【 lang gia bảng 】 xích nguyệt cô

Kí nhiên dĩ kinh quyết định yếu tẩu đích thời nhật liễu, mai trường tô tiện xá liễu tâm để đích do dự bất quyết hòa chư bàn cố lự, khai thủy cân kim lăng giá tọa đế đô lí đích nhân hòa sự cáo biệt liễu.

Bất quản thị thái tử tiêu cảnh diễm, hoàn thị vân nam mục phủ đích tỷ đệ lưỡng, diệc hoặc thị trường công chủ phủ, mông chí, ngôn hầu phụ tử, nhiếp phong phu phụ…… Tha đô nhất nhất thượng môn bái phóng, tố liễu cáo biệt.

Ly khai đích na nhất thiên, tống hành đích nhân ngận đa, mai trường tô vọng trứ nhất cá cá thục tất đích, thân thiết đích, thương cảm đích diện dung, tâm lí dã bất do đắc toan sáp nan nhẫn.

Tưởng na thời tha dĩ cảnh duệ dự tân nhị nhân vi giới, tiến nhập kim lăng mưu hoa tuyết oan, như kim tam tái nhi quá, kim lăng phong mạo y cựu, chỉ thị thử thời tha đích tâm thái dĩ đại hữu bất đồng.

Lai thời thị cô chú nhất trịch đích quyết nhiên, tha tố hảo liễu vi tâm trung sở cầu phó xuất nhất thiết đích chuẩn bị, tức sử thị tử vong, tha dã bất cụ.

Nhi kim ly khai thời tha đích nguyện vọng giai dĩ thật hiện, tha đích trường bối, tha đích hảo hữu…… Đại gia đô lai tống biệt tha, tha bất tái thị cô thân chỉ ảnh, phụ trọng tiền hành.

Thử thời thử khắc, cư kim lăng ngũ lục lí địa đích nhất không khoáng chi sở, nhất giá mã xa du du hành lai, bàng biên tùy hành đích hoàn hữu kỉ cá kỵ mã đích nhân.

Giá kỉ nhân tựu thị tiền lai tống hành đích tiêu cảnh diễm, mục nghê hoàng, mông chí, tiêu cảnh duệ, ngôn dự tân, mục thanh…… Hoàn hữu bao quát cung vũ, đình sinh đẳng chư đa nhân.

Tha môn hộ tống trứ mã xa đình đáo tiền phương bất viễn đích nhất lương đình biên, chi hậu, tòng mã xa lí hạ lai nhất cá nhân, bạch y khinh cừu, chính thị mai trường tô.

Tha khán trứ tiền lai tống hành đích kỉ nhân, chỉ tiếu trứ thuyết: “Đại gia tựu tống đáo giá nhi ba!”

Lận thần kỵ tại mã thượng, dã đối trứ lai tống hành đích kỉ nhân thuyết: “Thị nha! Tựu tống đáo giá nhi ba! Yếu bất nhiên tái tống khả cự kim lăng tựu viễn liễu.”

“Nan bất thành nhĩ môn dã tưởng cân trứ ngã môn du sơn ngoạn thủy?” Nghệ cao nhân đảm đại đích lận thiếu các chủ dã bất lạp trứ cương thằng, tựu giá ma bão tí tọa tại mã thượng điều tiếu khởi liễu đại gia, “Kỳ thật dã bất thị bất hành, chỉ yếu nhĩ môn thái tử điện hạ đồng ý, lận mỗ tựu an bài nhĩ môn cân trứ ngã hòa trường tô đáo xử cật hảo ngoạn hảo.”

“Lận thần,” mai trường tô nghễ liễu lận thần nhất nhãn, nhiên hậu hồi đầu hựu đối trứ dĩ kinh hạ mã đích kỉ nhân đạo, “Đại gia biệt thính tha đích, giá nhân hỗn bất lận quán liễu.”

“Ai nha, tô huynh, ngã khán lận thiếu các chủ thuyết đắc đĩnh đối đích, phản chính ngã tại triều trung dã vô nhất quan bán chức, bất như nhượng ngã, dữ nhĩ môn đồng hành?” Ngôn dự tân thính đáo lận thần đích thoại, pha vi tán đồng địa điểm điểm đầu.

Chuyển thân, tha tẩu đáo mai trường tô thân biên, ngận bất hảo ý tư địa vấn đạo: “Chính hảo ngã đa thuyết ngã tại giang hồ thượng dã chỉ thị tiểu đả tiểu nháo, tô huynh, nhĩ thị giang tả minh tông chủ, khả bất khả dĩ đái ngã lĩnh lược nhất hạ chân chính đích giang hồ ni?”

“Dự tân, nhĩ giá thị thâm tư thục lự, hoàn thị não đại nhất nhiệt? Chẩm ma tiên tiền một hữu thính nhĩ đề khởi quá?” Mai trường tô nghi hoặc, tha tri đạo ngôn dự tân kỳ thật tại ngoại hành tẩu đích niên nguyệt dã bất tại thiếu sổ, đối giang hồ hưng thú dã tựu na ma đa, chẩm ma tựu đột nhiên tưởng khởi lĩnh lược thập ma chân chính đích giang hồ ni?

“Tô huynh, kỳ thật thị giá dạng……” Ngôn dự tân thấu đáo mai trường tô thân biên, kỉ lí oa lạp đích thuyết liễu nhất đại đôi, thuyết đáo tối hậu, mai trường tô dã toán minh bạch liễu ngôn dự tân đích ý tư, vô phi thị công tử đáo liễu thích hôn đích niên linh, yếu chuẩn bị nhân sinh đại sự liễu.

“Dự tân a, giá cá tô huynh bang bất liễu nhĩ,” mai trường tô tiếu tiếu, phách liễu phách ngôn dự tân đích kiên bàng thuyết đạo, “Đắc nhĩ tự kỷ khảo lự thanh sở.”

“Bất quá tô huynh giác đắc, nhân yếu hoạt đắc khoái nhạc, bằng tâm nhi hành tức khả, thiết kỵ ưu nhu quả đoạn.”

“…… Tạ tạ tô huynh, ngã minh bạch liễu,” ngôn dự tân thị cá thông minh nhân, tha một đa cửu tựu lý thanh liễu tự kỷ đích tưởng pháp, nhiên hậu hướng trứ mai trường tô đạo tạ tịnh thỉnh cầu đạo, “Đẳng ngã xử lý hảo phủ thượng đích sự, ngã khứ trảo nhĩ, nhĩ khả bất năng hiềm khí ngã.”

“Hảo.”

Mai trường tô ứng liễu ngôn dự tân hậu, mục quang di hướng liễu trầm mặc liễu nhất lộ đích tiêu cảnh diễm.

Tiêu cảnh diễm khán đáo mai trường tô chuyển hướng tha đích mục quang, nhãn khuông hồng hồng khước cố tác cao hưng địa chủy giác xả xuất tiếu dung thuyết đạo: “Tiểu thù, ký đắc tả tín.”

Thuyết bãi, tha hựu ngận nhận chân địa cường điều liễu nhất cú: “Ký đắc hồi lai.”

“Hảo,” mai trường tô tiếu trứ xanh khai song tí, tiêu cảnh diễm kiến đáo, đồng dạng trương khai liễu tí bàng.

Tòng tiểu tựu kết hạ thâm hậu hữu nghị đích lưỡng nhân bỉ thử ủng bão, dã bỉ thử tố thuyết trứ tái kiến.

“Cảnh diễm, ngận bão khiểm, dĩ hậu yếu tân khổ nhĩ liễu,” mai trường tô đối vu tiêu cảnh diễm, kỳ thật nhất trực đô ngận quý cứu, nhược phi vô nhân khả tuyển, tha dã bất hội tha trứ tiêu cảnh diễm tiến giá quyền lợi đích tuyền qua trung, vạn hạnh, như kim thành công liễu.

Khả tích đích thị, dĩ hậu yếu lưu trứ đối phương nhất cá nhân thủ trứ đại lương đích vị lai liễu.

“Tiểu thù, nhĩ bất dụng thuyết bão khiểm, cai đạo khiểm đích thị ngã, thị ngã một hữu nhận xuất nhĩ, tài nhượng nhĩ thụ liễu na ma đa khổ, thị ngã đích thác……” Tiêu cảnh diễm nội tâm nhất trực trách bị trứ tự kỷ, tha quái tự kỷ vi thập ma một hữu nhận xuất hảo hữu, tha oán tự kỷ thuyết thoại thương nhân, tha hận tự kỷ thái quá vô năng……

“Cảnh diễm, nhĩ một hữu thác, bất yếu tự trách, nhĩ khán, ngã bất thị hoàn hảo hảo đích mạ?” Mai trường tô phách phách hung khẩu, kỳ ý tự kỷ một sự.

Tiếp trứ, tha phản nhi tự trách đạo: “Đảo thị nhĩ, thị ngã tự tư, bả nhĩ tha tiến liễu nhĩ bất hỉ hoan đích địa phương.”

Văn ngôn, tiêu cảnh diễm kiểm sắc nhất biến, tha chính sắc đạo: “Tiểu thù, nhĩ tổng thị vong ký, kỳ thật, na hứa đa sự, dã thị ngã đích trách nhậm a!”

Thị a, thị tha đích trách nhậm, khả tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích hảo hữu khước thế tha đáng liễu đại bán đích phong vũ.

Tiêu cảnh diễm tưởng đáo giá nhi, tâm lí nhất ngưng, tùy hậu trịnh trọng hứa nặc đạo: “Tiểu thù, ngã tri đạo nhĩ kỳ vọng giang sơn thái bình, bách tính an khang, hà thanh hải yến, chỉ yếu nhĩ hảo hảo hoạt trứ, ngã nhất định hội nhượng nhĩ khán đáo đích.”

“Hảo, ngã kỳ đãi trứ,” mai trường tô thân thủ, tiêu cảnh diễm diệc thân thủ, lưỡng nhân lưỡng thủ giao ác thành quyền, bỉ thử tương thị nhất tiếu gian, hựu kiến tằng kinh thiếu niên.

Như thử phân phồn phục tạp chi thế sự, bất quang hữu thiếu niên tằng kinh, dã hữu đương thời thiếu nữ.

Thiếu nữ trường đại, dĩ thị như kim thiết huyết sa tràng đích nữ tương quân.

Thời quang vô tình, thiếu nữ thành vi sa tràng chiến tương, đương niên thanh mai trúc mã đích quân doanh thiếu soái khước thành liễu như kim tật bệnh triền thân đích bệnh nhược mưu sĩ.

Nhất tẩu binh pháp chính đạo, nhất hành âm mưu quỷ đạo, lưỡng nhân chi gian, hứa thị mệnh vận tróc lộng.

“Quận chủ,” trí kế thâm viễn đích mưu sĩ tòng vị giá bàn bất tri sở thố.

“Huynh trường,” anh tư táp sảng đích sa tràng nữ tương thử thời dĩ bất tái thị thiết thạch tâm tràng.

Bão hàm tình tự đích lưỡng đạo xưng hô lạc hạ, tha hòa tha lưỡng nhân tứ mục tương đối, tha môn tuy nhiên thần tình giai thị đái trứ tiếu ý, khả lưỡng song minh lượng thấu triệt đích nhãn mâu lí, dật xuất đích phân minh thị thương hoài dữ nan quá.

Tằng kinh nhất khởi trường đại, chỉ phúc vi hôn đích đối tượng, như kim khước bất tri như hà diện đối, mai trường tô khán trứ nữ tử mỹ lệ khước kinh liễu phong sương đích diện dung, chinh chinh địa một hữu xuất thanh.

Mục nghê hoàng kiến mai trường tô tựu giá ma vọng trứ tự kỷ, nhãn lí phản nhi sinh liễu hỉ duyệt, tha giao cấp mai trường tô nhất mai tàn khuyết đích chỉ hữu nhất bán đích ngọc bội, ngữ đái oản tích dữ bất xá địa thuyết đạo: “Đương niên đích tín vật, hiện tại giao hoàn huynh trường.”

“Di thất liễu nhất bán, huynh trường bất yếu quái tội.”

Diện tiền đích nữ tử ngữ đái khiểm ý, mai trường tô tắc nhận chân thuyết đạo: “Ngã hội thu hảo đích.”

“Hảo, huynh trường, ký đắc hữu thời gian đích thoại tựu lai vân nam, ngã hòa mục thanh vĩnh viễn hoan nghênh huynh trường đáo lai.”

“Ân, ngã hội khứ đích,” mai trường tô tiếu trứ đáp ứng.

Nghê hoàng thính hậu, mạc danh chi gian tình nan tự ức, ủng thượng liễu nhãn tiền nhân.

Mai trường tô phách liễu phách nữ tử đích bối dĩ kỳ an phủ, như thử chi hạ, kiên cường đích nữ tử khước khấp bất thành thanh.

Kỳ tha nhân kiến trạng, giai tẩu viễn liễu nhất ta, chỉ lưu lưỡng nhân tương ủng nhi khấp.

Quá liễu nhất hội nhi, nghê hoàng quận chủ chung vu chỉ trụ liễu thương bi, tha thối khai kỉ bộ, tác ấp hành lễ đạo: “Huynh trường thử hành, vạn vọng trân trọng.”

Mục thanh kiến tỷ tỷ hành lễ tống biệt, tự kỷ dã bão quyền đạo: “Tô tiên sinh bảo trọng.”

Mai trường tô diệc hoàn lễ hướng tỷ đệ nhị nhân đạo liễu trân trọng.

Chi hậu, mông chí, hạ đông phu phụ, cung vũ, vệ tranh…… Đại gia tương kế đạo liễu biệt chi hậu, mai trường tô tương mục quang phóng tại liễu trạm tại tiêu cảnh diễm thân hậu đích đình sinh thân thượng.

“Đình sinh, quá lai,” mai trường tô chiêu liễu chiêu thủ, dĩ kinh bỉ cương xuất dịch u đình thời trường cao liễu nhất tiệt đích tiêu đình sinh tẩu đáo mai trường tô diện tiền.

Tha bị mai trường tô phách trứ kiên bàng hồi ức trứ thuyết đạo: “Đình sinh trường cao liễu, dã trường đại liễu.”

“Dĩ kinh thị cá anh võ đích thiếu niên lang liễu.”

Mai trường tô mâu trung hoài hữu truy ức, đình sinh tiều kiến, tiểu tiểu địa hoán liễu nhất thanh tô tiên sinh.

Mai trường tô hồi thần, khán trứ nhãn tiền đích thiếu niên, vi vi nhất tiếu hậu, chúc thác liễu kỉ cú hảo hảo độc thư, nỗ lực tập võ, bất yếu cô phụ thái tử điện hạ giáo đạo đích thoại.

Tiêu đình sinh nhận chân thính trứ mai trường tô đích chúc phù nhất nhất điểm đầu thừa nặc, biểu kỳ tự kỷ bất hội nhượng tiên sinh thất vọng.

Mai trường tô kiến thử ngận thị cảm khái, tha thuyết: “Đình sinh, nhĩ thị đại lương đích nhi lang, diệc thị đại lương đích vị lai, tiên sinh kỳ phán trứ nhĩ hữu triều nhất nhật khả dĩ thành vi đỉnh thiên lập địa đích nhân.”

Tương tín đáo na thời, kỳ vương huynh, vương phi tẩu tẩu, hoàn hữu cô cô, tha môn tại thiên chi linh dã nhất định hội hân úy ba!

Mai trường tô tư cập đương niên cố nhân, biểu tình trướng võng bất dĩ, chỉ thị chuyển thuấn, tha hựu ẩn khứ liễu thương hoài chi tình, đồ lưu tiếu ý uyển chuyển tại kiểm thượng.

“Tô tiên sinh, đình sinh định bất phụ nâm sở vọng.”

Thiếu niên hướng trứ mai trường tô quỵ hạ, tha biểu tình kiên nghị, ngữ khí trịnh trọng, khán đắc xuất lai, tha đối vu mai trường tô đích thoại, dĩ kinh lao ký tại tâm lí liễu.

“Đình sinh, tô tiên sinh khán hảo nhĩ.”

Mai trường tô tiếu trứ lạp khởi thiếu niên, thiếu niên mạch địa tâm đầu nhất toan, tình tự tái dã nan nhẫn, tha vô pháp tượng thái tử hòa quận chủ ủng bão tiên sinh, sở dĩ chỉ năng song thủ hư hư đích bão trụ tiên sinh đích yêu, thanh âm nam nam đạo: “Tô tiên sinh, đình sinh khả dĩ khiếu nâm nhất cú lão sư mạ?”

“Đương nhiên khả dĩ, đình sinh bất thị tảo dĩ kinh thị tô tiên sinh đích đồ đệ liễu mạ?”

“Lão sư,” tiêu đình sinh chung vu quang minh chính đại đối trứ tiên sinh hoán xuất liễu tâm để tối tưởng khiếu đích xưng hô.

“Ân,” mai trường tô ôn hòa địa ứng liễu tiêu đình sinh, đồng thời tha thủ mạc trứ thiếu niên đích đích hậu não chước, ngận thị từ ái.

“Lão sư, nâm trân trọng,” tiêu đình sinh mạt càn nhãn lệ, ngữ đái bất xá.

Mai trường tô diệc thị bất xá, chỉ thị tha tối chung hoàn thị thu hảo tình tự, bái biệt liễu chúng nhân.

Tiêu sấu đích bối ảnh ẩn tại liễu mã xa trung, cô lỗ cô lỗ đích xa luân thanh hưởng dữ nhĩ bạn, nhiên hậu tùy trứ mã xa đích tẩu viễn, tiệm nhược tiệm tĩnh.

Chung vu, mã xa bất kiến, duy hữu xa luân ấn miên diên viễn phương.

Đương tống hành đích nhân tái dã tầm bất kiến na mạt bạch y tồn tại quá đích ngân tích thời, đại gia giá tài chân đích ý thức đáo, na cá danh khiếu mai trường tô đích bạch y mưu sĩ dĩ kinh ly khai liễu, ly khai đích đồng thời, dã nhượng chúng nhân tâm mục trung hoài niệm đích na cá kim lăng tối diệu nhãn đoạt mục đích thiếu niên tương quân hoạt liễu quá lai.

Mai trường tô, lâm thù.

Lâm thù, mai trường tô.

Lưỡng cá nhân, diệc hoặc thị nhất cá nhân, hoặc hứa như kim dĩ kinh bất tái trọng yếu liễu, đại gia ký đắc đương niên thiếu niên tương quân đích thần thải anh tư, diệc ký đắc như kim bạch y mưu sĩ đích trí kế mưu lược.

Khởi mã, tiêu cảnh duệ bất hội vong ký, dã nan dĩ vong ký, nhân vi, nhất cá thị tha đích lâm thù ca ca, lánh nhất cá thị tha đích tô huynh.

Tha tòng vị tưởng quá hữu triều nhất nhật cánh nhiên khả dĩ tương giá lưỡng cá khán khởi lai hào bất tương càn đích nhân liên hệ tại nhất khởi, khả sự thật thượng, tha môn tựu thị khả dĩ liên hệ tại nhất khởi.

Nhân vi tha dữ tha, bổn tựu thị nhất cá nhân.

Đương tri đạo tự kỷ xưng hô liễu hứa cửu đích tô huynh tựu thị lâm thù ca ca thời, tiêu cảnh duệ chân đích chấn kinh đáo liễu cực điểm, chấn kinh đích liên chẩm ma tòng ngôn phủ hồi khứ đô bất tri đạo.

Nguyên lai, nguyên lai cánh thị giá dạng mạ? Đương sơ chỉ dĩ vi tự kỷ khuynh tâm đãi chi đích bằng hữu vi liễu đoạt đích phóng khí liễu tự kỷ, tha thất vọng, tha thương tâm, tha nan quá, chủy thượng thuyết trứ nhĩ chỉ thị vi liễu tự kỷ tuyển trạch đích phóng khí liễu ngã nhi dĩ, khả thật tế thượng tha nội tâm thâm xử hoàn thị giác đắc thất lạc bất dĩ.

Trực đáo tòng nam sở hồi lai, kinh lịch liễu hứa đa sự hậu, tha chung vu học trứ thích nhiên, tạ ngọc thủ thư đích nội dung thị tha một tưởng đáo đích, tòng vị tưởng đáo nguyên lai nhất trực khiếu trứ phụ thân đích nhân cánh thị giá bàn tâm ngoan chi bối, thập tam niên tiền đích mưu nghịch oan án cánh thị tha nhất thủ xúc thành.

Kỳ vương, lâm soái, tấn dương cô cô, lâm thù ca ca…… Tha môn tằng kinh đô thị đa ma tiên hoạt đích nhân a! Khả tích tha môn tử liễu, tử tại liễu tự kỷ nhân đích thủ trung, hoàn bối phụ trứ tội danh chỉnh chỉnh thập tam niên.

Tha nan dĩ tưởng tượng hoạt hạ lai đích lâm thù ca ca thị như hà độ quá giá thập tam niên đích, tựu như tha nan dĩ tưởng tượng kim lăng tam niên mai trường tô thị dĩ hà đẳng tâm tình tại diện đối giá nhất thiết.

Hoặc hứa, hoặc hứa vô nhân khả tri ba!

Tiêu cảnh duệ mục tống mã xa viễn khứ, tưởng khởi liễu đương niên dữ đối phương nhất khởi tiến kim lăng đích thời hầu, dã tưởng khởi liễu na nhật khứ nam sở tự kỷ bị đối phương tống hành đích thời hầu.

Quả nhiên, thiên hạ ly biệt chung hữu thời, lai lai vãng vãng, tha dữ đối phương, dã bất tri hà thời năng tái tương kiến liễu? Khả tích đích thị, tha hoàn vị tái khiếu nhất thanh lâm thù ca ca.

“Tỷ, nhĩ chân xá đắc nhượng tô tiên sinh tẩu mạ?” Lánh nhất biên, khán trứ tối thích hợp đương tự kỷ tỷ phu đích nhân ly khai, mục thanh di hám bất xá địa vấn.

Mục nghê hoàng thính đáo đệ đệ đích vấn đề, thần tình thất lạc, vô nại thán khí đạo: “Xá bất đắc hựu như hà, tha đích thân thể, bất thích hợp lưu hạ lai.”

“Nga, đối, kim lăng xác thật bất thích hợp tô tiên sinh tu dưỡng,” mục thanh não môn nhất phách, tưởng liễu nhất cá chủ ý, “Khả thị vân nam khả dĩ a! Tỷ tỷ tựu ứng cai cường thế nhất điểm bả tô tiên sinh thỉnh đáo vân nam.”

“Hồ thuyết bát đạo thập ma ni?” Mục nghê hoàng trừng liễu nhãn loạn xuất sưu chủ ý đích đệ đệ thuyết đạo, “Hiện tại xích diễm oan án cương cương tẩy tuyết, triều đường chi thượng nhất đại đôi đích sự, nhĩ năng trừu đắc khai thân mạ?”

“Tái thuyết huynh trường tha, khủng phạ……” Thoại thuyết nhất bán mục nghê hoàng đình trụ, mục thanh bất minh sở dĩ, truy trứ tỷ tỷ tuân vấn thập ma, khả tích vấn liễu bán thiên, mục nghê hoàng hoàn thị trầm mặc bất ngữ.

Mục thanh kiến thử, dã bất tái truy vấn liễu.

Đăng, đăng, đăng…… Mã đề thanh nhất cá tiếp nhất cá đích hưởng khởi, tống biệt đích nhân đô khai thủy hồi vãng lai thời đích lộ liễu, cung vũ dã thị như thử, chỉ bất quá, tha đích mã nhi bào đắc ngận mạn, trụy tại đội ngũ đích tối hậu diện.

Cung vũ trảo trứ cương thằng, du du mạn kỵ, ti hào bất trứ cấp hồi khứ.

Dã thị, tha tại kim lăng duy nhất tại hồ hỉ hoan đích nhân ly khai liễu, tha hựu hồi na khứ ni? Một hữu tông chủ, tha đích nhân sinh tổng thị thất liễu hoan hỉ, hữu liễu tông chủ, tha tài giác đắc thế sự giai nhượng nhân hỉ bất tự thắng.

Khả tích đích thị, tông chủ bất nguyện đái tha, chỉ nhân bất tưởng cấp tha hi vọng.

Kỳ thật, giá ma đa niên, tha đích tâm lí hà tằng hữu quá hi vọng, bất quá thị nhất điểm xa cầu bãi liễu.

Như kim, tựu liên giá điểm xa cầu đô bất hội tái hữu liễu.

Thiên hạ chi đại, cung vũ hà xử khả khứ? Cung vũ hà xử nguyện khứ?

Hoặc hứa, tầm tích mịch tung, mạn tẩu hoãn hành, dã bất thất vi nhất cá hảo đích tuyển trạch.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn