Nhân tra tại vi ngã trứ mê

Na tọa cao tháp thị tân thành thị cải kiến kế hoa lí đệ nhất cá yếu bị sách trừ đích, sở văn tu vô lực trở chỉ, chỉ năng khán trứ giá cá tha ngốc liễu kỉ thập niên đích cao tháp nhất triều khuynh phúc, tha đích tâm lí hữu nhất chủng không đãng đãng đích đông, tựu tượng thị thất khứ lánh nhất cá ngận trọng yếu đích tình cảm ký thác.

Một hữu giá tọa tháp, tha yếu khứ na đẳng tha đích ái nhân? Tha đích ái nhân hội bất hội nhân thử mê thất tại hồi gia đích lộ?

Tranh nanh sửu lậu đích quỷ anh quyền súc thành nhất đoàn, tha y cựu vô pháp lý giải nhân loại đích bi hoan, oa tại sở văn tu cước biên, chỉ thị dụng động tác thôi xúc trứ sở văn tu cấp tha tái trảo cá tân gia.

Sở văn tu hữu ta mang nhiên, tha tựu tượng nhất cá một hữu nhân khán đắc kiến đích điêu tố, an tĩnh đích tọa tại tối cao xử, song cước huyền không, phủ thị công nhân lai lai vãng vãng đích mang lục, tương cao tháp biến thành lánh nhất cá tha hoàn toàn mạch sinh đích vô pháp ký tình đích kiến trúc.

Tha khán trứ giá ta trần thế lí đích nhân vi na toái ngân kỉ lưỡng mang mang lục lục, mỗi cá nhân phảng phật đô thị đồng nhất trương ma mộc đích kiểm, tằng kỉ hà thời, tha dã chỉ thị giá kỳ trung đích nhất phân tử, ngoạn lộng cảm tình, tự dĩ vi thị nhân thượng nhân, thật tế thượng ngu xuẩn ác liệt thả bất tự tri, trực đáo ngộ đáo trần di chu, na cá nhân dụng dĩ nha hoàn nha đích phương thức, giáo hội tha ái, giáo hội tha tuyệt vọng.

Lục thập niên đích đẳng đãi nhượng tha đích tâm cảnh biến đắc bình hòa, tựu tượng nhất than tử thủy, tái đại đích phong dã kinh bất khởi ba lan.

Đãn đối trần di chu đích tưởng niệm hòa đối đương sơ tự kỷ hành vi đích hối hận dữ nhật câu tăng, niên phục nhất niên đích một đỉnh.

Tha tưởng khởi mỗ cá vãn thượng, tha tâm huyết lai triều đích chuẩn bị liễu nhất thứ chúc quang vãn xan, trần di chu một cật quá tây xan, tha bang tha thiết hảo.

Trần di chu na thiên đích tâm tình ngận bất thác, minh minh thị bất chẩm ma bính tửu đích nhân, khước hát liễu bất thiếu hồng tửu, đãn thị trần di chu tựu toán túy liễu, dã bất hội phát tửu phong, mãn kiểm thông hồng địa tọa tại sa phát thượng, an tĩnh đắc tượng nhất chỉ quai xảo đích tiểu động vật, nhạ tha liên, nhạ tha ái.

Tha giác đắc giá dạng đích trần di chu ngận khả ái, tha đầu nhất thứ kiến đáo giá dạng đích trần di chu, chính tưởng đậu lộng nhất phiên, khước thu đáo đương thời cân tha tại ái muội thời kỳ đích giáo hoa đích tiêu tức, nữ hài dụng điềm điềm đích lược đái tu sáp đích thanh tuyến cân tha thuyết xuất tô phòng đình điện liễu, tha nhất cá nhân trụ hại phạ.

Đặc biệt cường điều đích đan độc cư trụ, ngữ cú lí đích ám kỳ ý vị, một hữu na cá nam nhân hội bất đổng, tha do dự liễu, đãn tha tối chung dã một ly khai túy tửu đích trần di chu.

Đãn tha khứ liễu ngọa thất, cân nữ hài đả thị tần thông thoại, hống liễu nữ hài đại bán cá tiểu thời, nhất trực bồi nữ hài bồi đáo nữ hài nhập thụy, nại tâm thể thiếp, như hữu tình ý khoản khoản.

Đãn chỉ hữu sở văn tu tri đạo, giá chỉ thị tha quán dụng đích chiêu sổ, khán tự ôn nhu, thật tế thượng tha nhất điểm chân tâm dã một hữu phó xuất, tha đối thái đa nhân dụng quá liễu, thanh thuần đích, vũ mị đích…… Các chủng các dạng đích nữ hài, thái đa trương phiêu lượng kiểm đản liễu, khán tự lâm lang mãn mục, khước hựu phạp thiện khả trần.

Quải liễu thị tần thông thoại đích thời hầu, tha khán đáo trần di chu nhất cá nhân tọa tại dương đài thượng sĩ đầu vọng tinh, tinh thần vạn thiên, một hữu nhất khỏa nhập tha đích nhãn.

Phong thủy luân lưu chuyển, mệnh vận trừng phạt tha, nhượng tha dã cô linh linh đích tọa giá khán liễu hồi tinh tinh.

Tha vong bất liễu, vô luận đa thiếu niên đô vong bất liễu tự kỷ đối bất khởi trần di chu đích thung thung kiện kiện, tha dã xá bất đắc vong, tha tâm cam tình nguyện, tại thống khổ dữ quý cứu trung tẩu hướng diệt vong.

Tha tưởng, sấn giá cá thành thị đích tân kiến thiết kế hoa hoàn một khai thủy, tha đả toán khứ quá khứ trần di chu khứ quá đích mỗi nhất cá địa phương khán khán, tẩu tha tẩu quá đích lộ, khán tha khán quá đích cảnh.

Vô luận thị hảo thị phôi, chỉ yếu hữu quan trần di chu đích, tha đô toàn bàn tiếp thu.

Tha khai thủy tham tầm mỗi nhất cá trần di chu tẩu quá đích địa phương, tha hội tưởng tượng trần di chu tẩu quá giá cá địa phương thời đích thâm tình hòa tràng cảnh, tại tưởng tượng trung tha môn tương phùng ủng bão, tựu hảo tượng tha môn trọng tân tương ngộ tương ái liễu nhất thứ, chỉ bất quá giá nhất thứ, một hữu hoang ngôn hòa bối bạn, chỉ thị lưỡng cá nhân nhất thứ đan thuần chân thành đích tương ái.

Tối hậu tha đình tại nhất điều tiểu hạng, tại hạng tử đích tẫn đầu, hữu nhất cá tử liễu ngận cửu đích nữ quỷ, nữ quỷ đích chu thân hoàn nhiễu trứ hồng tuyến hòa đồng tiền, khán thượng khứ bị mỗ vị thông linh sư thúc phược tại giá ngận đa niên.

Cảm thụ đáo linh thể kháo cận, trầm tịch đích nữ quỷ nhãn thần nhất hạ tử lượng liễu, tượng thị đột nhiên hữu liễu sinh cơ, tha kinh hỉ đích phác quá khứ, khước chàng tại hồng tuyến thượng, hồn phách bị chước thiêu, mạo xuất thanh yên, khả tha khước tượng cảm thụ bất đáo thống nhất bàn, kinh hỉ địa hảm đạo, thanh âm kinh hỉ kích động đáo hữu ta điên cuồng: “Thông linh sư đại nhân, thị nhĩ mạ? Thị nhĩ lai cấp ngã tự do liễu mạ?”

Nữ quỷ tại khán thanh lai quỷ hậu, hựu thất vọng đích hậu thối, khôi phục liễu trầm tịch.

Sở văn tu bất cấm vấn tha thị thùy bả tha khốn tại giá đích.

Dã hứa thị ngận cửu một quỷ hòa tha giao lưu liễu, tha đích thoại hữu điểm đa: “Thị nhất vị ngận lệ hại đích thông linh sư, nhân vi ngã hại liễu nhân, tha thuyết yếu bả ngã tỏa tại giá thục tội, lục thập niên hậu lai vi ngã giải phong, khả như kim lục thập niên chi ước dĩ chí, na vị các hạ bất tri thị phủ nhân phàm nhân mệnh đoản dĩ thệ khứ đầu thai, hoặc thị vong liễu ngã, cánh du kỳ vị chí……”

Ngữ bãi, nữ quỷ yểm diện khóc khấp, bất thị tằng kinh dẫn dụ liệp nhân đích giả khóc, giá thứ thị chân khóc, vi tự kỷ khả năng tái dã thất khứ tự do nhi thống khóc.
Sở văn tu dĩ kinh sai đáo nữ quỷ thuyết đích na vị thông linh sư thị thùy liễu, đãn tha dã bất tri đạo na nhân khứ liễu, tha bả tha lộng đâu liễu, tha vô pháp hồi đáp nữ quỷ, đãn tha khước kiên định đích cáo tố nữ quỷ: “Bất hội đích, tha bất hội thất ước đích.”

Nhân vi tha tương tín na nhân bất hội thực ngôn, tha tương tín na nhân bất hội đối giá ma trọng yếu đích nặc ngôn thất ước, tha quyết định lưu tại giá, tha khán đáo liễu tái kiến trần di chu nhất diện đích khả năng dữ hi vọng.

Chỉ yếu nhất diện tựu hảo liễu, nhượng ngã tái khán khán tha.

Tha kháo tại bàng biên đích tường bích thượng, quỷ anh cật lực đích cân quá khứ, bổn tựu sửu lậu đích kiểm tranh nanh thành nhất đoàn, khán thượng khứ canh hách nhân liễu.

Nữ quỷ chú ý đáo giá quỷ thai, vấn đạo: “Giá thị nhĩ nhi tử mạ? Chân khả liên, tha mẫu thân ni, luân hồi khứ liễu?”

“Thị đích.”

Nữ quỷ tượng thị tưởng đáo liễu nhất đoạn ngận cửu viễn đích quá vãng, thần sắc hữu ta ảm đạm: “Luân hồi hảo a, luân hồi tựu thập ma đô vong liễu, nhất thiết tựu đô thị tiền thế sự liễu.

Tha đê đầu, nhất trận hài tử ngoạn đích bát lãng cổ đích thanh âm phi thường đột ngột thả bất hợp thời nghi đích sấm tiến liễu tiểu hạng.

Hạ nhất miểu hồng thằng bằng không nhi đoạn, đồng tiền tẫn sổ sái lạc, nữ quỷ vi lăng, vô luận sinh tiền hoàn thị tử hậu, tha đô tố liễu thái đa ác, bổn dĩ vi tương yếu dĩ thử vi lao, bị khốn đáo hồn phi phách tán, tha bôn bào trứ ly khai tiểu hạng, cảm thụ trứ cửu vi đích tự do, kích động đích lệ thủy ba mãn liễu tha đích kiểm bàng.

Sở văn tu bỉ tha canh khoái, tuần thanh nhi khứ, một hữu khán đáo tha nhất trực tư niệm đích na cá nhân, khước khán đáo nhất đối bão trứ hài tử đích niên khinh phu thê.

Mẫu thân chính nã trứ ba lãng cổ đậu lộng tiếu đắc hoan khoái đích hài tử, tại khán đáo na vị niên khinh mẫu thân đích kiểm thời, thân hậu quỷ anh phong liễu nhất dạng đích phác quá khứ, sở văn tu dã nhận xuất na vị dĩ vi biệt nhân thê biệt nhân mẫu đích nữ tử thị thùy.

Nhân quỷ thù đồ, nhân dữ quỷ củ triền chỉ hội tổn nhân mệnh sổ, giá quỷ anh hòa cai nữ tử đích mẫu tử duyên phân dĩ kinh tẫn liễu, sở văn tu thí đồ lan hạ quỷ anh, khước bị quỷ anh phong cuồng đích để kháng, soa điểm bị giảo hạ bán căn thủ chỉ.

Sở văn tu vô nại đích vọng trứ quỷ anh tùy nữ tử nhi khứ, hữu ta mang nhiên đích hậu tri hậu giác đích phát hiện, tự kỷ dĩ kinh kiết nhiên nhất thân, nhất vô sở hữu liễu.

Na nữ quỷ thuyết đắc đối, luân hồi hảo a, thập ma đô bất hội ký đắc, lưu hạ lai đích na cá nhân tài thị tối tuyệt vọng đích.

Tha tri đạo luân hồi thị tha duy nhất đích giải thoát, tha hội hữu nhất đoạn tân đích nhân sinh, ái thượng tân đích nhân, khả tha chẩm ma xá đắc vong ký trần di chu, cân trần di chu mỗi nhất miểu đích hồi ức đô thị tha đích bảo tàng, tha canh phạ đích thị hạ bối tử tựu ngộ bất đáo trần di chu liễu.

Đãn thuyết nhất thiên đạo nhất vạn đô chỉ thị nhân vi kham bất phá, mỗi nhất cá đậu lưu tại nhân gian đích quỷ hồn bất đô thị nhân vi kham bất phá, tha thị, tha na cá hoàn lai bất cập thủ danh đích nhi tử thị, na chỉ nữ quỷ dã thị.

Chỉ bất quá tha kham bất phá, thị vĩnh viễn dã kham bất phá.

Tha vi liễm tư tự, khước trảo bất đáo hạ nhất bộ đích phương hướng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn