Nhân tra tại vi ngã trứ mê

Sở văn tu đồng ý liễu, đãn trần di chu giác đắc tự kỷ đột nhiên tựu một liễu hưng trí, tha khán trứ sở văn tu na song thịnh mãn thâm tình quyến niệm đích nhãn thần hữu ta bì quyện đích thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ yếu thị tảo giá dạng đa hảo.”

Sở văn tu đích tâm chiến liễu chiến, na cá nữ học sinh dụng tử vong đô một năng hoán tỉnh tha đích nhất ti hối hận hòa liên mẫn, đãn thị thử khắc trần di chu chỉ dụng nhất cú thoại tựu nhượng tha hận bất năng xuyên việt thời không.

Trần di chu khinh phủ sở văn tu đích đầu phát, hoãn hoãn thôi khai tha, cử chỉ hòa nhãn thần lí tựu thị sơ ly, tha tẩu tiến ngọa thất, quan thượng ngọa thất môn, tái nhất thứ tương sở văn tu cự chi môn ngoại.

Minh minh trần di chu đáp ứng hòa tha hồi gia liễu, đãn tha giác đắc tự kỷ hòa trần di chu cách đắc hảo viễn hảo viễn, tha đích tâm môn vĩnh viễn đích vi tha quan bế liễu, tha tái dã một hữu thông vãng trần di chu tâm lí đích nhập tràng khoán liễu.

Địa lý thượng đích cự ly khả dĩ dụng giao thông công cụ khứ súc giảm, đãn thị lưỡng khỏa tâm đích cự ly, tha vô năng vi lực.

［ trừng phạt trị +5, luy kế tổng trị: 35］

Trần di chu tiến liễu ngọa thất, lộ quá kính tử tiền, khán đáo tự kỷ bột cảnh thượng diễm lệ sắc khí đích vẫn ngân, tế bạch đích ngũ chỉ khinh khinh phủ quá, quá liễu hội, tha đê đầu khinh khinh đích tiếu, động tác nhãn mâu gian tự hữu tình ý lưu chuyển.

Tha tưởng khởi liễu tạc dạ, tạc dạ tha cân chu độ tiên thị khứ khán liễu điện ảnh, tha đệ cấp chu độ đích truyện đan dã thị nhất cá điện ảnh viện đích tuyên truyện đan, tha tuyển liễu bộ hải báo khán thượng khứ bất thác đích ái tình phiến.

Kết quả tha một tưởng đáo tha khán tẩu nhãn liễu, na hải báo tố đích duy mỹ, đãn thị ảnh phiến nội dung khước không phiếm thương bạch, nam nữ chủ giác diễn đắc đô dụng lực quá mãnh, kịch tình cẩu huyết, la tập bất thông.

Một khán đa cửu, tha tựu giác đắc bách vô liêu lại, thậm chí tưởng đề tiền thối tràng, đãn thị tha khán bàng biên đích chu độ tự hồ khán đắc tân tân hữu vị hoàn đĩnh nhận chân, xuất vu lễ mạo, tha hoàn thị quyết định bồi chu độ đáo tán tràng.

Đãn thị na bộ điện ảnh thật tại thị thái một kính liễu, tha chỉ hảo bả thị tuyến tái thứ bất động thanh sắc đích di hướng thân biên nhân, tha giác đắc thân biên nhân bỉ điện ảnh hảo khán đa liễu.

Điện ảnh bá phóng đáo nam nữ chủ giác nhất vẫn định tình đích tình tiết, tại lãng mạn đích phối nhạc hạ, trần di chu khán đáo chu độ nhất kiểm thông hồng đích mân liễu mân chủy.

Trần di chu thiêu liễu thiêu mi, tâm tưởng, giá tiểu hài hoàn đĩnh thuần tình.

Đãn thật tế thượng tha dĩ vi đích thuần tình tiểu hài, kim thiên hạ ngọ bất tiểu tâm thụy trứ đích thời hầu tố liễu lưỡng cá đa tiểu thời quan vu tự kỷ đích sắt sắt đích mộng, tỉnh lai hậu, chu độ bột tử đô hồng hoàn liễu, đỉnh trứ nhất trương đại hồng kiểm tẩy hoàn liễu tự kỷ đích nội khố.

Tại khán đáo giá tràng vẫn hí thời, tha nhẫn bất trụ khán liễu khán trần di chu đích dẫn dụ đích bạc thần, tiểu si hán bàn đích yết liễu yết khẩu thủy, mãn não tử đô tại xoát bình tưởng thường, tưởng thường, hảo tưởng thường nhất khẩu.

Hảo tưởng hòa ân nhân dã na dạng kiss.

Kết hợp kim thiên hạ ngọ đích mộng, thuần tình tiểu hài mặc mặc đích tại não hải lí bả xa khai đáo liễu thành thị tối biên duyên.

Tán tràng chi hậu, chu độ cổ khởi dũng khí, cân trần di chu đề nghị: “Na cá…… Nhĩ mang bất mang a, như quả bất mang đích thoại, khả bất khả dĩ bồi ngã tẩu tẩu?”

“Khả dĩ.”

Đắc đáo khẳng định đáp án hậu chu độ khai tâm đích tiếu tiếu, đãn tha ngận khoái hựu thất lạc đích đạp lạp khởi não đại, khẩn trương đích vấn xuất liễu tha cương cương củ kết liễu lưỡng cá tiểu thời đích vấn đề: “…… Na cá, tựu nhĩ cân sở văn tu thị thập ma quan hệ a, ngã chi tiền khán đáo nhĩ tòng tha gia lí xuất lai……”

Sở văn tu nam nữ bất kỵ đích phong bình nhân tẫn giai tri, liên tưởng khởi chi tiền khán đáo đích lưỡng nhân đích thân mật, tha đích tâm lí ẩn ẩn hữu liễu đáp án, đãn tha hoàn thị tưởng yếu thính trần di chu thân khẩu xác nhận, vấn xuất giá cá vấn đề hậu, tha dĩ vi tự kỷ hội như thích trọng phụ, đãn thật tế thượng, tha khước khai thủy hại phạ vấn đề đích đáp án hội hòa tha nội tâm sở tưởng bất mưu nhi hợp.

Trần di chu sai đáo tha hội vấn giá cá vấn đề, tha bổn tưởng hồi đáp luyến nhân, đãn thị thoại đáo chủy biên tha hựu giác đắc bất đối, na gia luyến nhân hội tượng tha môn giá dạng, nhi thả sở văn tu, hoàn bất trị đắc nhượng tha tại biệt nhân diện tiền dĩ luyến nhân tương xưng, tha tưởng liễu tưởng, tự kỷ giá đoạn thời gian hảo tượng đô thị kháo sở văn tu dưỡng trứ, cật tha đích dụng tha đích, vu thị tha đáp đạo: “Bao dưỡng quan hệ, tha thị ngã kim chủ.”

Dĩ vi thị tình nhân quan hệ đích chu độ diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất tín, nhĩ giá ma ưu tú lệ hại đích nhân, chẩm ma khả năng hội bị tha bao dưỡng, nhĩ biệt phiến ngã.”

“Chân đích, sở văn tu đĩnh hữu tiền đích, nhi ngã trừ liễu hội họa điểm phù tựu một biệt đích bổn sự, khả thị tại hiện tại giá cá tương tín khoa học đích xã hội, họa điểm phù năng trám tiền mạ?”

Chu độ nhất thời ngữ ế, hữu ta lạc mịch đích thùy mâu.

Nhất lộ vô ngôn.

Trần di chu đối chu độ đích mặc nhiên một thập ma cảm giác, vô luận chu độ hiện tại thị yếm ác tha hoàn thị tiều bất khởi tha, đối tha lai thuyết, đô một thập ma quan hệ, phản chính tha tại giá cá thế giới đãi đích thời gian bất hội ngận trường, thuyết thị bao dưỡng quan hệ dã hữu giá phương diện đích nguyên nhân, kí nhiên tha môn chi gian chú định thị phân ly đích kết cục, na ma hựu hà tất đồ tăng ki bán, tương lai lưỡng tương khổ não.

Đáo gia môn khẩu thời, chu độ tài lạp trụ tha đích y giác, ủy khuất ba ba đắc tượng cá tiểu tức phụ nhất dạng, tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ năng bất năng quá lai nhất hạ, ngã hữu điểm sự yếu hòa nhĩ thuyết.”

“Hảo a.”

Chu độ lạp trứ trần di chu tiến ốc, tiến đáo chủ ngọa hậu, tha phóng khai trần di chu, tồn tại sàng đầu quỹ tiền trảo liễu khởi lai, hựu đả khai giác lạc đích mật mã tương, tòng lí diện nã xuất nhất ta đông tây, trần di chu định tình nhất khán, cư nhiên thị hảo kỉ mai thược thi, hòa nhất ta tạp: “Na cá…… Ân nhân, giá ta…… Giá kỉ mai thược thi thị lâu hạ đích lưỡng lượng xa hòa giá cá phòng tử đích, giá trương tạp lí thị ngã đích nhất bộ phân tích súc, ngã hoàn hữu ta tư sản, tại ngã đích lánh nhất cá phòng tử lí, minh thiên ngã tựu khứ nã cấp nhĩ.”

“Bất thị ba, hiện tại báo ân đô dụng giá chủng phương pháp liễu mạ?”

“Bất thị báo ân,” chu độ ngận nhận chân đích diêu đầu, “Như quả nhĩ nhu yếu tiền đích thoại, ngã bất bỉ sở văn tu cùng, ngã hoàn năng cú bả ngã đích tiền đô cấp nhĩ, dĩ hậu ngã yếu thị tái hữu tân đích tiền, ngã dã đô hội cấp nhĩ, ngã hoàn hội đối nhĩ ngận hảo ngận hảo đích, sở dĩ, nhĩ năng bất năng cân ngã tại nhất khởi?”

Trần di chu đích tâm nhất hạ tử tựu biến đắc nhuyễn hồ nhuyễn hồ đích, giá thị đa ma xích thành đích cam nguyện phụng hiến nhất thiết đích thuần túy đích ái a.

Chu độ hoàn một phản ứng quá lai, tựu cảm giác tâm thượng nhân thân liễu thượng lai, chu độ thuấn gian cảm giác tự kỷ kích động hưng phấn đắc nhân đô yếu tạc liễu.

Giá thị tha đích sơ vẫn ai, sơ vẫn a.

Chu độ thanh sáp đắc thủ cước đô bất tri đạo chẩm ma phóng, đãn tha hoàn thị cảm thụ đáo liễu, tâm thượng nhân đích thần bỉ tha tưởng tượng đắc hoàn yếu hảo cật.

Lưỡng nhân vi vi phân khai, trần di chu khán trứ nhãn tiền nhân niên khinh đích kiểm, hoàn toán bảo lưu ta lý trí: “Nhĩ thành niên liễu ba?”

Chu độ nhất hạ tử tạc mao liễu, tha kinh thường nhân vi trường đắc nộn, hòa cốt giá tiểu, hiển đắc tha dã kiều kiều tiểu tiểu đích, bị nhân đương thành vị thành niên, đãn sự thật thượng tha đô nhị thập nhị liễu, tha ác thanh ác khí đích củ chính, đãn thật tế thượng bán điểm khí thế dã một hữu, phản nhi nhân vi hồng vựng vị tán đích kiểm nhi hiển đắc tú sắc khả xan: “Ngã tảo tựu thành niên liễu!”

Hậu diện chẩm ma hội tẩu đáo na nhất bộ đích, trần di chu hiện tại tưởng tưởng dã giác đắc mộng.

Trần di chu tòng lai một tưởng quá nhất trực lý trí lãnh tĩnh đích tự kỷ hữu nhất thiên dã hội hữu na ma trùng động đích tình bất tự cấm đích thời khắc.

Tha bổn lai chỉ thị tưởng hòa chu độ khán cá điện ảnh, nhiên hậu tái thố nhất hạ sở văn tu đích, một tưởng chân đích bính nhân gia nam hài tử đích.

Đãn thị……

Tha hiện tại mãn não tử đô thị na dạ nam hài tiêm tế đích doanh doanh nhất ác đích yêu chi, hòa thanh sáp khước hựu dụ nhân đích phản ứng, hoàn hữu na dẫn nhân phạm tội đích nan nại đích động nhân tô ngữ.

Tưởng khởi tối hậu nam hài tại tha hoài lí luy đắc thụy trứ thời, na nhất song tượng tiểu phiến tử nhất dạng hựu trường hựu trực đích tiệp mao, tiểu phiến tử vi vi đích chiến động, tượng thị nhất căn vũ mao, nhu nhuyễn đích lạc tiến tha tâm lí.

Hệ thống: Túc chủ, nhĩ tâm động liễu mạ?

Trần di chu: Bất chí vu, chỉ thị giác đắc tha đĩnh bổn đích.

Tha đích thủ khinh khinh phủ mạc nam hài nhu nhuyễn đích bột cảnh, niên khinh đích thân thể tổng thị thủ cảm ngận hảo, tha tượng thị lưu liên vong phản đích lữ nhân, bị mỹ cảnh tạm thời bán trụ liễu cước bộ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn