Khoái xuyên chi hữu thị vô khủng

Ngã thính trứ tuế hàn trực tiếp liễu đương địa thô bạo đả đoạn liễu tha đích thoại: “Bế chủy, trực tiếp cấp ngã thuyết trọng điểm!”
A dữ đích mâu tử bất an đích chiến liễu chiến, tha tiểu tâm khai khẩu: “Đại hỏa khởi đích thời hầu, ngã môn đô tại vãng ngoại đào…… Đãn thị…… Đãn thị hỏa thiêu đích ngận đại, tẩu lang ngoại dã khởi liễu đại hỏa, chỉ hữu na ma nhất tiểu khối phùng khích khả dĩ quá nhân,”
“Ngã hữu tiên thiên tính hao suyễn bệnh, đương thời nhân vi bị yên huân đắc yếu phạm hao suyễn, tuế phu nhân bỉ ngã trạng thái hảo, an cẩn tựu đả toán nhượng ngã tiên tẩu, nhiên hậu tái tống tuế phu nhân xuất khứ, khả thị tuế phu nhân khước thôi liễu ngã nhất bả……”
Tuế hàn thính trứ, kiểm sắc việt lai việt âm trầm, khả a dữ hoàn thị giảo nha thuyết liễu hạ khứ, tha tri đạo tuế hàn bất hội tín, khả tha hoàn thị tưởng yếu thuyết xuất sự thật, ngã tri đạo tha thị vi liễu ngã, tha bất hi vọng ngã bị ngã tối ái đích nhân ngộ hội, chí thiếu tha dã yếu tương nhất thiết thuyết xuất lai, na phạ tha đích thoại căn bổn bất khả năng xúc động tuế hàn.
A dữ kế tục thuyết: “Ngã đương thời nhân vi hao suyễn dĩ kinh ngận nan thụ liễu, ngã thậm chí cảm giác ngã tự kỷ đô yếu tử liễu, an cẩn chỉ năng bão trứ ngã gian nan thông quá, tựu ngộ đáo liễu bị thiêu đích diện mục toàn phi đích tuế phu nhân……”
A dữ tượng thị tại hồi ức thập ma cực thống khổ đích sự, nhãn lí thịnh mãn lệ hoa: “An cẩn thị nhân vi cấp trứ bả ngã tống xuất khứ trị liệu, sở dĩ…… Sở dĩ tha chỉ năng tiên đái ngã ly khai, nhi thả đương thời tuế phu nhân tứ chu đô thị hỏa, tha một bạn pháp……”
A dữ thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị tuế hàn dụng nhất ba chưởng đả đoạn, sở hữu khẩn thiết đích thoại ngữ ngạnh vu thần thiệt, chỉ hữu tha bạch tích đích kiểm bàng thượng lưu hạ thanh tích khả phố đích ngũ chỉ ấn, khả dĩ kiến đắc tuế hàn dụng liễu đa đại đích lực khí, a dữ đích nhất hành tị huyết hoãn hoãn địa lưu hạ lai, nhất tích nhất tích đích điệu tại địa thượng, tượng thị tại miêu mô nhất phó đan sắc họa.
Tuế hàn ngữ khí trào lộng: “Khán lai nhĩ hòa an cẩn tảo tựu bối hảo liễu từ a, dụng nhất dạng đích hoang ngôn, ngã đích mẫu thân đô tử liễu nhĩ môn hoàn yếu thông quá mạt hắc tha lai tẩy bạch tự kỷ, nhĩ môn chân thị nhượng nhân giác đắc ác tâm.”
Tại tuế hàn đích ấn tượng lí tự kỷ đích mẫu thân thủy chung thị thiện lương từ ái đích, chẩm ma khả năng hội tố xuất na ma tự tư đích cử động.
Khả tha vong liễu, nhân hữu thiên diện, nhi tha đích mẫu thân dã chỉ thị nhất giới phàm nhân.
“Ngã một hữu tát hoang! Tuế hàn, nhĩ tựu thị bất tương tín ngã môn, nhĩ giá dạng tự dĩ vi thị trì tảo hội hậu hối đích.” A dữ bị tuế hàn đích giá nhất ba chưởng kích khởi liễu kỉ phân khí tính, nhất thời cánh dã vong liễu hại phạ.
“Khả thị ngã đích mẫu thân thị bất khả năng tố xuất na dạng đích sự đích, canh hà huống ngã khán liễu tây xan thính đích giam khống, ngã đích mẫu thân xác xác thật thật thị nhân vi nhĩ môn đích phao khí tử đích.” Tuế hàn nhưng cựu thuyết đắc quả đoạn.
“Nhĩ bất năng nhân vi nhĩ tự kỷ hiệp ải đích phán đoạn hòa cục bộ đích liễu giải, tựu phán định toàn mạo!” A dữ hữu ta bất khả lý dụ đích khán trứ tuế hàn.
“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị ngã yếu bất tương tín ngã đích mẫu thân hòa ngã tự kỷ đích nhãn tình khứ tương tín nhĩ môn, tương tín nhĩ môn vi liễu bãi thác trách nhậm, đối hảo đích cung từ mạ?”
A dữ sĩ đầu khán trứ tuế hàn, tuế hàn lãnh hạ kiểm lai thị tương đương cụ hữu áp bách tính đích, nhất thời gian a dữ trương liễu trương chủy, cánh bất tri đạo cai chẩm ma phản bác.
Khả a dữ giá dạng vô ngôn ngữ tắc đích biểu hiện lạc tại tuế hàn nhãn lí, khước bị tuế hàn giải độc vi liễu tâm hư.
Tuế hàn tại tâm lí bất tiết đích lãnh tiếu, quả nhiên cương cương tha thuyết đích toàn bộ đích nhất thiết đô thị giả đích.
Tha thuyết: “A dữ, thuyết chân thoại, thuyết chân thoại ngã tựu phóng nhĩ tẩu, nhĩ tát hoang ngã hội nhượng nhĩ canh thảm.”
“Nhĩ giá thị tại phạm tội!” A dữ tảo tựu tri đạo yếu nữu chuyển nhất cá nhân nhận định đích sự thật ngận nan, canh hà huống thị tuế hàn giá dạng tự ngã đa nghi đích tồn tại, na thời hầu tha hoàn một hữu chân chính lý giải đáo, hiện tại tha tri đạo liễu.
Tòng nhất khai thủy, tuế hàn tựu tương tha đích lý giải tác vi bản thượng đinh đinh đích sự thật, nhi tha hòa ngã đích biện giải dã nhân vi năng cú hoạch đắc lợi ích hòa giải phóng nhi bị đả thượng hoang ngôn đích tiêu thức.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn