Ma thương hảo thí đồ quải phiến ma tộc vị quả, phí tẫn tâm tư đích kết quả thị bị đối phương tắc nhất cá tự kỷ đích bộ hạ đáo thông linh chi chiến đội ngũ lí, kỳ tha thập ma đô một thừa nặc.
Duy nhất toán đắc thượng án chiếu kế hoa tiến hành đích, tựu thị bả tự kỷ năng độc ma tộc tư tưởng đích giá cá lôi bài liễu, tuy thuyết kết quả khả năng thị ma tộc hội canh chú ý tự kỷ tại tha diện tiền tưởng thập ma, bất năng tượng diệp vương na thời hầu đối ma tộc đích tưởng pháp hành động liễu nhược chỉ chưởng liễu, đãn tổng toán hoán thủ nhất cá một hữu tạc liệt khả năng đích khai cục.
Tại thử trọng thân nhất điểm, nam nhân đô thị song tiêu cẩu. Kỳ tha nhân tri đạo diệp vương năng độc tâm, tại diệp vương diện tiền già già yểm yểm hoặc giả tâm khẩu bất nhất, ma thương diệp vương chỉ hội phanh kích ‘ nhân loại chân thị miểu tiểu ’. Hoán thành tự kỷ đích tiểu ác ma, minh minh đồng dạng thị đối tha đề cao cảnh thích, thậm chí cố ý tại tâm lí phúng thứ tha khán tha biến kiểm, ma thương hảo đích phản ứng tựu thị ‘ a, tha chân khả ái ’.
Sự thật chứng minh, cân nhĩ đối vu độc tâm thuật đích phản ứng thị thập ma, thị phủ tâm khẩu bất nhất căn bổn nhất mao tiền quan hệ đô một hữu, chỉ yếu tha hỉ hoan, nhĩ tố thập ma đô khả ái, chỉ yếu tha bất hỉ hoan, nhĩ càn thập ma đô thị miểu tiểu đích nhân loại.
Tuy nhiên tự kỷ đích kế hoa thất bại, một năng tương ma tộc lạp nhập thông linh chi chiến đích đội ngũ, ma thương hảo đảo một hữu quá phân cường cầu, tha tri đạo dĩ tha hiện tại đích linh lực lai thuyết, kiệt lạc sĩ đối tha hoàn toán khách khí liễu. Kiến quá hảo đích thùy tưởng yếu thế đại phẩm? Trừ phi ma thương hảo siêu việt đương niên toàn thịnh thời kỳ đích ma thương diệp vương, phủ tắc thị một bạn pháp đả động truy cầu lực lượng đích ma tộc.
…… Sở dĩ khủng sơn an na thuyết đích một thác, tha đích xác tất tu tẫn khoái thành vi thông linh vương, phủ tắc hoàn toàn một hữu để khí dữ tư bổn.
Bất quá ma tộc hoàn thị ngận thiện trường đả nhất côn cấp cá điềm táo đích tố pháp, tha cự tuyệt trực tiếp tham dữ thông linh chi chiến, khước thuyết liễu hội quan chiến. Đương nhiên thông linh chi chiến kỳ thật thị cấm chỉ ngoại bộ nhân viên quan chiến đích, đãn giá khủng phạ nan bất đảo giảo hoạt đích ma tộc. Canh hà huống, chỉ yếu tha đả thanh chiêu hô, tưởng tất ma thương hảo dã năng lập tức vi tha cảo định.
Tối khởi mã, tha cấp liễu ma thương hảo nhất cá triển kỳ tự ngã đích cơ hội.
Giá cú thoại thính lai, khủng phạ hội nhượng tri đạo hảo đích nhân nan dĩ lý giải, hữu thùy cảm đối cường đại hiêu trương tà ác như ma thương hảo đích nhân giá ma bãi phổ?
Khả sự thật tựu thị như thử, thị ma thương hảo khát vọng hoạch đắc tha kỳ phán thiên niên đích gia nhân, tưởng yếu phu hoạch giảo hoạt đích ác ma, tự nhiên yếu phó xuất canh đa. Chỉ thị thô lỗ đích dụng lợi ích khổn bảng, tối chung chỉ hội luân lạc đáo ma thương diệp vương đích hạ tràng, đan phương diện thâm hãm kỳ trung, tối chung đối ma tộc lai thuyết dã chỉ toán nhất đoạn quá khứ đích hồi ức nhi dĩ.
Nhân thử hiện giai đoạn đích ma thương hảo, chỉ năng miễn cường yết hạ giá khỏa căn bổn bất điềm đích táo, đồng ý kiệt lạc sĩ đích an bài.
Ma thương hảo tẩu hậu, thất hải kiến nhân đô nhẫn bất trụ lưu lộ xuất đồng tình thần sắc.
“Nhĩ hoàn chân thị nhất điểm đô bất cật khuy.”
Tha chân thị khán tẩu liễu nhãn, cảm tình chi tiền giá hóa hoàn toàn thị trang đắc a, giá bất thị tương đối phương hoàn toàn ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian mạ?
“Nhĩ giá dạng tựu bất phạ phiên thuyền?”
Kiệt lạc sĩ vi tiếu: “Như quả liên giá chủng trình độ đô yếu đam tâm phiên thuyền, ngã hoàn chẩm dạng tố trùng lãng cao thủ?”
Thất hải kiến nhân táp thiệt, ngận hảo, nhĩ ngận hành! Cân tha đích mỗ cá tiết tiền bối hoàn toàn thị bất đồng phương hướng đích tiết pháp! Vi thập ma tha giao vãng đích quyển tử lí hội tiết nhân chỉ sổ nghiêm trọng siêu tiêu, nan đạo tựu thị nhân vi tự kỷ quá vu nhận chân? Giá cẩu thỉ đích nhân sinh!
Bão oán quy bão oán, thất hải hoàn thị đồng ý liễu giáo kiệt lạc sĩ nhất ta chú thuật đích cơ sở ứng đối phương pháp. Luyện tập tràng địa đảo thị kiệt lạc sĩ đề cung đích, tha ngận hảo ý tư đích tá dụng liễu nhật mộ thần xã tố hoạt động tràng địa, phản chính trường kỳ một nhân, trừ liễu na khỏa bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu niên đích lão thụ, hoàn hữu năng khóa việt thời không đích thực cốt tỉnh trân quý nhất ta, đặc biệt cáo tố tha môn bất yếu lộng phôi liễu, kỳ tha đích nhật mộ gia đích lão nhân hoàn toàn tùy ý tha môn sử dụng.
Thất hải kiến nhân tiên thí liễu thí thể thuật, nhiên hậu bất đáo tam chiêu tựu bị kiệt lạc sĩ phản đảo.
Song phương đích soa dị quá vu cự đại, bất cận cận thị thể thuật phương diện, canh trọng yếu đích thị ——
Thất hải kiến nhân chủy giác trừu súc: “Giá thị nhĩ đích thuật mạ? Ngã khả bất hội phi!”
Kiệt lạc sĩ: “A, nhất cá bất tiểu tâm ~ bão khiểm bão khiểm ~”
Thất hải kiến nhân: “Nhĩ đích động tác ngận càn tịnh lợi lạc, hoàn toàn một hữu đa dư chi xử, ngã bất nhận vi ngã khả dĩ tại thể thuật thượng giáo nhĩ thập ma. Tác tính trực tiếp nhượng ngã khán khán nhĩ đích thuật, tựu thị phi tường mạ?”
Kiệt lạc sĩ thiên đầu: “Đảo dã bất thị.”
Tha sĩ thủ, nhất trận cuồng phong quát quá, phong nhận tại địa thượng lưu hạ thâm thâm đích ao tào.
“Ngã nhất bàn hội dụng pháp trượng —— khái, kiếm lai triển hiện loại tự đích kỹ pháp, thí như mô nghĩ thành kiếm pháp sở tạo thành đích hiệu quả, kỳ thật thị viêm hệ ma pháp lạp ~”
Thất hải kiến nhân hựu khán tha sử xuất cao phảng kế quốc duyên nhất đích nhật chi hô hấp pháp —— kỳ thật nhân gia đích nhật chi hô hấp căn bổn một hữu trứ hỏa, tha giá hoàn chân đích dẫn nhiên tứ chu, tựu thị chân chính đích hỏa diễm loại đích ma pháp!
Kiệt lạc sĩ giải thích: “Ngã khả dĩ lợi dụng ma lực trực tiếp tạo thành công kích, dã năng lợi dụng ngã thị phụng đích ma —— na vị đại nhân đích lực lượng lai tiến hành đại quy mô công kích pháp thuật, trừ thử chi ngoại, ngã cá nhân thiện trường đích kỳ thật thị tinh linh ma pháp, tối vi thiện trường viêm hệ ma pháp. Đãn thị na cá tựu bất phương tiện triển kỳ liễu, tinh linh ma pháp đích sát thương lực thái cường, giá lí đích kiến trúc vật khủng phạ hội tiêu thất, chẩm ma thuyết đô thị tá nhân đích tràng địa ni ~”
Thất hải kiến nhân khán quá tha triển kỳ đích na ta pháp thuật, hãm nhập trầm tư.
“Nhĩ sở dụng đích pháp thuật ngã tòng vị kiến quá, khán lai canh loại tự ma thuật sư lĩnh vực na biên. Tưởng yếu ngụy trang thành chú thuật hữu ta khốn nan, tất cánh bổn chất thị hoàn toàn bất đồng đích đông tây, chú thuật sư năng khán đáo chú lực đích lưu động, đãn tòng nhĩ đích pháp thuật chi trung khán bất đáo na ta lưu động đích ‘ tuyến ’, canh loại tự bằng không đột nhiên nhiên thiêu, giá đại khái tựu thị nhĩ sở thuyết đích tinh linh ma pháp đích đặc chinh. Ngã bất thanh sở thông linh nhân na biên đích tình huống, đãn thị diện đối chú thuật sư, cận đồ cụ kỳ hình đích biểu diễn, thị vô pháp nhượng phiến quá chú thuật sư.”
Đối thử kiệt lạc sĩ chi tiền dã liễu giải quá, tha tằng kinh tại thiên niên tiền nghiên cứu quá chú thuật, chỉ thị một hữu chú thuật sư nội bộ đích nhân nhi dĩ.
“Minh bạch liễu, tựu thị diện đối chú thuật sư đích thời hầu, bất năng dụng phi tự nhiên lực lượng, chỉ thị nhục bác dã nan dĩ khán xuất thập ma.”
Đối thử thất hải biểu kỳ tán đồng: “Tựu thị nhĩ đích công kích kết hợp liễu thái đa pháp thuật, hữu đích động tác khán khởi lai bất tượng nhân loại chính thường phản ứng tốc độ năng đạt đáo. Tốc độ phương diện, hoàn năng dụng đặc thù chú thuật yểm cái quá khứ, kỳ tha pháp thuật nhĩ nhu yếu chú ý khống chế nhất hạ.”
Thú thần quan nhất điểm tựu thấu, cân thất hải huấn luyện liễu khả năng bất đáo tam thập phân chung, tha dĩ kinh liễu giải cai chẩm dạng dụng pháp trượng tiến hành vật lý công kích, khán khởi lai canh tượng cá nhân loại.
Tựu thị dụng pháp trượng tạp đầu mạo tự hữu điểm hàm hàm, tại thất hải kiến nghị hạ, tha tương pháp trượng tinh giản liễu hạ, biến thành tối giản đan khoản thức đích thiền trượng hình thức, tự kỷ dã hoán thượng liễu tăng bào, như thử nhất lai khả dĩ xảo diệu yểm sức tha đối võ khí đích tuyển trạch, tại tha nhân khán lai ứng cai tựu thị thiện dụng côn pháp đích võ tăng.
Thất hải kiến nhân tự kỷ dã đối giá dạng đích phát triển tùng khẩu khí, thuyết thật thoại, tha bất thị ngận tưởng liễu giải tha đích thất hữu tòng na lí lai, thị bất thị lai tự quốc ngoại đích ma thuật sư, dã bất thị đặc biệt tưởng bạo lộ thái đa đích chú thuật cấp đối phương. Giá dạng đích phát triển nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo, thất hải tự kỷ đảo thị bất dụng đam tâm thập ma hữu đích một đích.
“Hậu diện nhĩ hội tham gia thông linh chi chiến?”
Phản chính ma thương hảo dĩ kinh bất tại cân tiền liễu, thất hải nhẫn bất trụ vấn đạo.
Án chiếu kiệt lạc sĩ vô lợi bất tảo khởi đích tính cách, như quả bất thị phán đoạn tự kỷ tất nhiên hội cân biệt nhân đối thượng, một tất yếu chuẩn bị ứng đối ngoại nhân thời đích đối chiến thủ đoạn. Bất đáp ứng cân ma thương hảo nhất khởi hành động na thị khẳng định đích, như quả bất chuẩn bị cân đối phương giao vãng, cấp đối phương thái đa hi vọng khẳng định bất thị hảo sự.
“Ân, ma thương hảo hữu cá huynh đệ thị ma thương diệp, kỳ thật tuyển trạch cân tha tổ đội canh hảo, đãn ngã đam tâm hảo dĩ kinh thông quá linh thị tri đạo liễu ngã đích tưởng pháp, hiện tại cổ kế dĩ kinh khứ uy hiếp diệp bất khả dĩ tiếp thụ ngã đích đáp hỏa thỉnh cầu.”
Kiệt lạc sĩ cảm khái liễu nhất hạ, ma thương diệp vương đích độc tâm BUG hữu đa thảo yếm, hiện tại tự kỷ chân đích đặc biệt cảm đồng thân thụ liễu. Dĩ tiền diệp vương phạ tha phát hiện, đa thiếu hoàn thu liễm điểm, như kim hảo trực tiếp thiêu minh liễu, khủng phạ dã bất hội ủy khuất tự kỷ, trực tiếp thải thủ hành động.
“Nhi thả ngã tất cánh bất thị thông linh giả, trực tiếp tham chiến khủng phạ hội bị phát hiện.” Kiệt lạc sĩ lãnh tĩnh phân tích, “Đãn thị ngã khả dĩ đầu tư kỳ tha thông linh giả, tựu tượng đầu tư ma thương hảo na dạng.”
Thất hải kiến nhân tưởng, na ma thương hảo tại thông linh chi chiến thượng khán đáo cự tuyệt liễu tha đích nhĩ, cân biệt nhân đích đội ngũ nhất khởi tiến nhập tái quý, khởi bất thị yếu tạc?
…… Giá gia hỏa chân hỉ hoan ngoạn hỏa.
Thất hải tái thứ cảm đáo tao tâm, tha đáo để tạo liễu thập ma nghiệt, cấp tự kỷ kiểm hồi lai giá ma nhất cá thất hữu!
“Sở dĩ ngã sơ bộ đích kế hoa thị tại ma thương huynh đệ đích đội ngũ lí các tự tắc nhất cá ngã đích bộ hạ, nhiên hậu ngã hoán cá thân phân khứ đệ tam cá đội ngũ. Ma, đan thuyết thật lực đích thoại, như quả mục tiền ma thương huynh đệ thị tối tiếp cận thông linh vương đích chủng tử tuyển thủ, ngã bất đắc bất thuyết ——”
Kiệt lạc sĩ tiếu.
“—— chỉ thị na dạng đích trình độ đích thoại, ngã tự kỷ lai bất tựu hảo liễu? Ngã hựu bất thị yếu thành vi thông linh vương, chỉ thị hữu cá tưởng tri đạo đích vấn đề, chỉ yếu hữu cơ hội tiếp cận thông linh vương tựu túc cú liễu. Ngã một tất yếu đẳng tân đích thông linh vương đản sinh, trực tiếp tòng hiện tại đích thông linh vương hạ thủ, đề thủ ngã tưởng yếu đích tình báo.”
Thất hải: “……”
Bất quý thị nhĩ, chân thị thái tiết liễu! Khán dạng tử ma thương hảo hoàn bất tri đạo, dã tựu thị thuyết kiệt lạc sĩ kỳ thật dĩ kinh hoàn toàn lộng thanh linh thị năng lực đích phạm vi cân quy luật liễu?
Thất hải: “Ngã giác đắc, nhu yếu nhĩ tiên dự phó kỉ cá nguyệt đích phòng tô, ngã đam tâm nhĩ phiên thuyền chi hậu hội cấp ngã tạo thành cự đại đích kinh tế tổn thất.”
Kiệt lạc sĩ tiếu: “Một vấn đề, hiện tại tựu khả dĩ cấp nhĩ.”
Kiệt lạc sĩ cánh nhiên tùy thủ đào xuất nhất điệp tiền cấp thất hải, thất hải một tưởng đáo tha chân năng tùy thân đái giá ma đa tiền, minh minh tha chỉ thị tùy khẩu thổ tào —— bất quá thất hải hoàn thị thu hạ liễu, tất cánh tha dã bang liễu kiệt lạc sĩ đích mang.
Thử thời đích thất hải kiến nhân bất tri đạo, giá nhất thủ giao tiền đích tràng cảnh, bị giác viễn xử đích mỗ cá nhân nã thủ cơ ca sát ca sát phách liễu hạ lai.
Viễn xử đích mỗ nhân thiểm liễu hạ băng kích lăng: “Tưởng bất đáo, nhĩ thị giá dạng đích nam nhân! Cân ngoại quốc nam nhân tố kim tiền giao dịch? Ân, tuy nhiên khả năng thị ngã ngộ hội, đãn quả nhiên hoàn thị phách cá tội chứng lai tố bả bính bỉ giác hảo.”
Cật trứ băng kích lăng đích nam nhân, kháo trứ tự kỷ trác việt đích thị lực, vô nhu tẩu ngận cận tựu hoàn thành liễu hoàn mỹ cân tung.
Chi hậu tha cân trứ thất hải, khán trứ thất hải cân kiệt lạc sĩ nhất khởi tẩu hồi gia.
Thị đích, hồi đích thị thất hải gia!
Nam nhân thủ thượng đích băng kích lăng khuynh tà, điệu liễu nhất khối hạ khứ.
“Bất hội ba! Bất hội ba bất hội ba! Chân đích thị kim tiền giao dịch! Hoàn đồng cư liễu! Tưởng bất đáo nhĩ thị giá dạng đích thất hải hải!”
Hậu bối trường đại liễu, thị thành thục năng tố kim tiền giao dịch đích khảng tạng đại nhân liễu, ngã hảo khai tâm! Khứ đính tố hồng đậu phạn sáo xan hảo liễu!
Sáp nhập thư thiêm
Mỗ: Ngã dụng ngã toàn bộ đích nhãn tình khán đáo liễu JQ!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
