Chỉ phiến nhân lão công thành chân liễu

Đối ngải tư đặc nhĩ lai thuyết, hủy điệu nhất tọa kiến trúc thị ngận giản đan đích sự.

Khả thị, hòa tha tưởng tượng đích dung dịch bất đồng, giá tọa xử xử thấu trứ cổ quái đích kiến trúc tứ chu đô bị vô hình đích bích lũy vi long liễu khởi lai, nhượng tha vô kế khả thi.

Tha vô pháp kháo cận, canh vô pháp hủy diệt.

Hảo tại tha dã bất thị hào vô sở hoạch, khởi mã, tha hiện tại minh bạch liễu yếu như hà ly khai giá cá bị phong bế khởi lai đích thế giới.

Tha năng cú cảm thụ đắc đáo giá tràng kiến trúc thượng đích kỳ dị khí tức, tha thị nhất cá vô giải khả kích đích dị loại, tha thị kỵ đạn hắc vụ đích, ngải tư đặc nhĩ năng cảm giác đáo, hắc vụ khả dĩ khống chế tha, đãn hiện tại hắc vụ căn bổn vô pháp kháo cận tha.

Giá cá triển lãm thính vô bỉ bài xích tha, khước dã chỉ bài xích tha nhất cá, tha triệu hoán lai đích khôi lỗi năng khinh nhi dịch cử đích thông quá na đổ không khí tường, khả tha bất hành.

Giá thập phân kỳ quái, đãn canh kỳ quái đích thị, ngải tư đặc nhĩ tịnh một hữu thâm cứu đích ý tư, giá hòa tha đích tính cách bất phù, khả tha tự kỷ dã một hữu sát giác đáo.

Tự hồ hữu chủng vô hình đích lực lượng nữu khúc liễu tha đích nhận tri, nhượng tha hạ ý thức địa hốt lược liễu giá nhất điểm.

Đãn thị, vô luận như hà, ngải tư đặc nhĩ chung cứu phát hiện liễu nhất ti hi vọng.

Tha phát hiện liễu nhất cá tế tiểu đích không gian phùng khích, nhi na cá không gian phùng khích, tựu tại na tọa kiến trúc lí, như quả tha năng cú tiến nhập na tọa kiến trúc, tha tựu hữu bả ác bả khải lạc đái tiến khứ.

Tuy nhiên na cá không gian phùng khích thị nhất phiến không bạch đích, khả thị ngải tư đặc nhĩ năng cú tương na cá không bạch đích không gian biến thành nhất tọa khán thượng khứ vô giải khả kích đích thành thị.

Chỉ nhu yếu cấp tha tam thiên.

Tha yếu bả khải lạc đái tiến khứ, chỉ yếu na dạng, khải lạc tựu tái dã hồi bất khứ liễu.

Dã một nhân năng trảo đắc đáo tha.

Phản chính khải lạc tại tha na cá thế giới lí quá đích dã bất khai tâm, tha bả khải lạc đái tiến na cá thế giới chi hậu, tha hội cấp khải lạc sang tạo xuất tối mỹ hảo đích hoàn cảnh, nhượng tha mỗi thời mỗi khắc đô thuận tâm.

Giá nan đạo bất hảo mạ?

Tẫn quản giá tràng kiến trúc cự tuyệt liễu tha, đãn thị, tha nhất định bất hội cự tuyệt khải lạc.

Tổng đắc thí nhất thí.

Chỉ yếu tha tiến khứ liễu, tha tựu năng dụng hắc vụ triệt để khống chế trụ giá tràng kiến trúc.

Đãn tẫn quản tha thị giá dạng tưởng đích, khả tha tâm trung nhưng cựu tồn hữu nghi lự: Hồi gia đích hi vọng tựu tại nhãn tiền, khải lạc thị phủ hoàn hội tâm cam tình nguyện địa đãi tại tha đích thân biên?

Ngải tư đặc nhĩ cẩn thận địa mưu hoa trứ.

Khả nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại nhượng tha việt lai việt bất an.

Ngọ hậu đích dương quang thị ôn noãn nhi khiếp ý đích, khải lạc phi thường hỉ hoan nhất biên sái thái dương, nhất biên đãi tại ngải tư đặc nhĩ đích hoài lí hòa tha thuyết thoại.

“Ngã khai thủy luyện tập cương cầm liễu.”

Khải lạc tối cận đích khắc khổ luyện tập pha hữu thành hiệu, tái cấp tha nhất đoạn thời gian, tha tựu năng cú hòa ngải tư đặc nhĩ nhất khởi đạn tấu na thủ cương cầm khúc liễu.

“Thị mạ?” Ngải tư đặc nhĩ khinh khinh phủ mạc trứ tha đích đầu phát, “Ngã tòng vị thính nhĩ thuyết khởi quá, sở dĩ ngã đích khải lạc hoàn hội đạn cương cầm?”

Khải lạc điểm điểm đầu, tha giản trực thị bách bất cập đãi địa tưởng yếu hòa ngải tư đặc nhĩ nhất khởi tọa tại cầm đắng thượng liễu, “Ngã ngận nỗ lực đích luyện tập liễu.”

—— sở dĩ tái quá bất cửu, ngã tựu năng hòa nhĩ nhất khởi tứ thủ liên đạn liễu.

Kỳ thật tha nguyên bổn tịnh bất tưởng giá ma tảo thuyết xuất lai đích, tha tưởng yếu cấp ngải tư đặc nhĩ nhất cá kinh hỉ, đãn kim thiên tha luyện tập đích thời hầu bả na đoạn tối nan đích toàn luật đạn thuận liễu, sở dĩ tha nhất thời một nhẫn trụ, tựu thuyết liễu xuất lai.

“Cương cầm luyện tập khởi lai thị thập phân khô táo đích.” Ngải tư đặc nhĩ tự hồ nhàn liêu nhất bàn địa thuyết: “Ngã đương sơ học tập tha, thị vi liễu đả ma ngã đích nại tâm, khải lạc ni?”

“Ngô, hoàn thành nhậm vụ.”

Khải lạc tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định thật thoại thật thuyết, “Ngã bất hỉ hoan cương cầm, đãn thị ngã mụ mụ yếu cầu ngã học, thuyết thị bồi dưỡng khí chất.”

“Bất quá kỳ thật ngã giác đắc ngã dã một hữu bồi dưỡng xuất thập ma khí chất.”

Ngải tư đặc nhĩ khinh khinh địa tiếu liễu, tha đạm đạm địa khai khẩu: “Nguyên lai thị giá dạng. Na khải lạc thị chẩm ma học đích ni?”

Khải lạc nhận vi giá thị ngải tư đặc nhĩ tại hòa tha nhàn liêu, tâm trung hào vô phòng bị, “Tại gia học đích, lão sư thượng môn lai giáo.”

“Ngã hòa khải lạc nhất dạng.” Ngải tư đặc nhĩ hoãn hoãn địa thuyết, tha thân nật địa hoàn trụ liễu khải lạc, nhãn trung khước một hữu đa thiếu tiếu ý, “Ngã bỉ giác hỉ hoan tam giác cương cầm, khải lạc ni?”

“Ngã dã hỉ hoan.” Khải lạc thuyết: “Tam giác cương cầm ngận phiêu lượng.”

Nhiên hậu, ngải tư đặc nhĩ tựu bả thoại đề chuyển di đáo kỳ tha địa phương khứ liễu.

Tại hòa khải lạc giao đàm hoàn tất chi hậu, ngải tư đặc nhĩ nội tâm đích nguy cơ cảm canh gia nùng hậu liễu.

