Nhân tra tại vi ngã trứ mê

［ lung nguyệt — phần ］
Ngộ đáo trần di chu đích thời hầu lung nguyệt tài thập thất, na cá thời hầu ta hoàn thị tinh linh tộc tối thụ sủng đích tiểu điện hạ, sở dĩ minh minh khoái đáo thập bát tuế phân hóa tính biệt đích niên linh liễu, hoàn tượng cá hài tử nhất dạng thiên chân lạn mạn.

Lung nguyệt nhất trực đô ngận hỉ hoan các chủng phiêu lượng quần tử hòa phiêu lượng thủ sức, sở dĩ ta nhất trực kiên định đích tuyển trạch yếu nhượng dĩ hậu đích tự kỷ phân hóa thành nữ tính đích quang minh tinh linh, thành vi tinh linh tộc đích nữ vương, đái lĩnh tinh linh tộc tại đại lục thượng phát triển đắc canh hảo, tương khả ác đích hắc ám tinh linh thông thông cản xuất đại lục.

Khả ta thiên thiên tại thập bát tuế đáo lai tiền đích nhất cá nguyệt lí ngộ đáo liễu trần di chu.

Nhất kiến trần lang ngộ chung sinh.

Na cá thời hầu, trần di chu thân biên tổng cân trứ nhất cá ngận phôi ngận phôi đích sát nhân bất trát nhãn đích dị đoan, ta kiến quá na cá dị đoan đê đầu vẫn trần di chu đích thần, trần di chu sĩ đầu hồi ứng đích dạng tử khán thượng khứ na ma ôn nhu.

Đãn mỗi cá quang minh tinh linh đô hội bài xích hòa thảo yếm thủ nhiễm tiên huyết đích nhân, khả thị trần di chu hỉ hoan.

Tha hỉ hoan nam sinh, hỉ hoan tượng hắc ám tinh linh na dạng phôi đích phôi đản.

Lung nguyệt đích tâm loạn liễu.

ta đan thuần đích thiện lương cao thượng đắc bất thực nhân gian yên hỏa đích hoạt liễu thập thất niên, đệ nhất thứ hữu liễu tật đố hòa khát cầu đích tình tự, đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu thập ma khiếu tố dục.

Tại thập bát tuế đích phân hóa nghi thức thượng, tha tưởng khởi liễu trần di chu, đối trần di chu đích hỉ ái tại mỗ cá thuấn gian chiêm cư liễu thượng phong, đả bại liễu tha thập thất niên đích kiên trì, tha phân hóa thành liễu nam tính.

Tối khả phạ đích thị, tha cảm giác đáo na khỏa bất cai xuất hiện tại quang minh tinh linh tâm lí đích tật đố hòa khát vọng đích chủng tử cư nhiên tại phong trường, chúng mục khuê khuê, tại đối tha mãn hoài kỳ vọng đích tộc nhân hòa vương phụ vương mẫu diện tiền, tha trường xuất liễu hắc sắc đích sí bàng.

Tại tha thập bát tuế na nhất thiên, tha bị cản xuất quang minh tinh linh tộc đích lĩnh địa, bị tộc nhân phao khí thậm chí soa điểm bị vương phụ sát tử.

Đãn thị tha vô pháp khóc tố, nhân vi tha tri đạo, tòng kiến đáo trần di chu na nhất khắc khởi, tha tựu hoàn liễu.

Tha thành bất liễu na cá quang minh lỗi lạc đích tinh linh vương liễu, tha hữu tư dục liễu, dã hữu kiến bất đắc quang đích sửu ác tình tự liễu.

Tha kỉ hồ thị lương lương thương thương đích bào khứ tha thường kiến trần di chu đích địa phương khứ trảo trần di chu, khả tha trảo biến liễu chỉnh cá mật ngữ sâm lâm, tòng tảo thượng trảo đáo ngọ dạ, kinh cức hoa phá tha khiết bạch đích bì phu hòa bất tái thích hợp đích quần tử, mặc phát tán loạn, nhãn khuông thông hồng, vô bỉ lang bái, giá bổn cai thị tha tối vinh diệu đích nhất thiên, khả luân lạc chí thử, tha hào bất hậu hối.

Tha chỉ hại phạ, tái dã trảo bất đáo trần di chu.

Khả hạnh hảo, tại tha thập thất tuế đích tối hậu nhất miểu, tha khán đáo liễu trần di chu, na cá tha tối ái đích trần di chu a, na cá thập ma đô bất dụng tố tựu nhượng tha tâm ma đẩu sinh, tương tha lạp hạ thần đàn đích trần di chu, nhượng tha vạn kiếp bất phục thiên hựu cam chi như di đích trần di chu.

Giá cá thế giới chỉ hữu giá ma nhất cá trần di chu, sở dĩ vi liễu đắc đáo trần di chu, một hữu thập ma đại giới thị tha thừa thụ bất khởi đích.

Khả trần di chu chỉ thị đạm đạm khán tha, đối tha đích cảnh ngộ hào bất tâm đông, nhãn lí tịnh một hữu thái đa đích tình tự, cận hồ mạc nhiên, khán thượng khứ tựu tượng thị tối cao bất khả phàn đích thần minh.
Hữu trứ tối hoàn mỹ đích diện khổng hòa tối tuyệt tình đích tâm, khả thùy mâu vọng nhân thời, na song hàm tình nhãn thiên hựu phong tình vạn chủng, vô ý gian tựu liêu động liễu thiếu niên tâm, lạp nhân trụy nhập tình võng.

Trần di chu tọa tại thụ thượng, song cước huyền không, tế bạch đích cước hõa thượng hoàn trứ kim sắc đích linh đang, thị na cá dị đoan tống cấp tha đích, linh đang lí huyền trứ đích tiểu cầu thị dị đoan đích tâm đầu huyết.

Tâm đầu huyết thị đa trọng yếu đích đông tây, đãn tại ái trần di chu giá phương diện, lung nguyệt tự tín tự kỷ bất thâu nhậm hà nhân, như quả trần di chu tưởng yếu, tha liên tha đích mệnh đô khả dĩ song thủ phụng thượng.

Tha sĩ đầu khán trứ thân ảnh tại vụ trung nhược ẩn nhược hiện đích trần di chu, tha đột nhiên cảm giác giá cá nhân giá ma giá ma viễn, cảm giác tự kỷ giá bối tử đô trảo bất trụ giá cá nhân.

Tha trát liễu trát nhãn, bi tòng trung lai, cánh lạc hạ lệ lai, đãn tha ngận khoái sát càn liễu nhãn lệ, cường nhan hoan tiếu: “Trần di chu, ngã kim thiên thập bát liễu.”

Trần di chu cư cao lâm hạ đích vọng trứ tha, căng quý đích khai khẩu, thanh âm đê mê động nhân, tán tại dạ vụ lí, minh minh ngữ khí na ma lãnh, khước hựu năng kích khởi nhân hỏa nhất dạng đích dục, niệm: “Hữu hứa nguyện mạ?”

“Hứa liễu.” Tha một thuyết thập ma nguyện, đãn tha mục quang chước chước đích khán trứ trần di chu, hứa đích thập ma nguyện bất ngôn nhi tri, tha đối tha, thị hào bất yểm sức đích tư mã chiêu chi tâm.

Trần di chu lộ xuất nhất mạt thanh thiển đích tiếu, tượng thị thần minh chung vu hữu liễu nhất ti tâm nhuyễn, lại lại đích thi xá cấp tín đồ nhất cú: “Na ngã chúc nhĩ, đắc thường sở nguyện.”

［ tiểu minh tinh — bạch tuyết dữ mân côi ］
Cự ly tiểu minh tinh thập bát tuế sinh nhật hoàn hữu nhất cá nguyệt, tiểu minh tinh tựu khai thủy niệm thao trứ tự kỷ khoái sinh nhật liễu, triền trứ nháo trứ cân trần di chu thảo yếu sinh nhật lễ vật, thuyết thập bát tuế sinh nhật ngận trọng yếu, tổng thị đinh chúc tha na cá nhật kỳ nhượng trần di chu biệt vong liễu.

Hoàn phiên liễu phiên tự kỷ hòa trần di chu đích công tác biểu, xác định na thiên lưỡng cá nhân đô một hữu thập ma sự hậu, tài phóng hạ tâm lai.

Trần di chu vấn tha tưởng yếu thập ma lễ vật, tha thuyết thập ma đô hảo.

Như quả thị trần di chu, tống tha nhất bả thổ, tha đô năng hảo hảo cung khởi lai.

Chỉ khả tích, tại tiểu minh tinh thập bát tuế sinh nhật na thiên, trần di chu tịnh một hữu tại, thị nhân vi tha chi tiền ngận trọng yếu đích nhất phó họa yếu tại bất cửu hậu tham tái đích nhất phúc họa bị nhất cá học sinh lộng thấp liễu, tha đắc hồi khứ xử lý.

Nhất xử lý tựu xử lý đáo liễu vãn thượng thập điểm.

Tiểu minh tinh ngận ủy khuất, đãn hoàn thị thập ma đô một thuyết, tự kỷ nhất cá nhân cật hoàn liễu đản cao, hoàn cấp trần di chu lưu liễu bán khối.

Tha tổng thị ngận đổng sự, bả tự kỷ đích thất vọng hòa nan quá thu đắc ngận hảo, hảo đắc liên cú bão oán đô một hữu, chỉ nhất cá nhân đối trứ đản cao tiễu tiễu lưu liễu nhất tích lệ.

Nhất trực đáo vãn thượng thập nhất điểm, tha dĩ kinh bất giác đắc trần di chu năng hồi lai bồi tha liễu, tha tưởng cấp trần di chu đả cá điện thoại, khả tha tưởng khởi tự kỷ kim thiên hạ ngọ đả điện thoại thời, trần di chu đích ngữ khí thông thông, hựu hại phạ tự kỷ hội đả nhiễu đáo trần di chu, bất đình đích cáo tố tự kỷ yếu quai quai đích, tài năng bất nhạ trần di chu thảo yếm bất nhạ trần di chu phiền, tài miễn cường áp ức trụ tự kỷ đích tư niệm.

Tha cương thu khởi thủ cơ, môn tựu bị đả khai, trần di chu đích thân thượng hoàn đái trứ ngoại diện đích lãnh khí hòa phong tuyết, tiểu minh tinh nhất hạ tử tựu thập ma ủy khuất đô cố bất thượng liễu, chỉ phạ trần di chu trứ lương, bả tha đích thủ phóng tiến tự kỷ đích thủ noãn trứ.

Trần di chu ác trụ tha đích thủ, khán trứ tha tượng thỏ tử nhất dạng thông hồng đích nhãn khuông, thất tiếu: “Thị bất thị dĩ vi ngã bất hội lai bồi nhĩ quá sinh nhật liễu, nhĩ nhất cá nhân tại gia lí khóc?”

Tiểu minh tinh quật cường đích diêu đầu, hựu trảo xuất vi cân hòa đại y, bả trần di chu khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Trần di chu đích nhãn thần hữu nhất thuấn gian ôn nhu đắc tượng hóa liễu nhất trì xuân thủy, noãn đắc song ngoại đích đông tuyết phảng phật đô tiêu dung liễu.

Tha lạp trứ tiểu minh tinh thượng xa, tiểu minh tinh hữu ta bất giải, trần di chu giải thích đạo: “Ngã bất hội thực ngôn đích, ngã đáp ứng nhĩ bồi nhĩ quá sinh nhật, hoàn đáp ứng liễu nhĩ cấp nhĩ tống sinh nhật lễ vật, giá ta ngã đô hội tố đáo.”

Tiểu minh tinh hữu ta thụ sủng nhược kinh đích cân trứ trần di chu, nhất trực đáo nhất tọa chung lâu thượng, hoàn sỏa sỏa đích quai quai đích khán trứ trần di chu, mãn tâm mãn nhãn đô chỉ hữu trần di chu.

Trần di chu hữu ta vô nại đích xao liễu xao giá cá sỏa tử đích não đại: “Khán hạ diện.”

Tiểu minh tinh tài phản ứng quá lai, tẩu đáo chung lâu biên duyên, khán liễu hạ khứ.

Tha nhất bối tử đô vong bất liễu na nhất thiên phô thiên cái địa đích ngai ngai bạch tuyết, ngũ bách nhị thập đài tiểu dạ đăng chiếu diệu trứ tuyết địa thượng đích họa, họa đích thị tiểu minh tinh, tại tụ quang đăng hạ, vạn trượng quang mang.

Bút xúc tế nị, túc kiến họa họa đích nhân đích dụng tâm.

Trần di chu không vận liễu ngận đa ngận đa đóa khai đắc chính hảo đích mân côi, bố trí tại tiểu dạ đăng bàng biên, mân côi chiếu trứ họa trung minh diễm ôn noãn đích sắc thải hòa phức úc phân phương đích mân côi, sấn đắc tuyết du bạch, mân côi du hồng, hữu nhất chủng vô bỉ kinh diễm đích cực trí mỹ cảm.

Thị yếu hữu đa hạnh vận, tài năng tri đạo, nhiệt lệ doanh khuông dã năng thị nhân vi bị ái.

Tiểu minh tinh bão trụ trần di chu, nhân vi cảm động khóc đắc nhất tháp hồ đồ.

Trần di chu mạc liễu mạc tha đích não đại, khán tại tiểu minh tinh giá ma khai tâm đích phân thượng, dã bất uổng tha họa liễu giá phúc họa họa liễu hảo kỉ cá nguyệt, đề tiền tựu hoa đại giới tiền không vận liễu giá ma đa mân côi, mãi liễu giá ma đa tiểu dạ đăng, tại chỉ hữu kỉ độ đích đại tuyết thiên, mang hoạt liễu nhất chỉnh thiên, tuy nhiên đại bộ phân đô thị chỉ huy tha đích học sinh tại mang hoạt, tha chỉ thị tọa bàng biên bão trứ nhiệt thủy đại “Giam công”. Liễu, tuy nhiên mân côi hòa tiểu dạ đăng dã tha dã đô chỉ thị phụ trách cấp tiền nhượng biệt nhân tuyển đích, tự kỷ áp căn một dụng tâm tham dữ, đãn giá ta dã một tất yếu thuyết xuất lai phôi nhân hưng trí.

Trần di chu tưởng liễu tưởng, đê đầu tại tiểu minh tinh nhĩ biên vô hạn ôn nhu đích thuyết: “Bảo bối, sinh nhật khoái nhạc.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn