Tiểu a lê ngận khoái tựu mãn nguyệt liễu, hoàng đế hoàn tham gia liễu tiểu a lê đích mãn nguyệt yến hội.
Giá nhất thứ, thái tử một hữu thỉnh na ma đa, tha nhận vi hoàn thị biệt bạch bạch tiện nghi na ta cân tha bất đối phó đích a ca, tha thỉnh liễu tứ a ca, thỉnh liễu tam a ca, thập tam a ca…… Tựu thị một hữu thỉnh bát a ca hòa cửu a ca, tựu liên thập a ca đô bị thái tử thỉnh liễu.
Thập a ca đô bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội bị thái tử thỉnh liễu, yếu tri đạo bát a ca hòa cửu a ca đô một hữu bị thỉnh khứ.
Nan đạo tha lạp đích cừu hận bất cú đa?
Thập a ca đáo liễu đông cung, đắc tri thái tử một hữu yêu thỉnh bát a ca hòa cửu a ca, hoàn vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ hội thỉnh nhĩ đích cừu nhân cật hảo cật đích mạ?” Thái tử vấn.
“Đô thị huynh đệ……” Thập a ca tâm hư, tha thị bát a ca nhất đảng đích, dã hi vọng bát a ca thành vi thái tử.
Thái tử thỉnh thập a ca, tựu thị tưởng nhượng thập a ca tiều nhất tiều đông cung đích giá ta đông tây, thập a ca quá hậu yếu thị tưởng cáo tố bát a ca hòa cửu a ca, na tựu cáo tố bái.
Thái tử tử tế tưởng, hoàn thị nhận vi hoàng đế ngận đông thập a ca, hoàng đế nhượng thập a ca thú thảo nguyên đích cách cách, đoạn liễu thập a ca thành vi thái tử đích lộ. Yếu thị thập a ca bất đa tố kỳ tha đích sự tình, tựu an tĩnh địa bất tranh bất thưởng, bất khứ bang trứ kỳ tha a ca tranh đoạt hoàng vị, na ma thập a ca nhất định năng quá đắc ngận hảo.
Thiên thiên thập a ca tựu trạm tại bát a ca na biên, bang trứ bát a ca khứ tranh đoạt hoàng vị.
“Huynh đệ hựu như hà?” Thái tử xuy tiếu, “Huyền võ môn sự biến, đệ tức vi thê, lịch sử thượng hoàn thiếu mạ?”
“……” Thập a ca chân giác đắc thái tử bỉ dĩ tiền tiêm duệ liễu, thái tử dĩ tiền bất thị giá cá dạng tử đích.
Thái tử tài bất khứ tưởng tha dĩ tiền đáo để thị chẩm ma dạng đích, tha dĩ tiền đam tâm hoàng đế bất sủng trứ tha, đam tâm hoàng đế yếu phế liễu tha, tha tựu cân tác ngạch đồ đẳng nhân tẩu cận. Hách xá lí hoàng hậu một liễu, tha tựu chỉ năng đa y kháo hách xá lí gia.
Một hữu nhân lai cáo tố tha bất khả năng đa y kháo thùy, một hữu nhân cáo tố tha bất năng đa thính thùy đích thoại.
Hoàng đế thị hữu giáo đạo thái tử nhất ta sự tình, khước bất thị giáo đạo sở hữu.
“Phóng tâm, chí thiếu, cô hiện tại thị danh chính ngôn thuận đích.” Thái tử đạo.
“Thị……” Thập a ca đích đầu bì hữu ta phát ma, minh minh thái tử một hữu thuyết nan thính đích thoại. Tha tựu giác đắc thái tử thuyết đích thoại tượng thị tại cảnh cáo tha môn, thái tử đặc ý đề khởi huyền võ môn sự biến, thị tại cáo tố tha, thái tử bất khả năng nhượng bát a ca phát động huyền võ môn sự biến mạ?
Sự thật thượng, bát a ca căn bổn tựu vô pháp phát động huyền võ môn sự biến.
Bát a ca bất thị lý thế dân, tha một hữu na ma đại đích năng nại. Lý thế dân đả trượng ngận lệ hại, thủ hạ năng nhân vô sổ, nhi bát a ca canh đa đích thị khứ lạp long biệt nhân, bất thị chân chính dụng tự kỷ đích nhân cách mị lực khứ chinh phục na ta nhân.
Na ta nhân hòa bát a ca chi gian canh đa đích thị lợi ích quan hệ, một hữu na ma đa đích can đảm tương chiếu.
Hà huống, đương kim hoàng đế dã bất thị lý uyên, hoàng đế thiếu niên đăng cơ, kinh lịch liễu na ma đa sự tình, hoàng đế chưởng ác ngận đại đích quyền lực.
“Lai, cật điểm đông tây, yếu bách hương quả mạ?” Thái tử khinh phách thập a ca đích kiên bàng, “Thính thuyết bách hương quả đích bì lạn liễu, lí diện đích bất nhất định tựu lạn liễu, hoàn ngận hảo cật.”
“……” Thập a ca điểm đầu, sở dĩ thái tử đáo để hữu một hữu tại ám kỳ tha thập ma?
Thái tử đương nhiên một hữu tại ám kỳ thập a ca yếu trạm tại tha giá biên, tha tựu tưởng thập a ca tối hảo biệt tại đa quản bát a ca đích sự tình. Thập phúc tấn thị lai tự thảo nguyên đích cách cách, thập a ca đích thân nương thị nữu cỗ lộc thị xuất sinh, na phạ thập a ca đích thân nương dĩ kinh khứ liễu, đãn hoàng đế hoàn thị đối thập a ca bất thác.
Tựu đương thập a ca thị nhất cá liên nhân công cụ!
Như thử nhất tưởng, thái tử tâm lí dã tựu hảo thụ nhất điểm. Đẳng đáo dĩ hậu, tha hoàn yếu dụng thập a ca lai triển hiện tha đích nhân thiện, tha một hữu đối na ta a ca cản tẫn sát tuyệt.
Tứ a ca khán trứ thập a ca hữu ta sỏa đích mô dạng, tâm tưởng thập a ca khả bất tựu thị sỏa ma, bát a ca hòa cửu a ca một hữu vãng tiền trùng, thập a ca tựu vãng tiền trùng. Tứ a ca bất khả năng cân thập a ca đa tẩu cận, thái tử một hữu yếu bả thập a ca lạp long quá lai đích ý tư, thập a ca dã bất khả năng bị tha môn lạp long.
“Hồi khứ đích thời hầu, đái nhất tiểu lam tử đích quả tử tẩu.” Thái tử đối tứ a ca đạo, “Tiểu a lê khả tiểu khí liễu, cân tha thuyết đích thời hầu, tha hoàn nã xuất nhất cá tiểu lam tử. Hảo tượng tại thuyết, đối, tựu thị giá ma tiểu đích lam tử, bất năng bỉ giá cá lam tử canh đại.”
Tiểu a lê tỉnh liễu, tha thính đáo liễu thái tử đích thoại.
Tiểu a lê: Giá cá a mã năng bất năng bất yếu giá ma thuyết a, tiểu hài tử bất yếu diện tử đích ma.
Đông cung đích na ta qua quả hựu bất toán đa, giá biên đích nhân hựu đa, cật nhất cật tựu một liễu. Tiểu a lê tưởng tự kỷ hảo bất dung dịch bả cách bích cung điện đích không địa dã chủng thượng qua quả, như thử nhất lai, thái tử phi, thái tử, đại cách cách dã tựu năng đa cật nhất điểm.
Chí vu kỳ tha thiếp thất hòa thứ xuất đích, na tựu bãi liễu. Tha môn ngẫu nhĩ năng cật thượng nhất khẩu tựu bất thác liễu, chẩm ma, hoàn tưởng thiên thiên cật a, tha môn chẩm ma bất thượng thiên ni.
Nội vụ phủ một hữu nhân vi đông cung năng sản na ta đông tây tựu bất tống đông tây quá lai, tương phản, tha môn hoàn đắc tống bất thiếu hảo đích thực tài quá lai.
“Đĩnh hảo đích, đổng đắc tiết kiệm, bất xa xỉ.” Tứ a ca khoa tán đạo.
Tứ a ca na lí khả năng thuyết tiểu a lê bất hảo, yếu thị tha thuyết a lê bất hảo, hạ nhất thứ thị bất thị tựu bất năng tiến đông cung đích môn liễu.
Đông cung môn khẩu đích na lưỡng khỏa thụ hoàn hội bảng nhân đả nhân đích, dã năng bả nhân trở lan tại ngoại diện.
Tiểu a lê thính đáo tứ a ca đích thoại, biểu kỳ hoàn thị tứ thúc hảo.
Đối, na khả bất tựu thị tiết kiệm ma.
Thùy gia tổng thị cấp na ma hảo đích quả tử, đương na ta quả tử thị lộ biên kiểm lai đích ma.
“A lê chân quai.” Tứ a ca kiến tiểu a lê tự hồ tại tiếu, khai khẩu, “Ngã tựu một hữu kiến quá giá ma khả ái đích hài tử.”
Tiểu a lê: Dĩ hậu, ngã nhất định bất nhượng nhĩ cật đan dược cật tử liễu, đỉnh đa nhượng nhĩ hát doanh dưỡng dịch hát đáo tử.
Tiểu a lê bất hỉ hoan doanh dưỡng dịch, doanh dưỡng dịch năng bão phúc, năng cấp nhân đề cung năng nại. Khả thị doanh dưỡng dịch đích vị đạo tựu na ma kỉ chủng, hát hạ khứ tựu hát hạ khứ liễu, căn bổn tựu một hữu mỹ thực đích mỹ vị.
Nhiên hậu, tứ a ca thu đáo liễu lai tự a lê đích tiểu lễ vật, doanh dưỡng dịch nhất bình.
Tứ a ca nghi hoặc, giá nhất cá bình tử lí diện trang đích thị thập ma, thị cật đích mạ?
Thấu minh đích bình tử, thấu minh đích dịch thể……
Tiểu a lê: Một hữu vị đạo đích doanh dưỡng dịch, hát ba, đương thủy hát, đô bỉ đan dược hảo.
“Bất thị trường sinh bất lão đích.” Thái tử khai ngoạn tiếu đạo.
Tứ a ca đương nhiên một hữu tưởng giá thị trường sinh bất lão dược, tựu thị tưởng tiểu a lê chẩm ma cấp xuất giá nhất quản tử đông tây ni.
“Tiền lưỡng thiên, tha hiềm khí nãi thủy bất hảo hát, tựu nhượng na ta thụ chi phù trứ tha, tha tại na biên hát giá ngoạn ý nhi.” Thái tử tưởng yếu bất thị tự kỷ nhượng nhân trành trứ tiểu a lê, cổ kế hoàn một hữu nhân tri đạo tiểu a lê tiễu tiễu mạc mạc địa gia xan.
Thái tử tâm tưởng tự kỷ dã một hữu thiếu uy tiểu a lê, na ma nhất định thị tiểu a lê hiềm khí nãi thủy bất hảo hát.
“Hữu điểm điềm.” Thái tử hát liễu nhất điểm tiểu a lê một hữu hát điệu đích bồi dưỡng dịch, “Hát liễu chi hậu, đỗ tử một hữu na ma ngạ.”
Trường sinh bất lão thị bất khả năng trường sinh bất lão đích, yếu tri đạo thái tử đương thời hoàn tưởng trứ hội bất hội thị thập ma hảo đông tây.
Na thiên dạ vãn, thái tử tựu tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến nhất cá hung manh hung manh đích nữ oa oa, nữ oa oa hoàn suý trứ tiểu tiên tử, khán tha cân khán sỏa tử tự đích: Nhĩ sỏa a, giá thế thượng căn bổn tựu một hữu trường sinh bất lão dược, mộng lí hữu, na đô thị giả đích.
Thái tử khán hướng tiểu a lê, tha tựu tại tưởng tiểu a lê thị bất thị chân đích đáo tha mộng lí, hoàn thị tha nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng.
Yếu thị tiểu a lê tri đạo thái tử đích não bổ, tha nhất định phiên bạch nhãn: Biệt bả thập ma sự tình đô quy đáo ngã đích đầu thượng, ngã ngận mang đích.
Hoàng đế lai thời, hoàn một hữu tiến đông cung, tựu khán đáo đông cung đích đại môn bị na lưỡng khỏa thụ cấp phong trụ liễu……
Giá lưỡng khỏa thụ chẩm ma hồi sự, thị bất thị hữu nhân đắc tội liễu tiểu a lê, tiểu a lê yếu lai nhất cá ung trung tróc miết?
Lương cửu công vô nại, thùy năng tưởng đáo hoàng đế hữu nhất thiên hội bị lan tại đông cung ngoại diện. Giá ta thụ tạc nhi hoàn một hữu lan trứ hoàng đế đích, chẩm ma kim nhi tựu trường thành giá dạng.
“Hoàng thượng giá đáo.” Lương cửu công sinh phạ lí diện đích nhân một hữu thính đáo, hựu thuyết liễu nhất thứ.
Đông cung lí đích cung nhân thính đáo liễu lương cửu công đích thanh âm, giá tài khứ bẩm cáo thái tử. Tha môn thị đông cung đích hạ nhân bất thác, khả thị tha môn dã vô pháp nhượng na lưỡng khỏa thụ biệt lan trứ nhân.
Tiểu a lê tựu thị đan thuần địa nhận vi nhân thái đa liễu, giá ta nhân đô khoái bỉ ngũ bách chỉ áp tử hoàn yếu sảo liễu. Lộng đắc tha đô tưởng trực tiếp phóng xuất kỉ chỉ tiểu hoàng áp, nhượng tha môn thính thính tiểu hoàng áp đích ca ca khiếu.
“Hoàng a mã lai liễu a.” Thái tử thính đáo cung nhân lai hối báo tình huống, tha tựu chỉ năng khán hướng tiểu a lê, “Tiểu a lê, khai môn liễu.”
“Khai khai môn.” Thái tử thân thủ khinh khinh địa niết niết tiểu a lê đích kiểm, “Kim thiên thị nhĩ đích mãn nguyệt yến, minh thiên, tựu một hữu giá ma đa nhân.”
Tiểu a lê: Nhĩ môn chân đích hảo ma phiền nga.
Tiểu a lê tưởng tự kỷ khả một hữu nhượng giá ta nhân chuẩn bị thập ma mãn nguyệt yến, thiên thiên giá ta nhân đích sự siêu cấp đa đích, hựu thị tẩy tam, hựu thị mãn nguyệt yến đích, thính thuyết đáo thời hầu hoàn hữu bách nhật yến.
Tinh tế thời đại đích nhân đô một hữu giá ta nhân ma phiền, chí thiếu tiểu a lê tại tinh tế thời đại đích thời hầu tựu một hữu bạn quá giá ta yến tịch. Khả năng thị cổ nhân đích quy củ đa, dã khả năng thị thượng vị giả đích quy củ đa.
Đông cung môn khẩu, hoàng đế khán đáo liễu na lưỡng khỏa thụ đích thụ chi động liễu, na ta thụ chi động thị động liễu, tối hậu khước chỉ khai liễu nhất cá tiểu khẩu, một hữu khai ngận đại đích khẩu tử.
Giá thị yếu nhượng toản tiến khứ mạ?
“Nô tài tiên thí thí.” Lương cửu công khai khẩu, biệt chỉ vọng vinh ninh công chủ cấp tha môn khai canh đại đích khẩu tử, vinh ninh công chủ tài bất quản hoàng đế bất hoàng đế đích.
Hoàng đế yếu tưởng cật đông cung đích nhất điểm đông tây, hoàn đắc lai đông cung, nhân vi tha môn vô pháp bả đông tây đái xuất khứ.
Lương cửu công tẩu quá khứ liễu, tha nhất quá khứ, hoàn khán đáo na ta chi điều khai hoa liễu, hoa biện phiêu lạc.
Chân chân thị kỳ liễu!
Lương cửu công nguyên bổn hoàn tưởng trứ giá ta thụ chi bất hội trực tiếp bả tha bảng khởi lai ba, một hữu tưởng đáo giá thụ chi hoàn khai hoa, tựu thị một hữu kết quả.
“Hoàng thượng……” Lương cửu công chính chuẩn bị tham xuất đầu cân hoàng đế thuyết, hoàng đế tựu cân trứ tiến lai liễu.
Hoàng đế tiến lai thời, dã hữu hoa hoa, bất quá thị nhất đóa đại hoa hoa, na nhất đóa đại hoa hoa trực tiếp lạc tại hoàng đế đích đầu thượng, bả hoàng đế đích não đại đô cấp bao trụ liễu.
Lương cửu công liên mang thượng tiền, nhi hoàng đế một đẳng lương cửu công động thủ, tự kỷ tựu bả na nhất đóa đại hoa tòng não đại thượng nã hạ lai.
“Giá thị tiểu a lê tống đích, nã trứ.” Hoàng đế diện bất cải sắc, bả hoa đệ cấp lương cửu công.
Tiểu a lê bất tri đạo hoàng đế sở tưởng, bất nhiên, tha nhất định hội thuyết: Ngã cai lộng đóa thực nhân hoa đích, na đóa hoa thượng diện chẩm ma tựu một thủy ni, dã hảo nhượng nhân lãnh tĩnh lãnh tĩnh nha.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
