Tại kha nam thế giới cos kịch bổn tổ

Dạ vãn, đông kinh, ngân tọa, Lupin tửu ba.

Tô cách lan…… Bất, tòng tổ chức thoát ly đích tha dĩ kinh bất dụng tái khiếu na cá đại hào liễu, bất quá tuy nhiên thị giá dạng thuyết, nguyên bổn đích chân thật thân phân chư phục cảnh quang, tại công an na biên dĩ kinh thị cá “Tử nhân” đích tình huống hạ, bất năng sử dụng tô cách lan đích thân phân, canh bất năng sử dụng chư phục cảnh quang đích thân phân……
Tha khả dĩ thị trúc bổn, thị dã kỳ, thị bắc dã, thị nhậm hà nhất cá nhân, thị tiềm tàng tại ám xử đích u linh, đãn tuyệt bất năng thị chư phục cảnh quang.

Nhân thử, đương tha tại dữ thái tể trị ước hảo kiến diện đích tửu ba lí, bị mạch sinh nhân khiếu phá thân phân dẫn bạo liễu bổn năng cảnh giới tuyến đích nhất thuấn gian, tha soa điểm tưởng yếu điều kiện tính phản xạ đích bạt xuất thương lai.
Tối hậu, khảo lự đáo đối phương chỉ thị khiếu phá liễu tự kỷ thân phân, tịnh một hữu đương tràng đối tha hạ tử thủ, gia thượng tửu ba lí hoàn hữu kỳ tha nhân tại, chư phục cảnh quang cường hành án nại hạ liễu bạt thương đích trùng động.
Bất quá tức sử một hữu bạt thương, tại diện đối na cá khiếu phá tự kỷ thân phân đích mạch sinh nhân thời, thái độ dã toán bất thượng hữu đa hữu thiện.

“Nhĩ thị thùy?”

Chư phục cảnh quang lăng lệ đích phượng nhãn vi vi thượng dương, hôi lam sắc đích nhãn tình mãn thị cảnh thích dữ phòng bị.

Tại tha bàng biên bất viễn xử đích địa phương, thập thất bát tuế đích phiêu lượng dị quốc thiếu niên tọa tại luân y thượng, đầu đái nhất đỉnh bạch sắc nga la tư phong cách đích mao nhung nhung hộ nhĩ đông mạo, chỉnh cá nhân khỏa tại đái mao nhung cổn biên đích bạch sắc phi phong lí, kiểm sắc trình bệnh thái bàn thương bạch, thuyết bất thanh thị thân thể bất hảo hoàn thị trường kỳ bất kiến dương quang tạo thành đích, diệc hoặc giả thị lưỡng giả đô hữu?
Bất quá, dã chính thị đối phương giá phúc quá vu nhu nhược vô hại đích mô dạng, nhượng tha sảo sảo phóng tùng liễu ta hứa, bất chí vu thái quá khẩn banh tinh thần.

“Dạ an.”

Na vị “Nhu nhược vô hại” đích dị quốc thiếu niên chủy giác câu khởi nhất mạt thiển thiển đích tiếu, tự ngã giới thiệu đáo:

“Ngã thị phí áo đa nhĩ · mễ cáp y nặc duy kỳ · đà tư thỏa gia phu tư cơ, nhất cá hảo tâm đích tưởng yếu vi bằng hữu đề cung bang trợ đích nga la tư nhân, nhĩ khả dĩ xưng hô ngã vi “Đà tư”.”

Hữu ta thục tất đích danh tự.
Chư phục cảnh quang tại não hải lí kiểm tác liễu nhất hạ, ân…… Thị na cá tả xuất 《 cùng nhân 》, 《 tội dữ phạt 》 tác phẩm đích nga la tư văn hào đích danh tự.
Tái tưởng tưởng na cá ước tự kỷ tại Lupin tửu ba kiến diện đích thái tể tiểu tỷ, đồng khoản thức đích thủ danh phương thức, chư phục cảnh quang giác đắc tự kỷ hảo tượng phát hiện liễu thập ma, thí tham trứ vấn:

“Nhĩ thuyết đích bằng hữu……?”

“A, chư phục nhĩ dã nhận thức đích ni.”

Tự xưng nga la tư lai đích vô hại thiếu niên chủy giác đích tiếu dung canh đại liễu nhất điểm, na song tử la lan sắc đích nhãn tình tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng, mâu quang thiểm liễu thiểm:

“Tha thị thái tể trị nga.”

“Thái tể tiểu tỷ trảo nhĩ lai bang trợ ngã?”

Chư phục cảnh quang giác đắc tự kỷ đổng liễu.

Bất quá đối phương thính đáo tha giá phiên thoại, khước diêu liễu diêu đầu:

“Ngận bão khiểm, thị ngã tự kỷ tưởng yếu bang trợ nhĩ đích.”

“Ngã tuy nhiên tương thái tể đương tác bằng hữu, đãn tha khả thị tương đương đích thảo yếm ngã, tịnh cự tuyệt cân ngã thành vi bằng hữu, nhượng ngã thập phân khổ não ni.”

Tuy nhiên thị giá dạng thuyết, đãn thiếu niên song thủ đáp tại trác tử thượng, thủ chưởng điệp thành tháp trạng, nhất kiểm tiếu ngâm ngâm đích tương hạ ba khinh khinh để tại chỉ tiêm, hoàn toàn khán bất xuất tha hữu ti hào khổ não đích mô dạng, nhiên hậu thuyết xuất liễu hoàn toàn ngộ đạo biệt nhân phán đoạn đích thoại:

“Vu thị, vi liễu đắc đáo tha đích nhận khả, tình báo hoàn toán linh thông đích ngã tưởng yếu bang mang vi chư phục tiên sinh đề cung nhất điểm điểm bang trợ, như quả giá điểm vi bất túc đạo đích bang trợ, năng cú nhượng thái tể đáp ứng thành vi ngã đích bằng hữu, na tựu tái hảo bất quá liễu.”

Bị đà tư na thành ngụy trang đích vô hại ngoại biểu sở khi phiến đích chư phục cảnh quang, khán kiến đối phương dương trang xuất đích chân tình thật ý, dã khinh tín liễu tha na phiên tưởng cân thái tể trị tố bằng hữu đích thoại, bất quá:

“Vi ngã đề cung bang trợ?”

“Thị đích.”

Đà tư tương nhất phân dụng ngưu bì chỉ đại trang hảo đích thân phân tư liêu liên đồng tương quan chứng kiện khinh khinh thôi liễu quá khứ.

“Giá thị……”

Đả khai ngưu bì chỉ đại đích chư phục cảnh quang tại thảo thảo tảo thị liễu nhất nhãn sở hữu tư liêu cân chứng kiện hậu, ý thức đáo liễu thập ma:

“Kỉ hồ một hữu lậu động đích giả thân phân, trừ liễu ngã đích hình tượng cân thượng diện đích nhân bất thái phù hợp, nhĩ thị tưởng……?”

“Bất.”

Tọa tại luân y thượng đích thiếu niên khinh khinh khái thấu liễu kỉ thanh, tùy hậu hữu ta cao thâm mạc trắc đích tiếu liễu tiếu:

“Bất thị ngã tưởng tố thập ma, thị khán nhĩ nguyện bất nguyện ý.”

“Quan vu giá cá giả thân phân, hữu trọng yếu đích kỉ điều tấn tức nhu yếu cáo tố nhĩ, chư phục tiên sinh.”

Tử la lan sắc đích nhãn tình tượng hồ li nhất dạng vi vi mị khởi, đà tư khinh khinh khai khẩu đạo:

““Chức điền tác chi trợ”, tiền thế giới cấp đỉnh tiêm sát thủ, nhân độc đáo nhất bổn một hữu hạ quyển đích tiểu thuyết, vi liễu tả xuất tiểu thuyết đích kết cục, nhận vi sát nhân đích tự kỷ thị vô pháp tả xuất tiểu thuyết đích, vu thị kim bồn tẩy thủ bất tái sát nhân, trảo liễu nhất phân □□ để tằng nhân viên đích công tác lai duy trì sinh hoạt……”

“Giá tuy nhiên thị cá giả thân phân, đãn đối vu thái tể lai thuyết thị hữu đặc thù ý nghĩa.”

“Tuy nhiên hữu điểm bất khả tư nghị, đãn nhĩ dã xác thật thị nhân vi hữu trứ cân chức điền tác chi trợ loại tự đích đặc chất, thái tể tài hội minh tri đạo cứu hạ nhĩ hội bị tổ chức boss canh gia kỵ đạn giới bị, dã yếu cứu nhĩ.”

Tuy nhiên đối vu thiên tuế nhi ngôn, tịnh bất thị một hữu kỳ tha canh ẩn tế canh thỏa đương đích phương thức cứu hạ chư phục cảnh quang, bị tổ chức boss sở kỵ đạn giới bị dã một hữu thập ma hảo phạ đích, nhất thiết bất quá đô thị tha tưởng na ma tố bãi liễu, đãn bất phương ngại tha thử thời dụng biểu diện sự thật lai hốt du chư phục cảnh quang.

“Dã tựu thị thuyết, “Chức điền tác chi trợ” giá cá nhân đối vu thái tể lai thuyết, đặc thù đáo tha nguyện ý vi liễu giá ma nhất cá nhân, cải biến nhất ta tự kỷ đích phương pháp, thậm chí thị đối tử vong đích hướng vãng.”

“Ngã bất hi vọng giá cá thế giới duy nhị năng dữ ngã bỉ kiên đích tồn tại, tại mỗ nhất thiên nhân vi tự sát nhi tử, nhi nhĩ ủng hữu thành vi “Chức điền tác chi trợ”, thành vi na cá đặc thù đích, năng cú thân thủ lạp trụ thái tể, bất nhượng tha trụy nhập tử vong đích nhân đích cơ hội……”

Đà tư ngưng thị trứ hạ ba trường hữu hồ tra, cấp nhân nhất chủng đồi phế khí chất đích thanh niên:

“Nhĩ đích tuyển trạch ni?”

“Như quả giá cá nhân chiếu nhĩ đích thuyết pháp, chân đối thái tể lai thuyết hữu na ma đặc thù đích thoại, na ngã thành vi “Chức điền tác chi trợ”, hội bị tha thảo yếm đích ba?”

Chư phục cảnh quang tịnh một hữu nhân vi đà tư đích giá phiên thoại nhi hân hỉ, phản đảo thị hữu liễu bất thiếu đích nghi hoặc.
Tất cánh, như quả trọng yếu đích nhân, đặc thù đích tồn tại, bị nhất cá bất thục tất đích nhân giả mạo, bất quản chẩm ma tưởng đô hội bị thảo yếm đích ba?

“Bất hội nga.”

“Bất hội bị tha thảo yếm.”

“Tất cánh đối vu tha nhi ngôn na thị chỉ tồn tại vu nhất tràng hư huyễn mộng cảnh lí bất khả xúc bính đích tồn tại, năng cú hữu nhất cá tương tự đích đại xan, hội tương đương đích khai tâm ba.”

Nhất kiểm nhu nhược vô hại đích thiếu niên, thuyết xuất liễu tương đương bất đắc liễu đích phát ngôn ni.
Chư phục cảnh quang miết liễu nhất nhãn kiểm thượng y cựu quải trứ ôn hòa tiếu ý đích thiếu niên, tại tâm lí thán liễu khẩu khí, tịnh khai thủy sai trắc đối phương thoại lí đích ý tư.

Hư huyễn mộng cảnh lí bất khả xúc bính đích tồn tại……

Đại xan……

Nan đạo na cá khiếu chức điền tác chi trợ đích nhân ly thế liễu mạ?

Sảo sảo hữu điểm đầu đại a, thành vi giá dạng nhất cá đặc thù đích tồn tại.

“Nhĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ ba, khảo lự hảo hậu, quyết định yếu thành vi “Chức điền tác chi trợ” đích thoại, tựu bả giá đại thân phân tư liêu cấp tha, tha tựu minh bạch liễu.”

Tửu ba lí đột nhiên bằng không xuất hiện liễu nhất đạo đầu đái bạch sắc tiểu lễ mạo, thân xuyên mã hí đoàn lí đích tiểu sửu phục trang, bối hậu phi trứ đại đại đích phi phong, ma thuật sư đả phẫn đích mạch sinh thân ảnh.
Đối phương xuất hiện đích vị trí chính hảo vị vu đà tư đích thân hậu, tịnh tại xuất hiện hậu trảo trụ liễu thôi động luân y đích phù thủ.

“Chỉ yếu nhĩ hướng tha thỉnh cầu, thái tể tha thị bất hội cự tuyệt đích.”

Giá ma cáo tố chư phục cảnh quang đích đà tư, hướng đối phương đề xuất liễu cáo từ:

“Na ma tái kiến liễu chư phục tiên sinh, hi vọng hạ nhất thứ kiến diện năng cú xưng hô nhĩ vi chức điền tiên sinh.”

Lưu hạ giá ma nhất cú thoại hậu, tọa tại luân y thượng đích bệnh nhược mỹ thiếu niên, tiện cân trứ na cá cương cương đột nhiên xuất hiện đích thần bí thanh niên, tượng tha lai thời na dạng tiễu vô thanh tức đích hốt nhiên gian tiện tiêu thất liễu.

Tửu bảo hoàn tại ba đài na biên sát tẩy tửu bôi, tượng thị đối giá thần kỳ nhất mạc một hữu ti hào sát giác đích mô dạng.

‘ nhược bất thị thủ lí hoàn lưu trứ giá cá, giản trực tựu tượng thị ngộ thượng liễu nhất tràng kỳ kỳ quái quái đích tiểu thuyết quái đàm. ’

Chư phục cảnh quang ma sa trứ tái thứ phong hảo đích ngưu bì chỉ đại, vi na cá danh khiếu đà tư đích bệnh nhược thiếu niên sở đái lai đích mê đoàn hãm nhập liễu trầm tư.
Trừ liễu thái tể trị, đà tư, chức điền tác chi trợ dĩ ngoại, cương cương na cá triển hiện xuất đặc thù tài năng, ma thuật sư đả phẫn đích thanh niên thị phủ dã cân thái tể tha môn nhất dạng, hữu trứ cân văn hào đồng dạng đích danh tự?

Như quả dã hữu trứ văn hào đích danh tự đích thoại, thị phủ ý vị trứ giá ta dụng văn hào danh tự đương tự kỷ danh tự, hoặc giả thuyết đại hào, tịnh tại mỗ cá lĩnh vực ủng hữu trứ đặc thù tài năng đích tha môn, hội bất hội thị mỗ cá hoàn bất tri danh đích thần bí tổ chức đích thành viên?

Như quả thị giá dạng đích thoại, na ủng hữu gia nhập tha môn cơ hội đích tự kỷ, khả đắc bả ác hảo giá thứ cơ hội, thành vi tha môn đương trung nhất viên, na phạ tha một tưởng gia nhập tiến khứ tố ta thập ma, tất cánh công an dã một hữu châm đối giá cá khả năng tồn tại đích thần bí tổ chức đích hành động……
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, tự kỷ dã cai yết khai giá cá tổ chức đích thần bí diện sa, liễu giải nhất hạ lí diện đích tường tế tình huống, dĩ phòng vị lai đích mỗ cá vạn nhất.

……

Đương thái tể tập quán tính san san lai trì đích thời hầu, tiện kiến đáo liễu nhất cá nhất kiểm hạ định quyết tâm khứ tố mỗ kiện sự đích chư phục cảnh quang.

“Tại tưởng thập ma sự tình, tưởng đích na ma nhận chân?”

Thái tể trị lai đáo chư phục cảnh quang thân biên đích vị trí tọa hạ, cân tửu bảo điểm liễu nhất bôi giáo phụ, nhiên hậu tự sát giác đáo liễu thập ma, kiểm sắc đột nhiên vi biến:

“Nhĩ cương cương kiến liễu thùy?”

“Bất quý thị thái tể a.”

Giá lưỡng thiên thông quá cân hảo hữu hàng cốc linh đích liên hệ, liễu giải đáo thái tể trị na đa trí cận yêu đích đầu não, hoàn toàn bất ý ngoại đối phương phát hiện tự kỷ tại dữ tha kiến diện chi tiền, hoàn dữ kỳ tha nhân kiến liễu nhất diện giá kiện sự.

“Cương cương xác thật hữu cá khiếu phí áo đa nhĩ đích nga la tư nhân trảo ngã, cấp liễu ngã nhất phân đông tây.”

Chư phục cảnh quang thuyết trứ tương thủ lí ngưu bì chỉ đại bao khỏa đích đông tây đệ cấp liễu thái tể tiểu tỷ, nhất biên tùy khẩu thuyết khởi:

“Tha thuyết tưởng yếu cân nhĩ thành vi bằng hữu, bất quá nhĩ ngận thảo yếm tha, thị vi thập ma ni?”

Do dự liễu nhất hạ, chư phục cảnh quang hoàn thị biểu kỳ:

“Như quả thị thái tể đích thoại, bất hội tùy tiện thảo yếm nhất cá nhân ba?”

“Thị giá dạng một thác.”

Thái tể nhất biên phiên trứ thủ lí đích tư liêu, nhất biên biểu kỳ:

“Ngã tài bất cân đóa âm câu lí đích lão thử đương bằng hữu ni, nhược thị nhiễm thượng thập ma bệnh khuẩn tựu bất hảo liễu.”

“A, hảo ba.”

Tuy nhiên bất tri đạo thái tể trị vi thập ma yếu dụng âm câu lí đích lão thử lai hình dung na cá bệnh nhược thiếu niên, đãn kí nhiên bất tưởng cân đối phương đương bằng hữu tựu bất đương ba, chư phục cảnh quang phụ hòa liễu nhất cú:

“Bất hỉ hoan na tựu bất cân tha ngoạn ba.”

“Na ma nhĩ ni?”

Thái tể tiểu tỷ khoái tốc phiên hoàn liễu na ta tư liêu cân chứng kiện, trầm mặc liễu lưỡng miểu hậu, hướng chư phục cảnh quang vấn đáo:

“Na cá gia hỏa ứng cai đô cáo tố nhĩ liễu, na nhĩ đích tưởng pháp ni?”

“Nhĩ yếu thành vi “Chức điền tác chi trợ” mạ?”

Thiếu nữ thùy nhãn khán trứ tửu bôi lí đích băng cầu, dụng thủ chỉ tương băng cầu vãng hạ áp liễu áp, khán tự mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo:

“Như quả bất tưởng đích thoại, ngã dã năng cú đề cung kỳ tha thân phân cấp nhĩ.”

“Đãn thị, ngã thị đặc thù đích ba? Tuy nhiên giá dạng thuyết hữu điểm kỳ quái……”

Chư phục cảnh quang ma sa trứ thủ lí đích tửu bôi, tối hậu chuyển quá đầu đối trứ thái tể lộ xuất liễu nhất cá ôn nhu đích tiếu lai:

“Bất quá, thái tể thị nhu yếu ngã đích đối ba?”

“Chân giảo hoạt nha, chư phục tiên sinh.”

Thái tể tượng thị nhất chỉ bị loát thuận liễu mao đích miêu mễ nhất dạng, tháp hạ liễu kiên bàng bát tại ba đài thượng tượng thị bất mãn đích đô nang, tùy hậu hựu chuyển quá đầu, kiểm giáp thiếp tại tự kỷ đích tí loan, đối chư phục cảnh quang triển khai liễu nhất cá tiếu nhan:

“Nhĩ hảo a chức điền tác.”

“Ngã thị thái tể, thái tể trị.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn