Nhân tra tại vi ngã trứ mê

Tiên huyết nhiễm hồng liễu trần di chu đích bạch sắc sấn sam, khán thượng khứ xúc mục kinh tâm, khán trứ đô đông, đãn thị diện đối giá dạng đích thống sở, trần di chu khước liên mi mao đô một trứu nhất hạ, hữu thủ lao lao trảo trụ nữ quỷ băng lãnh đích sinh mãn thi ban đích thủ oản.

Nữ quỷ minh minh chỉ soa nhất điểm tựu năng cú sát tử trần di chu, đãn thị trần di chu cận dụng đan thủ tựu nhượng tha hoàn toàn động đạn bất đắc, tại na nhất khắc, nữ quỷ cảm thụ đáo liễu khả phạ đích thật lực soa.

Trần di chu tả thủ chấp đào mộc kiếm, kiếm phong xuyên quá nữ quỷ đích linh thể, trần di chu đê ngâm, dụng chỉ hữu tha hòa nữ quỷ thính đắc kiến đích thanh âm niệm chú.

Nữ quỷ tại na nhất khắc diện sắc đại biến, tùy tức bính liễu mệnh đích tránh trát, bất cam thống khổ đích nột hảm trứ ai hào trứ, khước dã chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ nhất điểm điểm tùy trứ trần di chu đích chú thuật tiêu tán.

Nữ quỷ đích lánh nhất chỉ thủ tại tối hậu nhất khắc tránh thoát liễu trần di chu đích khống chế, tăng ác đích ngoan ngoan thôi liễu nhất bả trần di chu, lực đạo chi đại, nhượng trần di chu liên thối kỉ bộ.

Tha thân hậu lạc địa song tùy trứ nhất thanh cự hưởng toái liệt, nhất chỉ chỉ hữu tam căn thủ chỉ đích huyết thủ trảo trụ liễu trần di chu đích cước oản, tương trần di chu vãng lạc địa song ngoại tha khứ.

Trần di chu ô trụ tự kỷ đích thương khẩu, cố tác trọng thương vô pháp tránh trát, thân hậu thị như mặc đích hắc dạ, hòa suất hạ khứ tựu túc cú phấn thân toái cốt đích cao lâu, tha tựu tượng trạm tại huyền nhai chi điên, vãng tiền thị sinh, vãng hậu thị tử.

Sở hạnh tại trần di chu tức tương bị lạp hạ cao lâu, trụy lâu thân vong đích thời hầu, sở văn tu lạp trụ liễu tha đích thủ.

Trần di chu liên mang viễn ly lạc địa song, thoát lực đích tọa tại địa thượng, dụng thủ ô trụ đích thương khẩu huyết khước nhất trực tại lưu, tha đích ý thức khai thủy mô hồ, đãn tha cảm giác đáo na chỉ tiểu quỷ dĩ kinh ly khai liễu, nữ quỷ tiêu tán hậu, giá nhất tằng dã khôi phục liễu chính thường.

Sở văn tu nã khởi dĩ kinh khôi phục tín hào đích thủ cơ, ấn hạ cấp cứu điện thoại đả liễu quá khứ, khước nhân vi đam ưu hòa nhất chủng thuyết bất xuất đích khủng cụ, liên thanh âm đô tại chiến đẩu.

Trần di chu an phủ bàn đích ác trụ sở văn tu đích thủ, thập chỉ tương khấu, khán thượng khứ thân mật vô gian.

Sở văn tu đả hoàn điện thoại, khán trứ kiểm sắc thương bạch đích trần di chu, hồng dữ bạch lưỡng chủng nhan sắc giao chức, nhượng trần di chu khán thượng khứ hữu nhất chủng kinh tâm động phách đích mỹ cảm, khán thượng khứ tượng tối kinh diễm đãn thị khước tối dịch toái đích lưu li.

Thân thể bỉ não tử canh khoái, sở văn tu quỵ tọa tại trần di chu đích thân trắc, sĩ khởi trần di chu đích hạ ba, bế thượng nhãn tình vẫn liễu thượng khứ.

Khứ tha mụ đích khắc chế.

Giá cá nhân đô năng vi tha bất yếu mệnh, na tự kỷ vi thập ma bất khả dĩ dũng cảm đích ái thượng nhất hồi ni

Sở văn tu hòa ngận đa nhân tiếp quá ngận đa thứ vẫn, đãn thị chỉ hữu giá nhất thứ tha thị phủng trứ chân tâm hòa tình bất tự cấm đích, tha thậm chí vong liễu sở hữu đích kỹ xảo, tượng thị cá tình đậu sơ khai đích mao đầu tiểu tử nhất dạng, nhân vi nhất cá cận cận thị thần biện tương xúc đích vẫn nhi tâm tạng gia khoái.

Tha cảm giác tự kỷ đích tâm tạng tại na nhất thuấn gian dũng thượng liễu vô hạn đích hoan hỉ hòa nhiệt huyết, na đô thị trần di chu cấp tha đích.

Tha tòng lai đô đê cổ liễu trần di chu đối tự kỷ đích ảnh hưởng lực hòa hấp dẫn lực, na phạ thị cương cương diện đối trứ các chủng quỷ dị sự kiện dĩ cập soa điểm tử vong đích tình huống, tha tâm lí đích khủng cụ đô bất cập cương cương ý thức đáo trần di chu khả năng hội tử tại giá đích khủng cụ đa.

Tại kiến đáo trần di chu chi tiền, tha kỳ cầu đích bất thị hoạch cứu, nhi thị hi vọng trần di chu thiên vạn bất yếu bị khiên xả tiến lai.

Tha phạ tử, đãn tha canh phạ trần di chu tử.

Tha bế thượng nhãn tình, chỉ tiêm hạ tựu thị trần di chu vi tha thụ đích thương, tha gia thâm liễu hòa giá cá vi liễu tha nguyện ý bất cố sinh tử đích nhân, giá cá tha hoạt liễu nhị thập đa niên đệ nhất cá ái thượng đích nhân đích vẫn.

Trần di chu tái thứ tranh khai nhãn tình thị tại y viện, thương khẩu dĩ kinh bị xử lý hảo, trần di chu khán đáo thân biên bồi sàng đích sở văn tu hữu nhất chủng bất tri kim tịch hà tịch đích hoảng hốt cảm.

Thượng nhất thứ dã thị tha thụ thương, nhiên hậu bị sở văn tu đái tẩu trị liệu, chỉ bất quá thượng nhất thứ sở văn tu hoàn toàn bất đam tâm, tha tỉnh lai đích thời hầu, sở văn tu thậm chí hoàn tại hòa biệt đích nữ nhân điều tình, giá nhất thứ, sở văn tu khước thị thật đả thật đích tại tha hôn thụy đích giá đoạn thời gian lí nhất trực bồi trứ tha.

Sở văn tu khán đáo trần di chu tỉnh lai, hữu chủng thất nhi phục đắc đích cuồng hỉ, tha khởi thân tựu yếu khứ ấn linh.

“Bất dụng ấn, ngã một sự.” Trần di chu trở chỉ tha đích động tác, vấn tha: “Ngã tưởng tri đạo, na cá nữ quỷ sinh tiền hòa nhĩ thị thập ma quan hệ.”

“Thập ma thập ma quan hệ, nhĩ tại thuyết thập ma.” Sở văn tu đích tiếu dung nhất hạ tử tựu cương tại liễu kiểm thượng, đãn tha ngận khoái tựu điều chỉnh hảo liễu biểu tình, tuyển trạch ẩn man, nhân vi tha liễu giải trần di chu đích vi nhân, tha bất xác định trần di chu tài tri đạo tha dĩ tiền hữu đa phôi chi hậu hội bất hội ly khai tha, tha đổ bất khởi, “Hảo liễu, ngã môn bất yếu tái liêu na thiên vãn thượng đích sự hảo liễu, na hựu bất thị thập ma du khoái đích ký ức, ngã môn nhượng tha phiên thiên hảo bất hảo?”

“Phiên thiên?” Trần di chu sĩ đầu, cật kinh hựu thất vọng đích khán trứ tha, “Nhĩ bả nhất cá nữ hài tử hại thành na cá dạng tử cư nhiên hoàn năng cú giá ma khinh tùng giản đan đích thuyết phiên thiên, sở văn tu, nhĩ đáo để hữu một hữu tâm?”

“Nhĩ đô tri đạo liễu?”

“Thị, na cá nữ quỷ đô cấp ngã ‘ khán ’ liễu, khán liễu nhĩ thị chẩm ma phiến tha đích, tha hựu thị chẩm ma khiêu hà đích.”

Sở văn tu dã bất sinh khí, yếu hoán biệt nhân cảm giá ma thuyết tha tha tại ninh quyền đầu đả thượng khứ liễu, đãn giá cá nhân thị trần di chu, sở văn tu tọa tại trần di chu thân biên, tiểu thanh đích đê hống: “Ngã đương nhiên hữu tâm liễu, ngã đích nhất chỉnh khỏa tâm đô cấp nhĩ liễu. Nhĩ biệt nhân vi giá cá cân ngã nháo biệt nữu, ngã đương thời niên khinh phạm điểm thác ngận chính thường ma, ngã dã một tưởng đáo na nữ đích tâm lí thừa thụ năng lực na ma soa, ngã đô cấp liễu tha tiền di bổ liễu, ngã môn tựu đương nhất thiết lưỡng thanh hảo bất hảo, đại bất liễu ngã dĩ hậu nhượng nhân cấp tha thiêu ngận đa tiền chỉ, tái hảo hảo thiệm dưỡng tha đích gia nhân, biệt nhượng giá kiện sự ảnh hưởng liễu ngã môn đích cảm tình.”

Trần di chu trầm mặc liễu.

Trần di chu: Tha giá thị thập ma tam quan, tha gia lí nhân thị bất thị một hảo hảo giáo tha.

Hệ thống: Anh anh anh anh, ngã tựu thị giác đắc na cá nữ sinh hảo thảm, hoạt trứ bị chủ giác hại thành na cá dạng tử, tử liễu chỉ thị tưởng báo cừu, hoàn bị túc chủ đương thành trợ công lợi dụng, nhiên hậu hồn phi phách tán liễu.

Trần di chu: Thùy thuyết tha hồn phi phách tán liễu, ngã đương thời niệm đắc thị vãng sinh chú, tha một hại thập ma nhân, vãng sinh đích cơ hội hoàn hữu, tha ứng cai khai thủy tân đích nhân sinh, nhi bất thị bị cựu nhật chấp niệm khốn trụ vạn kiếp bất phục.

Hệ thống: Anh anh anh anh, túc chủ, nhĩ chân thị cá hảo nhân.

Trần di chu: Nhĩ hoàn thị đệ nhất cá thuyết ngã thị hảo nhân đích, kỳ thật ngã a, phôi thấu liễu.

Trần di chu khán trứ sở văn tu: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ thuyết xuất giá chủng thoại?”

Sở văn tu lập mã quai xảo đích bế chủy, tiểu tâm dực dực đích tị khai trần di chu đích thương khẩu, lâu trụ trần di chu đích yêu, như quả nhượng thục nhân khán đáo nhất trực vô pháp vô thiên đích sở văn tu hiện tại giá phúc kỳ nhược đích trang nãi cẩu hống nhân đích dạng tử, khả năng hội kinh nhạ chí cực, tất cánh sở văn tu dĩ tiền tuy nhiên dã hội đê thanh hống tình nhân, đãn khước tòng lai một hữu hiện tại giá ma ôn nhu quai thuận.

Trần di chu hữu ta bì bại đích bế thượng nhãn tình, thủ chỉ tại sở văn tu đích phát gian du di, lực đạo ôn nhu, thanh âm đê mê, tượng tình nhân gian đích tư ngữ: “Khả ngã phạ nha, nhĩ nhất khai thủy đối tha đích mô dạng dã hảo tự hiện tại giá bàn chân tâm, đãn ngã phạ, ngã hội lạc đắc hòa tha nhất dạng đích hạ tràng……”

“Bất hội đích, nhĩ môn bất nhất dạng, ngã thị bất hội phóng khí nhĩ đích.”

“Ngã bất tín,” trần di chu bế liễu bế nhãn, tượng tại áp ức trứ tình tự, “Ngã môn hoàn thị phân……”

“Di chu, nhĩ hiện tại nhất định hữu ta ngạ liễu ba, ngã khứ cấp nhĩ mãi điểm hảo cật đích, nhiên hậu nhượng y sinh lai cấp nhĩ khán khán.” Sở văn tu liên mang đả đoạn trần di chu đích thoại, yểm nhĩ đạo linh nhất bàn, hảo tượng chỉ yếu tha bất thính, chỉ yếu trần di chu một hữu thuyết hoàn, nhất thiết tựu đô một hữu biến, tha môn y cựu thị tương ái đích.

Sở văn tu thông thông ly khai bệnh phòng, dĩ tiền đích tha tòng lai một tưởng quá tự kỷ hữu nhất thiên hội biến đắc giá ma bất nguyện ý hòa nhất cá nhân phân khai, thậm chí tượng cá nọa phu nhất dạng cự tuyệt khứ thính khứ tưởng khứ diện đối.

Trần di chu khán trứ sở văn tu đích bối ảnh thuyết đạo: “Ngã chân đích bất năng tiếp thụ ngã đích chẩm biên nhân đích nhân phẩm thị na ma đích đê liệt, nhĩ khán khán ngã vi nhĩ thụ đích thương, nhân vi nhĩ dĩ tiền tố đích na ta sự ngã soa điểm tử liễu, ngã bất khả dĩ tuyển trạch cấp nhĩ phân khai mạ? Ngã bất khả dĩ mạ?”

Sở văn tu trầm mặc liễu, na thị tha đệ nhất thứ vi tự kỷ tằng kinh đích sở tác sở vi cảm đáo hậu hối.

Tha lang bái đích tẩu xuất bệnh phòng, tâm lí tượng sáp liễu bả đao tử nhất dạng nan thụ.

Chi hậu, sở văn tu nhất trực thường bạn tại trần di chu thân biên chiếu cố tha, sở văn tu dĩ tiền một chiếu cố quá nhân, hữu thời hầu hội ngận bổn chuyết, phạm nhất ta nhượng nhân khóc tiếu bất đắc đích thác ngộ, trần di chu đích thủ chỉ tựu hội phủ quá tha đích hậu cảnh, tiếu mạ tha bổn, sở văn tu đích dam giới tựu lập mã nhất tảo nhi không, thậm chí giác đắc tự kỷ tái chẩm ma xuất sửu dã một quan hệ, tha hỉ hoan trần di chu vô nại hựu ôn nhu đích tiếu hòa giá dạng nhu tình đích ái phủ.

Nhãn tiền giá cá nhân, nguyên lai tảo tại bất tri bất giác chi gian, tựu giá ma năng cú khinh dịch đích khiên động tha đích tâm, quyết định tha đích tình tự.

Tha khai thủy biến đắc việt lai việt bất tượng tự kỷ, đãn tha cam chi như di.

Trần di chu giá đoạn thời gian nhất trực một đề quá yếu ly khai đích thoại, thậm chí đối sở văn tu thiên bàn ôn nhu, sở văn tu dĩ vi trần di chu nguyên lượng tha liễu, lưỡng cá nhân đô mặc khế đích đối na thiên đích sự tị nhi bất đàm.

Sở văn tu phát hiện tự kỷ đích tâm ý hậu, hòa tha tằng kinh tối khán bất thượng đích na ta hãm nhập nhiệt luyến bị ái tình trùng hôn liễu đầu não đích nhân nhất dạng, chỉ tưởng nhị thập tứ tiểu thời đô hòa trần di chu tại nhất khởi.

Tha dĩ vi tha năng hòa trần di chu nhất trực giá dạng hảo hảo đích.

Trực đáo na thiên tha bị trần di chu khuyến trứ hồi công tư, mang liễu nhất thiên, hồi đáo y viện khước phát hiện bệnh phòng lí không vô nhất nhân.

Hộ sĩ khước cáo tố tha, trần di chu xuất viện liễu.

Na nhất thiên, tha kỉ cận băng hội.

Trần di chu nhượng sở văn tu tại giá kỉ thiên đích tương xử lí gia bội luân hãm, sở văn tu thậm chí thường thường hội huyễn tưởng tha môn đích dư sinh.

Khả thị nguyên lai tại tha kế hoa trứ tha môn đích vị lai thời, trần di chu khước tảo dĩ tại quy hoa trứ ly khai.

Hệ thống: Trừng phạt trị +10.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn