Kiều lăng tịch mỗi thiên đô hội tại quần lí vấn cá hảo, tiên nữ môn dã hội trừu không vấn cá hảo. Đào yêu yêu giá bạo liêu, xác thật dã bả tiên nữ môn đô tạc xuất lai liễu, đãn tiên nữ môn đô ngận mang, một không thủy quần, chỉ thị phát biểu kỉ cá biểu tình bao, biểu kỳ chấn kinh chi ý, tái đa tựu một hữu liễu.
Đãn kim thiên, tiên nữ ngải phỉ đích tân hí sát thanh, thuyết tha khả dĩ lai an bình thành tham ban lai trứ.
# vi tín thị tần #
Kiều lăng tịch mãn khẩu đáp ứng đạo: “Đương nhiên hảo a, ngải phỉ, nhĩ lai ma.”
Lý tư tư vô sở vị, tha môn tuy nhiên khán khởi lai thị tố liêu bằng hữu, đãn hất kim vi chỉ dã một hữu phát sinh đại đích mâu thuẫn.
Đương nhiên, tiên tiền võng thượng xác thật hữu doanh tiêu hào doanh tạo tha môn lục đóa tiểu hoa bất hòa, vương bất kiến vương na chủng giá thế, đãn tự tòng lục nguyệt phân đích phẩm bài liên hợp hoạt động quá hậu, doanh tiêu hào tái doanh tiêu tha môn bất hòa đích truyện văn, phấn ti môn đô bất tín liễu. Đãn phàm hữu phấn ti thiêu bát ly gian, dã hội bị các tự lý trí đích phấn ti cấp quy khuyến nhất phiên, quy khuyến bất liễu, tựu bị đả thành phi bì hắc tử.
Lý tư tư: “Ân đối, nguyệt để ngã đích điệp chiến kịch khai bá, giá tiền diện giá đoạn thời gian ngã đích hí đô vãng tiền bài đích.”
Giá đô thị đề tiền hữu an bài đích, hoặc hứa hữu nhất ta soa dị, đãn bất hội ảnh hưởng kịch tổ chỉnh thể đích phách nhiếp tiến độ.
Ngải phỉ hưng phấn đạo: “Ngã minh thiên… Minh thiên bất hành, na khẳng định hậu thiên tựu lai liễu ma.”
Ngải phỉ: “Hoàn hữu, lăng tịch, đường tổng cân lý tỷ tại thảo luận nhĩ môn na cá hoa hệ liệt đích hiện đại đô thị, ngẫu tượng kịch, khiếu 《 phồn hoa tự cẩm 》, nam chủ giác tha môn dĩ kinh định liễu……”
Lý tư tư, kiều lăng tịch dị khẩu đồng thanh đạo: “Thùy a?”
Ngải phỉ phiết chủy đạo: “Vệ khải a!”
Kiều lăng tịch phủng trứ kiểm, kinh nhạ đạo: “Giá thị yếu bả hoa hoa túc xá huynh đệ môn cấp nhất võng đả tẫn a?”
Lý tư tư tiếu đắc hoa chi loạn chiến, ngải phỉ nạp muộn đạo: “Hoàn hữu thùy? Lục gia diễm? Yếu cân thùy phối đối?”
Lý tư tư nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Khương đường a, tựu 《 hoa hảo nguyệt viên 》.”
Ngải phỉ chấn kinh đạo: “Na nhĩ cân viên thịnh na bộ ni?”
Lý tư tư tiếu đạo: “《 hoa đoàn cẩm thốc 》, tả phục trang thiết kế sư đích.”
Kiều lăng tịch vị thán đạo: “Phỉ phỉ a, nhĩ khả bất tri đạo, ngã đệ khả ngưu liễu, tha dĩ kinh chú sách liễu hoa đoàn, cẩm thốc lưỡng cá phục trang phẩm bài, tha thị yếu bả giá cá kịch phách thành giá lưỡng cá phẩm bài đích tuyên truyện phiến ni!”
Lý tư tư tủng kiên đạo: “Thị a, 《 thiên tuyệt 》 sát thanh hậu, ngã cân viên thịnh đắc khứ cân thiết kế sư môn thủ kinh, bất cầu yếu năng chân đích thiết kế hoàn mỹ đích phục trang, đãn chí thiếu tri đạo nhất sáo y phục yếu chẩm ma chế tác xuất lai, tựu ngã khả dĩ thủ công tài tiễn, chức bố cơ, phưởng chức cơ đô yếu học.”
Ngải phỉ điều khản đạo: “Lăng tịch, dương mạn, ngọc lan hòa tư duyệt tha môn bất nháo ma?”
Lý tư tư ô trứ chủy tiếu cá bất đình, giá tiên nữ đa liễu dã bất hảo, nhất oản thủy đoan bất bình a!
Kiều lăng tịch hanh liễu hanh đạo: “Dương mạn na cá hữu a, khiếu 《 hoa triều nguyệt tịch 》, nam chủ giác thị tả tinh vũ, nữ chủ giác thị mạn mạn. Ngọc lan hòa tư duyệt tựu bất thái hữu hảo liễu, hoa tổ bất xuất bỉ giác hảo đích từ ngữ liễu…… Bất quá khả dĩ tổ lan tự ma, bỉ như lan quế tề phương, chi lan ngọc thụ, đáo thời hầu ngọc lan khả dĩ diễn chi lan, na cá nam diễn viên diễn ngọc thụ?”
Hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, kiều lăng tịch gia du đạo: “Hắc hắc, khả dĩ tái bả sở húc hòa ngọc lan thấu nhất khởi diễn nhất đối ma!”
Ngải phỉ, lý tư tư đại tiếu đạo: “Nhĩ bất hội chân đích tại tố môi ba?”
Ngải phỉ, lý tư tư vô ngôn dĩ đối, na hợp thích liễu? Tựu sở húc na cá suy dạng, triệu ngọc lan dã ngận phản cảm tha lai trứ.
Kiều lăng tịch hanh hanh đạo: “Nhĩ môn bất đổng, tha môn lưỡng thị hoan hỉ oan gia. Sở húc hiện tại não tử chuyển bất quá lai, tha đích tính cách tịnh bất thị đa ma viên hoạt, kỳ thật bất thái thích hợp tẩu giao tế lộ tử, tha thích hợp tẩu nghệ thuật gia chi lộ. Đãn nghệ thuật gia dã nhu yếu hữu nhân thao trì đả lý, ngọc lan cân tha ngận hợp thích đích. Ngọc lan chỉ thị hiện tại hoàn niên khinh, tha hữu nhất cổ nhất vãng vô tiền đích duệ khí, đẳng tha hoàn toàn thành trường khởi lai, tha tựu năng tự kỷ đương lão bản. Na sở húc cân tha tại nhất khởi liễu hậu, ngọc lan khả dĩ vi tha chưởng đà, chỉ yếu tha một hữu hoa hoa tràng tử, hảo hảo đích đái hài tử, tẩu nghệ thuật gia chi lộ, lưỡng nhân khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ đáp đương.”
Lý tư tư, ngải phỉ mặc mặc địa thụ khởi đại mẫu chỉ, tha môn tử tế tưởng liễu na ma nhất tưởng, hảo tượng thị đích ni!
Kiều lăng tịch ma sa trứ hạ ba, nhãn tình biubiu phát lượng đạo: “Ngã tiên tiền tựu thị hoàn bỉ giác khổ não lai trứ, hiện tại cân nhĩ môn giá ma nhất liêu, 《 chi lan ngọc thụ 》《 lan quế tề phương 》 chẩm ma bất khả dĩ ni? Hồi đầu cân biên kịch môn tái liêu liêu, kịch bổn khẳng định thị đệ nhất vị đích.”
Lý tư tư hốt nhiên tưởng đáo, hảo kỳ đạo: “Đào yêu yêu bạo liêu hậu, sở húc một cân nhĩ liên hệ?”
Kiều lăng tịch nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Ngã phát quá tiêu tức cấp tha đích, tha hoàn toàn bất đáp lý ngã, cổ mạc trứ tu quý kiến nhân, tựu toán bất khứ tự miếu lí ngốc tam cá nguyệt, dã đắc tàng tại gia lí tam cá nguyệt!”
Ngải phỉ, lý tư tư nhẫn tuấn bất cấm.
Quải liễu thị tần hậu, kế tục đầu tại phách hí thượng diện.
Dã tựu thị vãn thượng thu công hậu, kiều lăng tịch tưởng khởi giá sự nhi, cân đường tổng hòa đệ đệ nhất khởi thị tần liêu liễu liêu.
Đường tổng tương đối lai thuyết, kỳ thật bỉ giác bảo thủ, dã một hữu thái đa đích tinh lực khứ vãng ngoại phát triển, tha cơ bổn thượng chỉ tại tự kỷ công tư chiết đằng, đãn kiều lăng lạc gia nhập tân đường ảnh thị hậu, tha tinh lực vượng thịnh, cân hoa phong ngu nhạc, hoàng triều truyện môi, hoa viên ảnh thị đích hợp tác đô thị tha lai xúc thành đích.
Đường tổng cân bất thượng niên khinh nhân đích tinh lực, vu thị lưỡng nhân đạt thành phân công hợp tác, đường tổng trảo sinh sản, kiều lăng lạc trảo doanh tiêu, hợp tác.
Kiều lăng lạc hưng phấn đạo: “Tỷ tỷ, hoàn đắc thị nhĩ. Nhĩ đích linh cảm thái bổng liễu, hoàn hữu thập ma? Chỉ yếu bất thị hào vô biên tế, ngã đô năng bang nhĩ thật hiện!”
Đường tổng tâm trung cảm khái trứ, tha đích tân đường ảnh thị dĩ hậu đại khái hội thành vi kiều lăng tịch đích tư sản liễu!
Kiều lăng lạc giá tiểu tử dã tâm cực đại, bất khả năng tha vi biệt nhân tố giá y!
Bất quá đường tổng hiện tại dã bất giới ý, tha đỉnh đa công tác đáo ngũ thập ngũ tuế, na tân đường ảnh thị dĩ hậu giao cấp ái tha đích chủ nhân thủ thượng, tài thị tối hảo đích kết cục.
Kiều lăng tịch diêu đầu đạo: “Một hữu liễu. Dã tựu thị hạ ngọ cân tư tư, ngải phỉ liêu khởi thời, hốt nhiên hữu đích tưởng pháp. Hoặc hứa nhĩ khả dĩ trảo biên kịch liêu liêu, ngã tái tưởng tưởng, hữu một hữu bỉ giác hảo đích cố sự linh cảm?”
Lược quá giá cá thoại đề, đường tổng thuyết đạo: “《 tâm hoa nộ phóng 》 đích kịch bổn cơ bổn thượng hoàn cảo liễu, lăng tịch, nhĩ giá cá cố sự phi thường bổng.”
Tân đường ảnh thị mã thượng tựu an bài hạ khứ, dự bị khai niên hậu khai phách, chính hảo kiều lăng tịch hòa hoa tuyên tựu tiếp thượng giá bộ kịch.
Bị án hậu, ngận khoái thông quá liễu hứa khả, vu thị tựu bị ngoại giới tri hiểu.
Hựu nhất bộ điện thị kịch đích lập hạng, khiên thiệp đáo ngận đa đông tây, na bất khả năng đê điều, nhi thả tựu thị nhu yếu đối ngoại phóng tiêu tức, nhượng quan chúng tri đạo giá bộ kịch đích tồn tại.
# tâm hoa nộ phóng #
# hoa hệ liệt đô thị ngẫu tượng kịch #
# tân đường ảnh thị đại động tác #
--# tâm hoa nộ phóng # đích biên kịch nhất lan lí hữu kiều lăng tịch a! Giá hựu thị tha đích linh cảm?
--- hoa hi VS hoắc thiên phóng? Giá danh tự ngận hình tượng, ‘ tâm hoa nộ phóng ’233333!
--- ngã khán đáo tân đường ảnh thị phóng xuất lai đích khái niệm đồ liễu, lánh ngoại kỉ bộ khiếu 《 phồn hoa tự cẩm 》《 hoa đoàn cẩm thốc 》《 hoa hảo nguyệt viên 》《 hoa triều nguyệt tịch 》, thính thuyết nữ chủ giác thị ngải phỉ, lý tư tư, khương đường, dương mạn…… Na thỉnh vấn thất cá tiên nữ, hoàn hữu triệu ngọc lan hòa tư duyệt ni?
--- hắc hắc biệt trứ cấp ma, giá hậu diện kế tục thấu bái.
-- sách sách ngã tựu tri đạo kiều lăng tịch giá ma nhất cảo, biệt đích nữ minh tinh khả chẩm ma bạn ni?
--- cáp cáp cáp cáp tiền bối môn thưởng phá não đại, nhân gia tự kỷ định chế liễu!
--- giá cá cách cục đại liễu!
--- hữu bổn sự tự kỷ định chế, bất yếu thưởng đắc đầu phá huyết lưu đích!
-- bằng hữu môn, thính thuyết hoàn hữu lưỡng bộ khiếu 《 chi lan ngọc thụ 》 hòa 《 lan quế tề phương 》, giá ứng cai tựu thị triệu ngọc lan hòa tư duyệt đích tác phẩm, giá danh tự nhất khán tựu tri đạo ứng cai cân hoa a thụ a hoa hủy sản nghiệp chi loại đích hữu quan ba?
---《 lan quế tề phương 》 giá cá cổ mạc trứ hội thị nhất cá gia tộc đích phấn đấu sử?
--- hắc hắc kỳ đãi điện thị kịch tất sổ khai bá a!
--- giá lưỡng cá khả dĩ phóng đáo thất bát thập niên đại, dân tộc gia tộc xí nghiệp đích hưng thịnh dữ phát triển, ứng cai hội ngận bất thác đích.
Vãn thượng, kiều lăng tịch hòa hoa tuyên đối liễu nhất hạ minh thiên đích kịch bổn, hoàn hữu thảo luận nhất hạ hậu diện đích hí, cập tái thứ bát quái liễu nhất hạ hậu, chuẩn bị tảo điểm hưu tức.
Giá hậu diện hựu hữu liên tục nhất chu đích dạ hí, căn bổn dung bất liễu tha phân tâm, tha nhu yếu toàn thần quán chú địa khứ phách hí.
Tiên tiền áp căn bất đáp lý tha đích sở húc, tại vi tín lí tiếp liên cáo nhiêu, cầu cô nãi nãi hòa tha thị tần……
# vi tín thị tần #
Kiều lăng tịch nạp muộn đạo: “Nhĩ càn ma?”
Hoa tuyên tham đầu quá lai, cân sở húc đả liễu chiêu hô.
Sở húc lại dương dương địa trùng hoa tuyên huy liễu huy thủ, ma nha đạo: “Na cá 《 chi lan ngọc thụ 》 thị chân đích ma?”
Hoa tuyên phác xích tiếu liễu xuất thanh, sở húc tâm trung ngận vô ngữ, hiện tại nhân nhân giai tri tha nhãn thần bất thái hảo, tha đích phụ mẫu, kinh kỷ nhân nghiêm cấm tha đàm luyến ái, vưu kỳ thị bất chuẩn trành trứ tỷ tỷ……
Kiều lăng tịch nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Hắc hắc, nhĩ bất tưởng cân triệu ngọc lan hợp tác?”
Sở húc yêm yêm địa đạo: “Dã bất thị… Ngã tiên tiền bất thị đắc tội tha liễu ma? Giá yếu thị tái hợp tác, ngã hội bị tha tễ đỗi tử.”
Kiều lăng tịch vô ngữ đạo: “Ngọc lan tính tử ngận hảo, tha chẩm ma bất tễ đỗi biệt nhân, thiên thiên tễ đỗi nhĩ?”
Đốn liễu đốn, kiều lăng tịch khốn hoặc bất giải đạo: “Nhĩ vi thập ma đối ngọc lan na ma hữu thiên kiến? Thị bất hỉ hoan tha nhất môn tâm tư vãng tiền trùng? Giác đắc tha nhất cá nữ nhân na ma yếu cường càn thập ma? Nhĩ tự kỷ tố bất đáo, bất hỉ hoan giá loại nữ cường nhân? Tưởng yếu trảo cá hiền thê lương mẫu?”
Sở húc na biểu tình canh đồi liễu, tha chi ngô bán thưởng, muộn muộn đạo: “Ngã hảo tượng tư tưởng hòa tâm thái xác thật hữu ta bất đối kính.”
Tha dã trảo bất đáo biệt đích nữ tính bằng hữu cấp tha phân tích, tuy nhiên kiều lăng tịch nhất thiên thiên tễ đỗi tha, đãn dã xác thật thị tha duy nhất năng cầu trợ đích nữ tính bằng hữu.
Kiều lăng tịch: “Na ngã tựu ái mạc năng trợ, hoàn đắc kháo nhĩ tự kỷ khứ phẩu tích tự kỷ đích nội tâm, chiến thắng tự kỷ nội tâm đích nhược điểm, nhượng tự kỷ siêu thoát xuất lai.”
Kiều lăng tịch: “Ngã sở khán đáo đích nhĩ, ngã sở nhận thức đích nhĩ, nhĩ thị nhất cá ngận hảo ngận ưu tú đích diễn viên, khả dĩ tẩu nghệ thuật gia chi lộ. Giá tựu nhu yếu diễn viên trầm đắc hạ tâm lai, bất bị ngoại vật sở càn nhiễu. Đãn nhĩ ứng cai tri đạo, cha môn giá cá quyển tử thị danh lợi tràng, hữu thời hầu tự kỷ bất nhạ sự, đãn bất đại biểu sự bất nhạ nhĩ. Nhĩ tưởng yếu giá dạng tĩnh đắc hạ tâm lai đích hoàn cảnh an tâm sang tác, na ma tựu tất nhiên thị hữu nhân cấp nhĩ đâu để, hữu nhân cấp nhĩ tráo trứ. Nhĩ đích kinh kỷ công tư, kinh kỷ nhân thị khả dĩ hoàn toàn tráo trứ nhĩ, đãn nhĩ môn đích lợi ích bất nhất trí, thậm chí khả năng nhĩ môn đích quan niệm đô bất nhất dạng, tha môn bức bách nhĩ tiếp nhĩ bất hỉ hoan đích hí, nhĩ năng cự tuyệt ma?”
Kiều lăng tịch: “Chân chính năng cân nhĩ nhất thể đích, na tựu thị nhĩ đích thê tử. Nhĩ môn đích lợi ích thị nhất trí đích, hoặc hứa hữu ta hứa soa dị, bỉ như nhĩ bất tưởng tiếp mỗ cá hí, đãn na bộ hí đích chế phiến phương khai xuất ngận cao đích phiến thù, tựu toán tha nhân vi giá dạng cao đích lợi ích hữu sở tâm động, đãn tha ái nhĩ đích tình huống hạ, tha dã thị diễn viên, nhĩ môn tư tưởng tương thông, tha tựu bất hội bức bách nhĩ.”
Kiều lăng tịch: “Đương nhiên, như quả nhĩ bất khảo lự na ma đa, tựu đan thuần thị tưởng diễn hí, hữu hí diễn, bất tại hồ kinh kỷ nhân, kinh kỷ công tư chẩm ma dạng…… Ngã thị giác đắc tối hậu hoàn thị hội nhất phách lưỡng tán.”
Hoa tuyên nhẫn tuấn bất cấm, đãn tha dã xác thật thuận trứ kiều lăng tịch đích thoại khứ phân tích hòa tư khảo chúc vu tha đích vị lai? Tha môn lưỡng hảo tượng xác thật các phương diện đô phi thường đích đáp phối.
Kiều lăng tịch gia du đạo: “Giá tựu thị ngã khán đáo đích nhĩ, hòa ngã nhận vi thích hợp nhĩ đích đối tượng. Nhĩ hỉ hoan đích na ta tỷ tỷ đô bất hành, tha môn xanh bất khởi nhất cá gia, đương nhiên như quả nhĩ chỉ thị tưởng yếu gia đích ôn noãn, tưởng yếu thê tử đích a hộ hòa vô vi bất chí đích quan hoài, na ma tựu đắc nhĩ lai giang ngoại diện đích phong phong vũ vũ.”
Đãn giá gia hỏa phách hoàn nhất bộ hí, tiện tiêu thanh nặc tích, động bất động cảo tiêu thất, đối ngoại giới nhất điểm dã bất quan tâm, căn bổn bất quan tâm quan chúng hòa phấn ti đích tử hoạt, chỉ tưởng trứ hữu hí phách tựu hảo liễu. Tha giá dạng đích tính cách, ngận dung dịch bị kinh kỷ nhân bị thân biên nhân cấp giá không cấp hồ lộng, đáo tối hậu lợi ích bất nhất trí, quan niệm bất nhất trí hậu, hoàn thị hội phân băng ly tích.
Sở húc ngốc trệ bán thưởng, tha thị chân một hữu tưởng đáo kiều lăng tịch dương dương sái sái địa giảng liễu na ma đa, thị tha tiên tiền tòng vị tưởng quá đích vấn đề.
Tối hậu, kiều lăng tịch thuyết đạo: “《 chi lan ngọc thụ 》 hoàn chỉ thị nhất cá khái niệm, phản chính minh niên thị xuất bất lai, vận khí hảo, hậu niên kịch bổn năng xuất lai, sở dĩ nhĩ bất dụng đam tâm minh niên hậu niên hội cân triệu ngọc lan tái hợp tác.”
—— chửng cứu hệ thống: “Hắc hắc, giá gia hỏa ngận cảo tiếu, tha ba mụ hiện tại hoàn toàn bất chuẩn tha đàm luyến ái, canh bất chuẩn tha trảo tỷ tỷ, tiếu tử ngã liễu.”
—— kiều lăng tịch: “Hắc hắc hắc hắc.”
Sở húc đạo liễu tạ hậu, quải liễu thị tần.
Kiều lăng tịch khán liễu khán thân biên đích nam nhân, nhẫn bất trụ thu liễu tha nhất hạ.
“Nhĩ môn nam nhân cảo tiếu đắc ngận.”
Hoa tuyên nhẫn trứ tiếu đạo: “Tịch tịch, na hựu bất thị ngã.”
Kiều lăng tịch phiết liễu phiết chủy đạo: “Phản chính nhĩ môn nam nhân căn tử lí tựu soa kính đắc ngận.”
“Tịch tịch, nhĩ biệt thiêu hấn ngã……” Hoa tuyên bất phục khí, tha na lí soa kính liễu ni? Tha bả thủ thượng đích kịch bổn đâu đáo sa phát na biên khứ, đả toán thân thể lực hành địa chứng minh nhất hạ, tha ngận bổng……
Kiều lăng tịch đích thủ cơ hựu hưởng liễu, hữu nhân trực tiếp đả liễu điện thoại quá lai.
“Chu diệu?” Kiều lăng tịch thôi khai hoa tuyên, tâm trung nạp muộn cực liễu, đại bán dạ trảo tha càn thập ma?
Hoa tuyên tâm trung phúc phỉ, giá nhân bất thị tại đông dương ảnh thị thành phách hí ma? Tiên tiền đích phong ba đình hiết liễu, đối tha một hữu tạo thành đặc biệt đại đích ảnh hưởng, bất tượng tử bất hồi ứng đích tào diễm, công tác hiện tại hoàn toàn khai triển bất khai lai, nhân vi tha tiên tiền tiệt hồ liễu bất thiếu tư nguyên, hoàn đô thị tha đích bằng hữu, bằng hữu môn chỉ dĩ vi thị tha bằng tá thật lực nã hạ lai đích, hiện tại tri đạo bất thị ni, tựu toán tái hảo đích bằng hữu, tâm lí đầu dã hội hữu điểm bất thị tư vị, nhi chu diệu đích công tác đô tại chính thường thôi tiến.
Kiều lăng tịch cân chu diệu hàn huyên liễu bán thiên, tha đô bất tiến nhập chính đề, tha vô ngữ đạo: “Chu ca, đại bán dạ đích, nhĩ bất yếu cảo vu hồi uyển chuyển na sáo, hữu sự trực tiếp thuyết a.”
Tha thính đáo liễu chu diệu hấp khí hô khí đích thanh âm, tối hậu khí nhược đạo: “Ngã đích kinh kỷ nhân tòng công tư na lí tri đạo, tân đường ảnh thị cân kỉ gia công tư hợp tác đích hạng mục, lăng tịch, ngã tựu tưởng vấn vấn, ngã hữu một hữu giá cá cơ hội?”
“Đẳng đẳng… Ngã tưởng tưởng……” Kiều lăng tịch bài trứ thủ chỉ đầu sổ liễu sổ, tối hậu thuyết đạo: “Chu ca, cơ hội tựu chỉ hữu na cá 《 lan quế tề phương 》, đãn giá lưỡng bộ lan hệ liệt đích kịch hiện tại hoàn toàn chỉ thị nhất cá khái niệm, kịch bổn tựu toán yếu xuất lai, dã yếu hậu niên, minh niên căn bổn cố bất thượng.”
Kiều lăng tịch gia du đạo: “Giá khiếu lạp đại kỳ tác hổ bì, tiên bả thanh thế cảo xuất lai, nhĩ khán hiện tại ngoại giới đích phản ứng đa ma nhiệt liệt?”
Kiều lăng tịch: “Giá cá hí ni, yếu thị chân năng thành, nữ chủ tựu thị tư duyệt. Chu ca, nhĩ môn hoa phong ngu nhạc đích thoại ngữ quyền ngận đại, chỉ yếu nhĩ một hữu biệt đích vấn đề, nhĩ diễn kỹ hảo, hình tượng chu chính, na khẳng định thị một vấn đề. Đương nhiên, chu ca, ngã bất quản giá kiện sự tình, ngã năng tham dữ đích tựu thị kịch bổn tối hậu thẩm định, giá ta kịch bổn đô yếu quá ngã giá nhất quan.”
Kiều lăng tịch: “Nhĩ hiện tại đích tình huống, tiên tiền đích phong ba dã một hữu đặc biệt ảnh hưởng nhĩ, chỉ yếu nhĩ môn công tư na quan quá liễu, tân đường ảnh thị giá biên dã bất hội hữu ý kiến, ngã dã bất hội hữu ý kiến. Giá nhĩ phóng tâm, tuy nhiên ngã môn thị tố liêu bằng hữu, đãn ngã dã bất hội vô duyên vô cố đích châm đối nhĩ.”
Chu diệu hắc tuyến đạo: “Kiều lăng tịch, nhĩ hoàn chân thị……” Vô pháp hình dung tha na mãn tâm đích vô ngữ.
Kiều lăng tịch: “Ngã thị tiên nữ, tiên nữ đô thị ngận hữu tì khí đích.”
Chu diệu vô ngữ đạo: “Hành hành hành, tạ tạ nhĩ, kiều tiên nữ.”
Quải liễu điện thoại hậu, chu diệu ngận vô ngữ, đãn tha bả kiều lăng tịch đích bị chú cải thành liễu kiều tiên nữ, thông tấn lục hòa vi tín lí nhất dạng cải đích.
Hoa tuyên quan liễu đăng, bả tha vãng hạ nhất lạp, giá đại đông thiên đích, lưỡng nhân khả dĩ càn điểm noãn hòa đích sự tình.
《Bất đương chính cung nương nương》 Ngũ giảng tứ mỹ hảo nam nhân xuyên việt chủng. Mã nam, tinh anh bạch lĩnh nữ xuyên việt chính cung nương nương, lưỡng nhân giai yếu bãi công
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
