Ngã tại sinh tồn du hí lí cảo cơ kiến

Sự thật chứng minh, song bội điệu lạc chân đích siêu sảng!

Sổ trứ đại địa hắc hùng điệu lạc đích vật phẩm, cố mễ cảm giác tự kỷ kim vãn tố mộng đô đắc tiếu tỉnh.

“Cung hỉ hoạch đắc hùng chưởng *4, phá toái hùng đảm *1, hùng bì *1, trang bị · cự hùng đầu sáo ( hoàng ) *1, võ khí · cự hùng song chuy ( hoàng ) *1, trang bị · cự hùng bì giáp ( hoàng ) *1, trang bị · cự hùng đoản ngoa ( hoàng ) *1, kỹ năng · đại địa chấn chiến ( chanh ) *1, kỹ năng · cự hùng nộ hống ( hoàng ) *1, kỹ năng · thổ hộ thuẫn ( hoàng ) *1, kỹ năng · đại địa hô hấp ( hoàng ) *1, sơ cấp bảo tương *1, đồng tệ *500.”

“Cung hỉ tập tề cự hùng sáo trang, toàn sáo trang bị khả hoạch đắc cự hùng sáo trang gia thành.”

“Cự hùng sáo trang ( hoàng ): Cự hùng hệ liệt trang bị sáo trang, phòng ngự bảo noãn hiệu quả tuyệt giai, tất yếu thời khả ngụy trang hùng tộc thú nhân, toàn chúc tính +20, phòng ngự ngạch ngoại +50.”

Cận cận giá sáo cự hùng sáo trang đích trang bị gia thành, cố mễ cân thỏ tiểu tư sở càn giá phiếu đô năng trị hồi bổn.

Canh hà huống giá chủng sáo trang gia thành hoàn bất ảnh hưởng trang bị bổn thân sở cụ bị đích chúc tính gia thành, như thử lưỡng tương điệp gia chi hạ, giá sáo cự hùng sáo trang đích giới trị bất khả cổ lượng.

Thiêu giản nhất hạ, cố mễ tương “Thổ hộ thuẫn” cân “Cự hùng nộ hống” cấp liễu thỏ tiểu tư, hoàn phân liễu 50 cá đồng tệ cấp tha.

Tha một hữu tại chiến lợi phẩm phân phối thượng đặc ý chiếu cố thỏ tiểu tư đích ý tư, nhất thiết đô thị án lao phân phối.

Giá nhất chiến tha xuất liễu đại lực khí, lý sở ứng đương chiêm đại đầu.

Canh thậm chí, như quả chân đích thâm cứu khởi lai, kỳ thật thỏ tiểu tư năng cân trứ tha thặng đáo na ta kinh nghiệm trị tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, căn bổn bất khả năng đắc đáo chiến lợi phẩm phân phối quyền.

Tất cánh tựu bằng tha tự kỷ na khu khu 3 cấp đích thật lực, biệt thuyết thiêu chiến đại địa hắc hùng liễu, khủng phạ viễn viễn địa nhất khán kiến giá bàng nhiên đại vật đích thân ảnh, tha tựu đắc bị hách đắc lập mã thương hoàng đào bào.

Thỏ tiểu tư tự kỷ dã thâm tri giá nhất điểm.

Sở dĩ tại khán kiến lĩnh chủ đại nhân cư nhiên giá ma đại phương địa phân phối cấp tự kỷ na ma đa đông tây hậu, hách đắc liên mang bãi thủ cự tuyệt.

“Bất bất bất…… Lĩnh chủ đại nhân, giá ta đô ứng cai thị chúc vu nâm đích, nâm năng duẫn hứa ngã cân trứ nâm nhất khởi chiến đấu tựu dĩ kinh thị ngã đích vinh hạnh liễu, giá phân đại ân ngã thượng thả một pháp báo đáp, hựu chẩm ma hoàn năng tái yếu nâm đích đông tây.”

Thỏ tiểu tư cự tuyệt địa kiên định, khả cố mễ dã lại đắc cân tha phế thoại.

Tha trực tiếp tương đông tây đô đâu tiến tha hoài lí, nhiên hậu chuyển thân vãng hồi tẩu: “Nhĩ như quả bất biến cường, chẩm ma hồi báo ngã?”

Bão trứ hoài lí đích nhất đôi đông tây, thỏ tiểu tư nhãn khuông bất cấm vi vi phát hồng, tha giảo giảo nha, mãnh địa trạm khởi thân, truy trứ cố mễ đích bối ảnh bôn bào nhi khứ: “Lĩnh chủ đại nhân, thỉnh đẳng nhất đẳng ngã.”

Cố mễ văn thanh, cước bộ vi đốn, đẳng đãi thỏ tiểu tư truy thượng lai, tùy tức tựu cảm giác thủ tâm nhất trọng.

Nhất cá tiền đại lạc tại liễu tha thủ lí.

“Vi liễu năng biến đắc canh cường, ngã hội thu hạ nâm tứ dư đích kỹ năng, đãn giá ta đồng tệ hoàn thỉnh nâm thu hồi khứ, giá bất thị ngã ứng đắc đích đông tây.”

Phạ cố mễ tái tương tiền đại đâu cấp tự kỷ, thỏ tiểu tư hoàn cảnh giác địa vãng hậu khiêu liễu lưỡng bộ, viễn viễn đóa khai tha.

Tiều trứ thiếu nữ thụ trứ thỏ nhĩ đóa, cân chỉ cảnh giác quá đầu đích thỏ tử tự đích, cố mễ hữu ta nhẫn tuấn bất cấm, tùy tức hựu nhẫn bất trụ tâm toan địa cảm thán.

Khán lai tha đích bần cùng, dĩ kinh thị lĩnh địa nội nhân tẫn giai tri đích sự tình liễu.

Hảo thảm.

Trầm tẩm tại tự kỷ bần cùng đích bi thương chi trung, cố mễ phao phao thủ lí đích tiền đại tử, dã một tái thuyết thập ma, tương kỳ phiên thủ thu hạ, nhiên hậu lĩnh trứ tùng liễu nhất khẩu khí đích thỏ tiểu tư hồi lĩnh địa.

Cương cương hồi đáo lĩnh địa biên duyên, tha tựu tiều kiến tự kỷ bố trí đích mộc sách lan khuyết khẩu ngoại tụ tập trứ nhất quần y sam lam lũ đích nhân, nhi lĩnh địa lí đầu tắc thị thủ trì quải trượng mộc côn, mục quang cảnh thích đích lão thôn trường đẳng nhân.

Lưỡng bát nhân chính tại hỗ tương đối trì.

Đãn địch ý bất đại.

Thậm chí vu, lão thôn trường đẳng nhân khán trứ lĩnh địa ngoại đầu na ta đối trứ tha môn bất đoạn khái đầu ai cầu trứ thập ma đích nhân môn hoàn hữu ta đồng tình.

“Cầu cầu nhĩ môn liễu, nhượng ngã môn tiến khứ ba.”
“Cầu nhĩ môn liễu, thiên dĩ kinh khoái hắc liễu, ngoại đầu hữu hảo đa ma thú, ngã môn hảo bất dung dịch tài trảo đáo giá phiến lĩnh địa, như quả bất năng tiến khứ đắc đáo tí hộ, khủng phạ tựu hoạt bất quá kim vãn liễu.”
“Hảo bất dung dịch tài hoạt đáo hiện tại, ngã bất tưởng tử a.”
……

“Bão khiểm các vị, ngã môn đích lĩnh chủ đại nhân ngoại xuất, ngã môn tịnh một hữu nhượng nhĩ môn tiến nhập lĩnh địa đích quyền hạn.”

Lão thôn trường trạm tại nhất quần nhân tối tiền đầu, cách trứ lĩnh địa phòng hộ trận đích an toàn cự ly, bình tâm tĩnh khí địa cân đối phương câu thông.

Giá cá thế đạo gian nan, tha dã đại trí tri đạo ngoại đầu na ta thất khứ liễu lĩnh địa đích nhân môn thị cá thập ma tình huống, thậm chí tha môn giá quần nhân dã soa điểm luân lạc đáo giá cá địa bộ trung khứ, hoàn hảo tha môn túc cú hạnh vận, ngộ kiến liễu lĩnh chủ đại nhân.

Khả tha môn bất năng tương lĩnh chủ đại nhân đích nhân từ đương tố lý sở ứng đương, canh bất năng đại thế tha huy hoắc giá phân nhân từ.

Sở dĩ tức tiện lão thôn trường thủ đầu xác thật ủng hữu trứ cố mễ cấp dư đích tiếp thu tân lĩnh dân đích quyền hạn, đãn tại một đắc đáo lĩnh chủ đại nhân đích thủ khẳng chi tiền, tha dã tuyệt bất hội phóng giá phê nhân tiến nhập tha môn lĩnh địa.

Thính kiến lão thôn trường thuyết tha môn một quyền hạn, giá quần tảo dĩ bị thất khứ lĩnh địa đích khổ nan nhật tử tha ma đắc diện sấu cơ hoàng đích nhân môn diện diện tương thị phiến khắc, tùy tức tòng trung tẩu xuất nhất vị thể cách cao đại, khước nhân vi trường kỳ nhẫn cơ ai ngạ nhi tiêu sấu đắc hữu ta bất thành nhân hình đích nam nhân.

Nam nhân diện dung hoàn toán niên khinh, ước mạc tam thập thượng hạ, ngũ quan ngận lập thể, như quả bất thị sấu thoát liễu tương, ứng cai trường đắc ngận anh tuấn.

Tha minh hiển thị giá hỏa nhân đích đầu, thả cụ bị nhất định học thức thủy bình, thuyết thoại văn chất bân bân địa, ngận hữu lễ mạo.

“Nâm hảo, thôn trường đại nhân, ngã khiếu ngải phật lí, khả dĩ mạo muội địa thỉnh vấn nhất hạ, quý lĩnh địa đích lĩnh chủ đại nhân thập ma thời hầu hồi lai mạ?”

Kí nhiên nhân gia thuyết lĩnh chủ bất tại, na tha môn tựu đẳng đáo lĩnh chủ hồi lai, khán khán hữu một hữu nhất tuyến hi vọng.

Ngải phật lí tâm để ngận thanh sở, tha môn giá quần nhân dĩ kinh đáo đạt cực hạn liễu, như quả tái bất năng trảo đáo nhất khối an toàn đích địa phương an đốn hạ lai, khủng phạ hữu tương cận bát thành đích nhân ngao bất quá kim vãn.

Nhi hạ nhất cá lĩnh địa, khước hựu bất tri đạo tại na lí.

Hoặc giả thuyết, tha môn hoàn năng ngao đáo hạ nhất cá lĩnh địa khứ mạ?

“Ngã bất tri……” Lão thôn trường cương tưởng diêu đầu thuyết bất tri đạo, tựu đột nhiên miểu kiến liễu nhân quần hậu diện đích thục tất thân ảnh, đốn thời diện lộ hỉ ý: “Lĩnh chủ đại nhân!”

Giá nhất thanh tựu cân kinh lôi nhất dạng, tạc đắc sở hữu nhân thuấn gian hồi đầu.

Ngải phật lí khẩn trương hựu sung mãn kỳ đãi địa cân trứ nhân quần hồi đầu, tựu kiến lưỡng vị thân tài kiều tiểu đích…… Thỏ tộc thú nhân trạm tại nhân quần chi hậu.

Kỳ trung nhất nhân thân vị kháo tiền, thần tình đạm nhiên, khí thế bất phàm, địa vị minh hiển bỉ cân tại hậu diện đích na vị khí thế giác nhược đích thỏ tộc thú nhân cao, khán lai tha ứng cai tựu thị giá phiến lĩnh địa đích lĩnh chủ liễu.

Khán thanh lai nhân thân phân đích sát na, ngải phật lí đái đầu vãng hạ nhất quỵ.

“Tôn kính đích lĩnh chủ đại nhân, ngã môn thị nguyên phong diệp trấn đích lĩnh dân, như kim phong diệp trấn dĩ kinh bị tồi hủy tại thú triều trung, sử đắc ngã môn lưu ly thất sở, hiện hữu hạnh lưu lạc đáo nâm đích lĩnh địa biên duyên, tưởng tòng nâm giá tầm cầu nhất phân tí hộ, khẩn cầu nâm năng duẫn hứa ngã môn tiến nhập nâm đích lĩnh địa, thành vi nâm đích lĩnh dân.”

Sở hữu tòng phong diệp trấn lai đích nhân đô hoa lạp lạp cân trứ ngải phật lí nhất khởi hạ quỵ.

Vi liễu hoạt trứ, tha môn bất nhu yếu tôn nghiêm.

“Cầu cầu lĩnh chủ đại nhân cứu cứu ngã môn.”

“Vi liễu đáp tạ nâm đích ân đức, ngã môn nguyện ý hiến thượng ngã môn đích nhất thiết, bao quát trung thành dữ vi bất túc đạo đích tài phú, thậm chí…… Sinh mệnh!”

Đam tâm kiếp mã gia đắc bất cú, ngải phật lí liên mệnh đô nguyện ý đổ thượng.

Tất cánh, như quả hiến xuất sinh mệnh khả dĩ nhượng tha môn hoạch đắc tiến nhập lĩnh địa đích tư cách, na ma tha môn hoàn hữu khả năng tái đa hoạt nhất đoạn thời gian, trực đáo giá cá lĩnh địa dã xanh bất trụ bị hủy diệt, nhiên hậu khai khải hạ nhất đoạn vong mệnh lưu lãng đích sinh nhai.

Đãn như quả kim vãn bất bị duẫn hứa tiến nhập lĩnh địa, tha môn đích sinh mệnh dã tựu tẩu đáo tẫn đầu liễu.

Thục khinh thục trọng, ngải phật lí tự nhiên đổng đắc hành lượng.

Cố mễ một hữu lý hội giá quần thất khứ lĩnh địa đích nhân môn đích khẩn cầu, chỉ thị trầm mặc địa mại khai cước bộ, đái trứ thỏ tiểu tư tiến nhập lĩnh địa phòng hộ trận đích phạm vi.

Khán kiến giá nhất mạc, ngải phật lí đẳng nhân tâm để nhất trầm, kiểm thượng bất cấm phù hiện bi ai chi sắc.

Đãn một hữu nhân vọng đồ nháo sự.

Đại gia đô an an tĩnh tĩnh địa than đảo tại địa thượng, tự hồ dĩ kinh phóng khí liễu, an tĩnh địa đẳng đãi trứ tử thần đích hàng lâm.

Liên ngải phật lí dã một lực khí tái ba khởi lai liễu.

Như quả nhất trực trầm tẩm tại tuyệt vọng trung hoàn hảo, chí thiếu tha môn hoàn năng an úy tự kỷ, hi vọng tựu tại nhãn tiền.

Khả như kim dĩ kinh khán đáo liễu hi vọng, khước bị cự tuyệt môn ngoại, giá phân phác diện nhi lai đích tuyệt vọng cảm túc dĩ kích khoa nhậm hà nhất cá nhân.

“Lĩnh địa công cáo 1: Phàm tưởng tiến nhập lĩnh địa giả, khả chước nạp 1 đồng tệ nhập thành phí, hoạch đắc nhất nhật nhập thành tư cách, nhược vô đồng tệ, duẫn hứa dụng đẳng trị tư nguyên đoái tưởng.”

“Lĩnh địa công cáo 2: Hoan nghênh quảng đại lai khách thành vi bổn lĩnh địa đích lĩnh dân, bổn lĩnh địa thu nạp nhân khẩu bất hạn chủng tộc, bất hạn tính biệt, bất hạn niên linh, hoạch thủ lĩnh dân tư cách nhu yếu chước nạp 50 đồng tệ, hoặc giả đẳng trị tư nguyên hoặc vật phẩm. ( bị chú: Đối lĩnh địa phát triển kiến thiết hữu dụng đích đặc thù nhân tài khả miễn phí hoạch đắc lĩnh dân thân phân. )”

Tiếp liên lưỡng đạo công cáo, bị đặc ý thiết trí liễu toàn lĩnh địa tối cao âm lượng ngoại phóng, tựu liên lĩnh địa ngoại vi bách mễ xử đích ma thú đô thính đắc kiến, canh hà huống tựu tại lĩnh địa biên duyên đích ngải phật lí đẳng nhân.

Liễu ám hoa minh hựu nhất thôn, bất ngoại như thị. Chú 1

Sở hữu nhân đô kinh hỉ địa sĩ khởi đầu, ngải phật lí canh thị lăng thần liễu hảo nhất hội nhi, tài mãnh địa phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng.

Thanh tích đích thống giác cáo tố tha giá nhất thiết đô thị chân đích.

Tha bất cấm hân hỉ nhược cuồng địa khiêu khởi lai, tùy tức hựu đối trứ cố mễ viễn khứ đích bối ảnh bất đoạn đạo tạ: “Tạ tạ nâm, tạ tạ nâm, nhân từ đích lĩnh chủ đại nhân, phi thường cảm tạ nâm đích cứu mệnh chi ân.”

Khán đáo giá nhất mạc, lão thôn trường đẳng nhân nhãn để dã phù hiện xuất kỉ phân hân hỉ đích tiếu ý.

Tha nhân lão thành tinh, hoàn toàn khán thấu liễu lĩnh chủ đại nhân cương tài na phiên khán tự lãnh mạc vô tình đích cử động đích dụng ý, tha thị tưởng thí tham nhất hạ giá quần nhân đích phẩm tính.

Chỉ hữu tại triệt để tuyệt vọng trung triển lộ xuất lai đích nhân tính, tài thị tối chân thật đích.

Tuy thuyết tha môn lĩnh địa như kim cấp khuyết nhân thủ, đãn thị dã bất thị thập ma hảo đích phôi đích đô yếu đích, bất nhiên tựu giá nhất lĩnh địa đích lão nhược bệnh tàn, như quả nhất cá bất tiểu tâm phóng tiến lai nhất cá ác côn, na hậu quả……

Hiển nhiên bất thị sở hữu nhân đô tưởng khán đáo đích.

Canh bất thị tha môn sở năng thừa thụ đắc khởi đích.

Sở dĩ lĩnh chủ đại nhân giá dã thị vi liễu tha môn giá ta lĩnh dân môn đích an toàn khảo lự.

Hoàn hảo, tối phôi đích nhất mạc tịnh một hữu phát sinh.

Nhi giá quần nhân môn dã tương vi tự kỷ tố xuất đích chính xác tuyển trạch hoạch đắc tưởng lệ.

“Lĩnh địa chu vi đích thụ mộc nhĩ môn đô khả dĩ tùy ý khảm phạt, vãng tây biên tẩu viễn nhất điểm dã hữu thạch đầu khả khai thải, căn cư ngã môn lĩnh chủ đại nhân phát bố đích tư nguyên đoái hoán nhậm vụ, đắc đáo nhất thiên tiến nhập lĩnh địa tư cách chỉ nhu yếu 10 đan vị mộc tài, hoặc giả 5 đan vị thạch liêu, như quả nhu yếu công cụ, ngã môn lĩnh chủ đại nhân duẫn hứa ngã tạm thời tá cấp nhĩ môn.”

Chỉ yếu khẳng nỗ lực, tại thiên triệt để hắc thấu chi tiền, đắc đáo năng hoán thủ tiến nhập lĩnh địa nhất thiên đích tư nguyên tịnh bất nan.

Kí nhiên lĩnh chủ đại nhân đô suất tiên đối giá quần nhân môn triển lộ thiện ý, lão thôn trường tự nhiên dã bất giới ý duyên trứ giá phân thiện ý bang trợ lĩnh chủ đại nhân kế tục thu mãi nhân tâm.

Yếu tri đạo, tuyết trung tống thán vãng vãng bỉ cẩm thượng thiêm hoa yếu lai đắc canh lệnh nhân cảm kích.

Lão thôn trường kiểm thượng quải trứ hòa thiện đích tiếu dung, nhậm thùy dã khán bất xuất giá kỳ thật thị nhất chỉ phi trứ sâm lâm yêu tinh bì đích lão hồ li.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn