Tân sinh

Hoài trứ kỳ đãi đáo liễu tân đích vị diện, kết quả đẳng 044 tiếp thu đáo tân vị diện nguyên chủ đích ký ức đích thời hầu, tha hậu hối liễu.
Nhi tô giác hoàn thập ma đô bất tri đạo, bất minh sở dĩ đích hoàn thị trứ tự kỷ đích xử cảnh.
Khán thượng khứ tha tự hồ tại thùy đích táng lễ thượng, táng lễ trí bạn đắc phi thường giản lậu, một bãi tửu tịch, dã một bài tràng, tựu thị thỉnh liễu kỉ cá nhân bả tử khứ đích nhân mai tại thổ lí, tựu thị lũy liễu khối thổ bao tại na, liên khối tượng dạng đích bi đô một hữu.
Hoàn hữu ta mộng đích tô giác thính đáo kỉ cá chủy toái đích lai khán nhiệt nháo đích trung niên phụ nữ, chỉ trứ tha, hào bất tị húy đích giảng nhàn thoại: “Khán khán, giá tử đích khả thị tha mụ, kết quả tha cá tố nhi tử đích liên nhãn lệ đô bất lưu nhất tích.”
“Chân thị cá tiểu một lương tâm đích, bạch nhãn lang, tha mụ nhất cá nhân bả tha lạp xả đại, hiện tại tử liễu tha cân cá một sự nhân nhất dạng.”
“Thị nha thị nha.”
Na kỉ cá trung niên phụ nữ đích thoại việt thuyết việt nan thính, khước hựu tự hồ căn bổn bất phạ tô giác thính đáo, trực đáo táng lễ kết thúc, nhân quần tán khứ, hấp thu hoàn nguyên chủ ký ức đích tô giác tài tri đạo na ta nhân vi thập ma na ma phóng tứ đích khi áp nguyên chủ.
Nguyên chủ hòa tha đích mẫu thân đô thị chân đích nọa nhược, nguyên chủ mẫu thân vi nguyên chủ đích phụ thân sinh hạ liễu nhất cá nhi tử, kết quả nguyên chủ phụ thân thủy loạn chung khí, tương tha môn phao khí tại giá ma cá tiểu sơn thôn, liên bút tiền đô một lưu, nguyên chủ tha mẫu thân đô bất cảm khứ thành lí cấp tự kỷ thảo cá công đạo, tại giá thôn tử lí tố trứ nguyên chủ phụ thân hồi tâm chuyển ý đích mỹ mộng.
Nhật xuất đái trứ vọng tưởng đích kỳ đãi khai thủy tân đích sinh hoạt, khởi tảo tham hắc, tân tân khổ khổ đích dưỡng hoạt trứ tự kỷ hòa nhi tử, nhật lạc kết thúc nhất thiên đích tân cần lao tác, hựu thị lục lục vô vi đích nhất thiên quá khứ, tha dã một đẳng lai nguyên chủ phụ thân hội tượng tha huyễn tưởng đích na dạng, tượng cái thế anh hùng nhất bàn đái tha khứ quá thành lí đích hảo sinh hoạt.
Cửu nhi cửu chi, nhật phục nhất nhật đích thất vọng tương nhất cá mỹ lệ ôn nhu đích nữ nhân ngạnh sinh sinh ngao thành liễu nhất cá ưu úc đích oán phụ.
Thái đa đích tích oán tại tha tâm trung vô pháp phát tiết, trì tảo tương tha bức phong, tha giác đắc nguyên chủ thị tha đích luy chuế, vu thị tha khai thủy tương tha sở hữu đích thống khổ phát tiết tại nguyên chủ thân thượng, nhân tiền tha thị ôn nhu hiền huệ đích mẫu thân, nhân hậu tha đối nguyên chủ gia bạo bất đoạn, tại tiểu học đích thời hầu lão sư bố trí mỹ thuật tác nghiệp, đề mục thị yếu họa tự kỷ đích mụ mụ, nguyên chủ họa liễu cá trương nha vũ trảo đích ma quỷ.
Cửu nhi cửu chi, nguyên chủ đích tính cách biến đắc nọa nhược phong bế, thậm chí hoán thượng liễu tự bế chứng, nguyên chủ dã tại học giáo bị cô lập, khi lăng, nhất trực đáo hiện tại nguyên chủ thập nhị tuế, tha đích mẫu thân chung vu hạ định quyết tâm cổ khởi dũng khí khứ thành lí trảo nguyên chủ phụ thân, bả nguyên chủ nhất cá nhân phao tại tiểu sơn thôn, đãn thị khước tọa thượng liễu hắc xa, bị mãi mại khí quan đích nhân đái tẩu liễu, tối hậu thi hoành hoang dã, đối nguyên chủ nhi ngôn, giá kí thị giải thoát dã thị diệt đỉnh chi tai.
Tô giác tiêu hóa hoàn giá ta ký ức, đô lại đắc trang vi na cá đối tha nhi ngôn đích mạch sinh nữ nhân khóc tang, tha khai thủy tư khảo tự kỷ hiện tại thị cá tài thập nhị tuế đích tự bế chứng, hòa nhân câu thông đô hữu chướng ngại, tiếp hạ lai đích lộ hoàn chẩm ma tẩu.
Nhi tối trọng yếu đích thị tha yếu trảo đáo tha đích ái nhân, nhất biệt lục niên tha ngận tưởng tha.
Tha trạm tại nguyên địa trầm tư, trực đáo thiên thượng ô vân mật bố, khai thủy hạ khởi tiểu vũ, giá thời hầu tha hồi đầu, khán đáo nhất lượng hào xa đình tại bất viễn xử, tòng xa thượng hạ lai nhất cá khí chất thanh quý, nghi biểu bất phàm đích thiếu niên, thiếu niên khán thượng khứ chỉ bỉ tô giác đại tam tứ tuế, thiếu niên xuyên trứ hắc sắc đích phong y, đả trứ nhất bả thâm sắc đích tán, tán hạ đích diện khổng lãnh liệt lăng lệ, khước hựu trường trứ nhất song phong tình vạn chủng đích đào hoa nhãn, nhãn hạ hữu nhất khỏa lệ chí, dữ vi thùy đích nhãn mâu tương đắc ích chương, giản trực hảo khán cực liễu.
Một kiến quá thế diện đích thôn dân môn phân phân hảo kỳ đích tham xuất não đại, khán trứ chỉ tại điện thị thượng kiến quá đích giới trị bất phỉ đích hào xa hòa phiên phiên thiếu niên, phân phân sai trắc giá thị thùy gia đích quý công tử.
Tại khán đáo thiếu niên đích na nhất khắc tô giác tái dã nhẫn bất trụ tâm trung hung dũng đích tư niệm, bất cố nhất thiết đích bão trụ thiếu niên, tình tự băng hội đích đại khóc.
Thiếu niên tịnh vị thôi khai tha, an phủ đích nhất hạ nhất hạ phách trứ tha đích bối, ôn nhu đích vấn tha: “Nhĩ thị khiếu tô giác mạ?”
Tô giác giá tài hồi quá thần, chú ý đáo tự kỷ đích đường đột, khước hựu xá bất đắc ly khai thiếu niên đích hoài bão, điểm điểm đầu, khiếp khiếp địa vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã mạ?”
“Ngã thị lai tiếp nhĩ hồi gia đích.”
Tha thuận tòng đích cân trứ thiếu niên thượng liễu xa, minh minh thị đệ nhất thứ kiến diện đích mạch sinh nhân, khả tô giác đối tha căn bổn phòng bị bất khởi lai.
Xa thượng thiếu niên dã hòa tô giác giải thích liễu sự tình nguyên ủy. Thiếu niên khiếu cố đề sương, toán thị tô giác đích ca ca, tô giác đích phụ thân tại phao thê khí tử hậu, ngộ đáo liễu tha tằng kinh ái nhi bất đắc đích bạch nguyệt quang, na phạ bạch nguyệt quang đương thời kết quá nhất thứ hôn, hoàn đái trứ nhất cá hài tử, đãn tô phụ nhưng cựu tuyển trạch hòa bạch nguyệt quang tại nhất khởi.
Thuyết lai khả tiếu, tô phụ đối tô mẫu bạc tình chí cực, đối cố mẫu khước hựu niệm niệm bất vong, thâm tình như sơ.
Lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích thời hầu tựu tưởng yếu nhất cá chân chính chúc
Vu tha môn lưỡng đích hài tử, đãn nại hà bạch nguyệt quang bất dựng bất dục, cố đề sương dã bất nguyện hòa tô phụ thân cận, bổn lai nhật tử giá ma tương tựu trứ dã tựu quá khứ liễu, nhi thả hoàn hữu tha tâm ái đích nữ nhân bồi trứ tha.
Đãn nại hà thiên hàng hoành họa, tô phụ bị tra xuất vị nham, tại sinh mệnh đích vĩ thanh lí, tưởng yếu hưởng thụ nhất phiên thiên luân chi nhạc đích tô phụ chung vu tưởng khởi tự kỷ hoàn hữu tô giác giá ma nhất cá hài tử.
Giá thứ tựu thị nhượng cố đề sương khứ tiếp tha hồi lai.
Tô giác tọa tại khoan sưởng thư thích đích hào xa, hảo kỳ đích đả lượng, tha giá bối tử tòng một kiến quá giá ma hảo đích xa, canh hà huống tọa tiến lai, tha dã bất đam tâm cố đề sương hội phiến tha, tha nhất vô sở hữu đích, cố đề sương nhất cá quý công tử bào đáo giá sơn dã tiểu thôn tựu vi liễu quải tẩu tha, đồ xá ni? Đương nhiên, canh trọng yếu đích thị, tòng kiến đáo cố đề sương đích na nhất khắc khởi, cố đề sương tựu đối tha hữu vô pháp để kháng đích hấp dẫn lực.
Cố đề sương đái tha tiến liễu thành, tô giác não đại tham xuất xa song hảo kỳ đích tứ xử vọng, tha tòng lai một hữu kiến quá giá ma cao đích lâu, giá ma đa đích nhân, hoàn hữu giá ma đa đích xa.
Cố đề sương khai khẩu đề tỉnh: “Biệt bả não đại tham xuất song ngoại, chú ý an toàn.”
Tô giác giá tài quai xảo đích súc hồi não đại, đãn nhưng cựu hảo kỳ đích tứ xử khán, khán trứ tòng vị kiến quá đích phồn hoa nhai cảnh tại phi khoái đích hậu thối, giá thị tha tòng vị kiến quá đích tân kỳ đích thế giới, tha đích tâm lí bất an hựu khẩn trương.
Tối hậu cố đề sương bả xa đình tại nhất gia đại y viện, đái trứ tô giác hạ xa.
Tô giác hữu ta sủy trắc bất an đích lạp trứ cố đề sương đích thủ, tại giá cá mạch sinh đích địa phương, cố đề sương thị duy nhất nhượng tha giác đắc an định đích tồn tại, tha khẩn khẩn đích lạp trứ cố đề sương đích thủ, tựu tượng nịch thủy chi nhân lạp trụ duy nhất đích phù bình.
Cố đề sương chỉ đương tha thị cá một hữu an toàn cảm, quá phân thân cận tha đích tiểu đệ đệ, mạc liễu mạc tha đích não đại, nhiên hậu phản ác trụ tha đích thủ: “Biệt phạ, một hữu nhân hội thương hại nhĩ đích.”
Tô giác tiểu phúc độ đích điểm điểm đầu.
Cố đề sương khinh xa thục lộ đích tiến nhập trụ viện bộ, nhiên hậu tiến nhập ngũ tằng đích cao cấp đan nhân bệnh phòng, xao liễu xao kỳ trung nhất gian bệnh phòng đích môn.
Khai môn đích thị nhất cá khán thượng khứ sở sở khả liên, nhãn trung hàm lệ đích mỹ lệ nữ nhân, nữ nhân khán thượng khứ dĩ kinh hữu tứ thập kỉ liễu, đãn nhưng cựu phong vận lưu tồn, dẫn nhân liên tích.
“Mẫu thân.” Cố đề sương đích thanh âm đạm mạc, đảo bất tượng nhất cá nhi tử diện đối tự kỷ đích mẫu thân, nhi thị nhất cá bất hàm bất đạm đích thục nhân.
Nữ nhân phảng phật đối cố đề sương đích sơ viễn tư không kiến quán, đạm đạm đích phiết liễu cố đề sương nhất nhãn, tựu thiên đầu đả lượng trứ tô giác, nhiên hậu tha sảo sảo loan hạ yêu, dữ sấu sấu tiểu tiểu đích tô giác bình thị, lộ xuất nhất cá vô hại thân thiết đích tiếu, ngữ khí ôn nhu đắc phảng phật kết đắc xuất thủy lai: “Thị tô giác mạ? Ngã tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu trần tuyết, nhĩ khiếu ngã trần a di tựu hảo liễu.”
Tô giác hữu ta bài xích đích đê hạ đầu tị khai trần tuyết đích thị tuyến, bất thuyết thoại, tha đích tự bế chứng trừ liễu tại cố đề sương diện tiền thần kỳ nhất bàn bất hội phạm, tại biệt nhân diện tiền tha nhưng cựu thị na cá hữu câu thông chướng ngại đích tô giác.
Trần tuyết dã bất giới ý, kế tục biểu hiện trứ tha đích thiện ý, hướng tô giác thân xuất thủ: “Tẩu ba, a di đái nhĩ khứ khán khán nhĩ đích phụ thân.”
Tô giác khước hại phạ đích bất cảm bính, sắt súc trứ đóa tại cố đề sương thân hậu.
Cố đề sương bị tô giác đích giá phiên y lại hành vi thủ duyệt đáo liễu, nhãn lí hữu ta tiếu ý, tha bất động thanh sắc đích đáng tại lưỡng nhân trung gian, cách tuyệt tô giác hòa trần tuyết, nhiên hậu đái trứ tô giác tẩu tiến bệnh phòng.
Tô giác khiên trứ cố đề sương đích thủ khẩn trương địa tẩu tiến bệnh phòng, cố đề sương đê đầu, cấp tha nhất cá an phủ đích tiếu,
Tô giác tẩu tiến bệnh phòng, bệnh phòng đích sàng thượng thảng trứ nhất cá hành tương tựu mộc đích nam nhân, nam nhân khán thượng khứ tài tứ thập kỉ, khước dĩ kinh đáo liễu phong chúc tàn niên, chỉnh cá nhân sấu đắc tựu tượng chỉ thặng nhất bả cốt đầu liễu, khán đáo thục tất đích tô giác, không động đích nhãn thần hữu ta kích động.
Khán trứ nhãn tiền cốt sấu như sài đích nam nhân, tô giác dã hữu ta ý nan bình, tô phụ phao khí tô giác đích thời hầu tô giác dĩ kinh hữu nhất bàn đại liễu, tảo tựu ký sự liễu, sở dĩ tha dã thị ký đắc tự kỷ phụ thân đích mô dạng đích. Tha ký đắc kỉ niên tiền tô phụ phao khí tha hòa mẫu thân đích thời hầu hoàn thị phong thần tuấn lãng, khả thị giá ma khoái tựu…… Đương chân thị thế sự nan liêu.
Mệnh vận lộng nhân đích thị tô mẫu tâm tâm niệm niệm liễu nhãn tiền giá cá nam nhân đa thiếu niên, tha đích tử nhân quy căn kết để đô thị vi liễu tầm trảo giá cá nam nhân, khả tại tha tử khứ đích đệ nhị thiên giá cá nam nhân tựu nhượng nhân lai trảo tha môn liễu.
Khán lai lão thiên gia dã thị chân đích ngoan bì, tổng ái khai giá chủng liệt chất đích ngoạn tiếu.
Tô giác đảm khiếp đích đả lượng trứ nhãn tiền bệnh nhập cao hoang đích nam nhân, nam nhân tự hồ tưởng tễ xuất nhất cá hòa ái đích tiếu, khả tha bị bệnh ma chiết ma đắc thương bạch thảm bại đích kiểm, miễn cường tễ xuất đích tiếu khán thượng khứ cánh hữu kỉ phân sấm nhân. Khả nam nhân tịnh bất tự tri tự kỷ đích lang bái, nỗ lực dụng hữu thân hòa lực đích thanh âm chiêu hô tha ∶ “Tiểu giác a, ngã thị nhĩ ba ba, khoái quá lai nhượng ngã khán khán.”
Tô giác đối giá cá tha sở vị đích phụ thân đích hảo cảm tảo tại kỉ niên đích bất quản bất cố trung háo quang liễu, sở dĩ chỉ thị sắt súc trứ đóa tại cố đề sương thân hậu, bất thuyết thoại. Khán hướng nam nhân đích nhãn thần mạc nhiên.
Tô phụ hữu ta thất vọng, đãn tha dã năng lý giải tô giác đích sơ viễn, tha hướng tô giác chiêu thủ ∶ “Quá lai, nhượng ba ba khán khán nhĩ, ba ba ngận tưởng nhĩ."
Tô giác khiếp khiếp đích bất thuyết thoại, đối cố đề sương nhi ngôn, giá cá tha tân thiêm đích khả liên ba ba đích niêm nhân đích đệ đệ, na phạ tha môn tài đệ nhất thứ kiến, tại tha tâm lí dã thắng quá tô phụ giá cá hòa tha tương xử hảo kỉ niên đích nhân. Tha bổn lai tựu khán bất quán tô phụ phao thê khí tử vô trách nhậm đích tố pháp, vu thị tha bang trứ hữu ngữ ngôn chướng ngại đích tô giác đỗi liễu hồi khứ ∶ “Như quả thúc thúc nâm chân đích tưởng tha, tựu bất hội giá ma đa niên quá khứ tài trảo tha liễu.”
Tô phụ nhất thời ngữ tắc, bất quá tha đối tô giác hoàn thị hữu nhất ta dung nhẫn độ đích, kế tục đối trứ tô giác ôn tình ∶ “Đối bất khởi, đương niên thị ba ba bất hảo, đãn ba ba dã thị một hữu bạn pháp. Hiện tại ba ba bệnh nhập cao hoang, nhĩ năng bất năng tối hậu thân cận thân cận ba ba, nhượng ba ba bổ thường bổ thường nhĩ.”
Tại nhất bàng đích trần tuyết tại thính đáo tiền bán cú thoại đích thời hầu nhãn lí thiểm quá vi bất khả sát đích ki tiếu, tha hoàn ký đắc kỉ niên tiền, tô phụ vi liễu thảo tha hoan tâm, kỉ hồ thị bách bất cập đãi đích phao khí tao khang chi thê đích thiểm cẩu dạng, tha giá cú một hữu bạn pháp thuyết đắc hảo tượng thị tha bức trứ tha bất nhân bất nghĩa nhất dạng, giản trực hư ngụy chí cực.
Tô giác giá tài khai khẩu thuyết liễu tự kỷ tiến bệnh phòng đích thuyết đích đệ nhất cú thoại ∶ “Thị ngã mẫu thân nhất trực tại đẳng nhĩ, nhĩ ứng cai bổ thường đích thị tha.”
Tô giác bất cố tô phụ khai thủy hữu ta nan khán đích kiểm sắc, kế tục thuyết đạo ∶ “Đãn thị nhĩ một bạn pháp bổ thường tha liễu, tha tưởng khứ trảo nhĩ, đãn thị hoàn một trảo đáo nhĩ tựu tử liễu. Bất quá một quan hệ, nhĩ ứng cai ngận khoái tựu khả dĩ khứ bổ thường ngã đích mẫu thân liễu.”
Cố đề sương khán trứ tô giác nhất kiểm thuần chân vô cô đích thuyết hoàn giá cú thoại, ngữ khí dã ngận thị vô hại liễu, đãn phân minh cú cú đô tại đề tỉnh tô phụ tha tằng kinh đích phao thê khí tử, tối hậu nhất cú thoại đích tiềm đài từ canh thị thuyết tô phụ khoái tử liễu.
Cố đề sương khán trứ tô giác nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích hồi kích, tâm lí mạc danh giác đắc tự kỷ giá cá tân đệ đệ ngận khả ái.
Tô phụ thính hoàn, biệt thuyết duy trì biểu diện thượng đích thân hòa liễu, khí đích tựu soa chỉ trứ tô giác tị tử mạ, hảm trứ nhượng tô giác cổn, nhất biên nhục mạ trứ hương dã bát phụ sinh hạ đích hài tử dã bất thị thập ma hảo đông tây, đồng dạng đích phôi đề tử.
Tô giác hại phạ đích bất cảm tái hàng thanh, nhậm do cố đề sương đái tha tẩu xuất bệnh phòng.
Bệnh phòng lí cố mẫu tuy nhiên tâm lí ám tha tha đích giác đắc tô giác đỗi đích hảo, đãn biểu diện thượng hoàn thị hiền huệ đích nhượng tha biệt động khí, bất nhiên hội tử đắc canh tảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn