Thặng hạ giá thất cá danh ngạch chi sở dĩ giá ma khoái tựu mãn liễu, nhất thị nhân vi tiểu quất đăng tại thiếp ba đích thôi quảng hựu hấp dẫn liễu kỉ danh ngoạn gia.
Nhị thị hữu kỉ cá nhan khống đáng trùng trứ lâm lạc đích nhan hạ tái liễu du hí, tuyết lạc tựu thị kỳ trung chi nhất, tha tự kỷ ngoạn hoàn bất cú, hoàn lạp thượng liễu tha đích đối tượng sương lâm nhất khởi đăng lục liễu giá cá du hí.
Lưỡng cá nhân tuyển trạch đích đô thị thính khởi lai thập phân cao đại thượng đích hư không tộc, chi hậu tiện nhất khởi tẩu đáo liễu đoàn tử quản gia giá lí.
Đẳng kiến đáo lâm lạc đích thời hầu sương lâm đích kiểm y cựu thị xú xú đích, tha hoàn tại tâm lí bất do thổ tào đạo: “Nhất cá npc chỉnh đắc giá ma soái tố thập ma? Bất hảo hảo ưu hóa du hí, lộng na ta một dụng đích.”
Tuyết lạc khả bất tri đạo tự kỷ nam bằng hữu đích tưởng pháp, tha lạp trứ sương lâm đáo đoàn tử quản gia na lí tiếp thủ liễu nhậm vụ.
Nhất khai thủy tha hoàn giác đắc bất tựu thị cái phòng tử ma? Giá ma giản đan đích sự tình năng nan đắc đảo tha?
Khả thủ trung chỉ hữu nhất bả thiết thiêu tác vi công cụ, chí vu cái phòng tử nhu yếu đích thủy nê, chuyên, mộc đầu chi loại đích đô một hữu, nhu yếu tự kỷ chế tác thổ chuyên, giá nhượng tha phi thường đích tuyệt vọng.
Tựu tại giá thời tiểu quất đăng đích thanh âm hảo tượng thiên lại nhất dạng.
Tha khán trứ địa thượng dĩ kinh sái càn đích thổ chuyên vấn đạo: “Giá ta thổ chuyên chẩm ma mại?”
Giá ta thổ chuyên đô thị trình huy đề tiền tố hảo đích, chính hảo tiểu quất đăng vãn hạ tuyến nhất cá tiểu thời tựu chúc thác cấp tha, khán khán hữu một hữu nhân mãi, tha môn dã thương lượng hảo liễu giới cách, tiểu quất đăng tiện hồi phục đạo:
“Nhất trương doanh dưỡng dịch quyên 400 khối.”
“Khả thị ngã một hữu doanh dưỡng dịch.” Tuyết lạc hữu ta vi nan đích thuyết đạo.
“Na tiên gia nhất hạ hảo hữu, đẳng hoàn thành liễu nhậm vụ chi hậu tái thông tri ngã.” Tiểu quất đăng khai khẩu thuyết đạo.
Tuyết lạc bỉ liễu nhất cá ok đích thủ thế, nhiên hậu tựu đả khai tự kỷ đích nhân vật diện bản, tha hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo:
“Di? Chẩm ma một hữu hảo hữu giới diện?”
“Bất thị ba? Giá du hí tố đích dã thái thô tháo liễu ba, cánh nhiên một hữu hảo hữu hệ thống.”
“Tựu toán thị nội trắc, giá du hí tố đích dã thái tùy ý liễu ba?”
Tiểu quất đăng hạ tuyến hậu tiện trảo đáo khách phục tuân vấn chẩm ma một hữu hảo hữu hệ thống!
Lâm lạc chỉ năng cản khẩn hồi phục đạo: “Thân nhĩ hảo, vi liễu nhượng bổn du hí canh chân thật, sở dĩ bất thiết trí hảo hữu hệ thống, nhi thị thải dụng thông tấn thủ hoàn hoặc giả quang não thiêm gia hảo hữu.”
Kỳ thật chi sở dĩ bất thiết trí du hí diện bản nội trí hệ thống, thị nhân vi giá nhu yếu đại lượng đích hệ thống năng lượng khứ chi xanh, nhi lâm lạc na lí hữu na ma đa đích năng lượng, căn bổn tựu bất tượng hệ thống thuyết đích na ma hảo thính.
“Thỉnh vấn thập ma thời hầu tài khả dĩ ủng hữu quang não ni?”
“Du hí thị độc lập vận chuyển đích, thời gian thượng vô pháp bảo chứng.”
Khán kiến khách phục đích thoại tiểu quất đăng phiết phiết chủy, cảm giác khẳng định bất khả năng na ma khinh dịch tựu hoạch đắc liễu, đô tha mụ đích tinh tế liễu, tha hoàn quá trứ nguyên thủy nhân đích sinh hoạt, chân thị thảo đản.
Lâm lạc khả bất tri đạo tiểu quất đăng tâm lí tưởng trứ thập ma, thử thời tối hậu nhất vị ngoạn gia đắc đáo danh ngạch chi hậu chung vu thượng tuyến liễu.
Dữ thử đồng thời du hí hệ thống dã đạn xuất nhất cá đối thoại khuông.
[ đinh! Ngoạn gia danh ngạch dĩ mãn, hiện khai khải thăng cấp nhậm vụ.
Nhậm vụ yếu cầu: Thất thiên nội ngoạn gia đích tại tuyến suất đạt đáo bách phân cửu thập, tại tuyến thời trường đạt đáo bách phân chi cửu thập.
Nhậm vụ tưởng lệ:1.0 bản bổn hệ thống ( ngoạn gia danh ngạch tăng đáo 100 danh ), miễn phí đầu phóng quảng cáo nhất thứ, hệ thống đại lễ bao nhất cá, tùy cơ kiến trúc lệnh nhất mai. ]
Lâm lạc khán trứ giá cá nhậm vụ thiêu liễu thiêu mi, tưởng yếu giá ta ngoạn gia năng cú tại du hí trung chí thiếu đãi nhất chu, mỗi cá nhân chí thiếu mỗi thiên tại tuyến 7.2 tiểu thời tài năng cú hoàn thành, giá tựu nhu yếu vi du hí thiêm gia canh đa đích nhạc thú liễu.
Hiện tại du hí đích mại điểm tựu tại vu chân thật độ, giá tựu năng nhượng tha ngoạn xuất bất thiếu hoa dạng.
Lâm lạc phiên liễu phiên tự kỷ đích không gian nữu, trảo đáo liễu nhất cá nguyên chủ tiểu thời hầu đích ngoạn cụ —— phi hành hoạt bản.
Tuy nhiên hữu ta phá cựu, đãn thị tựu tha sở liễu giải đích lam tinh đích khoa kỹ hòa tinh tế bỉ khởi lai soa liễu ngận đa, tượng tha thủ trung năng cú phi hành tại bán không trung đích phi hành hoạt bản, thị một hữu đích.
Na cá nhân bất vọng tưởng trứ tại không trung tự do đích phi tường, khủng cao chứng hoạn giả trừ ngoại.
Đãn thị dĩ tha khu môn đích tính cách căn bổn bất khả năng miễn phí tương phi hành hoạt bản tống cấp ngoạn gia, giá khởi bất thị thái tiện nghi tha môn liễu?
Giá dạng tưởng trứ lâm lạc tựu đả toán khai khải đệ nhất cá chi tuyến nhậm vụ —— đả quái thú!
Vu thị tha tiện nhượng a đại xuất khứ vật sắc nhất đầu ngoạn gia năng cú giải quyết thập ma động vật, đãn thị hựu bất năng nhượng tha môn khinh dịch đích hoàn thành nhậm vụ.
Tại a đại xuất khứ sưu tác mục tiêu đích thời hầu, lâm lạc tiện thấu quá giam thị khí khán trứ phụ cận đích cửu cá ngoạn gia, toán thượng trình huy hoàn hữu tứ cá nhân tuyển trạch liễu hư không tộc, tứ cá nhân thụ tiểu quất đăng ảnh hưởng tuyển trạch liễu mộc linh tộc, hoàn hữu nhất cá nhân thị vong linh tộc.
Tha đích thị tuyến lạc tại liễu nhất cá bàn tọa tại địa thượng đích mộc linh tộc bàn thân thượng, nhân vi kỉ cá mộc linh tộc trường tương đô soa bất đa, tha nã xuất tiểu bổn bổn tương hiển kỳ ngoạn gia tính danh giá điều ký liễu hạ lai, đồng thời hựu tưởng đáo du hí thương thành lí diện khả dĩ phóng ngụy trang tạp không bạch tạp đẳng đẳng tạp phiến, tùy hậu tha hựu tưởng đáo tự kỷ căn bổn dụng bất thượng lam tinh đích tiền, khai phát giá ta hữu mao dụng?
Lâm lạc tương hậu diện kỉ điều hoa liễu hạ khứ, nhiên hậu tựu kiến bình mạc trung đích na cá mộc linh tộc dĩ kinh dụng tiểu thủ linh hoạt đích tương kỉ căn tạp thảo biên chức thành trường điều, nhiên hậu bàn tại nhất khởi, tố thành liễu nhất cá viên hình đích để tọa.
Giá nhượng tha hữu ta hảo kỳ đối phương tưởng yếu tố thập ma?
Tùy hậu tha thông quá hậu đài khán liễu nhất nhãn, đối phương khiếu tố nhất nhị tam tứ mộc đầu nhân, đảo thị đĩnh thiếp hợp tha đích hình tượng, tha tân tân hữu vị đích khán trứ thị tần trung đích tiểu đạo thảo nhân, tương nhất đôi tạp thảo khổn thành điều sơ đích mô dạng, nhiên hậu tại viên bàn thượng vi thành phiến hình cố định trụ.
Chi hậu nhất nhị tam tứ mộc đầu nhân tiện tòng trung gian lậu xuất lai đích phùng khích trung toản liễu tiến khứ, khán trứ giá cá thảo phòng tử, lâm lạc một hữu tưởng đáo cư nhiên hoàn khả dĩ giá dạng hoàn thành nhậm vụ!
Lánh ngoại kỉ cá mộc linh tộc dã phân phân hiệu phảng, phản chính tha môn thể tích tiểu, giá dạng đích tiểu phòng tử phi thường đích thích hợp tha môn.
Lâm lạc hựu bả thị tuyến chuyển di đáo hiện tràng duy nhất đích vong linh tộc lưu huân đích thân thượng, đối phương hoàn thành nhậm vụ đích phương thức nhượng tha hữu ta chấn kinh.
Thùy năng tưởng đáo tha cánh nhiên hiềm cái mao thảo ốc thái phí kính, trực tiếp oạt khanh tương tự kỷ mai liễu, giá nhượng lâm lạc hữu ta thố thủ bất cập.
Khán trứ thảng tại khanh trung nhất kiểm an tường đích lưu huân, hiện tại đích sở hữu ngoạn gia đô bị trấn trụ liễu.
Đương tha môn khán trứ lưu huân tòng khanh trung xuất lai đáo đoàn tử quản gia na lí lĩnh thủ liễu nhậm vụ tưởng lệ, nhãn tình đô trừng viên liễu.
“Cư nhiên tựu giá dạng hoàn thành nhậm vụ liễu? Ngã dã thí thí.”
Nhất cá hư không tộc ngoạn gia như thử thuyết đạo, nhiên hậu hựu nã trứ thiết thiêu hàng xích hàng xích đích oạt khanh, tùy hậu tại khanh trung thảng liễu nhất hạ cảm giác oạt đích thái tiểu, tiện hựu tăng đại liễu nhất hạ diện tích, chi hậu tha tiện nhất kiểm hỉ ý đích khứ trảo đoàn tử quản gia giao nhậm vụ, thùy tri đạo khước cấp liễu tha kinh thiên đả kích.
“Bão khiểm, nhĩ đích nhậm vụ một hữu hoàn thành.”
“Vi thập ma???”
“Chỉ hữu tử nhân tài hội trụ mộ địa.”
Đoàn tử quản gia đích giá cú thoại tại tha đích não hải trung chuyển liễu tam quyển, tài bình tức, tha nhẫn bất trụ đại hào nhất cú:
“Nguyên lai giá tựu thị chủng tộc ưu thế mạ?”
Thuyết đáo chủng tộc ưu thế, tại tiền kỳ vong linh tộc bất nhu yếu hát thủy cật phạn, mục tiền chỉ hữu hư không tộc hòa mộc linh tộc hữu tiến thực đích nhu cầu.
Kỳ trung hư không tộc thị năng lượng thể nhân vi vô pháp tự do hấp thu không khí trung đích vật chất, sở dĩ nhu yếu hát doanh dưỡng dịch bổ sung doanh dưỡng, đãn thị nhân vi chủng tộc đặc tính thực dục bỉ giác đê, nhất thiên chỉ hát nhất bình doanh dưỡng dịch tựu khả dĩ.
Nhi mộc linh tộc tắc chỉ nhu yếu hát thủy tựu khả dĩ liễu, chí vu tiến thực tha môn khả dĩ tương tự kỷ đích cước trát căn tại nê thổ trung hấp thủ lí diện đích doanh dưỡng vật chất.
Đãn thị doanh dưỡng dịch tất cánh bỉ giác phương tiện, thả uẩn hàm đích doanh dưỡng dã canh đa, hội nhượng tha môn trường đắc canh gia kiện tráng, sở dĩ hậu kỳ ngận đa mộc linh tộc dã hội tuyển trạch hát doanh dưỡng dịch.
Bất quá tha môn tại thí quá nhất thứ chi hậu tựu tái dã một hữu thường thí quá liễu, nhân vi thật tại thị thái thái thái thái nan hát liễu.
Cương cương tưởng yếu phục chế lưu huân hoàn thành nhậm vụ phương pháp đích ngoạn gia, hạ tuyến chi hậu tiện trảo liễu khách phục thuyết đạo: “Nhĩ hảo, nhĩ môn giá cá du hí thiết kế đích bất hợp lý, vong linh tộc thật tại thị thái bug liễu, tha môn bất nhu yếu cật phạn, bất nhu yếu hát thủy, thậm chí hoàn thành nhậm vụ đô khả dĩ tẩu tiệp kính, bằng thập ma???”
Lâm lạc khán kiến liễu tha phát đích tiêu tức, tiện hồi phục đạo: “Nhĩ hảo, vong linh tộc tuy nhiên tiền kỳ bất nhu yếu cật phạn hát thủy, oạt cá khanh tựu khả dĩ thụy giác liễu, đãn thị vi liễu phòng chỉ cốt chất sơ tùng nhu yếu mãi cái phiến, vi liễu giảm thiếu cốt đầu chi gian đích ma sát hoàn nhu yếu đồ nhuận hoạt du.”
Lâm lạc hồi đáp hoàn ngoạn gia đích vấn đề chi hậu, tiện thảng tại tự kỷ đích tiểu sàng thượng thụy liễu quá khứ.
……
“Oanh long oanh long!!!”
Lâm lạc bị oanh long oanh long thanh cấp chấn tỉnh liễu, tha mang nhiên đích tòng sàng thượng tố liễu khởi lai, hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
