Hề đường văn ngôn đê hạ đầu, yêu thân nhất động, hạ nhất miểu hựu bị tiết ngọc hành khẩn khẩn lâu trứ yêu bão trứ, bị cấm cố đích động đạn bất đắc.
Tha đích động tác bất do đắc đốn liễu đốn, sa ách phá toái đích thanh âm tại tiết ngọc hành nhĩ biên hưởng khởi, vô đoan địa nhượng nhân cảm giác đáo tha tâm để ẩn tàng đích ủy khuất:
“Khả thị hữu nhân thuyết ngã tiếu khởi lai bất hảo khán.”
Tha tự thị hữu ta đổ khí, nhãn vĩ hồng hồng đích, nhất song nhãn tình hắc bạch phân minh, tẩm trứ thủy quang tượng thượng hảo đích thủy tinh châu tử, lí đầu trụy trứ đạm đạm lưu quang, nhượng nhân di bất khai mục quang.
Tiết ngọc hành tâm lí đột đột trực khiêu, tâm lí trực giác hề đường tại thuyết tự kỷ, đãn thị tha một hữu chứng cư.
Tha tại ký ức lí sưu tầm liễu nhất phiên, xác nhận tự kỷ tòng một hữu thuyết quá giá cú thoại, tùy hậu lý trực khí tráng địa đối thượng hề đường đích thị tuyến, kiến đối phương mân trứ thần nhất thác bất thác địa trành trứ tự kỷ, hữu ta phát mao, trang tác sinh khí đích dạng tử:
“Thị thùy thuyết nhĩ bất hảo khán?”
Hề đường mạn thôn thôn địa thu tha nhất nhãn, tâm đạo trừ liễu nhĩ hoàn hữu thùy, đãn thị tha hựu bất năng tương dĩ hậu hội phát sinh đích sự đô toán tại hiện tại giá cá tiết ngọc hành thân thượng, tác tính thập ma dã bất thuyết, mâu tử thủy quang liễm diễm, yếu khóc bất khóc đích dạng tử bả tiết ngọc hành tâm đông phôi liễu.
Nhân tựu thị giá dạng, bị vô thị đích thời hầu, thập ma ủy khuất đô năng vãng tâm lí thôn, đãn thị bị nhân tại ý trứ sủng trứ thời, phản nhi kiều khí khởi lai liễu.
Tiết ngọc hành khẩn trương địa dụng chưởng tâm tại y giác tha liễu tha, dụng chỉ tiêm khinh khinh xúc liễu xúc hề đường đích nhãn bì, thanh âm đê đê địa hống đạo:
“Nhĩ tiếu khởi lai ngận hảo khán, thị na cá nhân nhãn hạt, thị phôi nhân, ngã môn bất lý tha hảo bất hảo?”
Hề đường tiệp mao chiến liễu chiến, tượng nhất chỉ phân phi đích hồ điệp, tha văn ngôn mạc danh tưởng tiếu, vu thị mạn thôn thôn địa chuyển quá thân khứ đóa khai tiết ngọc hành đích hoài bão, áp hạ chủy giác đích hồ độ, tượng nhất chỉ tồn tại giác lạc phát môi đích tiểu ma cô, cố ý quai xảo ứng đạo:
“Nga, hảo.”
Tiết ngọc hành sỏa nhãn: “.......”
Hảo tựu hảo, vi thập ma bất lý ngã liễu?
Tha bất tử tâm địa khứ bái lạp hề đường đích bối ảnh, hề đường động liễu động một đóa khai, cư cao lâm hạ khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên ủy khuất:
“Bất thị nhĩ khiếu ngã bất lý nhĩ đích mạ?”
Tiết ngọc hành: “Ngã bất thị phôi nhân.”
Hề đường: “Nhĩ tựu thị.”
Tiết ngọc hành: “.......”
Hoàn liễu, hống bất hảo liễu.
Tiết ngọc hành não tử lí sạ nhất xuất hiện giá cá niệm đầu, hoảng đích bất tri như hà thị hảo, hốt kiến hề đường khinh tiếu liễu nhất hạ, chủy giác vi vi câu khởi đạm đạm đích hồ độ, phảng phật thịnh hạ duyệt động đích dương quang, đái lai nhất trận noãn ý, khán hướng tự kỷ đích nhãn thần nhu nhu đích, như tứ nguyệt hải đường hoa biện phiêu lạc tại địa, đả trứ toàn nhi sát quá bì phu, dương dương đích ma ma đích, nhất trực tô đáo tâm lí.
Tiết ngọc hành hốt nhiên tưởng khởi, nguyên lai hề đường dã tằng giá dạng đối tự kỷ tiếu quá.
Tha đích mục quang na dạng chuyên chú thả nhận chân, ôn nhu hựu vô hại, nhất trực tại thân hậu mặc mặc ngưng vọng tự kỷ đích bối ảnh.
Nhi tống tư khỉ phảng phật quải tại thiên thượng đích minh nguyệt, thanh lãnh cô hàn, nhãn để thị vị tiêu dung đích băng tuyết.
Tự kỷ tự thủy chí chung đối nhị giả đích soa biệt thị nhi bất kiến, cố chấp địa tương hề đường hòa tống tư khỉ tố bỉ giác, thủ trứ na ma nhất ta vô túc khinh trọng địa tương tự điểm tương tha thị tác thế thân, nhượng hề đường nhãn lí đích quang nhất điểm điểm ảm đạm hạ khứ, như minh lượng đích cự hỏa tại dưỡng khí hi bạc đích động huyệt lí trục tiệm trất tức trầm mặc, quy vu trầm tịch, thành liễu nhất phủng tử hôi.
Tư cập thử, tiết ngọc hành đầu đỉnh phảng nhược như nhất bồn lãnh thủy kiêu hạ, ô trứ tâm khẩu mãnh nhiên tỉnh ngộ, nhất thời gian cánh lăng tại nguyên địa, sỏa sỏa địa khán trứ hề đường.
Tha tâm trung dũng khởi vạn thiên phục tạp tình tự, bách bàn nan ngôn, chỉ giác tâm khẩu muộn muộn đích, khẩu trung dư hạ ta hứa khổ sáp.
Hề đường tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên tòng thư trung trừu xuất nhất trương thảo cảo chỉ, đáng tại nhị nhân đích nhãn tiền, đê hạ đầu, tại đối phương thần hạ lạc thượng nhất phiến ôn nhiệt, khinh khinh địa vẫn liễu tiết ngọc hành nhất hạ.
Nhĩ đích thoại, ngã đương chân liễu.
Đạm đạm đích quang tuyến xuyên thấu càn tịnh đích bạch chỉ, tượng bì ảnh hí bàn ấn xuất lưỡng nhân giao triền ái muội đích tiễn ảnh, lục ban hữu kỉ cá học sinh ngẫu nhiên học luy liễu hướng ngoại khán nhất nhãn, tựu khán đáo liễu như thử kinh thế hãi tục đích nhất mạc, nhãn tình thuấn gian cổ trướng đích tượng chỉ thanh oa, mãnh địa phách trứ đồng trác đích thủ, phát xuất ba ba đích hưởng thanh, kích động địa ngữ vô luân thứ.
Đồng trác tố đề bị đả giảo, phiền táo địa khán liễu tha nhất nhãn, mạn bất kinh tâm địa thuận trứ tha đích thị tuyến chuyển hướng song ngoại, kiến thử nhãn châu tử soa điểm trừng xuất lai, nhãn thần tấn tốc biến đắc phục tạp.
Tha môn bất ước nhi đồng đích đối thị nhất nhãn, đồng thời tại tâm để nột hảm đáo:
Giá lưỡng nhân đảm tử dã thái TM đại liễu ba!!
Môn ngoại đích lưỡng nhân khước vô thị liễu ban lí sở hữu nhân đầu lai đích thị tuyến. Giá thị nhất cá thiển thường tức chỉ đích vẫn, hề đường trực khởi thân, đồng khổng lí ấn xuất tiết ngọc hành bị thân đích vựng hồ hồ đích dạng tử, chỉ phúc khinh khinh mạt liễu mạt đối phương thông hồng đích thần giác, mục quang tiệm trầm, thủ chỉ sĩ khởi đối phương đích kiểm, bách sử đối phương ngưỡng đầu khán tha.
Tha tại tiết ngọc hành kiểm sắc kết xuất đạm đạm đích chỉ ấn, hữu ta khí não tự kỷ cánh nhiên giá ma dung dịch tựu nhượng đối phương đắc sính liễu, thanh tuyến thanh lãnh, tế thính hoàn hữu ta nhuyễn hòa:
“Dĩ hậu yếu đối ngã hảo.”
“Hảo.” Tiết ngọc hành phối hợp địa ngưỡng đầu, nhận chân địa khán trứ tha.
“Ngã sinh khí liễu yếu hướng ngã đạo khiểm.”
“Hảo.”
“Bất chuẩn trào tiếu ngã.”
“Hảo.”
“Ngã hỉ hoan nhĩ, đãn thị yếu nhĩ lai truy ngã.”
“Hảo.”
Tiết ngọc hành tiếu khai liễu, bão trứ tha tượng hống tiểu bằng hữu tự đích, mạc tha đích kiên bàng: “Dĩ hậu hoán ngã truy nhĩ.”
Hề đường chung vu mãn ý liễu, đột nhiên giác đắc tự kỷ xuyên hồi cao trung chỉnh cá nhân dã biến đắc ấu trĩ liễu khởi lai, nhĩ đóa trục tiệm nhiễm thượng nhất tằng bạc hồng, trang đà điểu bàn tự cố tự tả tác nghiệp, tiết ngọc hành song thủ giao điệp, bát tại đài tử thượng an tĩnh địa khán trứ tha, lưỡng nhân tịnh kiên trạm tại nhất khởi, pha hữu ta tuế nguyệt tĩnh hảo đích mô dạng.
Tống tư khỉ tọa tại kháo song xử, tương lưỡng nhân đích đối thoại nhất tự bất lạc địa thính liễu tiến khứ, mâu sắc tiệm thâm, tượng hữu nùng mặc phiên cổn, bối kháo tại y tử thượng, đê trứ đầu bất tri tại tưởng thập ma.
Tha phóng tại trừu thế lí đích thủ cơ đột nhiên chấn động liễu nhất hạ, nhất cá hảo hữu nghiệm chứng tín tức phát liễu quá lai, thị nhất cá toàn hắc đích liêu thiên đầu tượng, mạc danh địa cảm giác hữu ta sấm nhân, thượng diện chỉ hữu giản đoản đích ngũ cá tự:
“Nhĩ bào bất điệu đích.”
*
Tiết ngọc hành hòa hề đường lưỡng nhân tại giáo thất ngoại trạm liễu nhất chỉnh vãn, hề đường cước oản hữu thương, trạm liễu nhất vãn thượng cước dĩ kinh hữu ta ma liễu, cương trứ thân thể bị tiết ngọc hành phù hồi túc xá.
Lưỡng nhân trạm tại túc xá lâu hạ, tiết ngọc hành hựu niêm trứ hề đường nị liễu nhất hội, tượng thị hữu bì phu cơ khát chứng tự đích nhất thiên bất rua hề đường tựu hồn thân nan thụ, trực đáo hề đường thụ bất liễu thuyết cước đông, tài y y bất xá địa phóng tha hồi khứ.
Hề đường tượng thị đào nan bàn đào hồi túc xá, thủ cương xúc thượng bả thủ, nhất bồn lương thủy tựu thuận trứ đả khai đích môn đâu đầu bát hạ, kinh đích tha cấp cấp hậu thối lưỡng bộ, bán cựu đích hài hoàn thị bị đả thấp liễu, thiết bồn đương lang nhất thanh điệu tại địa thượng, phát xuất thứ nhĩ đích ma sát thanh, tượng thị nhất cá dự cảnh, hựu tượng thị nhất cá tín hào.
Hề đường trầm hạ kiểm, đại đạp bộ đoán khai môn, đồng túc xá đích lâm viễn tọa tại tha sàng biên, văn thanh nhất điểm nhất điểm hồi quá đầu, tượng lão cựu đích cơ khí, nguyệt quang chiếu tại tường thượng, tại tha thân thượng đầu hạ nhất tằng đạm đạm đích âm ảnh.
Phòng gian lí một hữu khai đăng, nguyệt quang tà tà đích chiếu hạ, tức sử cách trứ kỉ mễ đích cự ly, hề đường dã năng thanh tích địa cảm thụ đáo lâm viễn nhãn thần lí lược quá đích vi bất khả tra đích nhất ti ác ý.
Tha chủy giác câu khởi nhất mạt quỷ dị đích hồ độ, mạn mạn địa nã khởi thủ trung đích bình tử, tà tà địa đảo tại liễu hề đường đích sàng nhục thượng.
Đạm hoàng sắc đích dịch thể vi hoảng, không khí trung nhược ẩn nhược vô địa phiêu lai nhất trận tinh tao vị, hề đường đồng khổng sậu súc, cương hậu thối nhất bộ, khước bị lưỡng cá nhân chất cốc trứ song tí nhất cước thích hướng tất cái xử, cường bách tính địa bị thích đảo, tất cái bán quỵ tại địa, môn “Phanh” đích bị quan thượng, hề đường dĩ nhất chủng khuất nhục đích tư thế bị lâm viễn sĩ khởi hạ ba.
Tha thanh lãnh đích mâu tử đối thượng lâm viễn vi vi nữu khúc đích diện bàng, đối phương lực khí đại đích nhượng hề đường cảm giác tự kỷ đích hạ ba đô yếu bị niết toái, hắc ám tương lâm viễn đích kiểm thiết cát thành bán minh bán ám đích quỷ dị diện cụ, thanh âm sa ách nan thính:
“Xú nữ biểu tử, bất nam bất nữ đích đông tây,”
Tha thoại âm vị lạc, hề đường đích đầu phát đột nhiên bị xả liễu nhất bả, đầu bì cảm đáo nhất trận thứ thống, tiếp trứ đầu bị mãnh đích án đáo tại địa, ngạch đầu tại địa thượng khái xuất thanh thúy đích hưởng thanh, tả bán biên kiểm bị địa bản thiếp đích băng lương.
Lâm viễn thủ thượng nã trứ tiễn đao, âm sâm sâm địa tại tha kiểm thượng hoa quá, bạch ngọc bàn đích kiểm thượng hốt nhiên xuất hiện nhất lũ hồng tuyến, đối phương tiết phẫn bàn tiễn điệu liễu tha bán tiệt trường phát:
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập ma đông tây?”
Hề đường tà nhãn khán liễu tha nhất nhãn, mạn mạn tích súc trứ lực khí.
Lâm viễn tiết phẫn bàn tương hề đường đích trường phát tiễn đích loạn thất bát tao, hoàn tại tha bối thượng thượng đoán liễu nhất cước.
Tại hề đường tránh trát trứ trực khởi thân thời, tha vưu hiềm bất cú, chuyển thân tòng hề đường đích quỹ tử lí đào xuất na cá bình mạc tảo dĩ liệt thành chu võng đích thủ cơ, tẩu đáo song khẩu, thiêu trứ mi, đương trứ hề đường đích diện, nhưng hạ liễu lâu.
Hề đường đồng khổng sậu súc: “Bất yếu ——”
Đương “Phanh ——” đích toái liệt thanh tòng địa diện truyện lai thời, lâm viễn hốt cảm nhất trận phong tòng tự kỷ thân biên phiêu quá, tha chỉnh cá nhân nhất khinh, cánh nhiên bị nhân đề liễu khởi lai, thiên toàn địa chuyển gian quải tại liễu bán thế đích tường thượng, kiểm triều hạ đối trứ địa thượng đích thảo bình, thân thượng đích huyết nhất cổ não vãng đại não trùng khứ, song mục sung huyết.
Tha giá tài phát hiện tự kỷ bất tri hà thời dĩ kinh huyền tại thất lâu đích biên duyên, chỉ đãi hề đường nhất phóng thủ, chuyển thuấn gian tựu hội suất đắc phấn thân toái cốt.
Tha giá hạ thị chân đích hoảng liễu, đẩu trứ thân tử uy hiếp đạo:
“Hề....... Hề đường...... Nhĩ phong liễu.......”
Tha thoại âm vị lạc, thân thể hựu hướng hạ đảo liễu nhất điểm, hề đường duệ trứ tha đích cước, tá trứ bình đài đích thừa tái lực tương tha vãng hạ thôi, tha mệnh huyền nhất tuyến.
Lâu hạ dĩ kinh hữu nhân khán đáo giá phó tràng diện, đảm tiểu đích dĩ kinh nhẫn bất trụ tiêm khiếu khởi lai, lai lai vãng vãng đích học sinh bị hấp dẫn trứ sĩ đầu khán, kiến thử dã đại đa đô hoảng liễu, hô bằng dẫn bạn địa khứ khiếu lão sư.
Hề đường nhãn tình hồng đích tượng cá thỏ tử, lâm viễn cương cương nhưng hạ khứ đích thủ cơ thị tha mẫu thân cấp tha mãi đích sinh nhật lễ vật, lí diện hoàn hữu lưỡng nhân đích hợp chiếu, phụ mẫu câu vong đích thương thống nhất thuấn gian hựu phù thượng tâm gian, tha bất tri đạo na lai đích lực khí, song thủ đề trứ lâm viễn đích cước tựu tưởng bả tha nhưng hạ khứ.
Thập ma sát nhân, thập ma phạm tội, tha thông thông bất tại hồ.
Trọng sinh nhất biến hựu như hà ni, đáo đầu lai hoàn bất thị bị khi phụ, bị chiết nhục, giá bối tử thị như thử, thượng bối tử dã thị như thử.
Tha thập ma đô cải biến bất liễu.
Cự đại đích tuyệt vọng cảm tương tha tịch quyển, hề đường mạc nhiên địa khán hướng lâu hạ tụ tập nhi lai đích lão sư, vô động vu trung, thủ nhất điểm nhất điểm địa tùng khai.
“Hề, hề đường.......”
Lâm viễn tần tử tiền chung vu trảo hồi liễu nhất điểm hại phạ đích tình tự, khóc đích thế tứ hoành lưu, thượng khí bất tiếp hạ khí, nhãn lệ thuận trứ ngạch đầu vãng hạ thảng.
“Hề đường!!!”
Phùng khinh văn tấn cản lai, trạm tại lâm thừa thân biên, kiến thử hách đắc thối đô nhuyễn liễu, tha thân biên vi trứ đích toàn thị hoàn vị ly khứ đích học sinh, hữu ta nhân ô trứ chủy tự hồ thị tưởng phát xuất tiêm khiếu, đãn thị hựu phạ thứ kích đạo hề đường, chỉ đắc khẩn khẩn toản trứ thân biên đích đồng học đích ca bạc.
Phùng khinh kiểm thượng hào vô huyết sắc, tha chiến trứ thanh đại thanh trùng hề đường hảm đạo: “Biệt tố thác sự, khoái bả lâm viễn lạp hồi khứ!!”
Lâm thừa hiển nhiên bỉ phùng khinh đạm định hứa đa, đãn dã một hảo đáo na lí khứ, hung khẩu cấp xúc khởi phục, thanh âm hách hách tượng chỉ phá phong tương:
“Hề đường! Hữu thập ma sự bất năng tọa hạ lai thương lượng trứ giải quyết đích? Nhĩ tiên tiền vi phản kỷ luật thị tiểu sự, nan đạo sát nhân liễu dã năng trảo tiết ngọc hành bang nhĩ đỉnh oa mạ? Khoái bả nhân lạp hồi khứ!”
Hề đường văn ngôn, nhãn châu tử động liễu động, nhãn để ám đạm vô quang, thủ thượng đích động tác khước đình trụ liễu.
Lâm viễn tự hồ cảm thụ đáo liễu hề đường đích do dự, tha khóc đích thần chí bất thanh, đái trứ khóc khang đích thanh âm tại phong trung phóng đại, trục tiệm phiêu tiến mỗi cá nhân đích nhĩ đóa lí, bất tri thị chân thị giả địa sám hối:
“Ngã tái dã bất tiễn phôi nhĩ đích giáo phục, bất tại nhĩ đích bị tử thượng sái thủy, dã bất hội vãng nhĩ đích tẩy y dịch lí đảo sa tử.......”
Tha đích khóc thanh thượng khí bất tiếp hạ khí, vi quan đích nhân thính kiến tha đích đạo khiểm, cánh nhiên đô trầm mặc liễu, diện diện tương thứ, nhược đại đích địa phương cánh nhất thời an tĩnh hạ lai, chỉ dư ta hứa xuyết khấp thanh.
Hề đường đột nhiên giác đắc hữu ta khả tiếu, tha nhãn để vi hồng, khinh thanh đạo: “Hoàn hữu ni?”
“Bất lộng phôi nhĩ đích thủ cơ, bất tiễn phôi nhĩ đích đầu phát, bất cường bách nhĩ cấp ngã khái đầu.......”
Lâm viễn đích khóc thanh đoạn đoạn tục tục đích, giá hạ liên phùng khinh dã hồng liễu nhãn khuông, tha mang nhiên địa trạm tại nguyên địa, linh hồn phảng phật bị trừu không, phiêu ly địa diện.
Chẩm ma hội ni? Tha đích học sinh.
Tha một hữu tương lâm viễn giáo dục thành quốc gia đích đống lương, phản nhi tọa thị bất lý, phóng túng lâm viễn khi phụ đồng học, vũ nhục tha nhân.
Tha diệc thị bán cá bang hung.
Hề đường đích lực khí bị nhất điểm điểm đích trừu càn, tha hốt nhiên hữu ta tâm luy, khán trứ lâu hạ trạm trứ đích lão sư đồng học, nhất cá niệm đầu hốt nhiên khiêu liễu xuất lai, tái dã áp bất hạ khứ.
Tha tưởng, như quả tự kỷ sát liễu nhân, tái tòng giá lí khiêu hạ khứ, hội hữu nhân giác đắc khả tích, hội hữu nhân vi tha khóc mạ?
Tha bất tri đạo, thử thời đích tiết ngọc hành hòa tha phân biệt hậu, tại hồi gia đích lộ thượng nhất trực tâm thần bất ninh, tự hồ thị tâm hữu sở cảm, tiêu táo địa bất đoạn dụng chỉ tiêm điểm trứ tất cái, tần tần địa khán hướng thủ cơ tiêu tức.
Tựu tại tha tức tương đáo gia thời, tống tư khỉ nhất cá điện thoại đả liễu quá lai, ti ti điện lưu thanh trung lưu chuyển trứ thanh thiển đích nữ thanh, khước đái trứ ta hứa khán hảo hí đích khẩu vẫn, nhượng tha tâm tạng sậu nhiên đình khiêu liễu bán miểu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
