“A đường, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ phụ thân thị bất thị họa gia hề tửu?”
Phóng tại kiên bàng thượng đích thủ lực đạo đại đích phát đông, hề đường hữu ta mang nhiên, bị bách đối thượng tiết ngọc hành khẩn trành đích song mục, ninh khẩn mi, hữu ta bất thích địa động liễu động kiên bàng, tiểu thanh đạo: “Nhĩ tiên phóng khai ngã......”
Tha tự thị bất tưởng chính diện hồi đáp giá cá vấn đề, thùy hạ đầu, cục xúc địa dụng họa bút trạc trứ thực chỉ chỉ phúc.
Áp ức trần phong đích hồi ức chi môn tại tiết ngọc hành đích đốt đốt bức nhân trung bị bách đả khai, nhãn tiền phảng phật hựu xuất hiện liễu trùng thiên đích hỏa quang, tiệm tiệm nhiễm hồng liễu thiên biên đích vãn hà, tất ba tác hưởng đích hỏa tinh bạo tạc thanh yểm cái liễu niên cận thập ngũ tuế đích tự kỷ tê tâm liệt phế đích khóc thanh.
Hỏa hải đích cao ôn tương chu vi đích không khí đô thiêu đích nữu khúc biến hình, tha nhất thứ hựu nhất thứ địa thí đồ sấm tiến trứ hỏa đích họa thất, khước bị lân cư tử tử bão tại hoài lí, động đạn bất đắc, tuyệt vọng địa nhãn tranh tranh khán trứ trạm tại song tiền vi tiếu địa khán trứ tự kỷ, kiểm thượng thị hứa cửu vị kiến quá đích phóng tùng dữ giải thoát đích hề tửu, thân ảnh trục tiệm bị hỏa thiệt thôn phệ, tối hậu đảo hạ.
Giá nhất mạc thành liễu hề đường kinh niên đích ngạc mộng, tại nhất thứ thứ ngọ dạ mộng hồi thời, lệ thấp y khâm.
Hề đường sử kính diêu trứ đầu, thần kinh chất địa gia đại liễu lực độ, chỉ phúc bị trạc xuất liễu thâm thâm đích ấn tử, phiếm trứ bạch, thí đồ dụng tế tế mật mật đích đông thống cường bách tự kỷ tương chú ý lực tòng não hải lí hề tửu tự phần đích tràng cảnh chuyển di đáo hiện tại.
Ôn nhiệt đích chưởng tâm bao trụ hề đường đích thực chỉ, tương hề đường hoảng hốt đích thần chí hoãn hoãn lạp hồi.
Tiết ngọc hành tri đạo tự kỷ hữu ta trứ cấp liễu, mân trứ thần bán quỵ tồn hạ thân, tượng thị dụ hống bàn khiên trụ tha đích thủ, đê thanh vấn đạo: “Hảo, ngã bất động nhĩ.”
“Nhĩ chỉ yếu điểm đầu, hoặc giả diêu đầu.”
“Cáo tố ngã đáp án hảo bất hảo?”
Hề đường mân trứ thần, nhãn châu mạn mạn chuyển động trứ, tương thị tuyến miễn cường tụ tiêu đáo viễn xử mỗ cá trà bôi thượng, nhãn tiền hựu khai thủy biến đắc hữu ta mô hồ, tha mị liễu mị nhãn, miễn cường đề khởi lực khí khái khái ba ba tố xuất phản ứng: “Thị, thị a...........”
Đoản đoản đích tam cá tự tương thân thể lí đích lực khí toàn bộ trừu không, uyển nhược triều thủy thốn khứ, hề đường đột nhiên cảm giác hung khẩu muộn đắc suyễn bất thượng khí, cảm giác nhĩ đóa lí hồi hưởng trứ tiểu thời hầu chỉ hữu đả khai lão thức điện thị thời tài hội thính đáo đích ông ông thanh, bất đoạn trùng kích trứ đại não, tùy hậu vô sổ cổ quái đích tiếu thanh hòa khóc thanh bạn tùy trứ nhiên thiêu tẫn tài hội hữu đích đích hắc hôi, mạn thiên phi vũ sung xích tại chu tao nhất thiết đích không gian trung.
Sở hữu đích gia cư khoái tốc thốn sắc phiếm bạch, nhãn tiền thị thứ mục đích bạch quang, hề đường giác đắc tự kỷ chính cô độc địa bão tất tọa tại y tử thượng, phân bất thanh huyễn giác hiện thật, viễn xử nhất cá cự đại đích hoàng miêu chính trừng đại uyển nhược tam giác hình bàn đích huyết mục khán trứ tha, thử trứ chủy thủ bàn tiêm lợi đích nha xỉ, hồn thân đích miêu mao tạc khởi phảng nhược nhất đoàn hỏa, tất hắc đích đại phiến ảnh tử đầu hạ, tương tha hoãn hoãn lung tráo tại hạ.
Tiết ngọc hành đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, khước một hữu na ma khai tâm, tha khán trứ thần chí minh hiển hựu khai thủy bất thanh tỉnh, song mâu tiệm tiệm thất khứ quang thải đích hề đường, hữu ta áo não tự kỷ đích tâm cấp, hoảng trương địa toản khẩn tha đích thủ: “A đường?”
Hề đường tượng thị một thính đáo bàn, chỉ cảm giác linh hồn tượng thị bị cường chế trừu xuất thân thể, thính kiến hữu nhân tại khiếu tha, đê đầu tầm thanh khán khứ, than khai thủ thời khước khán kiến chưởng tâm xuất hiện liễu đại lượng giao thác túng hoành đích sát thương, kỉ hồ một hữu nhất khối hảo nhục, thâm khả kiến cốt đích thương khẩu trung gian hoàn hỗn trứ nê thổ, phúc trung sáp trứ nhất bả đao, nhiễm hồng liễu y phục, chính thuận trứ y tử vãng hạ tích tích đáp đáp thảng trứ huyết.
Hề đường thần kinh chất địa tố xuất nhất cá bạt xuất đao đích động tác, tương bổn bất tồn tại đích chủy thủ nhưng tại địa thượng, tùy hậu dụng chưởng tâm khứ đổ trụ phúc bộ lưu xuất đích đích huyết, khước việt sát việt đa, chẩm ma dã sát bất hoàn.
Tiết ngọc hành bị tha đích động tác hách đáo liễu, tha đái trứ khóc khang hảm trứ hề đường đích danh tự, hề đường khước chỉ trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới trung, khán kiến mãn địa đích huyết hồng hòa thứ nhĩ đích xa luân ma sát địa diện đích sát xa thanh, tùy hậu nhãn tiền nhất hắc, diện triều hạ hoãn hoãn tòng y tử thượng đảo liễu hạ khứ.
Tiết ngọc hành thanh âm nhất đốn, ổn ổn địa tương tha tiếp tại hoài lí, thân thượng toàn thị hề đường bị bão trụ tránh trát thời kết xuất lai đích hồng ngân, tha đê đầu khán trứ hề đường khẩn bế đích song mục, khinh khinh địa bính liễu bính tha đích tiệp mao, hầu kết thượng hạ cổn động.
Tha đẩu trứ thủ, mạc tác trứ nã khởi nhất bàng đích thủ cơ, tảng âm hữu ta chiến, hảo bán thưởng tài tưởng khởi thanh tảng tử:
“Uy, hứa y sinh.”
“Phương tiện vi ngã đồng học tố nhất thứ tâm lý tư tuân mạ?”
*
Hề đường tỉnh lai thời phát hiện tự kỷ chính thảng tại tiết ngọc hành thối thượng thụy trứ liễu, đối phương chính xanh trứ hạ ba khán hướng song ngoại, bạch tích đích thủ oản thượng hoàn hữu đạm đạm đích ứ thanh.
Hề đường động liễu động, ý thức trục tiệm hồi lung, nhu trứ nhãn hàm hồ địa vấn liễu nhất cú: “Ngã chẩm ma tại giá? Ngã ký đắc ngã cương cương minh minh thị tại trác thượng thụy trứ liễu.”
Tiết ngọc hành hô hấp nhất trệ, tùy hậu hoán thượng nhất phó nhược vô kỳ sự đích biểu tình, mạc liễu mạc tha đích kiểm: “Ngã ba mụ khiếu ngã vãn thượng nhất khởi cật phạn, ngã thuận tiện đái thượng nhĩ.”
“Úc.” Hề đường trát trát nhãn, não tử hoàn hữu điểm mê hồ, “Na ngã môn hiện tại khứ na?”
Tha bát tại xa song thượng, hảo kỳ miêu miêu bàn bát tại song thượng, khán trứ chu vi cảnh sắc biến huyễn, nhất cá hoành vĩ đích đại thiết môn đả khai, lưỡng bàng liệt trứ bất thiếu nhân, trung gian hữu nhất cá đại đích phún thủy trì, hậu diện tiện thị phục cổ đê điều đích tiết gia lão trạch.
Tiết ngọc hành tại tha thân trắc, văn ngôn thần sắc hối ám bất minh, bán thưởng xuy tiếu đạo:
“Khứ thu thập kỉ cá nhân.”
Hề đường bán quỵ tại tiết ngọc hành lưỡng thối trung gian, tất cái tùy trứ xa thân đích diêu hoảng bất đoạn ma sát trứ, tiết ngọc hành tha bị liêu đích hữu ta thụ bất liễu, kết trứ tha đích yêu phòng chỉ tha loạn động, ách trứ tảng tử đạo: “Hoán cá tư thế.”
Hề đường nghi hoặc địa “Ân” liễu nhất thân, hồi đầu khán trứ tiết ngọc hành tiệm tiệm phát hồng đích nhãn vĩ, thuấn gian minh bạch liễu, khinh tiếu trứ phân khai tọa tại tha thối thượng, sĩ khởi tha đích hạ ba, cố ý trào tiếu đạo: “Sách sách sách, nhãn tình lục đích cân ngạ liễu kỉ thiên đích tiểu lang tể tự đích.”
Tiết ngọc hành nhãn thần tiệm tiệm thâm thúy, khán dạng tử tượng thị tưởng tương hề đường sách cật nhập phúc bàn, tuần tuần thiện dụ:
“Ngã tùy thời đô khả dĩ, nhĩ thập ma thời hầu tiến lai?”
Giá thoại thập phân lộ cốt, ám kỳ ý vị thập túc, hề đường văn ngôn, hạ cáp tuyến băng xuất nhất điều hồ độ, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, lãnh tiếu đạo: “Tưởng đô biệt tưởng.”
Tha thiêu hấn địa niết khẩn tiết ngọc hành đích hạ ba, thập phân hưởng thụ tiết ngọc hành bị tự kỷ toàn bàn chưởng khống, liêu bát đích bất năng tự dĩ đích cảm giác, ngữ khí du tai, thiên thiên bất nhượng tha như ý:
“Cấp ngã hồi khứ thính thập biến đại bi chú lãnh tĩnh nhất hạ.”
Hốt nhiên, tha đích động tác đình liễu hạ lai, trành trứ đối phương bạch tích đích thủ tí thượng bố mãn đích chỉ ngân, mạn mạn ninh mi: “Giá thị chẩm ma liễu?”
Tha chỉ liễu chỉ tiết ngọc hành đích thủ.
Tiết ngọc hành não tử lí đích hoàng sắc họa diện thuấn gian bị thanh không, hồn thân nhất kích linh, não tử lí khoái tốc tưởng trứ lý do, tùy hậu quyết định tương ổi tỏa nam lạp xuất lai bối oa, ngữ yên bất tường đạo: “Tại học giáo hòa biệt nhân đả giá liễu.”
“Danh tự?” Hề đường nhãn thần mạch nhiên nhất biên, mâu trung đái thượng liễu ta hứa ngoan lệ, hồn thân cơ nhục banh khẩn.
“Ngã dĩ kinh bả tha tấu đắc hồn thân bất năng tự lý liễu, biệt quản tha.”
“Hảo liễu, hạ xa liễu.”
Tiết ngọc hành hữu ta hại phạ hề đường kế tục truy vấn hạ khứ, hàm hồ địa ứng trứ, đả khai xa môn suất tiên tẩu hạ khứ, nhiễu đáo lánh nhất biên cấp hề đường khai môn, nhất chỉ thủ phóng tại xa đỉnh, trùng trứ hề đường thân xuất nhất chỉ thủ, mi nhãn hàm tiếu:
“Tẩu ba.”
Hề đường kiến tiết ngọc hành bất khẳng hồi đáp, dã một hữu kế tục vấn, thiêu liễu thiêu mi, đáp trứ tha đích thủ tâm hạ xa, mô dạng khán thượng khứ tiên hoạt liễu bất thiếu, ngũ quan tuấn tú, nhiêu thị kiến quá thế diện đích tiết gia nhân, dã bị giá cá tòng dung tòng xa thượng tẩu hạ lai đích thiếu niên cấp miểu đáo liễu.
Thiếu niên thân tư đĩnh bạt như tùng, hồi quá đầu thời tự thị liên vi phong dã quyến cố, tương đạm đạm đích quang quân quân địa sái tại tha kiểm trắc, tượng thị nhất tằng đạm đạm đích lự kính, sấn đích hề đường khí chất sái thoát tứ ý, như lãng nguyệt như hoài.
Tiết ngọc hành đích đại tỷ tiết ngọc lâu kim thiên dã tại, tha trạm tại môn khẩu, thân trứ hắc sắc khẩn thân sáo quần, trang dung lăng lệ càn luyện, thải trứ cao cân hài khoái bộ triều lưỡng nhân tẩu lai, kiểm thượng quải trứ đắc thể đích vi tiếu, biểu diện thôi xúc, thật tắc bất động thần sắc địa đả lượng liễu hề đường nhất nhãn:
“Khoái tiến khứ, lâm gia nhân dã đáo liễu.”
“Lão sư........”
Nhất bàng đích tiết ngọc kính tại tương mục quang xúc cập hề đường đích nhất thuấn gian, khước thị trực tiếp lăng trụ liễu, tha ngốc ngốc địa khán trứ hề đường đích kiểm nam nam tự ngữ, thục tất đích cảm giác phác diện nhi lai, nhượng tiết ngọc kính hựu tưởng khởi liễu na niên thanh thần, tọa tại công viên hồ biên tả sinh, mi mục như họa đích thanh niên.
Tiết ngọc hành tự nhiên một hữu phóng quá tiết ngọc lâu đích phản ứng, tha tâm chiếu bất tuyên địa triều đại tỷ điểm liễu cá đầu, trắc thân sát quá đối trứ hề đường phát ngốc đích tiết ngọc kính, vi bất khả tra địa trứu liễu trứu mi, khoái bộ lạp trứ hề đường vãng lí tẩu.
Hề đường dữ tiết ngọc kính thác thân nhi quá đích na nhất khắc, nhãn giác đích dư quang hòa tiết ngọc kính đích nhãn thần giao tiếp, thúc hốt khán thanh liễu đối phương nhãn để đích phục tạp, tâm trung nhất chiến, hạ ý thức biệt quá kiểm.
Tiết hề cương tiến môn, tựu khán kiến lâm gia đương gia nhân lâm phong đối trứ tiết ngọc hành đích phụ thân thảo hảo địa tiếu trứ.
Thính kiến môn khẩu truyện lai đích động tĩnh, tiết vực triều môn khẩu khán liễu nhất nhãn, kiến thị tự gia nhi tử đái trứ đồng học hồi lai liễu, bất nộ tự uy địa trùng tha chiêu chiêu thủ: “Quá lai.”
Lâm phong quan vu lưỡng gia hợp tác thao thao bất tuyệt đích cấu tưởng bị trực tiếp vô thị, kiểm thượng đích tiếu hữu ta quải bất trụ, kiểm sắc biến liễu biến, hảo bán thưởng tài miễn cường khôi phục chính thường.
“Tiết đổng sự trường, nhĩ khán giá hợp tác......”
Tha chính tưởng khai khẩu, khước bị tiết vực trực tiếp vô tình đả đoạn: “Kim thiên khiếu nhĩ lai, bất thị lai hòa nhĩ đàm sinh ý đích.”
Tiết ngọc hành đại đao kim mã địa tại tiết vực thân biên tọa hạ, diện vô biểu tình địa thuyết đạo: “Thị lai nhượng nhĩ môn lâm gia đạo khiểm đích.”
Lâm phong đích trần tú tọa tại nhất bàng, văn ngôn đốn thời hữu ta bất mãn, tha kháo trứ mỹ mạo giá nhập lâm gia thành vi lâm phong đích đệ nhị nhậm thê tử, giá ta niên thuận phong thuận thủy tòng một bị nhân giá ma lãnh kiểm tương đãi quá, bị tiết vực vô thị dĩ kinh thị cực hạn, như kim cánh nhiên bị tiết ngọc hành giá cá yêu tử lạc liễu diện tử, tự thị vi trường bối đích tha thoát khẩu nhi xuất tiêm thanh đạo:
Lâm phong thính kiến hậu bối đốn thời xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tha chính tưởng khai khẩu xích trách, đột nhiên khán kiến tiết ngọc hành lãnh trứ kiểm thốt bất cập phòng địa nhất cước thích phiên trác thượng đích trà bôi, cổn năng đích trà thủy tại không trung phao xuất nhất cá hoàn mỹ đích phao vật tuyến, thứ lạp nhất thanh mạo trứ đạm đạm bạch yên bát tại trần tú kiểm thượng, trần tú lăng liễu phiến khắc, kiểm thượng truyện lai thứ thống kinh đích tha xả khai hầu lung phát xuất thứ nhĩ đích tiêm khiếu.
Trần tú diện sắc nữu khúc, dụng thối liễu độc bàn đích cừu hận nhãn thần trành trứ tiết ngọc hành, tượng thị yếu tương tha thứ xuyên:
“Nhĩ chẩm ma cảm!”
Trần tú tối khán trọng giá trương kiểm hòa diện tử, khán đáo lâm viễn soa điểm bị hề đường thôi hạ khứ thời giác đắc kiểm thượng vô quang, tự nhận vi tra thanh hề đường vô quyền vô thế, toại đả toán hạ tử thủ, thâm am môi thể sáo lộ đích tha thủ tiên tiện tưởng đáo dụng dư luận sát nhân, binh bất huyết nhận, tự nhận vi thủ đoạn cao minh, thục bất tri khước bị tiết ngọc hành trực tiếp khán thấu, giản đan thô bạo địa báo phục liễu hồi khứ.
Tiết ngọc hành lãnh tiếu nhất thanh, bão trứ tí hào bất khiếp tràng địa hồi thị, khai khẩu ki phúng đạo: “Nhĩ toán thập ma đông tây? Ngã chẩm ma tựu bất cảm liễu?”
Tha lạp trứ hề đường đích thủ trạm khởi thân, tương kỳ thôi đáo đối phương diện tiền, thâm thâm ngưng thị trứ trần tú, khán kiến đối phương cân kiến liễu quỷ tự đích trương đại chủy trành trứ hề đường, tự hồ hữu ta bất cảm trí tín, chủy giác câu khởi nhất mạt lãnh tiếu:
“Khán thanh sở liễu, giá thị ngã môn tiết gia đích nhân.”
“Lập mã nhượng lâm viễn tại võng thượng phát trừng thanh đạo khiểm, bất nhiên ——”
Tiết ngọc hành liêu khởi nhãn bì, ngữ khí lí mãn thị ngoan lệ:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
