Tại kha nam thế giới cos kịch bổn tổ

『 xác định thân hậu một hữu tiểu vĩ ba hậu, tái khứ xx địa điểm bính đầu. —— thái tể 』

Hành động kết thúc, thiên tuế cấp kỉ cá hạch tâm thành viên quần phát liễu nhất điều tiêu tức, dã cân trứ xích tỉnh tú nhất khoái tốc triệt ly.

Xích tỉnh tú nhất tại bả tha đích thư kích · thương, thu tiến đại đề cầm đích cầm hạp lí, bối tại bối thượng hậu, chủ động bang thiên tuế đề khởi liễu trang vô nhân cơ đích lưỡng cá tiểu tương tử.

Nhân vi cật linh thực đích thời hầu, hữu ngận chú ý bất lưu hạ toái tiết cân lạp ngập giá dạng đích chứng cư tuyến tác, nhân thử thiên tuế tại triệt ly thời, dã thị phi thường tấn tốc đích linh trứ đề tiền thu thập hảo đích điện não bao, cân nhất tiểu đại một cật hoàn đích linh thực hoàn hữu y phục, khinh tùng ly khai.

Nhi bất thị đẳng cai triệt ly đích thời hầu, xuẩn hề hề đích khứ thu thập na ta tàn lưu hạ đích tuyến tác.

Tuy nhiên thuyết, lâm thượng khí du điểm bả hỏa, hoặc giả trực tiếp dụng tạc · đạn, thị tối hảo tiêu diệt ngân tích đích hành vi.

Đãn giá cá cương phát sinh liễu bạo · tạc dữ thư kích nghị viên ác · tính · sự kiện, cảnh phương tức tương thu đáo tiêu tức toàn thành giới nghiêm đích thời hầu, đái trứ nhất thân thứ tị đích khí du vị nhi, vận khí bất hảo ngộ thượng cảnh quan lan lộ bàn tra, khả tựu bất hảo thoát thân liễu.

Nhi thả thiên tuế cân xích tỉnh tú nhất sở tại đích na cá thư kích điểm, ly hỗn loạn chi địa man viễn đích, cảnh phương bất nhất định hữu na cá năng lực tra đáo giá cá thư kích điểm, phản đảo thị thiên tuế tha như quả cảo thập ma phóng bả hỏa hoặc giả lợi dụng bạo · tạc tiêu hủy tuyến tác đích tiểu động tác, bách phân chi bách hội bả cảnh phương dẫn lai giá cá địa phương, khởi bất thị tương đương vu bất đả tự chiêu?

“Bả tương tử nhưng tiến khứ.”

Hạ lâu chuẩn bị kinh quá nhất điều tẩu lang, khứ đáp thừa giá đống đại lâu bỉ giác thiên tích, bình thời sử dụng khái suất phi thường đê đích điện thê thời, lưỡng nhân tại tẩu lang đích tẫn đầu, ngộ kiến liễu nhất cá toàn phó võ trang bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, thôi trứ thanh lý tiểu xa nhất phó thanh khiết công đả phẫn đích gia hỏa.
Tại giá thời hầu ngộ kiến liễu giá ma nhất cá khả nghi nhân viên, xích tỉnh tú nhất bổn lai tựu giới bị khởi lai liễu, khước thính kiến thiên tuế nhượng tha bả vô nhân cơ đích tương tử nhưng tiến thanh khiết công đích đại lạp ngập tương lí, bất do trì nghi đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Thị ngã môn đích nhân, tha phụ trách cảnh giới phóng tiếu, dĩ cập xử lý nhất ta hậu tục tạp sự.”

Thiên tuế đạm đạm giải thích liễu nhất cú, khước nhượng khán tự diện bất cải sắc đích xích tỉnh tú nhất đối vu tổ chức canh gia kỵ đạn liễu.
Cương thăng thượng lai, thành vi tổ chức đích hạch tâm thành viên, đãn tượng giá dạng đích đại hình nhậm vụ, tuy nhiên tham gia quá nhất lưỡng thứ, đãn dã chỉ phụ trách liễu nhất ta toán bất thượng đặc biệt trọng yếu đích hành động.

Tượng kim thiên giá dạng, cân trứ thái tể giá dạng đích cao tằng càn bộ hành động, thành vi kỳ trung trọng yếu đích nhất hoàn, hoàn thị nhất thứ.
Nhi tòng giá nhất thứ đích hành động tác phong, năng cú khán xuất tổ chức nhất như vãng cố, hung tàn ngoan lạt tịnh thả tứ ý vọng vi đích hạch tâm đặc điểm dĩ ngoại, hoàn năng khán xuất tòng hành động đáo triệt thối thời, tác vi hạch tâm thành viên tại tế tiết thượng đích na ta tiểu tâm cẩn thận.

“Thị bất thị giác đắc tổ chức thành viên vô xử bất tại?”

Tại tương tự kỷ một cật hoàn đích linh thực, cân dụng lai trang tự kỷ cốt chiết đích thạch cao, dã giao cấp na cá ngụy trang thành thanh khiết công đích thành viên xử lý hậu. Đái trứ xích tỉnh tú nhất tẩu viễn, chuẩn bị thừa tọa điện thê hạ lâu đích thiên tuế, vọng trứ điện thê môn thượng tự kỷ đích đảo ảnh, đột nhiên giá dạng khai khẩu.

“A.”

Xích tỉnh tú nhất ý vị bất minh đích cảm thán liễu nhất thanh.
Tổ chức thành viên xác thật như thái tể thuyết đích na dạng, vô xử bất tại.
Lộ thượng tịnh hành đích tình lữ, nã trứ công văn bao đích thượng ban tộc, phát trứ truyện đan đích ngoạn ngẫu, bao quát thái tể giá dạng khán khởi lai tại thượng quốc trung đích vị thành niên thiếu nữ, khán tự phổ thông đích bối hậu khước hữu trứ tổ chức thành viên giá dạng bất bình phàm đích thân phân.

“Hữu điểm ý ngoại kim thiên thị nhĩ chỉ huy hành động, cao tằng mỗi cá nhân đô tượng nhĩ giá dạng đại đảm hựu cẩn thận mạ?”

Cận bằng lãng mỗ, cầm tửu, bối nhĩ ma đức na ta nhân đối tha đích tín nhậm, giá dạng đích thoại thị vô pháp thuyết xuất khẩu đích, đãn thử thời khước khả dĩ nã lai thí trứ vấn nhất hạ thái tể.

Thiên tuế thính đổng liễu xích tỉnh tú nhất thoại lí ám tàng đích huyền ngoại chi âm, tự tiếu phi tiếu đích đối thượng liễu tha thấu quá điện thê đảo ảnh đầu lai đích thị tuyến:

“Đại bộ phân thời gian đô thị cầm tửu tại chỉ huy hành động, lãng mỗ niên kỷ đại liễu, ngận thiếu lộ diện, bối nhĩ ma đức thị tình báo nhân viên, bất phụ trách chỉ huy. Như quả bất thị ngã tạc thiên phóng bào liễu ngọa để, nhu yếu tương công thục tội, gia thượng chúc vu ngã đích thật nghiệm thất hoàn một lộng hảo, ngã tài bất hội cân cầm tửu na cá thảo yếm đích gia hỏa nhất khởi xuất nhậm vụ ni! Nhượng tha tự kỷ tra na cá tại tổ chức bối hậu cảo quỷ đích tội khôi họa thủ, tra tha cá thập thiên bán cá nguyệt đích, ngã tại nhất bàng du nhàn khán tha nhiệt nháo đa hảo……”

Giản đan thuyết minh liễu nhất hạ tự kỷ vi thập ma hội chỉ huy giá thứ đích hành động hậu, thiên tuế giá tài thấu lộ liễu quan vu cầm tửu chỉ huy phong cách giá kiện sự:

“Cầm tửu na cá gia hỏa bỉ ngã phong đa liễu, như quả nhu yếu đích thoại, tha cảm khai trứ võ trang trực thăng phi cơ tảo xạ loại tự đông kinh tháp na dạng đích địa tiêu kiến trúc, đồng thời mỗi thứ hành động dã phi thường cẩn thận đích an bài bất chỉ nhất lưỡng cá tình báo nhân viên, phụ trách tham tra nhậm vụ địa điểm hữu một hữu mai phục chi loại đích.”

Kỳ thật tha giác đắc thái tể dã đĩnh phong đích, đãn thái tể tha tự kỷ tự hồ tâm lí một hữu nhất điểm bức sổ, giá nhượng xích tỉnh tú nhất bất cấm trầm mặc liễu nhất hạ, tối chung đam tâm tiểu cô nương não tu thành nộ đích tha, hoàn thị quyết định bất yếu na ma đê tình thương đích chỉ xuất lai.
Bất quá……

“Cầm tửu giá ma cẩn thận, thị nhân vi tằng kinh bị mai phục quá mạ?”

“Ứng cai thị ba.”

Thiên tuế tưởng liễu tưởng khẳng định đáo:

“Tha phi thường thảo yếm ngọa để bạn đồ chi loại đích, ngận khả năng tằng kinh tại giá thượng diện tài quá cân đầu.”

“Bất quá ứng cai thị cật quá khuy hậu tựu học tinh liễu, mỗi thứ hành động tiền đô hội an bài nhất ta bất đồng đích nhân thủ tham tra nhất hạ, tịnh đồng thời an bài hảo triệt ly đích hậu thủ…… Khứ niên tựu hữu cá đức quốc ngọa để đê cổ liễu cầm tửu đích giới tâm, dĩ vi tiến nhập liễu cầm tửu đích hành động tiểu tổ tựu thị hoạch đắc liễu cầm tửu đích tín nhậm, nhi na thứ nhậm vụ tựu thị đãi bộ cầm tửu đích tối giai cơ hội, vu thị mãng chàng đích an bài liễu nhân thủ mai phục cầm tửu.”

Điện thê lai liễu, thiên tuế suất tiên tiến liễu điện thê, tùy hậu nhất bộ cân tiến lai đích xích tỉnh tú nhất hoàn tưởng tri đạo hậu tục, vu thị truy vấn đáo:

“Hậu lai ni? Na cá đức quốc ngọa để chẩm dạng liễu?”

“Tử liễu.”

Bao khỏa hữu đồ tằng vật, bất dụng đam tâm lưu hạ chỉ văn đích thủ chỉ án hạ ‖ quan môn đích phù hào, thiên tuế diên sắc đích mâu tử lí mãn thị lãnh đạm đích bạc lương chi ý:

“Mai phục đích nhân hoàn một kiến đáo cầm tửu đích diện, na cá ngọa để tựu bị đề tiền thu đáo tiêu tức đích cầm tửu phản thủ nhất thương cấp thanh lý liễu.”

Xích tỉnh tú nhất thính hậu nhược hữu sở tư:

“Giá thị tại cảnh cáo ngã mạ?”

“Thị a.”

Thiên tuế đại đại phương phương đích thừa nhận liễu tự kỷ tựu thị tại cảnh cáo đối phương, tịnh đái trứ tế vi đích tiếu ý biểu kỳ:

“Ngã hoàn kỳ đãi trứ nhĩ cấp cầm tửu trảo ta ma phiền ni, sở dĩ biệt tượng na cá ngọa để nhất dạng một hữu kế hoa chu toàn, tựu mãng chàng A thượng khứ cấp nhân tống nhân đầu liễu a……”

……

Nhân vi thiên tuế chỉ định đích địa điểm, cự ly xích tỉnh tú nhất đích thư kích điểm chỉ tương cách nhất điều nhai, nhân thử lưỡng nhân thị tối tiên đáo đạt mục đích địa đích.

Na thị nhất gia hạng đạo giác lạc lí, quải thượng liễu hiết nghiệp đề kỳ bài đích tửu ba.

Thiên tuế thôi khai môn, cân xích tỉnh tú nhất bạn trứ hôn ám đích đăng quang tẩu thượng vu hồi đích lâu thê, lai đáo nhị lâu đích ba đài xử, khuất chỉ xao liễu xao ba đài, đề kỳ bát tại ba đài thượng hưu tức đích tửu bảo biểu kỳ hữu nhân lai liễu.

“Bất hảo ý tư, hiện tại bất doanh nghiệp.”

Chi tiền một chú ý đáo nhân, tửu bảo tập quán tính thuyết xuất bất doanh nghiệp giá dạng đích thoại, khước tại sĩ đầu khán kiến lai nhân đích thời hầu, vi vi lộ xuất nhất cá kinh nhạ đích biểu tình:

“A! Thái tể tiểu tỷ.”

Tửu bảo thuấn gian trạm khởi thân lai, hướng trứ thiên tuế lễ mạo tuân vấn:

“Thái tể tiểu tỷ yếu hát điểm thập ma mạ?”

“Cấp ngã lai nhất bôi tẩy địch tề ~”

Hắc phát thiếu nữ tọa tại ba đắng thượng, ấu trĩ đích chuyển liễu nhất quyển.

‘ thái tể tiểu tỷ hoàn thị lão dạng tử a……’

Tửu bảo tập dĩ vi thường đích biểu kỳ:

“Bão khiểm, một hữu tẩy địch tề giá dạng đích ẩm phẩm, hát điểm kỳ tha thập ma ba?”

“Ai? Hoàn một thôi xuất tẩy địch tề tô đả ma? Na lai nhất bôi tạp bố lâm na ba!”

Thái tể điểm hoàn hậu, tửu bảo hựu đối thái tể tiểu tỷ thân bàng, cương phóng hạ đại đề cầm cầm hạp đích hắc sắc trường phát nam nhân tuân vấn đáo:

“Giá vị tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ yếu hát điểm thập ma ni?”

Bất đẳng xích tỉnh tú nhất hồi đáp, thiên tuế nhất chỉ thủ đáp tại liễu tha đích kiên thượng, thấu tại tha nhĩ biên tiểu thanh đáo:

“Ngã cương cương thuyết yếu nhất bôi tẩy địch tề thị tiếp đầu ám ngữ nga, biệt thuyết thác thoại nga ~”

Xích tỉnh tú nhất tâm hạ hữu ta hồ nghi, đãn tha hoàn thị căn cư thái tể đích đề kỳ, đối tửu bảo khai khẩu:

“Cấp ngã lai bôi tẩy địch tề.”

Tửu bảo:……???

Một tưởng đáo giá cá nùng mi đại nhãn đích gia hỏa, dã học thái tể tiểu tỷ lai tiêu khiển tha!

Tửu bảo u u trành liễu xích tỉnh tú nhất hảo kỉ miểu, tài hồi đáp:

“Tiên sinh, giá lí một hữu tẩy địch tề, thỉnh nhĩ điểm ta biệt đích thập ma!”

Năng bị thái tể tiểu tỷ đái lai giá cá cư điểm đích nhân thị hạch tâm thành viên, nhạ bất khởi…… Ngã nhẫn!

Giá thời đích thiên tuế, dĩ kinh tại bàng biên phốc xuy tiếu xuất liễu thanh.

Xích tỉnh tú nhất na lí hoàn bất tri đạo tự kỷ giá thị bị thái tể hốt du liễu, vô nại đạo:

“Bão khiểm, cấp ngã lai bôi cáp mạn đốn ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn