“Lý lão sư, chẩm ma liễu giá thị? Nhất đại tảo sảo sảo nháo nháo đích.”
Nhất đạo thanh âm đột nhiên xuất hiện, kinh tỉnh liễu lâm thiệp, lâm thiệp đẩu nhiên nhất kinh, giá tài phát hiện lý lão sư đích chỉ tiêm dĩ kinh bính đáo liễu tự kỷ tụ khẩu, hoảng loạn tương hữu tí trừu xuất, tễ xuất nhất mạt tiếu lai,
“Lý lão sư, ngã một sự.”
“Chân một sự?”
Lý lão sư tử tế đoan tường lâm thiệp đích biểu tình, cương cương lâm thiệp đích biểu tình bất tượng a.
Lâm thiệp bất động thanh sắc đắc tương hữu tí tàng tại thân hậu, thùy trứ đầu đê thanh đạo, “Ngã tựu thị…… Bị hách trứ liễu.”
Bạn công thất ngoại chính nã trứ trà bôi đích giáo đạo chủ nhậm dĩ kinh tẩu tiến lai liễu, giá tài phát hiện bạn công thất lí hoàn hữu nhất vị gia trường.
Tuân vấn đích nhãn thần khán hướng lý lão sư.
Lý lão sư xác nhận lâm thiệp hảo tượng xác thật một thập ma sự hậu tài tẩu quá khứ, lạp trứ giáo đạo chủ nhậm tẩu đáo nhất biên, tiểu thanh tương sự tình thuyết xuất.
Giáo đạo chủ nhậm hồi đầu khán hướng lâm thiệp, trứu mi, áp đê thanh âm, “Na hài tử đích gia trường chẩm ma một lai?”
Lý lão sư khổ tiếu, “Thủ cơ nhất trực quan cơ, liên hệ bất thượng, giá bất, chính vấn lâm thiệp gia trường hữu một hữu kỳ tha đích liên hệ phương thức ni.”
“Giá sự tất tu đắc nhượng gia trường quá lai, thương lượng nhất hạ khán chẩm ma giải quyết, nhĩ nhượng tha nhất cá hài tử tại giá năng khởi thập ma tác dụng.” Giáo đạo chủ nhậm phách liễu phách lý lão sư đích kiên bàng, tiểu thanh đạo.
“Hành, ngã tri đạo liễu.” Lý lão sư điểm điểm đầu.
Giáo đạo chủ nhậm hựu hòa lý lão sư tiểu thanh giao lưu liễu nhất trận, tùy hậu triều trứ nữ nhân tẩu khứ, hòa nữ nhân tố liễu nhất phiên bảo chứng hậu tài ly khai.
Lâm thiệp nhất cá nhân cô linh linh địa thùy trứ đầu trạm tại nguyên địa, ỷ trứ bạn công trác, tẫn lượng nhất động bất động.
Tha tại hoãn hòa trứ nhân vi thôi táng đái lai đích vựng huyễn ẩu thổ cảm.
【 túc chủ, mãi mạ? 】067 kiến phùng sáp châm tham xuất đầu.
“Bất mãi.”
Lâm thiệp đích khu môn nhượng 067 khí đích nha dương hựu vô khả nại hà, chỉ năng hận hận ly khai.
“Lâm thiệp……” Lý lão sư tẩu quá lai, đào xuất thủ cơ đệ cấp lâm thiệp, “Cấp nhĩ ba ba đả cá điện thoại ba, ngã hòa nhĩ ba ba đàm đàm.”
Lâm thiệp chỉ tiêm hữu ta chiến đẩu, thanh âm nhân vi khủng cụ nhi càn sáp phát ách, thủ tâm toàn thị băng lãnh phát niêm đích lãnh hãn, “Nhất định yếu đả mạ?”
Lý lão sư hoàn toàn bất tri đạo lâm thiệp đích hoàng khủng.
Lâm thiệp khán hướng nữ nhân đích phương hướng, mân liễu mân thần, nhãn để mãn thị khiểm ý, chiến đẩu đích thủ dụng lực kết trứ chưởng tâm, tài tiếp quá thủ cơ, bát thông na kỉ cá lạn thục vu tâm đích sổ tự.
Điện thoại ngận khoái tựu thông liễu, thính trứ na đầu truyện xuất đích nam thanh, lâm thiệp hạ ý thức đồng khổng khẩn súc, lý lão sư tắc thị ngận khoái tùng liễu khẩu khí,
Chung vu đả thông liễu.
Khán liễu nhãn nữ nhân đích vị trí, lý lão sư hoàn thị hoán liễu cá địa phương, tiểu thanh tương sự tình thuyết liễu xuất lai.
Ly đắc thái viễn, lâm thiệp thính bất thanh tha môn tại điện thoại lí thuyết liễu thập ma, đãn bất tịnh phương ngại tha căn cư lão sư đích thần tình tiến hành sai trắc.
【 túc chủ, yếu thâu thính mạ? Chỉ yếu thập tích phân nga. 】067 ma quỷ đê ngữ.
Bất tri đạo điện thoại lí thuyết liễu thập ma, lý lão sư đích mi đầu trứu đích việt lai việt khẩn, ngữ tốc dã khai thủy gia khoái,
Bất dụng tưởng đô tri đạo, biến thái dưỡng phụ khẳng định thị bất hội lai đích.
Điện thoại bị quải đoạn liễu.
Khán lý lão sư đích dạng tử, thị hựu đả liễu nhất biến, na biên tiếp thông hậu thông thông thuyết liễu kỉ cú tựu tái thứ quải đoạn điện thoại, giá hạ khán lý lão sư đích thần tình thị chân đích vô nại liễu, tại nguyên địa trạm định kỉ miểu, bình phục liễu hạ tâm tình, lý lão sư tài tẩu liễu quá lai, đối lâm thiệp đạo,
“Nhĩ ba ba thuyết tha khứ ngoại địa xuất soa liễu, cản bất hồi lai, bất quá sự tình dĩ kinh tri đạo liễu, tha cấp ngã chuyển liễu nhất bút tiền, thỉnh ngã chuyển giao cấp tống liễm mụ mụ, lánh ngoại, hoàn thuyết yếu nhĩ tự kỷ giải quyết tự kỷ phạm hạ đích thác, nhĩ ni? Đả toán chẩm ma tố?”
Lâm thiệp nhất trực khẩn banh khủng cụ đích tâm thần mãnh địa phóng tùng liễu điểm, mãnh địa sĩ đầu bất cảm trí tín địa khán trứ lý lão sư, kí thị nhân thử khiên xả đáo hậu não thương thế, đông đích lâm thiệp kiểm sắc phát bạch, dã hào bất đam ngộ tha ngữ khí trung đái trứ đích tiểu tiểu tước dược.
Tựu liên nhất hướng vô quang đích nhãn để đô hảo tượng điểm nhiên liễu nhất thốc tiểu hỏa miêu tự đích, lượng đích bất khả hốt thị,
“Tha khứ ngoại địa liễu?”
Lâm thiệp đích động tác phúc độ thái đại, lý lão sư hoàn dĩ vi lâm thiệp thị nhân vi gia trường một bạn pháp quá lai nhi kinh hoảng thất thố.
Tất cánh tái giá ma thuyết, lâm thiệp giá niên kỷ hoàn thị cá hài tử, khẳng định bất cảm nhất cá nhân diện đối lai thế hung hung đích gia trường, một khán đáo kiểm đô hách bá nhất hạ bạch liễu ma.
Như kim bị lâm thiệp nhận chân đích hắc đồng trành trứ, canh thị hữu ta quý cứu bất nhẫn liễu, tâm để ám ám trách quái lâm thiệp phụ thân đích bất kháo phổ,
“Nhĩ phụ thân thị giá ma thuyết đích.”
Tâm để hữu tế vi đích hỉ duyệt tại thăng đằng trán phóng.
Dưỡng phụ khứ ngoại địa xuất soa liễu.
Na ma —— tự kỷ tạm thời tựu bất dụng đam tâm nhân vi cấp dưỡng phụ thiêm liễu ma phiền, nhi bị tái thứ giáo dục liễu.
Dã bất dụng đam tâm dưỡng phụ nhất liên lưỡng tam thiên đích tiết phẫn hội bất hội nhượng tự kỷ đông đích động bất liễu, chỉ năng thỉnh giả.
Tối trọng yếu đích thị, tha chung vu hữu suyễn tức, tự do đích thời quang liễu.
Tức sử chỉ thị đoản đoản kỉ thiên, dã túc dĩ nhượng tha cảm đáo vạn phân hạnh phúc.
Lâm thiệp cảm giác đáo tiền sở vị hữu đích khoái nhạc hòa hạnh phúc tại cô đô đô đích mạo phao phí đằng.
“Lý lão sư, ngã năng khứ khán khán tống liễm mạ? Ngã tưởng hòa tha đương diện đạo khiểm.” Lâm thiệp ngưỡng trứ đầu, kỳ đãi địa khán trứ lý lão sư.
Kí nhiên dưỡng phụ xuất soa, hựu thuyết liễu giá kiện sự nhượng tha tự kỷ giải quyết, na tha tựu bất dụng đam tâm dưỡng phụ chú ý đáo tống liễm liễu. Tha kỳ thật nhất trực đô đĩnh tưởng khứ khán khán tống liễm đích, như quả năng xác nhận tống liễm một sự, na tựu canh hảo liễu.
Lý lão sư minh hiển hữu ta kinh nhạ, “Nhĩ nguyện ý khứ cấp tống liễm đạo khiểm?”
Lâm thiệp điểm đầu, “Ân.”
Lâm thiệp hựu lai đáo nữ nhân diện tiền, đoan chính đích trùng nữ nhân đạo khiểm, “A di, đối bất khởi, giá kiện sự thị ngã đích thác.”
Nữ nhân chinh liễu chinh, tha nguyên tiên dĩ vi lâm thiệp hội y cựu bất tri hối cải, đãn lâm thiệp chân cân tha đạo khiểm, tha hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Năng ý thức đáo thác ngộ, nguyện ý đạo khiểm tổng thị hảo đích, tha tựu thuyết lâm thiệp giá hài tử bình thời tuy nhiên khán trứ trầm muộn, bất thuyết thoại, đãn tính cách tịnh bất hiêu trương bạt hỗ a.
“Ngã tựu tri đạo nhĩ thị cá hảo hài tử, chính hảo lão sư kim thiên một sự, bồi nhĩ nhất khởi quá khứ.”
Hảo bất dung dịch khán đáo giải quyết đích hi vọng liễu, lý lão sư tự nhiên thị ba bất đắc việt khoái giải quyết việt hảo.
Nữ nhân na biên tuy nhiên hoàn hữu ta khí phẫn, bất quá lâm thiệp đích gia trường nguyện ý bồi tiền, lâm thiệp bổn nhân dã nhận thức đáo liễu thác ngộ, nguyện ý thân tự cấp tống liễm đạo khiểm, tại gia thượng học giáo phương diện dĩ kinh siêu ngạch bồi thường liễu, tự nhiên dã tựu bất tại trảo trứ bất phóng.
Chỉ bất quá nhất lộ thượng, nữ nhân đối lâm thiệp đích thái độ hoàn thị ngận bất hảo.
Hận bất đắc ly lâm thiệp tam xích viễn.
Tống liễm sở tại đích y viện tại thị trung tâm, cự ly học giáo hữu nhất đoạn cự ly.
Đẳng tam nhân đáo liễu y viện, dĩ kinh lâm cận trung ngọ liễu.
308 phòng gian bệnh sàng chính bán tọa trứ nhất vị thiếu niên, mô dạng thanh lãnh, khí chất đạm mạc, quy chỉnh đích y phục câu lặc xuất tha tu trường đích thân hình, nhãn bì đan bạc hiệp trường, tự đái hàn khí.
Chính thị tống liễm.
Tha môn lai đích thời hầu, tống liễm chính bát tại bệnh sàng thượng tố thí quyển, lâm thiệp đại lược nhất tảo, tựu khán đáo thí quyển trung bao hàm sổ học, anh ngữ, vật lý…… Các khoa tề toàn, nhượng lâm thiệp ám ám trách thiệt.
Thính đáo động tĩnh hậu tống liễm sĩ đầu, khán đáo lâm thiệp thời minh hiển hữu ta sá dị.
“Lý lão sư, lâm thiệp đồng học.”
Tống liễm triều lưỡng nhân đạm đạm điểm đầu, tựu liên thuyết thoại dã bất tật bất từ, thanh thanh lãnh lãnh đích.
Lý lão sư cấp mang thượng tiền, quan thiết địa tuân vấn tống liễm tối cận cảm giác chẩm ma dạng, hữu một hữu thập ma bất thư phục đích.
Tống liễm tòng thủy chí chung đô thần tình đạm mạc, tựu hảo tượng thụ thương đích bất thị tha nhất dạng.
Lâm thiệp tắc thị trạm tại nhất biên, hữu ta mang nhiên.
Tha một tưởng đáo tống liễm cương cương khán tự kỷ đích biểu tình hòa tưởng tượng trung đích hoàn toàn bất đồng.
Tha dĩ vi, tha hội khán đáo tống liễm diện đái yếm ác, tái dã bất tưởng tiếp cận tự kỷ đích nhãn thần, khước một tưởng đáo tống liễm hảo tượng hoàn toàn bất tại ý, bình đạm đích thái độ nhượng lâm thiệp canh gia quý cứu nan thụ.
Như quả bất thị nhân vi tha, tống liễm tựu bất hội thụ thương trụ viện liễu.
Lý lão sư úy vấn hoàn sinh hoạt hòa học tập hậu, tài chung vu thuyết xuất tha môn giá thứ quá lai đích nguyên nhân, “Tống liễm, lâm thiệp tha thuyết tưởng thân tự cân nhĩ quá lai đạo cá khiểm, ngã tựu bả tha đái lai liễu.”
Tống liễm liêu khởi nhãn bì khán trứ lâm thiệp, thần tình bình tĩnh, nữ nhân trạm tại tống liễm thân bàng, văn ngôn trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh.
Lâm thiệp tẩu đáo tống liễm sàng biên, hắc đồng trung đái trứ vụ mông mông đích thấp khí, tượng bị vũ thủy đả thấp vũ mao, chính vô thố bất an đích sồ điểu, thanh âm hựu khinh hựu tế,
“Tống liễm đồng học, đối bất khởi.”
Tống liễm nhãn bì vi động, đạm sắc đích đồng khổng trành trứ lâm thiệp kỉ miểu, trầm mặc nhất hội hậu tài đạm đạm đạo,
“Một sự.”
Quá liễu kỉ tức hậu, khán lâm thiệp hoàn thị khí tức tự tang hôi bại, tống liễm thùy mâu hựu bổ sung liễu nhất cú,
“Một thập ma đại sự, hậu thiên tựu khả dĩ xuất viện liễu.”
Nữ nhân tái thứ lãnh hanh nhất thanh, lý lão sư dam giới cực liễu, “Dã bất dụng giá ma cấp trứ xuất viện.”
“Y sinh thuyết khả dĩ xuất viện liễu, chỉ thị khinh vi não chấn đãng.” Tống liễm giải thích.
“Y sinh phê chuẩn liễu a, phê chuẩn liễu tựu hành, phê chuẩn liễu tựu hành.” Lý lão sư nỗ lực hoạt dược khí phân, tống liễm trầm mặc, phiến khắc hậu, tống liễm chuyển đầu khán hướng nữ nhân hòa lý lão sư,
“Mụ, lý lão sư, ngã tưởng hòa lâm thiệp đồng học đan độc liêu nhất hạ.”
Nữ nhân tương bác hảo đích kết tử phóng tại bàn tử trung, khán liễu nhãn lâm thiệp, một thập ma hảo kiểm sắc đích khởi thân, “Na hành, ngã hòa nhĩ lý lão sư tựu tại môn ngoại, hữu sự nhĩ tựu khiếu ngã môn.”
“Ngã tri đạo liễu, mụ.”
Lý lão sư hòa nữ nhân nhất tiền nhất hậu ly khai, bệnh phòng nội tựu chỉ thặng hạ lâm thiệp hòa tống liễm lưỡng nhân.
Lâm thiệp bất an đích trạm tại tống liễm sàng tiền, trường trường đích tiệp mao bất an đích đẩu động trứ, tống liễm cấp lâm thiệp thủ trung đệ liễu nhất cá kết tử, bất kinh ý địa tảo liễu nhãn lâm thiệp biệt nữu đích động tác, khán trứ hoàn xử tại ngốc lăng trạng thái đích lâm thiệp, kỳ ý liễu nhãn nhất bàng đích y tử,
“Tọa ba.”
Lâm thiệp bão trứ kết tử tiểu tâm lạc tọa, trịch trục bất an, tòng đầu đáo cước liên đầu phát ti đô thấu lộ trứ bất an hòa tự trách.
“Bất dụng tự trách,” tống liễm thanh lãnh đích thanh âm tại bệnh phòng nội khinh khinh hưởng khởi, lâm thiệp lăng lăng đích khán trứ tha, tống liễm tảo liễu nhãn lâm thiệp, kế tục đạo,
“Y sinh thuyết một thập ma đại ngại, hưu tức kỉ thiên tựu hảo liễu.”
“…… Đối bất khởi.” Lâm thiệp kỳ kỳ ngải ngải, tâm hư quý cứu, chỉ năng tái thứ đạo khiểm.
“Na thiên nhĩ vi thập ma thôi ngã?” Tống liễm nhãn thần trung đái trứ tham cứu, mẫn duệ đích mục quang hòa vấn đề nhượng lâm thiệp hữu ta bất an.
Lâm thiệp dụng lực niết trứ thủ, chỉ tiêm phát bạch, khước thủy chung tự trách đích đê trứ đầu, nhất ngôn bất phát, cự tuyệt hồi đáp đích ý tư vô bỉ minh hiển.
“Đối bất khởi.” Lâm thiệp muộn muộn đạo, giá thị tha thuyết đích đệ tam thứ liễu.
Tống liễm thu hồi mẫn duệ tham cứu đích bình tĩnh thị tuyến, thanh âm như đồng kinh lôi tại lâm thiệp nhĩ biên hưởng khởi, nội dung khước nhượng lâm thiệp tâm khiêu đô lậu liễu nhất phách,
“Nhĩ thụ thương liễu?”
“A?” Lâm thiệp soa điểm khiêu khởi lai.
Tống liễm một thuyết thoại, tòng quỹ tử lí trảo xuất nhất quản thượng vị khai phong đích dược cao đệ cấp lâm thiệp, tại lâm thiệp lăng thần tiếp quá thuấn gian, tống liễm nhất bả lạp khai lâm thiệp quá trường đích y tụ, kiểm đốn thời trầm liễu hạ lai.
Linh sấu lãnh bạch đích thủ oản thượng, thanh tử sung huyết đích thương ngân thứ mục nhi ngại nhãn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
