã thuận bình kiểm thượng trục tiệm khai thủy thăng khởi nhất ti hi vọng đích thời hầu, ngũ điều ngộ thoại phong nhất chuyển, ngữ điều lãnh đạm đắc kỉ hồ hữu ta bất cận nhân tình.

“Đãn như quả nhĩ thuyết đích thị na chủng, khả dĩ tượng vãng thường nhất dạng hòa nhĩ nhất khởi cật vãn phạn, vô liêu thời khả dĩ hòa nhĩ đấu chủy sảo giá, thời gian cửu liễu kiểm thượng hội trục tiệm trường mãn trứu văn, đầu phát dã trục tiệm hoa bạch đích na chủng phục hoạt đích thoại……”

“Một hữu nga, giá kỉ thiên niên đích thời gian lí đô một.”

Nhân môn tổng thị đối sinh mệnh húy mạc như thâm, nhi thiệp cập sinh mệnh đích chú thuật tổng thị hòa cấm kỵ thoát bất khai quan hệ.

Đối vu nhân tự kỷ lai thuyết, bất quản tha môn nguyện bất nguyện ý, xã hội tương tha môn phân vi liễu tam lục cửu đẳng, trạm tại kim tự tháp tiêm thượng đích nhân, thậm chí khả dĩ tại một hữu trừng phạt đích tình huống hạ, bác đoạt hạ cấp nhân loại đích sinh mệnh.

Đãn thị đối vu hư vô phiêu miểu, đãn xác thật “Tồn tại” đích “Thượng thiên” lai thuyết, sinh mệnh bổn nhân bình đẳng đắc siêu hồ tưởng tượng.

Đương “Thượng thiên” hòa nhĩ giao dịch đích thời hầu, tha bất hội nhân vi nhĩ gia thất như hà, dung mạo như hà, thậm chí thị bất thị nhân loại, nhi tại giao dịch thời đối nhĩ khu biệt đối đãi.

Bỉ như nhất cấp chú thuật sư minh minh đích chú thuật, khả dĩ cường chế ô nha tiến hành tự sát thức tập kích, na dĩ sinh mệnh vi đại giới nhi hoán lai đích cô chú nhất trịch, trừ liễu ngũ điều ngộ chi ngoại, cơ bổn một nhân khả dĩ tiếp đích hạ lai.

Giá tiện thị ô nha đích tính mệnh năng hoán thủ đích lực lượng.

Đối vu nhân loại lai thuyết, ô nha tính mệnh đích trọng lượng bất ngôn nhi dụ.

Đãn thật tế thượng, nhân loại tự kỷ, hòa bị nhân loại khinh tiện đích ô nha, đối “Thượng thiên” lai thuyết, giới trị tương soa đắc tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma đa.

Nhi dĩ thượng sở hữu lý luận, đô thị dĩ phó xuất sinh mệnh vi tiền đề.

Một hữu nhân tri đạo phản quá lai nhu yếu phó xuất thập ma đại giới.

Căn cư chi tiền cát dã thuận bình đích na lưỡng cá vấn đề, kỳ thật ngũ điều ngộ đại khái năng sai trắc xuất lai thiếu niên thân thượng đích tao ngộ, dĩ cập dữ đối phương thảo luận giá cá cấm kỵ vấn đề đích nhân tuyển.

Nhi giá tựu dẫn lai liễu lánh nhất cá vấn đề.

Ngũ điều ngộ dĩ kinh kiến quá đối phương vô hạ hạn thuật thức đích phản chuyển ứng dụng, thả thông thường tình huống hạ, nhất cá nhân thể nội chỉ hội khắc ấn hữu nhất cá thuật thức.

Chí vu bất thông thường đích tình huống ——

Ngũ điều ngộ tưởng đáo giá lí đột nhiên ý thức đáo: Đối a, trớ chú sinh tiền thị cá dung khí a.

Tư tự khai thủy bất thụ khống chế địa dã man sinh trường đích ngũ điều ngộ đình đốn liễu lưỡng miểu, án nại bất trụ tưởng khứ hòa thất hải kiến nhân tiến hành đệ nhị luân biện luận hoạt động đích tâm tư.

Vu thị nhất cá tiểu thời hậu, chính tại tả báo cáo đích thất hải kiến nhân, khán kiến nhất cá thục tất đắc lệnh nhân tam xoa thần kinh thống đích thân ảnh xuất hiện tại liễu tự kỷ đích song biên.

Thất hải kiến nhân bất tình bất nguyện địa đả khai song hộ: “Thỉnh vấn nhĩ khứ nhi phục phản đích nguyên nhân thị……?”

“Quan vu chú linh vi thập ma hữu vô hạ hạn thuật thức đích vấn đề, ngã hữu liễu tân đích sai trắc.”

Thất hải kiến nhân biểu tình ma mộc: “Nga, thị mạ, na ma nhĩ đích tân sai trắc thị chẩm ma dạng đích?”

Ngũ điều ngộ đái trứ tha nhất như kí vãng đích “Ngã yếu cảo cá đại sự” đích biểu tình, thấu đáo thất hải kiến nhân đích thân biên thần thần bí bí địa đại thanh đích cô:

“Nhĩ thuyết, hữu một hữu nhất chủng khả năng, na cá chú linh kỳ thật thị ngã tiên tổ đích dung khí?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn