Tha môn đô tưởng chửng cứu ngã [ xuyên thư ]

Tác giả:Thần thập lục
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập bát chương


    …… Quá kỉ thiên

    “Quá kỉ thiên thị kỉ thiên?” Lâm thiệp khổ não đích trứu trứ mi.

    Khổng hàn hồi ức liễu nhất hạ tối cận tự kỷ đích khóa trình an bài, “Đại khái tam tứ thiên chi hậu ba.”

    Chú ý đáo lâm thiệp lược đái khổ não trứ cấp đích đích tình tự hậu, hữu ta nạp muộn, “Tựu đương tố thị lễ vật dã bất hành mạ?”

    Bằng hữu chi gian hỗ tống lễ vật bất thị đĩnh chính thường đích mạ?

    Lâm thiệp đích phụ thân quản đích giá ma nghiêm cách mạ?

    Khổng hàn ẩn ẩn ước ước giác đắc lâm thiệp phụ thân đích cử động hữu điểm bất thái hảo a, thái hạn chế lâm thiệp đích tự do liễu.

    Lâm thiệp diêu đầu, “Bất hành, nhĩ hoàn thị tẫn khoái nã hồi khứ ba.”

    “Giá ma trứ cấp? Thị phạ nhĩ phụ thân sinh khí? Nhĩ phụ thân thị na dạng đích nhân mạ? Na thiên khán đáo cảm giác bất tượng, đĩnh nho nhã đích a.”

    Nan đạo thị tự kỷ khán thác liễu?

    Khổng hàn hữu ta do nghi.

    Lâm thiệp cương ngạnh đích câu liễu câu chủy giác.

    —— nho nhã?

    A, thiên chân đích thiếu niên, na thị nhân vi nhĩ một khán kiến giá biến thái đích chân diện mục.

    Lâm thiệp bất tự giác tán dật đích vi diệu khí tức nhượng khổng hàn trắc mục.

    Khổng hàn tổng giác đắc, tự hồ mỗi thứ nhất đề đáo lâm thiệp đích phụ thân, lâm thiệp đích thái độ tựu biến đắc quái quái đích.

    Thị hữu thập ma nguyên nhân mạ?

    Khổng hàn trứu trứ mi, bất tự giác địa tương giá điểm phóng tại tâm để.

    Khổng hàn tâm đầu đích nghi hoặc lâm thiệp nhất khái bất tri, tha trọng phục liễu nhất biến khổng hàn đích thoại,

    “Tựu án chiếu nhĩ thuyết đích, tam tứ thiên ba, tam tứ thiên chi hậu nã hồi khứ.”

    Lâm thiệp trác ma liễu nhất hạ, biến thái dưỡng phụ yếu xuất soa nhất chu, dã tựu thị thuyết hoàn hữu ngũ thiên tài hồi lai, khổng hàn đích tam tứ thiên đảo dã khả dĩ tiếp thụ.

    Khổng hàn khán lâm thiệp thị thiết liễu tâm liễu, chỉ năng đáp ứng,

    “Ân, giá tam tứ thiên ngã tẫn khoái nã hồi khứ.”

    “Na nhĩ biệt vong liễu.”

    Lâm thiệp hoàn hữu điểm bất phóng tâm đích chúc phù trứ, khổng hàn đối lâm thiệp đích nhất tái trọng phục ki tiếu liễu nhất thanh, hữu ta bất nhạc ý lâm thiệp đối tự kỷ đích bất phóng tâm, phượng nhãn nghễ trứ lâm thiệp,

    “Nhĩ khán ngã tượng thị kim ngư não mạ?”

    “Đẳng đẳng,” khổng hàn đột nhiên đả lượng trứ lâm thiệp, đạo.

    Diện tiền đích thiếu niên bả tự kỷ bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, nữu khấu khấu đáo liễu tối thượng diện nhất khỏa, sấn đích tha bột cảnh hòa thủ oản dũ phát linh đình sấu bạch.

    Lược trường đích ngạch phát già cái trụ liễu thiếu niên đích ngạch đầu, đái liễu điểm âm úc hòa ngốc bản.

    Bất quá khổng hàn nhất đê đầu, tựu khán kiến liễu lâm thiệp kiểm trắc tế nhuyễn đích nhung mao.

    Nhất song nhất bích như tẩy đích càn tịnh hắc đồng nhượng tha nguyên tiên âm trầm đích khí chất thông thấu liễu khởi lai, nhãn thần thanh triệt thuần hắc, tựu liên nhất trực ngại nhãn đích trường lưu hải dã biến thành liễu điến thiển nội hướng đích tượng chinh.

    Khổng hàn đốn liễu đốn, đột nhiên tòng thượng phương thân xuất thủ, bả lâm thiệp hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức thối hậu nhất tiểu bộ.

    Hoài nghi đích trành trứ khổng hàn, sinh phạ khổng hàn tượng tống liễm nhất dạng khán xuất thập ma, thí đồ bất đáo chiêu hô đích tựu hiên tha y phục tra khán tình huống ni.

    “Nhĩ càn thập ma?”

    Lâm thiệp nhất song hắc lượng đích miêu đồng cảnh thích hựu phòng bị, cơ cảnh đích tượng bị đột nhiên bính xúc đích tiểu động vật.

    Tha đảm chiến tâm kinh địa quan sát trứ khổng hàn, đề trứ đảm tử tiểu thanh vấn đạo.

    Khổng hàn đích thủ chỉ đình tại liễu nguyên địa.

    Như quả tha một khán thác, tha thị bị lâm thiệp hiềm khí liễu ba?

    Biệt dĩ vi tha một khán kiến lâm thiệp hòa tống liễm chi gian đích thân mật, cự ly khả viễn bỉ tha cận, lâm thiệp chẩm ma một hữu giá ma bài xích.

    Căng quý thiếu niên tưởng đáo giá lí hữu ta bất sảng, cương cương quỷ mê tâm khiếu tưởng bái lạp thiếu niên ngạch phát đích thủ cứ ngạo đích sáp tiến khố đâu trung, vi vi sĩ trứ hạ ba, chú ý đáo lâm thiệp đích y trứ hoảng loạn trung trảo liễu cá lý do,

    “Na ma kích động càn thập ma, ngã tựu thị vấn vấn, nhĩ xuyên thành giá dạng bất nhiệt mạ?”

    Chân thị, chân thị bất thức hảo nhân tâm.

    Khổng hàn hoàn hữu điểm vi diệu đích biệt khuất.

    Tha tài bất thừa nhận tự kỷ tại lâm thiệp tâm mục trung đích địa vị bỉ tống liễm giá cá hậu lai giả hoàn đê ni.

    Lâm thiệp tri đạo tự kỷ phản ứng hữu điểm quá kích liễu, diêu diêu đầu, “Bất nhiệt.”

    “Nga.”

    Khổng hàn hoàn thị hữu ta hoài nghi hòa hảo kỳ, đãn lâm thiệp cương cương đích thái độ nhượng khổng hàn bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ năng càn ba ba đạo,

    “Tẩu ba.”

    Khổng hàn tuần thị liễu nhất quyển tứ chu, hiện tại tuy nhiên thị hạ khóa thời gian, đãn nhân vi học tập nhậm vụ phồn trọng, đa sổ đồng học đô bát tại trác tử thượng bổ miên, tẩu lang hòa lâu thê khẩu đích học sinh dã bất thị ngận đa.

    Lưu xuất đích không gian khoan sưởng, cự ly dã đại, nhân lưu lượng mật độ hi sơ, cơ bổn thượng một nhân năng bính đáo lâm thiệp.

    Khổng hàn giá tài phóng tâm đích mại trứ đại trường thối đại bộ ly khai.

    Chỉ cấp lâm thiệp lưu hạ liễu nhất cá căng quý thung lại đích bối ảnh.

    Lâm thiệp tắc mạn thôn thôn đích tẩu tại hậu diện.

    Lộ thượng tha hựu phiên liễu nhất biến kịch tình, kịch tình lí dưỡng phụ dã xác thật thị nhất chu hậu hồi lai đích, nhi thả dưỡng phụ hòa khổng hàn, tống liễm, lý lão sư tha môn giá ta thí đồ hạt bài lạp kịch tình đích nhân khả bất nhất dạng.

    Dưỡng phụ khả thị duy nhất nhất cá hoàn nguyện ý nhận chân tẩu kịch tình đích nhân liễu, tha ứng cai đối biến thái dưỡng phụ hữu điểm tín tâm.

    Kí nhiên giá dạng, khổng hàn chỉ yếu tại giá tam tứ thiên chi nội bả đông tây nã tẩu, ứng cai tựu một vấn đề liễu.

    Đẳng đẳng, lâm thiệp hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, tiễu mễ mễ đích xao kích trứ 067,

    “067, biến thái dưỡng phụ xác thật thị xuất soa thất thiên ba, nhĩ năng toán xuất xuất hiện ý ngoại đích khái suất mạ?”

    【 túc chủ, nhĩ vi thập ma giác đắc ngã năng toán xuất giá chủng ngoạn ý? 】

    067 phát tự nội tâm đích nghi vấn, nan đạo tha thập ma thời hầu cấp liễu túc chủ giá dạng đích thác giác liễu mạ?

    Lâm thiệp xiển thuật tự kỷ đích quan điểm,

    “Bất thị thuyết nhĩ môn hệ thống đô đặc biệt lệ hại mạ, thập ma ủng hữu bàng đại đích vận hành cơ chế, thập ma vạn vật giai khả mô nghĩ kế toán……”

    【 a a, bất hảo ý tư ni túc chủ, nâm yếu đích giá ta, ngã đô một hữu! 】

    【067 dã tưởng yếu a, khả thùy nhượng ngã giá cá tài xuất sinh đích hệ thống ngộ đáo nhất cá khu môn đích, thập ma đô xá bất đắc mãi đích túc chủ ni, đông tây mại bất xuất khứ tựu tích toàn bất đáo tích phân, một hữu tích phân tựu một pháp thăng cấp, một pháp thăng cấp tựu vô pháp ưu hóa tâm phiến, bất năng ưu hóa tâm phiến đương nhiên thập ma đô kế toán bất liễu. 】

    067 sung mãn oán khí đích lãnh tiếu nhượng lâm thiệp súc trứ bột tử, hoạt tượng thị bị huấn xích liễu nhất đốn đích tiểu khả liên, khả liên ba ba đích, tha phiêu hốt trứ nhãn thần xí đồ chuyển di thoại đề,

    “Một sự, một hữu tựu một hữu, cha bất hi hãn.”

    【 nhĩ bất hi hãn, ngã hi hãn. 】

    067 đại thanh hanh liễu nhất thanh, tha khả hi hãn liễu.

    Tái thuyết, thùy gia đích túc chủ hội tượng lâm thiệp giá ma khu môn.

    Lâm thiệp khinh khái thấu nhất thanh, đả toán an úy an úy khả liên đích 067, “Nhĩ đích thương thành lí đô hữu ta thập ma?”

    067 thính đáo lâm thiệp đích vấn thoại hồn thân khai thủy phát quang, kích động cực liễu, thoại đô yếu đa sách liễu.

    Nan đạo tha kim thiên, tựu yếu khai tràng liễu?

    067 mại manh đích trát ba trứ lưỡng cá đại nhãn, tu sáp đích nữu nữu niết niết, cương cương đích u oán toàn một liễu,

    【 túc chủ, nan đạo nhĩ thị tưởng……】

    Lâm thiệp điểm điểm đầu, “Đối, ngã tựu thị tưởng……”

    067 trát ba trứ đại nhãn cổ lệ khu môn đích lâm thiệp đại thanh thuyết xuất tự kỷ đích nhu cầu, lâm thiệp tại 067 lượng như đăng quang đích thị tuyến trung kiểm bất hồng tâm bất khiêu,

    “Ngã tựu thị tưởng khán khán lí diện đô mại liễu ta thập ma đông tây.”

    “Phốc thử ——”

    Thị 067 kỳ đãi phá diệt đích thanh âm, tha ngốc ngốc đích chuyển quá thân khứ, đạp lạp trứ não đại tọa tại địa thượng, tùy hậu ác ngoan ngoan đích trành trứ lâm thiệp,

    【 bổn hệ thống tân quy, bất mãi bất hứa khán! 】

    Tha tựu tri đạo, bất, ứng cai thị tảo tựu tri đạo, tượng lâm thiệp giá ma khu môn đích túc chủ chẩm ma khả năng hội nguyện ý hoa tích phân tiêu phí.

    —— hắc, tui!

    Khu môn tinh.

    “Đinh linh linh ——”

    Đại biểu trứ thượng khóa đích linh thanh hưởng khởi liễu.

    Thao tràng thượng tha môn ban đích đồng học dĩ kinh tiếu nháo trứ bài thành nhất bài, tại thể ủy đích đái lĩnh hạ khai thủy nhiễu trứ thao tràng bào quyển.

    Lâm thiệp hòa tống liễm lưỡng nhân tắc tịnh kiên tọa tại thao tràng biên duyên.

    Kim thiên thị cá nan đắc đích âm thiên, chích nhiệt đích thái dương bị tằng tằng ô vân đáng trụ, giảm thiếu liễu bất thiếu chúc vu thịnh hạ đích thử khí, bất thời hoàn hữu trận trận lương phong xuy quá.

    Dã hạnh khuy thiên không tố mỹ, nhượng bả tự kỷ bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích lâm thiệp một hữu bị nhiệt xuất thập ma lai.

    Lưỡng nhân nhất biên khán trứ ban lí đích kỳ tha đồng học bào thao, nhất biên trầm mặc xuy phong, kỉ phân chung hậu, tống liễm du du khai khẩu, thanh lãnh thiếu niên tự hồ đan bạc hiệp trường đích song nhãn vi vi mị trứ, khán bất thanh thần tình, phong thanh tương tống liễm bình tĩnh đích thanh âm truyện tống đáo lâm thiệp nhĩ mô,

    “Thúc thúc bất nhượng nhĩ thu biệt nhân đích lễ vật?”

    “Nhĩ thính đáo liễu?”

    Lâm thiệp kinh nhạ đích khán trứ tống liễm, bất quá tống liễm đương thời tựu tẩu tại tha môn tiền diện, thính đáo liễu tha môn đích đối thoại, tự hồ dã ngận chính thường.

    “Ân.” Tống liễm đạm đạm ứng liễu nhất thanh, đẳng trứ lâm thiệp đích hồi đáp.

    Lâm thiệp đối tống liễm đích vấn thoại tổng hữu điểm truật đắc hoảng.

    Tha tổng giác đắc tống liễm tuy nhiên niên kỷ tiểu, đãn luận mẫn duệ độ, quan sát độ hòa tế trí lực đô đĩnh cao đích, dã bất tri đạo thị chẩm ma luyện thành đích.

    Giá kỉ phương diện khổng hàn dã viễn viễn bất cập tống liễm, lâm thiệp khả dĩ hốt du khổng hàn, khước bất năng hốt du tống liễm.

    Nhi thả tống liễm đích kịch tình hoàn tổng hội thời bất thời đích mạc danh kỳ diệu đích cấp tha phách cá xoa, nhiên hậu hựu mạc danh kỳ diệu đích hồi khứ liễu, giá dã đạo trí mỗi thứ hòa tống liễm đàm thoại, lâm thiệp đô đắc tiểu tâm tiểu tâm tái tiểu tâm, thời khắc cẩn ký nhân thiết hòa kịch tình.

    Đãn lâm thiệp đối tống liễm khước tịnh một hữu thập ma ác cảm, tương phản, hoàn thị đĩnh bội phục tha đích.

    Hiện tại dã bất lệ ngoại, thính kiến tống liễm đích vấn thoại, lâm thiệp bả tâm đô đề đáo tảng tử nhãn liễu, toàn bộ chú ý lực đô phóng tại liễu tống liễm thân thượng.

    Tha vi vi đê trứ đầu, nhất biên bãi lộng trứ cước hạ tòng thạch phùng trung trường xuất đích tạp thảo, nhất biên giảo tẫn não trấp trung quy trung củ, dụng một hữu bì lậu đích thái độ hòa thoại hồi phục,

    “Ngã ba quản ngã quản đích bỉ giác nghiêm.”

    Tống liễm thị tuyến đình lưu tại lâm thiệp thân thượng nhất thuấn, nhàn liêu trứ, “Ngã mụ quản ngã dã quản đắc bỉ giác nghiêm, bất quá một đáo nhĩ giá địa bộ, tha hoàn đĩnh hỉ hoan ngã tại học giáo đa giao bằng hữu đích, dã kinh thường cổ lệ ngã đa hòa biệt nhân giao lưu.”

    “Ngã thính thuyết ngã mụ chi gian lai học giáo trảo quá nhĩ, bão khiểm, ngã mụ đương thời khả năng thái cấp thái khẩn trương liễu, thái đam tâm ngã liễu, như quả tha cấp nhĩ tạo thành liễu thập ma thương hại, ngã thế tha hướng nhĩ đạo khiểm.”

    Giá bổn lai tựu thị lâm thiệp đích thác, canh hà huống lâm thiệp nhất trực tha liễu na ma cửu, tống liễm mụ mụ khí cấp lai trảo tha thị ứng cai đích.

    Lâm thiệp khẳng định bất năng tiếp thụ tống liễm đích đạo khiểm.

    Lưỡng nhân đô mặc khế đích một hữu đề đáo tống liễm trụ viện đích nguyên nhân.

    Lâm thiệp hoàn hữu ta tu quý, tha tại bạn công thất hòa bệnh phòng khán đáo quá tống liễm mụ mụ, na thời hầu đích tha tiều tụy đích diện dung trung thị đáng bất trụ đích đối tống liễm đích cấp thiết đam tâm.

    Dã tri đạo tha thị cá thâm ái nhi tử đích mẫu thân.

    Lâm thiệp hữu ta tiện mộ,

    “A di đĩnh hảo đích, ngã năng khán xuất lai tha thị chân đích quan tâm nhĩ, nhĩ môn cảm tình chân hảo.”

    Giá tài thị phụ mẫu đối hài tử đích ái, tống liễm mẫu thân đối tống liễm đích đích quan tâm, nhượng tòng vị cảm thụ quá giá chủng ái đích nguyên thân hòa lâm thiệp đô phi thường tiện mộ.

    Tống liễm thần giác đích tiếu ý chân thành liễu nhất ta, khán liễu nhãn lâm thiệp, tại tha tiện mộ đích nhãn thần trung đình đốn liễu kỉ miểu bất động thanh sắc địa tương lâm thiệp đích phản ứng ký tại tâm lí, tiếp trứ đạo,

    “Tòng tiểu ngã ba mụ tựu ly hôn liễu, ngã hòa ngã mụ nhất khởi sinh hoạt, sở dĩ cảm tình bỉ giác hảo ba.”

    Giá cá kịch tình lí hữu giới thiệu quá.

    Lâm thiệp điểm điểm đầu, tống liễm trắc đầu, đái trứ thâm mai nhãn để đích bình tĩnh tham cứu,

    “Na nhĩ ni?”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 18 chương đệ thập bát chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5616170/18
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí