Cách trứ nhất tằng thấu minh đích pha li, tương tự kỷ thu súc thành cực tiểu hình trạng đích chương ngư chỉnh chỉ thiếp trứ giá chỉ tu trường tiêm tế đích thủ chỉ, cấp thủ truyện đệ quá lai đích ta vi ôn độ.
Nhân vi lâm tri hoàn xuất hiện tại tiểu phạn quán, thân thượng đích khí tức tùy trứ không khí lưu động cực tế vi địa phụ trứ đáo liễu biệt nhân thân thượng —— chính thường mịch thực thời bộ tróc đáo giá điểm cực kỳ tế vi đích điềm hương, vu thị hào bất do dự phóng hạ thủ lí đích thực vật, tàng tiến thủy tương bị nhân loại đái hồi lai đích chương ngư, kỉ hồ yếu bị nùng liệt đích hương khí túy đảo liễu.
Tha tượng thị cật đa liễu độc ma cô đích điền nhân, hựu tượng thị hát đa liễu tửu đích túy quỷ, xúc thủ phản phục quyền súc thư triển.
Hảo hương.
Tha si mê địa dụng xúc thủ khứu văn trứ, nhân vi giá chủng si mê nhi kích động đắc hồn thân chiến lật. Hảo hương đích khí vị, tha hảo tưởng cật. Đãn bất đồng vu na ta thấp lộc lộc đích, bị tha tùy ý tam lưỡng hạ tê toái thôn phệ đích thực vật, tha tưởng yếu bả giá cá nhân loại khỏa khởi lai, tha đáo tối an toàn đích địa phương, dụng tự kỷ khả dĩ phân liệt xuất hứa đa căn đích cảm tri mẫn duệ đích xúc thủ khẩn khẩn triền nhiễu trứ tha, cấp thủ mỗi nhất thốn bì phu tán phát xuất lai đích hương khí hòa ôn độ……
—— giá thị chương ngư cầu ngẫu thời tài hội hữu đích khát vọng. Thấu minh đích chương ngư tiệm tiệm biến thành hắc sắc, kỉ hồ bỉ nùng hắc đích thủy hoàn yếu hắc.
“Uy,” hiện tại xuất sản đích tiêu độc dược thủy bất cụ bị vô thống công năng, hoãn quá do như liệt tửu kiêu tiến bì nhục đích thống khổ, uy nhĩ tốn suyễn trứ khí tọa khởi thân, thâm tông đích đồng khổng khẩn súc, do như ưng chuẩn khẩn trành tự kỷ đích liệp vật, “Ngã vi liễu cấp nhĩ trảo chủng thai, thụ liễu giá ma nghiêm trọng đích thương, nhĩ nan đạo bất ứng cai cảm tạ ngã mạ?”
Lâm tri hoàn thu hồi thủ, trạm khởi thân, thần sắc bình tĩnh nhi lãnh đạm, dụng bất đái nhậm hà tình tự đích trần thuật ngữ khí thuyết: “Hải luân na chi phó liễu báo thù.”
Tất cánh lưỡng phân chung tiền, na cá năng biến thành liệp cẩu đích nam nhân đối tha thuyết đích dụng từ thị “Mãi”.
“Na hựu chẩm ma dạng? Na điểm báo thù khả bất cú nhượng ngã giá ma bính mệnh.” Uy nhĩ tốn thân xuất thủ, cận hồ áp bách địa thuyết, “Hiện tại, nhĩ quá lai phù ngã nhất bả.”
Tha đích tảng âm ngận trầm, giá ma thuyết thoại đích thời hầu như đồng nhất đầu súc thế đãi phát đích tông hùng. Giá ngữ khí liên la đức ni kỉ cá hòa uy nhĩ tốn đương thú liệp đồng bạn đích nhân đô hội hữu ta úy cụ, đãn giá cá thanh lệ sàn nhược đích mỹ nhân nhưng nhiên bất vi sở động.
Khí phân biến đắc cương ngạnh. Đột nhiên, thủy tương lí đích hắc thủy kịch liệt ba động khởi lai. Tế tiểu đích liên y khoách tán đắc việt lai việt đại, bất đoạn hữu thủy châu tiên khởi lai, phảng phật phí đằng.
“Chẩm ma hồi sự?” La đức ni liên mang phác quá khứ tra khán, khả thị tha thật tại khán bất xuất lai hữu thập ma dị thường, nhẫn bất trụ kinh hoảng địa đại hảm, “Chủng thai chẩm ma liễu, ngã đệ nhất thứ bính đáo giá dạng đích tình huống!”
Hắc thủy chi trung, kỉ khỏa tiểu tiểu đích chủng thai sắt sắt phát đẩu địa quyền súc tại tối giác lạc. Tha môn một hữu chẩm ma, nhi thị thủy tương lí hỗn tiến liễu nhất chỉ nhượng tha môn bổn năng cảm đáo cực độ khủng cụ đích quái vật —— nhi giá chỉ quái vật chương ngư chính tại nỗ lực tương tự kỷ lạp trường thành nhất căn tế tế thấu minh đích tuyến, tòng mật mật đích võng khổng lí toản xuất lai.
Chương ngư y kháo khí vị cảm tri nhân loại, tha thông quá khí vị phân tích xuất lai, na cá bị tha phóng bào đích thực vật hoa phá đại thối đích nhân loại, đối tha hương hương điềm điềm đích phối ngẫu bão trứ nhượng tha cuồng nộ đích dục. Vọng. Tất tu yếu tê toái tha. Vu thị tha nỗ lực vãng ngoại toản.
Bất tri đạo vi thập ma, lâm tri hoàn hốt nhiên tại giá nhất khắc cảm giác đáo hữu điểm ác hàn.
“Nhĩ môn tại liêu thập ma? Chủng thai chẩm ma liễu?” Hải luân na đề trứ triêm mãn ngư huyết đích phủ đầu xuất lai, ngữ khí như thường địa thuyết, “Lâm, bang ngã bả dược thủy phóng hồi hóa giá thượng, la đức ni thái thô thủ thô cước liễu, ngã khả bất tương tín tha.”
“Ân.” Lâm tri hoàn phủ thân, tu trường thanh sấu đích chỉ tiết nã khởi dược bình, nhi hậu diện vô biểu tình tòng uy nhĩ tốn thân bàng tẩu quá.
……
“Giá thị cấp nhĩ dụng đích chủng thai.” Vãn thượng phạn quán quan môn, hải luân na xao hưởng liễu lâm tri hoàn đích phòng môn, đệ cấp tha nhất bình hắc thủy: “Chỉ yếu cật hạ khứ tựu hảo liễu. Tuy nhiên bất thị sở hữu nhân đô năng dị hóa, đãn ngã tương tín nhĩ đích vận khí hội ngận hảo.”
“Ai.” Tha thán liễu thanh khí, “102 khu tựu thị ngận hỗn loạn, giá lí bất giảng đạo đức hòa pháp luật, như quả nhĩ hoàn thị nhất cá bất năng dị hóa đích phổ thông nhân, nhĩ hội ngận nguy hiểm.”
Hải luân na tri đạo na ta nam nhân đô thị chẩm ma khán đãi giá cá phiêu lượng tiểu thiên sử đích, tha năng cú nhượng tha đãi tại nhị lâu bất xuất lai, khả tha bất năng thời khắc bảo hộ tha. Nam nhân môn hội kỵ đạn tha, đãn giá chủng kỵ đạn thị hữu thời hiệu đích; nhất đán giao. Phối đích dục vọng triệt để trùng phá tha môn đích lý trí, nhượng tha môn đoàn kết khởi lai, tha nhất cá nhân dã đả bất quá.
Hải luân na hoàn một hữu tẩy táo, thân thượng hữu nùng hậu đích du yên vị, bị tẩy thốn liễu sắc đích khoan đại y bãi thặng thượng liễu bất quy tắc đích du tí, tiếu đích thời hầu, kiểm thượng hoàn hữu huy bất khứ đích bì bại.
Lâm tri hoàn thùy nhãn, tiếp quá tiểu bình tử, bất tri đạo tự kỷ yếu tước đa thiếu niên thổ đậu tài năng hoàn thanh giá cá chủng thai đích giới cách: “Tạ tạ nhĩ, hải luân na.”
Bất đồng vu đối bàng nhân đích lãnh đạm, tha giá cú thoại thuyết đắc thật tại thị nhận chân hựu khả ái. Hải luân na tâm tình hựu biến hảo khởi lai: “Tảo nhất điểm cật nga, chân tưởng tri đạo nhĩ hội hoạch đắc thập ma dạng dị hóa đích năng lực.”
……
Chủng thai thị hoạt vật, sở dĩ tha môn tại cảm đáo nguy hiểm thời, hội tưởng yếu đào bào. Tại thực dụng tha môn thời, tất tu bả tha môn trang tại bình tử lí, chủy thần đối chuẩn bình khẩu, đảo tiến chủy lí nhất khẩu khí cật điệu, bất cấp tha môn đào bào đích cơ hội.
Đảo điệu hắc thủy, tố liêu bình lí thặng hạ nhất khỏa hắc sắc tiểu viên cầu. Đại khái hữu am thuần đản na ma đại, biểu diện quang hoạt viên nhuận, hô hấp bàn vi vi khởi phục.
Cật hạ giá chủng đông tây, ứng cai hòa cật hạ nhất khỏa hoạt đích mao đản đích cảm giác soa bất đa.
Tại tha dĩ tiền đích thật nghiệm thất lí, tha đích trợ thủ cuồng nhiệt địa ái cật mao đản, mỗi đốn dạ tiêu tất điểm lưỡng cá khảo mao đản, lý do thị cật hạ khứ hội hữu nhất chủng sinh mệnh tại tha đỗ tử lí tân sinh đích cảm giác. Lâm tri hoàn đối giá chủng quá vu huyễn tưởng đích phát ngôn bất tố bình giới, đối tha đích thôi tiến dã tòng lai kính tạ bất mẫn —— sở dĩ tẫn quản giá ma tư khảo, đãn tha thật tế thượng một hữu cật quá.
Tha đích biểu bì khán khởi lai ngận nhuyễn, bất tri đạo tha ly khai thủy phân hậu năng tồn hoạt đa cửu; bất tri đạo tha đích nội bộ cấu tạo; bất tri đạo tha đích cơ nhân liên thị chẩm ma cải tạo nhân loại cơ nhân đích……
Lâm tri hoàn hữu nhất thiên chủng tưởng yếu nghiên cứu tha đích phương thức, khả thị tha một hữu thật nghiệm nghi khí, dã một hữu túc cú đích nghiên cứu kinh phí. Thử khắc, tha chung vu hòa sở hữu háo tài nghiên cứu sinh cảm đồng thân thụ.
Lãnh tĩnh tư khảo phiến khắc, lâm tri hoàn nã khởi bình tử. Nhập khẩu đích cảm giác thị lương hòa nhu nhuyễn. Một bạn pháp nhất hạ yết hạ khứ, tha giảo liễu nhất khẩu. Chủng thai đích biểu bì ngận nhận, nha xỉ giảo hạ khứ hữu minh hiển đích trở lực; cát phá biểu bì, nhất uông đái trứ huyết tinh khí đích thủy hòa ta hứa cố thể thành phân lưu thảng tiến hầu lung.
“……” Lâm tri hoàn bế khẩn chủy thần, tẫn lượng bất khứ tưởng giá ta đông tây thị thập ma.
……
Thụ đích thương bất phương tiện hành động, uy nhĩ tốn tại hải luân na phạn quán phụ cận trụ liễu hạ lai. 102 khu mỗi thiên đô hữu nhân xuất khứ càn hoạt, mỗi thiên đô hữu nhân tử vong, phòng sản thị tối một hữu tất yếu cấu mãi đích đông tây, đáo xử đô hữu không trí đích phòng tử.
La đức ni kỉ nhân thiêu liễu nhất gian, thanh tảo hoàn hôi trần, bái thác hải luân na mỗi thiên cấp tha tống phạn. Tha môn đô một hữu không chiếu cố nhất cá thương hoạn, tố đáo giá chủng địa bộ dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn.
“Nhĩ khả dĩ nhượng tha cấp ngã tống phạn,” uy nhĩ tốn kháo trứ sàng đầu thuyết, “Hải luân na, nhĩ giá ma mang, ứng cai học hội bả nhất ta công tác giao cấp biệt nhân phân đam.”
Hải luân na bản trứ kiểm thuyết: “Biệt tưởng liễu, ngã khả bất hội nhượng nhĩ tiếp cận tha.”
“Tha bất thị nhĩ lão công, dã bất thị nhĩ nhi tử, nhĩ hữu thập ma lý do trở chỉ tha hòa biệt nhân tiếp xúc?” Uy nhĩ tốn mạn thôn thôn thuyết, “Canh hà huống, ngã nhận vi tha nhu yếu nhất cá cường tráng đích nam nhân bảo hộ tha.”
“Hanh, nhậm hà hữu quá hôn nhân đích nhân đô tri đạo, nam nhân thị tối kháo bất trụ đích đông tây.” Hải luân na trọng trọng tương phạn hạp khấu tại trác tử thượng, “Cật nhĩ đích phạn ba, thoại giá ma đa.”
Hải luân na hữu ngận đa sự yếu mang, tống hoàn phạn tựu hồi khứ liễu. Uy nhĩ tốn khán trứ tha ly khai, tùy hậu xanh khởi thân thể, nã khởi phạn hạp.
Hải luân na kinh doanh phạn quán đa niên, hữu nhất định đích nhân mạch hòa nhân duyên, cố kỵ giá điểm, uy nhĩ tốn nhất bàn bất hội hòa tha khởi chính diện trùng đột. Khả tha đích nhẫn nại thị hữu hạn độ đích.
……
—— yếu khứ tê toái na cá đối tự kỷ phối ngẫu sản sinh dục vọng đích nhân loại. Lý luận thượng thị giá dạng, đãn chương ngư vi liễu năng tàng tại thủy tương lí, thích phóng xuất liễu toàn bộ đích năng lượng; tựu tượng nhất chỉ khí cầu, phóng bào liễu sở hữu đích khí.
Sở dĩ nỗ lực tòng thủy tương toản xuất lai chi hậu, thấu minh đích chương ngư nhân vi một hữu năng lượng, một năng khôi phục thành nguyên bổn đích hình trạng.
Ngận ngạ, nhu yếu đại lượng tiến thực bổ sung năng lượng. Hữu năng lượng, tài năng tê toái giá cá nhân loại; tài năng tương phối ngẫu khỏa khởi lai.
Thấu minh đích chương ngư tư khảo trứ, ba đáo nhận định đích phối ngẫu cước biên, tại tha thân thượng tố liễu cá ký hào. Chỉ thị tiếp xúc đáo y phục, giá chỉ chương ngư hựu sinh xuất liễu na chủng túy huân huân đích cảm giác, động dụng liễu tối đại đích nghị lực, tương tự kỷ đích xúc thủ tòng tha y phục thượng bạt hạ lai. Nhiên hậu chuyển thân, vãng tha tiến thực đích địa bàn tẩu khứ.
Xúc thủ phi tốc bôn bào trứ, lưỡng thiên hậu, tha hồi đáo liễu tự kỷ thục tất đích địa bàn. Giá thị nhất tọa tảo dĩ hoang vu đích thành thị, tàn bại đích đại lâu thượng trường mãn liễu hải tảo, dị chủng tại thử tự do du động.
Tha tiên thôn phệ liễu nhất chỉ tiểu hà, nhiên hậu thôn phệ liễu nhất điều ngư, nhất điều hải xà…… Tha thôn phệ đích thực vật việt lai việt đa, tha đích thể tích dã việt lai việt đại, tối hậu, nhất chỉ túc hữu lưỡng tằng lâu cao đích cự hình đại chương ngư xuất hiện tại thành thị lí.
Tha hữu thập bát điều thô tráng đích xúc thủ, xúc thủ thượng trường mãn hải quỳ tự đích hấp bàn; bị tha xúc thủ bộ tróc đáo đích liệp vật, vô luận hữu đa kiên ngạnh đích ngoại xác, đô năng bị khinh dịch tê toái.
Cật đáo giá ma đại tựu hảo liễu. Tái đại, phối ngẫu đích địa phương tựu trang bất hạ tha liễu.
Thập bát điều xúc thủ hân hỉ nhược cuồng địa nữu động, thuận thủ trảo liễu nhất chỉ kiên ngạnh cự đại đích bối xác, quyển khởi lai triều trứ phối ngẫu đích phương hướng du khứ.
Giá chỉ bối xác ngoại xác ngận sửu lậu, đãn lí diện ngận phiêu lượng, vô liêu tạp toái quá hứa đa bối xác đích tha ngận thanh sở —— giá ma phiêu lượng, chính thích hợp cấp tha đích phối ngẫu thảng tại lí diện hưu tức.
Du động đích thời khắc, tha bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, chỉnh chỉ chương ngư hựu tiệm tiệm biến thành hắc sắc.
……
Vi liễu ký lục tự kỷ cật hạ chủng thai hậu đích thân thể phản ứng, lâm tri hoàn bảo trì liễu tứ thập bát tiểu thời đích thanh tỉnh.
Cật hạ khứ thập nhị tiểu thời, thể ôn chính thường; vị bộ tượng thị hối tụ liễu nhất đoàn mao cầu, hữu chủng mao nhung nhung đích thứ nạo cảm; Thập lục tiểu thời, thể ôn chính thường; tha đích não hải lí hốt nhiên hữu chủng ngận kỳ quái đích, thôi xúc tha đích thủ tương quỹ tử thượng đích nhất bồn tiểu hoa thôi hạ khứ đích trùng động, đãn tha nhẫn trụ liễu; Tam thập nhị tiểu thời, thể ôn lược vi thăng cao, khát đãn thị bất tưởng hát thủy; Tam thập lục tiểu thời, thể ôn ổn định, hữu chủng cường liệt đích tiến thực nhục loại đích khát vọng; Tứ thập nhất tiểu thời, thể ôn ổn định, thụy miên dục vọng cường liệt, đãn nhẫn trụ liễu; Tứ thập nhị tiểu thời, thể ôn ổn định, thụy miên dục vọng cường liệt, đãn nhẫn trụ liễu; …… Tứ thập bát tiểu thời, thể ôn ổn định, vĩ chuy cốt hậu hữu chủng dương ý, chuyển đầu tra khán, khán đáo liễu nhất điều mao nhung nhung đích hắc sắc miêu vĩ ba.
Miêu vĩ ba?
Lâm tri hoàn lãnh tĩnh địa niết trứ vĩ ba, tại bị cường liệt thụy miên thôn phệ tiền, thính đáo liễu hải luân na kinh hỉ đích tiêm khiếu thanh. “Thiên a, lâm, nhĩ dị hóa thành liễu nhất chỉ trường mao miêu!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