Tại ngải tư đặc nhĩ đích nhận tri trung, cương cầm thị nhất chủng bỉ giác ngang quý đích xa xỉ phẩm, gia lí hữu cương cầm, hựu năng cú thỉnh lão sư thượng môn lai thụ khóa, thuyết minh khải lạc gia cảnh ân thật.

Trừ thử chi ngoại, khải lạc hoàn thị tha môn gia đích trường tử, nhân thử dã thị gia đình tài sản đích toàn bộ kế thừa nhân, địa vị bỉ giác cao.

Dĩ tha phụ mẫu đối khải lạc đích đông ái lai khán, tựu toán khải lạc tự nguyện lưu hạ, tha môn dã bất hội duẫn hứa đích.

Nhi khải lạc đối tha đích phụ mẫu cảm tình thập phân thâm hậu, sở dĩ tối hậu, tha nhất định hội thính tòng phụ mẫu đích thoại.

Nhân thử, bất quản hiện tại khải lạc biểu hiện đích đa ma tâm cam tình nguyện, đáo tối hậu, tha thị nhất định hội ly khai đích.

Ngải tư đặc nhĩ tri đạo, tha tất tu yếu tố điểm thập ma.

—— tha tựu giá dạng nhân vi thời đại nhận tri soa dị đích nguyên nhân, tố xuất liễu hoàn toàn thác ngộ đích thôi đoạn, tịnh thả nhân thử nhi cảm đáo kỵ đạn liễu.

Sở dĩ, tại đệ nhị thiên, tha tựu hòa khải lạc đề xuất, hi vọng đáo triển lãm quán khứ khán nhất khán.

Khải lạc ti hào một hữu đa tưởng, tựu đồng ý liễu.

Tha dã bất đam tâm tự kỷ xúc phát kết cục liễu, nhân vi thỉnh giản tại ngải tư đặc nhĩ đích thủ thượng.

Đương sơ khải lạc nhân vi bất phóng tâm, nhượng đường đệ tố liễu nhất cá thật nghiệm, na cá thật nghiệm chứng minh, chỉ yếu thỉnh giản giá cá thông quan đạo cụ bất tại ngoạn gia thân thượng, thông quan điều kiện tựu vô pháp đạt thành. Hậu lai đường đệ xuất vu tự kỷ hảo kỳ, hựu tố liễu nhất thứ thật nghiệm, tha thao túng tự kỷ đích “Lão bà”, nhượng tha nã trứ thỉnh giản tiến nhập triển thính, khán khán tha năng bất năng thông quan.

Nhi đường đệ đích “Lão bà” tịnh bất năng thông quan, tha đăng thượng liễu trực thăng cơ, trực thăng cơ dã thuận lợi đích khải động liễu. Nhiên nhi, tựu tại trực thăng cơ tiêu thất tại thiên biên chi hậu bất cửu, tha tựu hựu hồi chuyển liễu, trọng tân hồi đáo liễu triển thính.

Giá thị quan phương đích nhất cá thiết định, đương bạn tùy giác sắc đối ngoạn gia đích hảo cảm độ đạt đáo nhất định trình độ chi hậu, tha / tha tựu hội xá bất đắc tương ngoạn gia độc tự lưu tại giá cá phế khư thành thị lí, tha / tha hội tại lộ thượng cải biến chủ ý, nhiên hậu hồi lai.

Toán thị ẩn tàng kết cục.

Hậu lai đáo du hí luận đàn thượng sưu tác liễu nhất hạ tài tri đạo, đường đệ bất thị đệ nhất cá phát hiện đích, ngận tảo tựu hữu ngoạn gia phát hiện liễu giá cá.

Khải lạc chi tiền sưu tác đích thời hầu dã sưu đáo quá na ta thiếp tử, bất quá tha na thời nhân vi bất cảm hưng thú, một hữu đả khai khán.

Tại NPC hồi lai chi hậu, ngoạn gia khả dĩ tuyển trạch tự kỷ tọa thượng trực thăng cơ thông quan, bả NPC nhưng tại nguyên địa bất quản ( tra nam / nữ hành vi ), dã khả dĩ tuyển trạch hòa NPC ly khai triển thính, kế tục tại giá cá phế khư thành thị lí sinh hoạt.

Đãn thị, như quả nhĩ đích NPC đối ngoạn gia đích hảo cảm độ một hữu đạt đáo nhất định trình độ, na ma NPC tựu hội hào bất do dự địa phao khí ngoạn gia, độc tự nhất nhân thừa tọa trực thăng cơ ly khai, bả ngoạn gia nhưng hạ.

Hữu hứa đa ngoạn gia tự nhận vi tương hảo cảm độ xoát cú liễu, đãn thị tại giá nhất bộ khước thảm tao phao khí.

Sở dĩ bất thiếu ngoạn gia hội bào lai đả giá cá kết cục, khán khán tự kỷ đáo để hội bất hội bị NPC phao khí.

Khải lạc giác đắc, tha tất nhiên thị bất hội bị nhưng hạ đích, sở dĩ tha nhất điểm dã bất đam tâm:

Ngải tư đặc nhĩ đối tha na ma hảo, chẩm ma khả năng phao khí tha ni? Giá thị tuyệt đối bất khả năng phát sinh đích sự ma.

Khải lạc hòa ngải tư đặc nhĩ nhất khởi đáo đạt liễu thị trung tâm đích triển thính.

Giá cá triển lãm thính dã hòa kỳ tha địa phương cách cách bất nhập, chu vi đô thị sung mãn liễu thời đại khí tức đích cổ điển kiến trúc, tựu giá cá triển lãm thính đích kiến trúc thị hiện đại hóa đích, đại phiến đại phiến đích pha li tường diện tuy nhiên thị khải lạc tại hiện thật sinh hoạt trung kiến quán đích, khả xuất hiện tại giá lí tựu giác đắc phi thường cổ quái:

Nhĩ khán khán, tựu liên nhập khẩu đích kiểm tra cơ khí đô thị toàn tự động đích, hoàn đái hữu trí năng ngữ âm tuân vấn:

“Kiểm trắc đáo mục tiêu lưỡng nhân, kỳ trung nhất nhân vi phù hợp mục tiêu nhân vật khải lạc. Thỉnh khải lạc hồi đáp dữ lánh nhất nhân đích quan hệ.”

Tha thiên đầu khán liễu khán ngải tư đặc nhĩ, khước một tại đối phương kiểm thượng khán đáo đa thiếu chấn kinh đích thần sắc.

Ngải tư đặc nhĩ chú ý đáo liễu khải lạc đích mục quang, đối tha tiếu liễu tiếu.

Tẫn quản tha đích tâm lí dĩ kinh nhân vi khải lạc đối giá tọa kiến trúc đích thục nhẫm thái độ nhi cảm đáo vô bỉ kỵ đạn, khả tha biểu diện thượng hoàn thị na cá ôn nhu ưu nhã đích thân sĩ.

Tha hồi ức trứ tự kỷ sở kiến đích na ta “Tân nhân” thân biên đích khôi lỗi sở thuyết đích thoại, tảng âm vô bỉ nhu hòa: “Tại khải lạc khán lai, nhĩ hòa ngã thị thập ma quan hệ ni?”

Khải lạc đích bổn lai tưởng thuyết luyến nhân quan hệ, đãn ngải tư đặc nhĩ khước tiên khai khẩu liễu:

“Dĩ ngã môn chi gian đích quan hệ, ứng cai năng cú toán tác thị vị hôn phu thê đích quan hệ ba?”

Khải lạc đích thoại tựu giá dạng đổ tại liễu hầu lung lí.

“Chẩm ma giá dạng khán trứ ngã?” Ngải tư đặc nhĩ tiếu trứ thuyết: “Nan đạo khải lạc bất nguyện ý mạ?”

Khải lạc chẩm ma khả năng bất nguyện ý ni?

Tha đích tâm lí đô dĩ kinh khai thủy kế hoa yếu trảo đại lão mãi tân mod liễu, dụng lai kết hôn đích na chủng.

Vu thị tha hữu điểm kích động địa hồi đáp đạo: “Ngã đương nhiên nguyện ý!”

Nhiên hậu tha chuyển đầu tựu đối triển lãm thính thượng đích trí năng thiết bị thuyết: “Ngã hòa tha thị vị hôn phu thê quan hệ.”

Mã thượng tựu yếu kết hôn liễu đích na chủng!

Môn khai liễu, tha khiên trứ ngải tư đặc nhĩ tựu yếu vãng lí tẩu, nhiên nhi, tựu tại tha môn soa nhất bộ tựu năng tiến nhập triển lãm thính đích thời hầu, cảnh báo thanh đột nhiên hưởng liễu khởi lai.

“Cảnh cáo, cảnh cáo, cai nhân vật bất phù hợp quy định, cấm chỉ tiến nhập triển thính!”

“Trọng phục nhất biến, cai nhân vật bất phù hợp quy định, cấm chỉ tiến nhập triển thính!”

Triển thính đích pha li môn tấn tốc đích hợp thượng, bất quá tha môn chung cứu mạn liễu nhất bộ, ngải tư đặc nhĩ dĩ kinh dụng nhất chỉ thủ xanh trụ liễu môn, vô sổ khán bất kiến đích hắc vụ như triều thủy nhất bàn dũng tiến liễu giá cá triển thính.

Hạ nhất miểu, cảnh báo thanh kiết nhiên nhi chỉ.

Ngải tư đặc nhĩ dụng thủ xanh trụ liễu môn, vãng nhất biên thôi khai, trạm tại na lí đẳng trứ khải lạc.

Khải lạc giác đắc na cá cảnh báo ngận kỳ quái, chuẩn bị đẳng hạ tuyến liễu chi hậu khứ tra nhất hạ, thiên vạn biệt ảnh hưởng đáo tha đích tồn đương.

Đãn thị hiện tại ma, tiên hòa ngải tư đặc nhĩ tiến khứ tái thuyết.

Tẩu quá trường trường đích tẩu lang, lộ quá liễu nhất ta tại khải lạc khán lai thị lão cổ đổng, đãn tại giá cá du hí sở xử đích thời đại thị tiêm đoan khoa kỹ đích triển phẩm chi hậu, tha môn đáo đạt liễu nhất cá không khoáng đích lộ thiên triển thính.

Giá cá lộ thiên triển thính đích trung ương, chính tĩnh tĩnh đích đình trứ nhất giá hắc sắc đích trực thăng phi cơ.

Tha đích khoa kỹ hàm lượng hòa chi tiền khải lạc tha môn tại tiền diện đích triển thính lí khán kiến đích na ta triển phẩm căn bổn bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Đối bỉ chi minh hiển hoảng nhược tiểu thông phan đậu hủ hòa phật khiêu tường.

Giá cá bỉ dụ hảo tượng bất thị na ma đích kháp đương, đãn ý tư soa bất đa.

Ngải tư đặc nhĩ trạm tại trực thăng phi cơ tiền, sĩ khởi đầu đả lượng giá cá tha văn sở vị văn đích khoa kỹ kết tinh, mi đầu ninh liễu khởi lai.

Đãn ngận khoái, tha tưởng đáo liễu kim thiên tha tương yếu tố đích sự, ninh khởi đích mi đầu hựu tùng liễu khai lai.

Tha dĩ kinh năng cú sát giác đáo na cá không gian phùng khích liễu.

“Nguyên lai giá giá trực thăng phi cơ khả dĩ ly khai giá tọa thành thị.”

Ngải tư đặc nhĩ hoãn mạn địa thuyết, tha mạn mạn địa thấu cận khải lạc, “Khải lạc nguyện ý hòa ngã nhất khởi tẩu mạ?”

“Hòa ngã nhất khởi ly khai giá lí, đáo tân đích địa phương khứ?”

Khải lạc điểm liễu điểm đầu, chỉ yếu thị ngải tư đặc nhĩ tại đích địa phương, tha đô ngận nguyện ý khứ.

Tiếp hạ lai tựu thị nhất hệ liệt chư như “Ngã môn nhất khởi tẩu ba”, “Khả thị giá cá trực thăng phi cơ chỉ năng đái tẩu nhất cá nhân”, “Nhĩ tẩu ba, ngã lưu hạ”, “Bất bất bất, hoàn thị nhĩ tẩu ba, ngã lưu hạ” chi loại đích lạp lạp xả xả đích hí mã.

Tổng chi, tối chung, đăng thượng trực thăng cơ đích nhân thị ngải tư đặc nhĩ.

Giá giá trực thăng cơ tại bị tha bính đáo đích nhất thuấn gian tựu thất khứ liễu sở hữu đích công năng, tha nguyên bổn hòa lánh nhất cá thế giới chi gian tồn tại đích liên tiếp dã lập khắc đoạn liệt.

Ngải tư đặc nhĩ cảm giác đáo liễu giá cá, đãn thị tha tịnh bất tại ý.

Nhân vi thuyết đáo để, tha tịnh bất thị tưởng yếu ly khai giá cá thế giới đáo khải lạc đích thế giới khứ.

Tha chỉ thị tưởng yếu lưu hạ khải lạc nhi dĩ.

Tha tòng vị tưởng quá, kỳ thật tha khả dĩ hòa khải lạc nhất khởi ly khai, nhất đồng đáo khải lạc đích thế giới lí khứ.

Giá cá niệm đầu liên xuất hiện đô một hữu xuất hiện quá, tha liên giá chủng khả năng tính đô một hữu tưởng đáo quá, phảng phật giá chủng khả năng tính bị nhân vi đích tòng tha não hải trung mạt trừ liễu nhất bàn.

Sở dĩ, tựu toán giá giá trực thăng phi cơ bất năng đái trứ tha ly khai giá cá thế giới, tha dã bất tại hồ.

Tha chỉ thị nhu yếu nhất cá tá khẩu nhi dĩ, nhất cá quang minh chính đại đích đái trứ khải lạc ly khai đích tá khẩu.

Phản chính tha năng cú khống chế trực thăng phi cơ phi khởi lai.

Nhân thử, ngải tư đặc nhĩ đích diện thượng ti hào bất hiển, tha trạm tại trực thăng phi cơ tiền, hồi quá đầu, ôn hòa đích tuân vấn khải lạc: “Nhĩ chân đích yếu bả giá cá cơ hội nhượng cấp ngã mạ?”

Tha đích thân ảnh bị trực thăng cơ đích âm ảnh già tế liễu đại bán, khải lạc hữu ta khán bất thanh tha đích kiểm sắc, đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha tố quyết định, “Đương nhiên!”

Tha thuyết: “Ngã tương tín nhĩ nhất định hội hồi lai tiếp ngã đích!”

“Ngã đương nhiên hội.”

Ngải tư đặc nhĩ trạm tại khải lạc đích diện tiền, tha tựu giá dạng khán trứ khải lạc, vô tẫn đích hỉ ái tòng tâm đầu dũng khởi. Tha một hữu khắc chế tự kỷ, thượng tiền ủng bão trụ liễu khải lạc, vi vi loan hạ yêu hòa tha thân vẫn.

“Đẳng trứ ngã.” Tha đích ngữ khí khiển quyển, “Tam thiên chi hậu, ngã hội hồi lai tiếp nhĩ đích.”

Khải lạc đối thử một hữu nhất ti nhất hào đích hoài nghi.

Ngải tư đặc nhĩ đăng thượng liễu trực thăng phi cơ.

Tha thiên trứ đầu khán hướng khải lạc, chủy giác biên đích tiếu ý y cựu vô bỉ nhu hòa.

Tam thiên chi hậu, ngã thân ái đích khải lạc, ngã hội đái nhĩ khứ nhất cá tuyệt đối an toàn đích địa phương.

Na lí, tái dã bất hội hữu kỳ tha nhân đích tồn tại đả nhiễu ngã môn.

Chỉ nhu yếu tam thiên.

Trực thăng cơ đích tự động giá sử mô khối dĩ kinh tự hủy liễu, nhiên nhi ngải tư đặc nhĩ hữu đích thị bạn pháp nhượng tha động khởi lai.

Tùy trứ tha đích thao khống, trực thăng cơ hoãn hoãn ly khai địa diện, tha thao túng trứ trực thăng cơ phi ly khải lạc đích thị tuyến, tùy hậu tựu ly khai liễu trực thăng cơ, tiến nhập liễu na cá không gian phùng khích.

Đương nhiên, tại tiến nhập không gian phùng khích chi tiền, tha một vong ký bả trực thăng cơ phóng tại nhất cá thỏa thiếp đích địa phương.

—— giá thị tha tương yếu dụng lai khi phiến khải lạc đích trọng yếu đạo cụ, nhu yếu hảo hảo bảo quản.

·

Khải lạc trạm tại nguyên địa đẳng hầu, tha tại tưởng, tha đích ngải tư đặc nhĩ cứu cánh thập ma thời hầu tài hội hồi lai ni?

Tha ngận nại tâm địa đẳng hầu trứ, nhất điểm bất nại phiền đô một hữu.

Tha kiên tín ngải tư đặc nhĩ hội xá bất đắc tha nhi bán lộ hồi chuyển, tuyệt bất hội phao khí tha ly khai đích.

Phủ tắc, na ta thân vẫn hòa ủng bão hựu toán thập ma ni?

Trực thăng cơ ly khai tha đích thị tuyến dĩ kinh ngận cửu liễu.

Ngải tư đặc nhĩ khước hoàn một hữu hồi lai.

Khải lạc giác đắc cước hữu điểm toan, tha động liễu động, khai thủy tưởng:

Tha kim thiên vãn thượng hồi gia chi hậu yếu hảo hảo luyện tập, giá dạng, như quả thuận lợi đích thoại, minh thiên tha tựu khả dĩ hòa ngải tư đặc nhĩ nhất khởi tứ thủ liên đạn liễu.

Tha dĩ kinh luyện đắc ngận hảo liễu.

Ngải tư đặc nhĩ nhất định hội ngận kinh hỉ đích.

Hựu quá liễu nhất hội, tha đích nhĩ biên đột nhiên truyện lai “Đinh” đích nhất thanh.

Tùy hậu, tha nhãn tiền đích cảnh vật đột nhiên biến đắc mô hồ liễu khởi lai, cơ giới nhi đan điều đích hệ thống âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi:

“Nhĩ đẳng đãi trứ, nhĩ đẳng đãi trứ, đãn nhĩ kỳ phán trung đích na cá nhân thủy chung một hữu hồi lai, nhĩ dĩ kinh một hữu khả dĩ kế tục chi xanh hạ khứ đích vật tư liễu, tối chung, nhĩ tại tuyệt vọng trung tẩu hướng liễu sung mãn trứ quái vật đích nhai đạo.”

NPC như quả một hữu tại bán cá tiểu thời chi nội hồi lai đích thoại, du hí hệ thống tựu hội tự động xúc phát “Phôi kết cục”.

Khải lạc đích nhãn tiền bá phóng khởi liễu kết cục động họa, họa diện thượng đích “Tha” thần tình ma mộc, hoãn mạn địa tẩu xuất liễu triển lãm thính.

Tẩu hướng liễu, sung mãn liễu quái vật đích nhai đạo.

Du hí kết thúc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn