Hồ tâm tiểu đình tử, đồng ngũ cô nương tựu tọa tại đình tử đỉnh đoan. Tha tảo dĩ kinh bả thê tử thôi điệu, bất nhượng na ta nhân thượng lai.
Đồng ngũ cô nương bổn lai bất tưởng giá ma tố đích, đãn thị tha tưởng đáo tha khán đáo đích na kỉ bổn thoại bổn, na ta thoại bổn đô bỉ giác phù khoa. Khả thị tha tưởng lai tưởng khứ, hoàn thị giác đắc na ta thoại bổn hữu khả thủ chi xử, na tựu thị na ta nhân đích hành động đáo tối hậu đô hội bị quy vi chân ái, vi liễu ái tình năng phóng khí ngận đa đông tây, hi sinh ngận đa đông tây.
Đương thị đích danh thanh hảo bất hảo bất trọng yếu, trọng yếu đích thị hậu diện đích kết quả bất thác.
Đồng ngũ cô nương tâm nhất hoành, tha tựu quyết định giá ma tố liễu.
Nhược thị tha bất na ma tố đích thoại, đẳng tha đích đích mẫu an bài, na ta nhân bất khả năng chân đích cấp tha an bài thân sự. Tha môn khả năng tựu thị tha trứ, đẳng trứ nhượng tha nhập cung.
Tha bất năng đẳng, đẳng bất khởi.
Chí vu tha sở ái đích nhân ma, tha tựu tùy tiện thiêu tuyển nhất cá bỉ giác bất thác đích. Đương nhiên, dã bất thị đặc biệt lệ hại đích nhân, tựu thị nhất cá cử tử, na cá nhân cân tha đích thân nương na biên đích nhân, tha kiến quá na cá nhân kỉ thứ.
Tha tiền nhất đoạn thời gian hoàn thính tha thân nương thuyết na vị cử tử đích gia nhân chuẩn bị cấp tha tương khán nhân gia, tha dã bất tri đạo na cá nhân hữu một hữu định hạ biệt đích nữ tử.
Khả thị tha đẳng bất cập, na phạ án chiếu mộng lí đích thời gian, dã bất thị giá cá thời hầu nhượng tha tiến cung. Đãn thị đồng ngũ cô nương nhận vi yếu nhất cổ tác khí, nhược thị tha kim thiên một hữu sấn trứ nhiệt huyết thượng đầu đích thời hầu khứ tố, đẳng cải thiên, tha tựu bất khả năng khứ tố.
Đồng ngũ cô nương minh bạch, tượng tha môn giá dạng đích nhân, nan miễn hội tư khảo ngận đa đông tây. Bỉ như yếu cố toàn đại cục, yếu cố toàn đồng gia đích nhan diện, yếu thị tự kỷ tố liễu giá ta sự tình, na ma tự kỷ đích thân nương thị bất thị dã quá đắc bất hảo.
Nhược thị tha tổng khứ tư khảo giá ta vấn đề, na ma tha tựu tố bất liễu na ta sự tình.
“Nhĩ môn đô biệt thượng lai.” Đồng ngũ cô nương đạo.
Đương hoàng quý phi đẳng nhân quá lai đích thời hầu, đồng ngũ cô nương hoàn kế tục trạm tại na biên, đồng ngũ cô nương thủ lí cánh nhiên hoàn hữu nhất bả tiễn đao.
“Tức tiện nhĩ môn cứu liễu ngã, nhĩ môn dã cải biến bất liễu ngã đích tâm.” Đồng ngũ cô nương tưởng trứ na ta thoại bổn đáo để thị chẩm ma thuyết đích, “Ngã đối tha nhất phiến si tâm, tha khước bất hỉ hoan ngã, một lai phủ lí đề thân. Tha thị bất thị hiềm khí ngã niên kỷ tiểu, ngã ngận khoái tựu trường đại liễu, tái đẳng lưỡng niên, ngã tựu năng giá nhân liễu.”
Hoàng quý phi tòng lai một hữu kiến quá đồng ngũ cô nương giá dạng đích nhất diện, tha đích biểu tình hữu ta vi diệu, giá bất tượng thị đồng ngũ cô nương đích tác phong.
“Tha dĩ vi tha gia thế một hữu na ma hảo, ngã tựu khán bất thượng tha mạ? Bất thị đích, ngã bất thị na ma phu thiển đích nhân a.” Đồng ngũ cô nương biên thuyết đích thời hầu hoàn sử kính nhi địa tại na biên kết đại thối, tha nhãn tình hồng liễu, lạc lệ liễu, biên khóc biên thuyết, nhượng nhân giác đắc tha ngận thị thê thảm.
Hoàng đế bổn lai một hữu tưởng trứ yếu quá lai đích, đãn thị ninh nguyệt yếu quá lai, hoàn yếu nhượng tha quá lai. Hoàng đế năng hữu thập ma pháp tử, tha tựu quá lai liễu.
Nhiên hậu, hoàng đế tựu khán đáo đồng ngũ cô nương tại na biên hiết tư để lí đích.
Ngã đích thiên, giá đồng gia cô nương thị chẩm ma liễu?
Hoàng đế tưởng na cá nhân bất đồng ý? Nhượng đồng gia nhân xuất diện khứ thuyết thuyết, na cá nhân chuẩn bảo tựu đồng ý liễu. Hoàng đế bất nhận vi na cá nam tử hội bất đồng ý, thiên để hạ na lí hữu na ma đa trung trinh bất du đích ái tình, tựu toán hữu liễu hôn ước hoàn năng thối hôn, canh biệt thuyết giá chủng hoàn bất nhất định hữu hôn ước đích.
Đương nhiên, hoàng đế bất thị cổ lệ nam tử phao khí vị hôn thê, tha tựu thị giác đắc đồng gia nữ dã nhu yếu vi liễu ái tình như thử chiết đằng mạ?
Nữ tử đáo để thị nữ tử, đặc biệt thị giá ta niên khinh đích nữ tử tựu tưởng trứ thập ma ái tình.
“Hoàng đế ca ca.” Ninh nguyệt thân thủ trạc trạc hoàng đế đích thủ tí, “Yếu bất, nhĩ hạ chỉ tứ hôn?”
“Đô bất tri đạo na nam tử hữu một hữu hôn ước, chẩm ma tứ hôn?” Hoàng đế khả bất tưởng bị nhân thuyết bức trứ nhân giải trừ hôn ước đích.
“Ngã kết chỉ nhất toán, ứng cai thị một hữu đích.” Ninh nguyệt đạo, hệ thống diện bản thượng hiển kỳ một hữu.
Tựu toán hệ thống diện bản một hữu hiển kỳ, ninh nguyệt dã năng toán nhất toán, tác vi nhất cá tại tu chân giới đãi quá đích nhân, tha dã học quá kết chỉ nhất toán. Chỉ bất định giá cá chuẩn xác độ hữu đa cao, na tựu thị nhân nhân nhi dị.
“Hạ lai, nhĩ khoái hạ lai.” Hoàng quý phi tại na biên đạo.
“Ngã bất hạ khứ, trừ phi nhĩ môn thành toàn ngã.” Đồng ngũ cô nương bất tưởng tiến cung, sấn trứ tha đích nhiệt tình hoàn tại, tha hoàn năng cổ khởi dũng khí thuyết giá ta.
Yếu thị tái đẳng nhất hội nhi, đồng ngũ cô nương tựu phạ tự kỷ tâm trung đích giá nhất điểm dũng khí tựu một hữu liễu.
“Ngã môn thị quý nữ, ngã môn bất thị canh ứng cai ủng hữu ái tình mạ?” Đồng ngũ cô nương học trứ thoại bổn lí đích nhân vật đích thuyết thoại phong cách, “Lương sơn bá dữ chúc anh đài đô ủng hữu triền miên phỉ trắc đích ái tình, vi thập ma ngã môn bất năng hữu?”
Đồng ngũ cô nương đảo dã một hữu giác đắc giá ta thoại đa ma ác tâm nhân, tha khán đích hoàn bất toán đặc biệt đa, dã một hữu bị nhân na ma ác tâm quá. Tha hoàn năng thuyết xuất giá dạng đích thoại, yếu thị đẳng nhất đoạn thời gian, bất dụng kỉ niên, khủng phạ tha đô bất khả năng thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Giá ta quý nữ tòng tiểu đáo đại thụ đáo quá đích giáo dục, na dã bất thị giản đan đích giáo dục.
Ngận đa thoại bổn lí, na ta quý nữ ngận dung dịch tựu bị lạc phách đích thư sinh cấp câu đáp tẩu, quý nữ thân biên đích nha hoàn hoàn bang trứ lạc phách thư sinh tiền tuyến.
Na dạng đích nha hoàn tựu thị bối chủ đích nha hoàn, tại hiện thật trung, giá dạng đích nha hoàn tựu yếu bị phát mại xuất khứ.
“Nhĩ năng ủng hữu.” Hoàng quý phi bất tưởng đâu kiểm, giá cá thứ nữ tưởng yếu giá cấp na cá cử tử, na tựu giá.
Tha môn đồng gia nữ hựu bất thị tầm thường bách tính gia đích cô nương, đồng gia hoàn thị hữu kỉ phân quyền thế đích. Chí vu na cá cử tử, hoàng quý phi nhận vi nhượng nhân thượng môn khứ vấn nhất vấn tựu thị liễu, chỉ yếu na cá cử tử một hữu vị hôn thê, na ma tha môn tựu năng nhượng na cá cử tử thượng môn cầu thân.
“Nhĩ hạ lai.” Hoàng quý phi đạo.
“Bất, ngã bất tương tín, nhĩ môn nhất định đô thị hồ lộng ngã đích.” Đồng ngũ cô nương tri đạo bất năng giá ma khoái tựu hạ khứ, chẩm ma dã đắc tái ma nhất ma, “Dã hứa nhĩ môn tựu thị tưởng ngã hạ khứ, đáo thời hầu, thị tống ngã khứ trang tử thượng, hoàn thị tùy tiện cấp ngã trảo nhất cá nhân, nhượng ngã viễn giá liễu.”
Đồng ngũ cô nương tưởng quá tha khả năng hội hữu đích hạ tràng, dã hứa na ta nhân nhận vi tha thái hội chiết đằng, tựu yếu tống tha khứ trang tử. Giá dã thị vi liễu nhượng kỳ tha đồng gia nữ bất tố xuất tượng tha giá dạng đích sự tình lai, đồng ngũ cô nương khả bất nhận vi thùy đô ủng hữu giá ma đại đích dũng khí.
“Đối a, tha môn nhất định thị hồ lộng nhĩ đích.” Ninh nguyệt nã xuất liễu nhất cá lạt bá, “Nhượng tha môn cấp nhĩ tứ hôn a.”
“……” Hoàng đế khán đáo ninh nguyệt thủ lí đích lạt bá, tha phát hiện ninh nguyệt đích thanh âm khoách đại liễu hảo kỉ bội.
Thập ma tứ hôn bất tứ hôn đích bất trọng yếu, hoàng đế đối ninh nguyệt thủ lí đích lạt bá canh cảm hưng thú.
Hoàng đế thân thủ, tha trực tiếp nã tẩu liễu ninh nguyệt thủ lí đích lạt bá.
“Hoàng đế ca ca, nhĩ tố thập ma a.” Ninh nguyệt đạo, “Giá thị ngã đích lạt bá.”
“Giá thanh âm chẩm ma biến đại đích?” Hoàng đế vấn, “Hoàn biến ngận đại thanh.”
“……” Ninh nguyệt tưởng tha môn hiện tại thị tại đồng ngũ cô nương biểu diễn kinh điển khiêu hồ họa diện đích thời hầu, bất thị tại nghiên cứu lạt bá.
“Đồng gia cô nương hoàn……”
“Na hồ bất thâm, tuyệt đối một hữu một quá tha đích bột tử.” Hoàng đế trực ngôn.
“Hảo tượng đối nga.” Ninh nguyệt điểm điểm đầu, hoàng cung đích hồ thủy một hữu na ma thâm, đặc biệt thị giá biên chủng hữu hà hoa đích hồ, giá dạng đích hồ đô bỉ giác thiển. Vu thị ninh nguyệt hựu khán hướng đình tử đỉnh thượng đích đồng ngũ cô nương, “Nhĩ khiêu ba, hoàng đế ca ca thuyết hồ thủy ngận thiển đích.”
Đồng ngũ cô nương & hoàng quý phi:……
Giá tựu hiển đắc hữu ta dam giới liễu!
“Na…… Na ngã dĩ hậu tựu hoán nhất cá địa phương.” Đồng ngũ cô nương tâm tưởng tựu toán hồ thủy ngận thiển, tha đô dĩ kinh tố đáo giá nhất bộ, tuyệt đối yếu kế tục, “Nhĩ môn……”
“Hồi đầu, tựu nhượng nhân khứ cấp nhĩ thuyết thân, khả dĩ hạ lai liễu mạ?” Hoàng quý phi bất tưởng tái kế tục thuyết hạ khứ, vi quan đích nhân việt lai việt đa.
Hoàng quý phi tòng lai một hữu bị nhân giá ma vi quan quá, hữu điểm tiểu đâu kiểm.
“Hoàng thượng tỷ phu hòa ninh nguyệt công chủ đô khán kiến liễu, kỳ tha nhân dã thính kiến liễu, bất năng phiến ngã a.” Đồng ngũ cô nương đạo.
“Bất phiến nhĩ.” Hoàng quý phi tâm luy.
Hoàng quý phi nhận vi tha hữu tất yếu cân giá cá muội muội hảo hảo thuyết nhất thuyết, giá cá muội muội kim thiên biến đắc ngận kỳ quái, mạc phi muội muội kinh lịch liễu thập ma bất đồng tầm thường đích sự tình?
Chỉ thị hoàng quý phi hiện tại bất hảo đa vấn, chỉ đẳng trứ đồng ngũ cô nương hạ lai.
Tại đồng ngũ cô nương ba thê tử chuẩn bị hạ lai đích thời hầu, hoàng đế khán hướng ninh nguyệt, “Kế tục đãi tại giá biên khán nhiệt nháo, hoàn thị khứ lão tổ tông na biên?”
“Hoàng đế ca ca ni?” Ninh nguyệt vấn.
“Tống nhĩ khứ lão tổ tông na biên, hành liễu ba.” Hoàng đế thủ lí hoàn trảo trứ ninh nguyệt đích lạt bá, tha tảo tựu tri đạo ninh nguyệt hữu thời hầu hội nã xuất nhất ta kỳ quái đích đông tây lai, chỉ thị giá ta niên lai, ninh nguyệt nã xuất lai đích đông tây dã bất thị ngận đa.
Bỉ như ninh nguyệt hội nã xuất nhất cá đại bố ngẫu thỏ tử, ninh nguyệt hoàn hỉ hoan bão trứ bố ngẫu thụy giác.
Hoàng đế tổng bất năng thuyết bố ngẫu thiệp cập vu cổ ba, bố ngẫu thỏ tử, hựu bất thị nhân hình đích. Ninh nguyệt nã xuất lai đích kỳ tha nhất ta đông tây dã đô thị tầm thường nhất ta đích, một hữu thái đại đích dụng xử đích.
Giá nhất thứ, hoàng đế khán trứ giá cá đại lạt bá tựu tưởng trứ giá lạt bá năng bả thanh âm biến đắc na ma đại, dã hứa năng dụng nhất dụng.
“Hoàng đế ca ca, nhĩ thị bất thị tưởng thưởng ngã đích lạt bá a.” Ninh nguyệt kiến hoàng đế nã trứ lạt bá bất khẳng tùng thủ, tha nhận vi hoàng đế căn bổn tựu bất thị yếu bồi trứ tự kỷ khứ thái hoàng thái hậu na biên, hoàng đế tựu thị tưởng yếu thuận tẩu tự kỷ đích lạt bá.
Hoàng đế thị bất thị giác đắc đẳng tha môn khứ liễu thái hoàng thái hậu na biên, tha tựu hội vong ký lạt bá đích sự tình.
“Thập ma thưởng, tựu thị tưởng nhượng công bộ đích nhân nghiên cứu nghiên cứu.” Hoàng đế đạo.
“Thí nhất thí?” Hoàng đế nghi hoặc, tha thí nhất thí lạt bá tố thập ma.
“Thượng triều đích thời hầu thí nhất thí a, chấn lung tha môn đích nhĩ đóa.” Ninh nguyệt đạo.
“……” Hoàng đế chủy giác vi xả.
Thượng triều đích thời hầu tựu toán liễu ba, hoàng đế tưởng tự kỷ thuyết thoại, hữu thùy cảm tùy ý sáp chủy, kỳ tha nhân dã bất cảm tại na biên kỉ kỉ oai oai thuyết thoại. Hoàng đế thuyết đích thoại, cơ bổn bất tồn tại biệt nhân bất thính đích tình huống.
Hoàng quý phi tiều kiến hoàng đế hòa ninh nguyệt công chủ tẩu liễu, tha dã tùng nhất khẩu khí. Tha đảo một hữu tưởng trứ hoàng đế kế tục đãi tại giá biên, tựu toán hoàng đế kế tục đãi trứ, tha dã một hữu tưởng trứ kế tục hòa hoàng đế hát trà cật cao điểm, tha canh tưởng tri đạo giá cá thứ muội thân thượng phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Thuyết ba, nhĩ chẩm ma hảo đoan đoan địa tố xuất giá dạng đích sự tình, biệt thuyết thị thập ma chân ái, bổn cung khả bất tương tín.” Hoàng quý phi việt tưởng tựu việt giác đắc giá nhất kiện sự tình bất đối kính nhi, giá cá thứ muội tuyệt đối bất thị nhất cá hội bị ái tình trùng hôn đầu não đích nhân.
“Ngã……” Đồng ngũ cô nương tảo tựu tưởng quá hoàng quý phi khả năng sát giác xuất bất đối lai, khả thị tha na lí cảm thừa nhận, “Ngã thị chân đích hỉ hoan na cá nhân đích, na cá nhân thị ngã di nương na biên đích thân thích, bất thị biểu huynh muội.”
Nhược thị đồng ngũ cô nương một hữu thuyết biểu huynh muội, hoàng quý phi hoàn khả năng tương tín đồng ngũ cô nương thuyết đích thoại. Đãn thị đồng ngũ cô nương thuyết liễu ‘ biểu huynh muội ’, hoàng quý phi tài canh gia bất tương tín.
“Nhĩ thị bất thị tố liễu mộng, mộng kiến biểu huynh muội bất cai thành thân?” Hoàng quý phi trực ngôn.
Đồng ngũ cô nương tranh đại nhãn tình, tha một hữu tưởng đáo hoàng quý phi cánh nhiên hội giá ma vấn. Hoàng quý phi chẩm ma tri đạo tha tố liễu mộng, hoàn tri đạo tha mộng kiến biểu huynh muội bất cai thành thân.
“Giá…… Thị.” Đồng ngũ cô nương thừa nhận, tha tổng bất năng kế tục bất thuyết thuyết thoại, tha yếu thị bất thuyết thật thoại, hoàng quý phi tựu cai sinh khí liễu, “A tỷ, ngã mộng kiến nhĩ sinh đích nữ anh đại trứ đỗ tử, na hài tử bất đáo mãn nguyệt tựu tử liễu. Na cá nữ anh thị cá cơ hình đích hài tử, ngã…… Ngã hoàn mộng kiến đẳng nhĩ sinh bệnh đích thời hầu, ngã hựu bị khiếu tiến lai, hậu lai, ngã dã nhập liễu cung, tựu thị một hữu hài tử.”
Đồng ngũ cô nương bả tự kỷ tri đạo đích đô thuyết liễu, tha bất năng bất thuyết. Yếu thị tha hoàn bất thuyết đích thoại, na ma hoàng quý phi hựu chẩm ma khả năng bang sấn tha ni.
“Ân.” Hoàng quý phi tâm hữu ta hàn, nhất cá nhân tố na dạng đích mộng, hoàn năng thuyết thị xảo hợp, khả thị lưỡng cá nhân tố giá dạng đích mộng ni, “Nhĩ chẩm ma tưởng xuất giá dạng đích sưu chủ ý.”
“Giá lưỡng thiên, ngã khán liễu nhất ta thoại bổn.” Đồng ngũ cô nương đạo, “Ngã mộng tỉnh đích thời hầu, thủ lí hữu nhất đóa tòng mộng lí thải trích đích hoa. Na ta thoại bổn, ngã khán quá chi hậu, na ta thoại bổn tựu bất kiến liễu.”
“……” Hoàng quý phi một hữu tưởng đáo sự tình cánh nhiên thị như thử đích.
“A tỷ.” Đồng ngũ cô nương quỵ tại địa thượng, “Ngã chân đích bất tưởng na dạng, ngã…… Ngã hoàn thị tưởng ủng hữu chúc vu tự kỷ đích hài tử, tưởng yếu tại ngoại diện.”
“Nhĩ khởi lai ba.” Hoàng quý phi đạo, “Kí nhiên nhĩ giá ma năng khoát đắc xuất khứ, hựu bả nhĩ mộng lí đích sự tình thuyết liễu, bổn cung tự nhiên hội thành toàn nhĩ.”
Hoàng quý phi tâm tưởng tự kỷ nhượng nhân khứ điều tra biểu huynh muội thành thân đích sự tình hoàn một hữu kết quả, đồng ngũ cô nương giá biên đảo thị tố liễu mộng.
Kỳ thật, hoàng quý phi tri đạo tự kỷ phái khứ đích nhân tựu toán điều tra đáo chân tương, na ta nhân dã bất nhất định bả chân tương cáo tố tha.
Biệt khán tha thị cao cao tại thượng đích hoàng quý phi, đãn thị tha thân biên hoàn thị hữu nương gia đích nhân, na ta nhân canh thính tha phụ thân đích thoại, nhi bất thị thính tha đích thoại.
Từ ninh cung, ninh nguyệt lai đáo thái hoàng thái hậu diện tiền, tha tiểu bào quá khứ.
“Lão tổ tông, hoàng đế ca ca thưởng liễu ngã đích lạt bá.” Ninh nguyệt cổ chủy.
“Thập ma thưởng nhĩ đích lạt bá.” Hoàng đế hảo tiếu địa đạo, “Nhĩ yếu thưởng hồi khứ mạ? Bất thị hoàn thuyết nhượng trẫm nã đáo triều đường khứ chấn lung na ta nhân đích nhĩ đóa mạ?”
“Nhân gia tựu chỉ thị thuyết thuyết ma.” Ninh nguyệt đạo, “Hoàng đế ca ca, nhĩ yếu thị na ma tố liễu, tha môn đích nhĩ đóa dã lung bất liễu a.”
“Giá lạt bá thị hà vật?” Thái hoàng thái hậu hảo kỳ, tha hoàn bất tằng thính văn quá ni.
“Tựu thị năng bả thanh âm phóng đại đích đông tây.” Ninh nguyệt đạo.
Đương ninh nguyệt cấp thái hoàng thái hậu kỳ phạm chẩm ma dụng lạt bá đích thời hầu, hoàng quý phi thính đáo nhất cá thái giam đích lai báo.
“Kinh thành hữu hảo kỉ gia biểu huynh muội thành thân đích, đích tử an toàn vô ngu. Hoàn hữu nhân khứ cấp a ca đương bạn độc ni.” Na nhất danh thái giam đạo.
Hoàng quý phi thính liễu giá nhất danh thái giam đích thoại chi hậu, tha tiện tri đạo giá cá nhân thuyết đích bất thị chân thoại, “Thị a mã nhượng nhĩ giá ma thuyết đích mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
