Nhân tra tại vi ngã trứ mê

Tác giả:Đa tình nguyệt quang
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Giáo viên bạo lực bất tiếp thụ tẩy bạch


    Trần linh tẩu đáo tha diện tiền, ngận tự nhiên đích bão trụ tha, thanh âm hảo tượng ngận thân nật: “Ngã ngận tưởng nhĩ.”

    Trần di chu tưởng liễu tưởng, hồi bão trụ tha, khả trần linh khước nhất hạ tử thôi khai liễu tha, khống chế bất trụ đích càn ẩu, chiến đẩu.

    Trần di chu khán đắc ngận thanh sở, giá thị trần linh nan dĩ khống chế đích sinh lý phạm vi, đãn tha y cựu thanh âm lãnh đạm đích thuyết đạo: “Khán đáo ngã, giá ma ác tâm?”

    Mạc danh đích, trần linh cảm giác tự kỷ đích tâm bị nhất căn châm thứ liễu nhất hạ, thuyết bất thanh sở đích đông, tha sĩ khởi đầu, ác ý mãn mãn: “Thị nha, ngã hiện tại khán đáo nhĩ tựu hiềm ác tâm, a chu, ngã thị chân đích ngận tưởng nhĩ, ngã mỗi tại na cá phá địa phương ngốc nhất thiên tựu hội tưởng nhất thứ, tái đào xuất lai chi hậu yếu chẩm ma trừng phạt nhĩ, nhĩ tưởng bất tưởng ngã bả nhĩ tống tiến khứ thể nghiệm nhất hạ?”

    “Hảo.” Trần di chu đích đáp án nhượng trần linh ý ngoại đích lăng liễu lăng, “Nhĩ chi tiền bất thị nhượng ngã đái nhĩ tẩu mạ? Nhĩ hữu một hữu thập ma tưởng khứ đích địa phương?”

    Trần linh ngận sá dị hoài nghi đích khán trứ trần di chu, ứng đáp đạo: “Hảo a, ngã môn nhất khởi ly khai, bất quá vi liễu phòng chỉ thượng thứ đích sự tình tái thứ phát sinh, nhĩ khả dĩ nhượng ngã tố nhất ta dự phòng thố thi mạ?”

    Trần linh sĩ đầu, vọng trứ trần di chu phiêu lượng đích nhãn tình, thượng nhất thứ giá cá nhân dã thị giá dạng, dụng túng dung đích ôn nhu đích đẳng đãi nhượng tha hào vô giới tâm, nhiên hậu tương tha thôi hướng thâm uyên.

    Đại phiến tử, ngã bất hội tái tương tín nhĩ liễu.

    Trần di chu điểm đầu đáp ứng: “Nhĩ yếu tố thập ma?”

    Trần linh tòng tha đích khẩu đại lí mạc xuất thủ cơ hòa hiện kim, chiết liễu điện thoại tạp, nhiên hậu dã một hữu hoàn cấp trần di chu: “Giá ta, tiên phóng ngã giá lí bảo quản.”

    Trần linh đích khẩu khí bất dung trí nghi, tha tử tử đích khán trứ trần di chu, nhãn thần lí đái trứ ta uy hiếp ý vị, phảng phật trần di chu nhất đán cự tuyệt, tha tựu hội tố xuất thập ma bất lý trí đích sự tình.

    Trần di chu một xúc tha nghịch lân, thuyết: “Khả dĩ.”

    Trần linh tiếu đạo: “Ngã môn nhất khởi khán minh niên đích tuyết hảo bất hảo?”

    “Bất cao khảo liễu mạ?” Trần di chu vấn tha.

    Trần linh diêu đầu: “Bất khảo, ngã khả dĩ dưỡng nhĩ nhất bối tử, nhĩ nhất trực bồi tại ngã thân biên, khảo liễu cao khảo nhĩ tựu yếu khứ biệt đích thành thị độc thư, nhĩ tựu hựu yếu phao hạ ngã liễu.”

    Trần linh đích ngữ khí khinh miêu đạm tả, phảng phật nhất điểm dã một ý thức đáo tự kỷ thuyết xuất đích thoại lí uẩn hàm trứ chẩm dạng khủng phố đích khống chế dục hòa chiêm hữu dục, trần linh dĩ kinh tố hảo trần di chu thôi khai tha đích chuẩn bị liễu, não hải lí dĩ kinh tưởng hảo chẩm ma bảng tẩu trần di chu liễu, đãn trần di chu nhất điểm một phạ: “Tri đạo liễu.”

    Giá nhất thứ, trần di chu một hữu tái vấn trần linh quan vu tha chuyển học đích nhậm hà sự tình, tha cáo tố tự kỷ đích phụ mẫu, tự kỷ cân bằng hữu lữ du khứ liễu, tựu cân trần linh tẩu liễu, khứ xa trạm tha tài phát hiện trần linh thị chân đích tùy tính, căn bổn một tưởng quá yếu khứ na cá thành thị, dụng tha đích thoại lai thuyết, tựu thị tùy duyên, na cá địa phương đích phiếu tối tảo tựu khứ na.

    Trần linh thuyết, khứ na đô tùy tiện, phản chính tha tiền đô đái cú liễu, khứ na đô hoạt đắc hạ lai.

    Trần di chu hữu điểm bất tưởng quản giá cá thiên chân đích đại thiếu gia liễu.

    Giá thị nhất tràng một hữu nhậm hà mưu hoa đích tư bôn, tha môn tại hỏa xa thượng, khán đáo điền dã, thôn trang bị phao tại thân hậu, tựu tượng phao hạ na nhất đoạn quá vãng.
    Lai đáo giá cá mạch sinh đích thành thị, trần linh đệ nhất cảm giác thị hưng phấn, trần di chu tưởng khởi thượng bối tử đích na thứ xa trình, dã tượng nhất thứ tư bôn, chỉ bất quá thân biên đích nhân bất thị giá nhất cá.

    Đãn tha đích cảm giác thị nhất dạng đích, na tựu thị một thập ma cảm giác, nhân vi tòng thượng xa đích na nhất khắc, tha tựu dĩ kinh khán xuyên liễu tha môn đích kết cục.

    Tha môn trảo liễu gia tửu điếm, chỉ khai liễu nhất gian phòng, trần linh tẩy hoàn táo xuất lai đích thời hầu, hạ diện tựu vi liễu khối dục cân, hoàn hữu một sát càn đích thủy châu thuận trứ hạ ba tích hạ lai, đãn giá ma y nỉ đích tràng cảnh khước nhân vi giá cá thập chỉ bất thực dương xuân thủy đích đại thiếu gia thân thượng bất cai xuất hiện đích thương ba nhi căn bổn ái muội bất khởi lai.

    Trần linh sát giác đáo trần di chu đích thị tuyến, thuyết đạo: “A chu, nhĩ tri đạo mạ, tha môn kinh thường nã trứ nhĩ đích chiếu phiến vấn ngã hỉ bất hỉ hoan nhĩ, ngã thuyết hỉ hoan, tựu hội bị đả, nhĩ sai ngã bị đả liễu đa thiếu thứ?”

    Trần linh hồi đầu, nghênh trứ trần di chu cổ tỉnh vô ba đích nhãn thần, tâm đô yếu nan thụ đắc phá toái phong hóa: “A chu, nhĩ vi thập ma bất đông đông ngã, tựu đương khả liên khả liên ngã, hỉ hoan ngã nhất hạ ba? Ân?”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 45 chương giáo viên bạo lực bất tiếp thụ tẩy bạch

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5673335/45
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí