【 lang gia bảng 】 xích nguyệt cô

Thời quang thông thông nhi quá, chuyển nhãn dĩ thị đông quý. Mai trường tô nhất hành nhân tự xuất liễu kim lăng hậu, tiện nhất lộ hướng trứ nam phương, du du nhi hành.

Tại hoãn mạn địa hành liễu nhất cá nguyệt tả hữu, đồ kính liễu hảo kỉ xử danh sơn thịnh cảnh hậu, tha môn lai đáo liễu hoắc châu, dục yếu khứ phủ tiên hồ thưởng thưởng mỹ cảnh, phẩm phẩm giá lí đích tiên lộ trà. Khả tích đích thị, kế hoa ngận hảo, mai trường tô đích thân thể khước tại thử thời nhiễm bệnh liễu.

Giá thứ nhiễm bệnh, khả chân thị lai đắc thốt bất cập phòng, bổn lai tự xuất liễu kim lăng hậu, thiên khí chuyển lãnh, lận thần xác thật đam tâm mai trường tô thân thể thụ bất liễu lữ đồ lao luy.

Đãn thị, giá tẩu liễu nhất cá nguyệt, lận thần dã một kiến mai trường tô thân thượng hữu xuất hiện thập ma tao cao trạng huống, tái gia thượng hữu đồ lam giá cá gia hỏa nhất trực ngốc tại mai trường tô thân biên, sở dĩ lận thần đa thiếu thị ngận phóng tâm địa tại tố hướng đạo.

Khả khán trứ như kim giá tình huống, lận thần giác đắc, tự kỷ chân đích thị đại thác đặc thác.

Bổn lai mỗi nhật phục tra chẩn mạch đích hoạt kế thị tha đích, khả kết quả tựu nhân vi đồ lam đích tam ngôn lưỡng ngữ, tha tựu tái một cấp mai trường tô bả quá mạch.

Đối vu đại phu lai thuyết, vọng văn vấn thiết vô luận khuyết thiếu na nhất cá, tổng thị vô pháp toàn nhiên chính xác địa phán đoạn bệnh nhân tình huống đích.

Giá bất, tha tựu nhân vi khán trứ mai trường tô đích khí sắc nhất nhật nhật địa biến hảo, thanh tức nhất thiên thiên địa chính thường, tòng nhi nhận vi đối phương thân thể chân đích khai thủy hữu sở hảo chuyển liễu.

Na năng liêu tưởng kim nhật đột nhiên tựu bệnh đảo liễu ni?

Lận thần hòa phi lưu bị quan tại ốc ngoại tiêu cấp địa đẳng đãi trứ, chí tảo thần mai trường tô đột nhiên phát bệnh dĩ kinh quá khứ lưỡng cá thời thần liễu, tha môn dã tiện đẳng đãi liễu lưỡng cá thời thần.

Bất thị một hữu thí trứ tiến khứ khán khán tình huống, khả tích tha môn đả bất khai na phiến khẩn khẩn quan bế trứ đích phòng môn, thậm chí liên song hộ, tha môn đô thôi bất khai.

Vô nại chi hạ, lưỡng nhân dã chỉ năng nại trứ tính tử kế tục tại ốc ngoại tẩu lai tẩu khứ địa đẳng trứ môn khai liễu.

Hảo tại đồ lam hoàn thị ngận trị đắc tha môn tín nhậm đích, tuy nhiên giá nhân âm lệ thần bí liễu ta, đãn đối vu mai trường tô, tha tòng lai đô thị tẫn tâm cứu trị đích, giá thứ tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Ốc nội, thị dữ ốc ngoại minh lượng bất đồng đích ảm đạm, đồ lam tự tiến liễu ốc hậu, tiện dụng ma lực tương môn song phong trụ liễu.

Tòng tha khai thủy sử dụng ma lực thời, ngoại diện đích quang lượng tiện nhất điểm đô thấu bất tẫn ốc nội liễu.

Khả giá ti hào ảnh hưởng bất liễu đồ lam, tha đích nhãn tình tại hôn ám thất nội thị vật y cựu ngận dung dịch, thậm chí nhập nhãn chi vật, bỉ chi bạch nhật nội, hoàn yếu thanh tích khả kiến.

Như thử, đối vu sinh bệnh hôn mê thảng tại sàng thượng đích mai trường tô, tha khả dĩ ngận khinh dịch địa khán đáo đối phương thương bạch đích kiểm giáp, đồng thời, đối phương vi nhược đích hô hấp thanh dã truyện nhập tha đích nhĩ nội.

Thị thính chi hạ, giai thị na nhân mệnh huyền nhất tuyến đích chứng minh, đồ lam tâm khẩu chiến chiến, nhất cổ tòng vị hữu quá đích cảm giác tập lai, thị khủng cụ hòa hoảng loạn.

Thân vi thiên ma, đồ lam tự xuất thế tiện bất tri hà vi khủng cụ, khả như kim, tha khước chân chân thiết thiết địa thể hội đáo liễu, hoàn thị nhân vi nhất cá phàm nhân.

Yếu tri đạo, thiên ma đồ lam bình sinh tối bất hỉ đích tựu thị phàm nhân liễu, tha môn nhược tiểu, vô tri, sung mãn dục vọng…… Thế gian chi sửu lậu tổng hội tại giá ta phàm nhân thân thượng khán đáo, đồ lam yếm ác giá ta sửu lậu đích phàm nhân, nhân thử, tiền sinh tha sổ vạn niên đô bất tằng đối nhân loại hữu quá hảo cảm.

Khả như kim, ngộ đáo nhãn tiền giá cá nhân, tha sở hữu đích nguyên tắc, đô tại thuấn gian phân băng ngõa giải, nhiên hậu, liên nhất điểm tra đô bất thặng.

Đồ lam thời thường tưởng giá thị vi thập ma, tưởng liễu ngận cửu, tha dã một đắc xuất nhất cá cụ thể đích đáp án.

Tằng dĩ vi thị giá cá nhân loại tha quang minh, chấp trứ, kiên nhận…… Hữu trứ hứa đa mỹ hảo đích phẩm chất, sở dĩ tha tài nguyện ý tố tố hảo sự, cứu cứu nhân mệnh.

Hậu lai dĩ vi thị giá nhân mưu lược cao siêu, thủ đoạn cao minh, tha tưởng thấu thấu nhiệt nháo, kiến thức kiến thức nhân gian triều đường hung dũng, sở dĩ tha tài xuất liễu miêu cương, nhập liễu giang tả minh.

Trực đáo hậu lai, tam niên tiền, tha tài chung vu phát hiện đô bất thị, diệc hoặc thị đô bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị linh hồn đích hấp dẫn, tha đối đối phương bao khỏa tại na phó khu xác lí đích linh hồn hỉ ái dị thường.

Bất quản na linh hồn thị thuần bạch, thuần hắc, diệc hoặc hắc bạch kiêm hữu, đồ lam tổng thị hội bị hấp dẫn, tổng thị hội động tâm. Giá, thậm chí bất nhu yếu thập ma chứng minh, nhân vi đồ lam, tòng lai đô năng nhận thanh tự kỷ đích tâm.

Ma khí oanh nhiễu tại sàng biên, tiểu tâm dực dực địa nhất điểm nhất điểm triền thượng sàng thượng chi nhân đích thân thể, tựu tượng tha đích chủ nhân nhất dạng, phủ thân bão khởi sàng thượng chi nhân thời, động tác khinh nhu đích phảng phật hại phạ na nhân hữu nhất điểm bất thư phục tự đích.

Hạ nhất khắc, hôn ám đích thất nội vô phong tự động, thiên ma hắc sắc trường bào đích y giác thuấn gian ẩn vu trọng trọng u ám chi trung, bất quá nhất trát nhãn đích công phu, thất nội đảo thị chân chính không tịch liễu hạ lai.

Tràng cảnh chuyển hoán, thiên ma bão trứ hoài trung nhân hành tẩu tại không khoáng tịch tĩnh đích cung điện trung, tùy trứ tha đích bộ phạt tẩu quá, cung điện tường bích thượng nhất khối hựu nhất khối đích tinh thạch phát xuất liễu lượng quang, khu tán liễu di mạn tại tứ chu hắc ám tịch tĩnh đích khí tức.

Giá xử dĩ kinh bất bị chủ nhân vấn tân hảo đa niên đích địa phương, chính thị vi thiên ma đồ lam sở hữu đích giới tử không gian.

Giá xử cung điện, thị đồ lam tương tự kỷ chi tiền thế giới đích ma cung bàn tiến lai nhiên hậu hựu tiến hành cải tạo nhi thành đích.

Tha tại giá lí chuyên môn khai tích xuất nhất xử trì tử, trì thủy thị tha đích bổn nguyên tái phụ chi dĩ vô sổ thiên tài chí bảo luyện hóa nhi thành, kỳ mục đích, dã chỉ thị vi liễu nhượng hoài lí nhân năng hoạt hạ khứ nhi dĩ.

Tẩu nhập ma khí tối thịnh đích địa phương, lưu li mặc ngọc thế thành đích trì trung cốt cốt lưu động trứ ôn nhiệt đích dịch thể, tha môn nhan như bích thủy, du nhiên đãng dạng, văn chi xúc chi, thanh hương trận trận, tế nị nhu hoạt, bỉ chi linh tuyền tiên trì, diệc bất lạc hạ phong.

Đồ lam thốn khứ khỏa trứ mai trường tô thân thể đích y vật, nhiên hậu động tác ngận thị ôn nhu địa tương nhân phóng nhập liễu trì trung, tự kỷ tắc tọa tại liễu trì biên.

Ôn hòa đích mục quang đầu khứ, đồ lam khán đáo na nhân song nhãn khẩn bế, mi đầu khẩn túc, tự tại nhẫn thụ trứ thập ma đích dạng tử, tâm lí mạch nhiên chi gian tựu thăng khởi ẩn thống trận trận.

Thủ vi chiến trứ xúc đáo mai trường tô quang lỏa đích hung thang xử, đồ lam cảm thụ trứ thủ hạ quang hoạt nhu nhuận đích xúc cảm, nan miễn hữu ta tâm viên ý mã.

Tất cánh, na thị tự kỷ khát cầu liễu hứa cửu đích tâm thượng nhân a!

Đồ lam thủ chỉ lưu liên tại mai trường tô đích tỏa cốt xử, bất quá khinh khinh nhất tha ma, na xử tiện phiếm khởi liễu hồng, tượng thị tuyết địa nhất đóa hồng mai điểm chuế xuất vô song diễm sắc.

Chỉ thị, giá diễm thị đái trứ lãnh ý đích, đồ lam bị giá lãnh ý nhất tập, tâm để đích na điểm tao cao tâm tư lập thời yên tiêu vân tán liễu.

Chính liễu chính thần sắc, đồ lam thủ chỉ đái thượng liễu ma lực, ngận khoái, mai trường tô chu thân yếu huyệt giai bị phong trụ.

Đồ lam khán trứ mai trường tô yểm ánh tại dược dịch chi trung phúc bộ đích địa phương, na lí, nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích hắc điểm chính tứ ý địa chuẩn bị di động, khả thị hạ nhất khắc, tha tiện bị nhất cổ lực lượng cường hành đái xuất liễu túc thể thể ngoại.

Thị bồi dục xuất tha đích chủ nhân đích lực lượng, tảo dĩ khán bất xuất nguyên sắc đích cổ trùng bị đồ lam giáp tại lưỡng chỉ gian, tiểu phúc độ đích động liễu động, giá thị tha tại khẩn cầu chủ nhân nhiêu tha nhất mệnh.

Đãn hiển nhiên, đồ lam đối giá cá phương tài tưởng sấn cơ hấp thực túc thể huyết nhục ý dục hoạt mệnh đích trùng tử chỉ hữu yếm ác, chỉ yếu nhất tưởng đáo tựu thị giá ma cá đông tây cánh nhiên tưởng phản phệ na nhân, tha tựu nan nhẫn phẫn nộ.

Nhất đoàn hỏa diễm sinh vu lưỡng chỉ, sấn trứ chủ nhân bất tại sinh liễu dị tâm đích dược cổ bị liệt hỏa phần tẫn, đồ lam lãnh hanh nhất thanh biểu kỳ bất tiết, tâm lí khước hữu ta hậu phạ.

Tha bất cảm tưởng tượng tự kỷ nhược thị hồi lai trì liễu, tự kỷ thị bất thị chỉ năng kiến đáo mai trường tô đích thi thể liễu, hoặc hứa, tựu liên thi thể, tha dã kiến bất đáo hoàn chỉnh đích……

Tưởng đáo giá nhi, đồ lam vạn phân trách quái tự kỷ, đương sơ chỉ tưởng dược cổ khả dĩ tục mệnh, khước vị tằng tưởng giá chủng đông tây lâm tử tiền đích phản kích, cánh dã khả dĩ hại mệnh.

Chân thị vạn hạnh, vạn hạnh na nhân hoàn hoạt trứ, vạn hạnh tự kỷ hoàn hữu cơ hội.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn