Nhân tra tại vi ngã trứ mê

Tác giả:Đa tình nguyệt quang
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Cường chế tù cấm bất tiếp thụ tẩy bạch


    Ái thị thập ma, trần di chu nhất trực giác đắc giá thị nhất cá nan dĩ hồi đáp đích vấn đề, tựu tượng nhất thiên cá nhân nhãn lí tựu hữu nhất thiên cá cáp mỗ lôi đặc, mỗi cá nhân năng cấp dư đích ái tổng thị bất đồng.

    Đãn thị tương đồng đích thị tha môn đô năng cú ái.

    Trần di chu giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất cá dị đoan, tha khả dĩ cấp đích đông tây ngận đa, tha khả dĩ cấp tưởng cấp đích nhân tối túy nhân đích ôn nhu, khả dĩ cấp xuất minh mục trương đảm đích thiên đản, khả dĩ vi na cá nhân họa tối kinh diễm đích họa, thậm chí khả dĩ tương chỉnh cá vị diện đô củng thủ tương nhượng, do na nhân tùy ý canh cải mệnh vận.

    Tha năng cấp sở hữu nhân đô cấp bất liễu đích đông tây.

    Khả tha duy độc cấp bất liễu ái, tha thập ma đô hội, duy độc học bất hội ái nhân.

    Đãn thị ái kỳ thật thị khả dĩ trang xuất lai đích.

    Thẩm ngô khán trứ trần di chu đả khai gia môn, hào bất tâm hư đích tẩu tiến giá cá tằng kinh chỉ chúc vu tiểu minh tinh hòa trần di chu đích gia, nhiêu hữu hưng thú đích tứ xử phiên khán, na phạ giá tọa phòng tử đích mỗi nhất thốn đô chỉ hữu chúc vu trần di chu hòa tiểu minh tinh đích hồi ức.

    Hào bất ý ngoại đích, tha chú ý đáo liễu na cá khán thượng khứ tựu tàng liễu bảo bối đích quỹ tử lí, khán đáo mãn quỹ tiểu minh tinh đích họa thời, thẩm ngô hoàn mộng liễu nhất hạ.

    Hảo nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, na cá lận sắc đắc bất nguyện ý cấp nhậm hà nhân họa họa đích nhân khước vi lánh nhất cá nhân họa liễu mãn mãn nhất quỹ tử đích họa.

    Bút xúc tế nị đích tố miêu hòa noãn sắc điều đích thủy phấn, thẩm ngô giác đắc trần di chu nhất định ngận ái ngận ái tiểu minh tinh, tài năng cú tương tiểu minh tinh họa đắc na ma ôn nhu mỹ hảo, nhượng nhân hướng vãng.

    Trần di chu họa đích bất thị tiểu minh tinh, nhi thị tha tâm lí đích tiểu minh tinh.

    Tha dụng ái dữ ôn nhu, họa tha đích phát ti, tha đích nhãn mâu, hòa lạc tại tha trắc kiểm thượng đích quang.

    Thẩm ngô đích diện bộ biểu tình hữu nhất thuấn gian vô pháp khống chế đích hãi nhân, khán thượng khứ tựu tượng thị địa ngục lí ba xuất lai đích ác quỷ.

    Hạ nhất miểu tha tựu khôi phục liễu biểu tình quản lý, khước hựu tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma ngận hảo ngoạn đích sự tình, đột nhiên bào xuất phòng gian.

    Tha tòng bối hậu lạp trụ liễu chính tại chỉnh lý đông tây đích trần di chu đích thủ oản, khinh tiếu đạo, ngữ khí lí hoàn đái trứ hoan hỉ, tựu tượng thị nhất cá hoạch đắc liễu tiểu hồng hoa dương dương đắc ý đích hiến bảo đích hài tử: “A chu, minh thiên nhĩ đích tiểu minh tinh tựu hồi lai liễu, nhĩ thuyết yếu thị hồi lai tha khán đáo ngã môn tại giá tố, ái, nhĩ đích tiểu minh tinh hội thị thập ma phản ứng a?”

    Trần di chu sá dị đích hồi đầu khán tha, lưỡng cá nhân đích cự ly canh cận liễu, thẩm ngô tại trần di chu thuyết thoại chi tiền, tựu thân vẫn trụ trần di chu, tha tri đạo trần di chu yếu thuyết thập ma, tha chỉ hội thuyết tha bất hỉ hoan thính đích thoại.

    Thẩm ngô đích song thủ bão trụ trần di chu đích bột cảnh, động tình dữ trần di chu thâm vẫn, khước bị trần di chu thôi khai.

    Thẩm ngô nhất điểm dã một sinh khí, chỉ thị tiếu, nhãn lí tàng trứ phong cuồng: “Trần di chu, ngã cấp nhĩ thượng, ngã yếu nhĩ tại giá lí thượng ngã, chỉ yếu nhĩ đồng ý, ngã tựu cân nhĩ bảo chứng, bảo chứng bả nhĩ đích minh tinh phủng hồng liễu.”

    Tha yếu trần di chu hòa tiểu minh tinh vị lai tái kiến đích thời hầu, nhất cá dĩ kinh thành vi liễu tha đích phụ dung, nhi lánh nhất cá, quang mang vạn trượng, chiếu đắc trần di chu sĩ bất khởi đầu lai.

    Trần di chu nhất hạ tử tựu khán xuyên liễu thẩm ngô đích tưởng pháp, tại thẩm ngô đích tâm lí, tha đáo hiện tại dã chỉ bất quá thị nhất cá họa họa hảo nhất điểm đích ngận hảo khống chế đích ngoạn vật, bất quá trần di chu hiện tại hoàn bất đả toán điên phúc thẩm ngô đích nhận tri, dĩ hậu tha hội nhượng thẩm ngô tri đạo, thùy tài thị na cá phụ dung.

    Tiểu lam cầu dĩ vi trần di chu hội đồng ý thẩm ngô đích đề nghị, tất cánh bất tri đạo vi thập ma tha tổng cảm giác trần di chu tự hồ bỉ giác hi vọng tiểu minh tinh năng cú đại hỏa, nhi thả chủ giác đô tống thượng môn lai liễu, bất thượng bạch bất thượng, thuyết bất định hoàn khả dĩ hữu điểm trừng phạt trị, chẩm ma khán đô bất cật khuy.

    Khả thị trần di chu khước thôi khai liễu thẩm ngô, thẩm ngô giác đắc tự kỷ nhất bối tử dã vong bất liễu na nhất khắc trần di chu khán tha đích nhãn thần, minh minh tha môn thị bình thị đích, khả thị thẩm ngô khước giác đắc tự kỷ tại bị phủ thị.

    Tha thị cao cao tại thượng đích thần chỉ, nhi tự kỷ chỉ thị bị phủ thị đích ti liệt đích lâu nghĩ.
    “Thẩm ngô, ngã bất thị thập ma lạp ngập đô thượng đích.”

    Na nhất thuấn gian, thẩm ngô cảm giác trần di chu đích thanh âm nhất hạ tử bị lạp đắc ngận viễn ngận viễn, tha giác đắc tự kỷ đích ý thức đột nhiên dữ tự kỷ đích nhục, thể bác ly khai lai, lãnh nhãn bàng quan đích khán trứ tự kỷ tựu tượng nhất cá vô bỉ ngu xuẩn đích tiếu thoại nhất dạng phát phong.

    Tha đích linh hồn khán trứ tự kỷ tạp liễu sở hữu năng tạp đích đông tây, khước vô pháp trở chỉ. Trần di chu dã chỉ hàm tiếu khán trứ, tịnh bất trở chỉ, tựu tượng tại khán nhất cá vô lý thủ nháo đích hài tử, thần sắc lí thậm chí hoàn hữu kỉ phân vô khả nại hà hòa túng dung, khả thẩm ngô khước giác đắc vô lực giác đắc tuyệt vọng, tha bất tri đạo cai tố thập ma tài năng cú nhượng trần di chu bị tha xúc động.

    Tha khán trứ trần di chu na song liễm diễm đích hàm tình nhãn, đột nhiên cảm giác hận, tha vô pháp khống chế đích tưởng, trần di chu thị bất thị vô sổ, nhãn hàm ái ý đích khán trứ lánh nhất cá nhân.

    Đệ nhị thứ.

    Giá thị thẩm ngô đệ nhị thứ đối trần di chu động thủ, trần di chu một phản kháng, tha tương trần di chu thôi đảo tại địa, trần di chu thân hậu đích địa thượng hữu ngận đa tha cương cương nhưng tại địa thượng nhiên hậu toái điệu đích toái pha li, khả thẩm ngô khước hào bất liên tích, nhậm do na ta toái pha li trát tiến trần di chu đích huyết nhục.

    Tha lưỡng thối phân khai quỵ tọa tại trần di chu thân thượng, khán trứ na song phiêu lượng đích nhãn tình, tựu thị giá song nhãn tình câu, dẫn liễu tha, nhượng tha tái dã thành bất liễu tằng kinh vô khiên vô quải đích thẩm ngô liễu, nhượng tha hữu sở chất cốc, nhượng tha vô lực hồi thiên.

    Ác tòng tâm khởi, tha nã khởi liễu bàng biên đích pha li toái phiến, tựu yếu trát hạ khứ.

    Bất tri đạo vi thập ma, trần di chu khước bất giác đắc nhất điểm hại phạ, tha thậm chí hoàn tưởng khởi liễu giá khối pha li toái phiến hảo tượng thị nhất bình hoa bình thượng đích, hoa bình thị tiểu minh tinh mãi đích, lí diện phóng quá mân côi, phóng quá không vận quá lai đích hồng mai, tiểu minh tinh vô liêu đích thời hầu dã tằng kinh lạp tiểu tiễn đao tế tế đích tu tiễn hoa chi.

    Tha tưởng khởi họa họa đích thời hầu tha ngẫu nhiên sĩ đầu, khán đáo tiểu minh tinh tại song tiền tiếu, tha đột nhiên phân bất thanh dương quang hòa giá mạt tiếu, đáo để thị na nhất cá canh diệu nhãn.

    Tại dịch thấu đích pha li toái phiến tựu yếu trát xuyên tha đích nhãn cầu thời, tại ly trần di chu đích nhãn tình chỉ hữu bất đáo tam li mễ đích thời hầu, thẩm ngô tựu tượng thị đột nhiên thanh tỉnh liễu hạ lai, nhưng khai liễu pha li toái phiến, thủ chỉ xanh tại pha li toái phiến thượng tha dã một hữu tại ý, đê đầu vẫn liễu hạ khứ.

    Tiên huyết tòng thẩm ngô đích thủ tâm lí, uyển diên thành hà, khả thẩm ngô khước phảng phật một hữu nhất điểm thống giác, tại giá cá vẫn lí trầm nịch.

    Vẫn tất, tha tại trần di chu đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Cân tha phân thủ, thính đáo một hữu, bất nhiên ngã hội bất kế đại giới dã yếu lộng tử liễu tha.”

    Ác ma đê ngữ, bất quá như thử.

    Trần di chu tiếu trứ bả nhân lãm nhập hoài lí, tựu tượng thị thần minh bão trụ liễu ác ma nhất khởi trầm luân, ái dữ thống đồng tại.

    Dạ phong hữu ta lương, địa bản dã thị băng lãnh đích, đãn thẩm ngô đích tâm hòa thân thể khước thị cổn năng đích.

    Tha cảm giác đáo tự kỷ na cá tòng lai một hữu bị nhân xúc bính quá đích địa phương bị nhất căn hựu nhất căn bạch ngọc bàn bạch tích tiêm trường đích thủ chỉ khai thác, chỉ yếu nhất tưởng đáo thân thượng thị na cá kinh tài tuyệt diễm đích họa gia, na song thủ chỉ tằng họa xuất quá vô sổ phó hưởng dự quốc tế đích họa tác, vô sổ tuyệt mỹ sắc thải hòa động nhân hắc bạch tằng tại tha bút hạ lưu chuyển.

    Nhi giá song thủ, khước tại bính xúc trứ tha na ma ẩn bí đích địa phương.

    Thẩm ngô dĩ tiền một tố quá hạ vị, na phạ giá thị đệ nhất thứ, tha dã một hữu nhất điểm nữu niết, thấu quá khứ thân vẫn trần di chu đích trắc kiểm, thuận trứ nhĩ bạn, nhất lộ thân đáo hầu kết, lưu hạ ban bác đích vẫn ngân: “Ân…… Bảo bối, nhĩ đích thủ chỉ hảo băng a……”

    Trần di chu hữu ta tâm bất tại yên, đãn thị thẩm ngô tự hồ tịnh một hữu sát giác đáo trần di chu đích mạn bất kinh tâm hòa yếm khí, phủ mạc trứ trần di chu thân thượng đích mỗi nhất cá địa phương, thủ thượng đích tiên huyết tại trần di chu bạch tích đích bì phu thượng lưu hạ ngân tích, tựu tượng bạch tuyết lạc hồng, dụ nhân chí cực.

    Trần di chu khước hữu ta hiềm tạng, trừu xuất thủ chỉ, ác trụ thẩm ngô na chỉ thụ thương đích thủ đích thủ oản, bất nhượng tha đáo xử bính.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 65 chương cường chế tù cấm bất tiếp thụ tẩy bạch

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/5673335/65
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí