Vinh đăng thiên giới tra nam bảng thủ hậu ( chủ công )

Mang mang thiên địa, bất tri sở chỉ, nhật nguyệt tuần hoàn, chu nhi phục thủy.

Thiên vạn niên lai, thiên giới tuy xưng bất thượng thị nhất thành bất biến đích tử bản, đãn dã đương đắc khởi lục giới tối vi tỉnh nhiên hữu tự chi địa, chỉ thị tối cận tình huống khước hữu ta bất đồng.

Lưu vân cung, giá cá tòng tiền bất thậm khởi nhãn đích tiểu cung điện tiền, như kim khước thị tiên lai tiên vãng, nhiệt nháo phi phàm.

Nhất ta hảo diện tử đích thần tiên tàng vu vân trung, hồ trung, lâm trung, kiểm bì hậu đích tắc quang minh chính đại địa lai lai hồi hồi, nhãn thần thiểm thước trung thấu lộ trứ ti ti bát quái, thời bất thời “Mi mục truyện tình” địa truyện âm giao lưu tối tân tấn tức, hoạt thoát thoát nhất cá đại hình cật qua hiện tràng.

Giá nhất thiết đô đắc tòng nhất nguyệt tiền đích thiên hậu thọ đản thuyết khởi.

Thọ yến tiền, bát quái chủ giác tu ly hoàn thị nhất cá soái khí quai xảo đích tiểu tiên nam, pha thụ nhất ta thần tiên tỷ tỷ đích thanh lãi.

Thọ yến hậu, dĩ kỳ phong phú tình sử hòa tiền nam hữu đích cao chất lượng chấn kinh thiên giới, hình tượng triệt để điên phúc, nhất cử đăng thượng liễu thiên giới tra nam bảng đệ nhất.

Chỉ nhân giá nhất thứ yến hội, bất thấu xảo địa tập tề liễu tha giá nhất thiên niên nội đích sở hữu tiền nhậm, nhi giá ta tiền nhậm giai thị lục giới đỉnh đỉnh hữu danh đích nhân vật.

Thiên giới dĩ bình tĩnh thái cửu liễu, giá ma kính bạo đích tiêu tức thành công câu khởi liễu sở hữu tiên nội tâm xuẩn xuẩn dục động đích qua nông bổn tính, do thử tạo thành liễu như kim giá bát quái dữ phi văn tề phi, cẩu huyết cộng lục mạo nhất sắc đích đại hình qua điền.

Tác vi phi văn chủ giác, tu ly tọa tại điện nội, diện vô biểu tình địa khán trứ thủy kính trung đích điện ngoại tràng cảnh, tâm trung hữu nhất ti ti băng hội.

Tha vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ nhất cá cẩu liễu nhất thiên niên đích tiểu tiên, cánh nhân đào sắc phi văn nhi văn danh thiên giới.

Nhi bàng biên kháo trứ hòa đương sự nhân giao tình bị phóng tiến lai đích tổn hữu nguyệt lão, cánh hào bất cố cập đương sự nhân cảm thụ bá bá cá bất đình.

“Một tưởng đáo a một tưởng đáo, giá ma đa đỉnh đỉnh hữu danh đích nam thần cánh đô hòa nhĩ hữu nhất thối, sách sách sách……”

“Dĩ tiền đan tri đạo nhĩ thị cá hữu cố sự đích tiên, một tưởng đáo cố sự tình tiết giá ma phong phú a, huynh đệ bất cú ý tư a, minh tri đạo lão phu ngã hảo giá khẩu, dã bất cấp ngã giảng giảng.”

Tu ly vi tiếu đạo, “Hảo huynh đệ, kí nhiên hỉ hoan, chẩm ma bất tự kỷ khứ thể nghiệm nhất hạ, thị một nhân khán thượng nhĩ mạ?”

Nguyệt lão tâm trung nhất ngạnh, tha ngoại biểu thị nhất cá bạch hồ tử lão đầu hình tượng, bình thường na tuyệt đối thị tiên phong đạo cốt đích lão tiền bối, đãn như quả tiến nhập luyến ái tần đạo, tại giá cá niên khinh đích tuấn nam mỹ nữ mãn thiên phi đích thế giới lí, na thị yếu miểu biến gia tôn luyến luân lý kịch đích.

Giá tổn hữu chủy dã thái độc liễu, bất quá, “Hạnh hảo lão phu ngã hữu tiên kiến chi minh, ám trung khai liễu kỉ thập cá bàn khẩu, tựu đổ nhĩ hội bất hội cật hồi đầu thảo, nhược bất hồi đầu đa cửu lánh mịch tân hoan, nhược thị hồi đầu cật na căn thảo? Thác nhĩ đích phúc, sinh ý thập phân hỏa bạo, đổ na cá doanh ngã bất tri đạo, đãn thị tác vi trang gia lão phu ngã khẳng định bất hội thâu!”

Nguyệt lão đắc ý dương dương, phảng phật dĩ khán đáo liễu linh thạch pháp bảo hoa lạp lạp lạc nhập tự kỷ bảo khố đích tràng cảnh, bất do hắc tiếu xuất thanh.

Tu ly hiềm tha ổi tỏa, thuấn gian na xuất lưỡng trượng ngoại.

Nguyệt lão ti hào bất giới ý, thiển trứ kiểm thấu quá khứ, quỷ quỷ túy túy, tễ mi lộng nhãn địa kế tục truy vấn: “Thuyết thật thoại, nhĩ giác đắc na cá tối hữu hi vọng? Hảo huynh đệ cấp thấu lộ thấu lộ?”

Tu ly trùng tha phiên liễu cá bạch nhãn, chính yếu khai khẩu, tựu khán đáo nhất mạch sinh tiên sử song thủ thác nhất bạch ngọc bàn tẩu liễu tiến lai.

Hựu lai liễu, bất tri đạo giá thứ thị na cá tiền nhậm, bất tri đạo tha môn thị thập ma mao bệnh, tưởng kiến diện tự kỷ bất lai phi yếu phái nhân lai thỉnh, giá tử hoàn chân đại.

Tha đóa tại điện nội nhất cá nguyệt, na lí tri đạo giá ta nhân ám trung giác kính, hỗ tương trở lan, cánh hình thành liễu quỷ dị đích bình hành. Thùy dã lai bất liễu, tác tính hình thành liễu mặc khế, tiện thùy dã bất thượng môn, đan khán tối hậu tu ly đả toán xuất lai kiến thùy.

Tu ly thùy dã bất đả toán kiến, dĩ kinh phân thủ hoàn củ triền bất thanh tố thập ma, ma phiền!

Tượng tiền kỉ thứ nhất dạng, tha thục luyện địa hoán xuất nhất bả trường kiếm, vãng tiền nhất thôi, chính hoành phù tại na tiên thân tiền nhất xích chi xử.

Giá trường kiếm do phàm thiết bạch nhận, bình bình vô kỳ, chỉ kiếm bính thượng khắc nhất tuệ tự.

Tặng quân dĩ tuệ kiếm, phán quân trảm tương tư.

Nhất mô nhất dạng đích kiếm phát liễu hữu thập kỉ bả liễu.

Nguyệt lão nhất khán giá kiếm, hựu khai thủy bất cố hình tượng địa xích xích biệt tiếu.

Na tiên sử dã thị kiểm sắc nhất khổ, ngạnh trứ đầu bì tiếp quá na bả kiếm, khai khẩu đạo: “Tiên quân hà tất vi nan tiểu tiên, ngã gia thần quân phân phù quá, nhược nâm dã dĩ tuệ kiếm hồi tặng, đắc thử danh kiếm, tiện chính hảo yêu nâm tiền vãng tiên du đài tham gia tam nhật hậu đích phẩm kiếm thanh đàm hội.”

Nguyệt lão nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai, kiều trứ cước đạo: “Phẩm kiếm thanh đàm hội, giá phàm thiết binh khí dã hữu đích phẩm? Bất quá tình địch chi gian luận kiếm đàm tình ma, bất kiến điểm huyết đối bất khởi nhĩ nhĩ tống xuất khứ na thập kỉ bả tuệ kiếm!”

Tu ly vô ngữ, tưởng tưởng dã tri đạo giới thời thập kỉ cá tiền nhậm tụ tại nhất khởi thị chẩm dạng khủng phố đích tràng cảnh, giá thị na cá thùy tưởng xuất lai đích tổn chiêu, chân chân thị thắc một tiên phẩm.

Giá dạng tưởng trứ, tha tiện khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ gia thần quân thị?”

Na tiên sử trình thượng bạch ngọc bàn đạo, “Tiên quân nhất khán tiện tri.”

Tu ly phất khai bàn thượng đích tiên chướng, chỉ kiến bàn trung phóng trứ nhất phấn bạch sắc đích hà hoa đăng, thị nhân gian đăng hội thời thường kiến đích nhất chủng hà đăng.

Thần tiên đích ký tính tự nhiên thị hảo đích, đãn dam giới đích thị, tối cận trảo thượng môn lai đích tiền nhậm môn, kỳ trung chí thiếu hữu tam vị thị hòa tha nhất khởi phóng quá giá chủng hà đăng đích.

Tu ly nhất thời bị giới trụ liễu, bất thái xác định địa thuyết liễu kỳ trung nhất vị một phái tiên sử lai quá đích, “Khả thị di tô?”

Hoàn hảo thuyết đối liễu, tu ly tùng liễu nhất khẩu khí.

“Tiểu tiên chính thị doanh châu thần quân tọa hạ, phụng thần quân chi mệnh thỉnh nâm tiền vãng doanh châu tiên phủ tố khách.”

Cương tùng đích nhất khẩu khí hựu đề khởi lai liễu, tu ly tránh trát đạo, “Nhược ngã bất khứ ni?”

“Thần quân giao đại, nhược nâm quyến luyến thiên đình cố giao, tiện bồi nâm tham gia hoàn phẩm kiếm hội tái xuất phát, thần quân dĩ đắc thái tử điện hạ đồng ý, tối trì thất nhật hậu xuất phát.”

Giá thị khứ dã đắc khứ, bất khứ dã phi đắc khứ đích ý tư liễu? Nhi thả hoàn thị yếu ma chỉ hòa nhất cá tiền nhậm đan độc tương xử, yếu ma tiên hòa nhất quần tiền nhậm giao lưu cảm tình tái hòa nhất cá tiền nhậm tự cựu tình đích tuyển trạch đề?

Giá bất tựu thị nhập hổ huyệt hòa tiên tiến lang oa tái nhập hổ huyệt đích khu biệt mạ?

Yếu nhượng tha tuyển, chỉ yếu tha não tử một bệnh, na tựu khẳng định lưỡng cá đô bất tuyển a!

Vấn đề thị tha khẳng định một đích tuyển, yếu hữu đích tuyển tha dã bất chí vu nhất cá nguyệt xuất bất liễu môn liễu.

Tu ly bị khí tiếu liễu, một tưởng đáo di tô giá cá cao quý lãnh diễm đích thần tiên dã đọa lạc đáo toán kế tha giá cá vô danh tiểu tiên, chân thị thế phong nhật hạ, thần phẩm bất tồn!

Hoàn hữu na ôn văn nhĩ nhã đích thái tử biểu ca, cánh nhiên hào bất do dự tựu xuất mại liễu tha văn nhược đích tiểu biểu đệ, huynh đệ tình bỉ chỉ hoàn bạc.

Ưởng ưởng địa đả phát tẩu liễu tiên sử, hựu nhất cước đoán tẩu liễu hắc hắc tiếu đích ổi tỏa lão đầu.

Tu ly một hình tượng đích than tại vân tháp thượng, song nhãn phóng không, thâm cảm tự kỷ thật nãi xuyên việt giả chi sỉ.

Một thác, tha thị xuyên việt đích, nhi thả hoàn xuyên liễu bất tri đạo đa thiếu cá thế giới đích lão quái vật liễu.

Đệ nhất thế tử hậu tha tiện khai thủy du đãng tại tam thiên thế giới trung, hoạt thái cửu liễu, trừ liễu đệ nhất cá thế giới hoạt đích bỉ giác nhận chân, ấn tượng dã thâm nhất ta, biệt đích thế giới hồ lí hồ đồ tựu quá liễu.

Xuyên việt đáo hiện tại giá cá nhân tiên thần ma yêu quỷ cộng tồn đích lục giới dĩ kinh nhất thiên niên liễu, hạnh vận đích thị giá cụ tiên khu hòa tha hoàn toàn khế hợp, dã một nhân hoài nghi tha đoạt xá thập ma đích.

Bất hạnh đích thị tha tại thiên giới địa vị hữu ta dam giới, nguyên thân xuất thân hiển hách, sinh mẫu vi thiên giới công chủ kiêm tiền nhậm chiến thần thanh long, dã thị hiện nhậm thiên đế nghĩa muội, sinh phụ thị thiên giới lan tịch lệnh kiêm nhậm hồng lư tiên quân, tức hoàng gia đồ thư quán quán trường kiêm ngoại giao bộ bộ trường, thiên đế thị tha cữu, thái tử thị tha biểu ca, thỏa thỏa đích cao quan chi tử hoàng thân quốc thích.

Vấn đề thị nguyên thân xuất thân bất cửu phụ mẫu tiện tiên thệ, nhi thả nghi tự tử vu chính trị đấu tranh, giá thị tu ly bổn nhân sai trắc đích, nhân vi thiên đế thiên hậu đối tha thái độ quái quái đích, nhi hữu quan giá bộ phân đích tư liêu tuyến tác toàn bộ phong tồn, tha dã vô tòng tra khởi.

Nguyên chủ do sư phụ dưỡng đại, sư phụ thị thiên giới tối thần bí đích trường sinh đế quân, hậu đài dã cú ngạnh, chỉ thị sư phụ dã tại tu ly xuyên việt quá lai tiền, dã tựu thị nguyên chủ tam thiên đa tuế thời ứng kiếp tiên thệ.

Sở dĩ tu ly lai đáo giá cá thế giới hậu tựu địa vị thuyết cao bất cao, thuyết đê bất đê đích, xuất thân cao đãn kháo sơn đảo.

Thân vi long tộc, nãi thiên địa chi tinh, bổn ứng tư chất thượng giai, nại hà tu ly thị cá ngộ tính nghị lực giai bình thường đích phổ thông nhân, tự ngã phấn đấu thành tu vi cao cường đích đại lão dã biệt chỉ vọng liễu, sở dĩ càn thúy thảng bình hưởng thụ bãi liễu.

Một hữu nguyên chủ ký ức, tỉnh lai diện đối tạm thời giam hộ nhân thái tử biểu ca dã hữu ức điểm điểm tâm hư, sở dĩ tha thức tương địa bàn đáo giác thiên đích lưu vân cung, tại hồng lư tiên quân thủ hạ quải liễu cá hư chức.

Thái tử biểu ca kiến tha độc cư nhất cung hựu lĩnh liễu tiên chức, dã toán “Thành gia lập nghiệp” chi nhân liễu, tái gia thượng tự kỷ thật tại mang, tiện dã tựu bất chẩm ma quản tha liễu.

Vu thị xuyên việt thiên niên, tu ly tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng địa cẩu đáo liễu hiện tại.

Đương nhiên trung gian tứ xử nhàn cuống, thuận tiện đàm đàm tình thuyết thuyết ái thập ma đích dã thị tiên chi thường tình ma, tiên sinh giá ma trường, tịch mịch đích ngận.

Thùy tri đạo nhất cá nguyệt tiền thiên hậu nương nương thiên niên thọ đản, lai liễu cá tiền nhậm tề tụ.

Bổn lai tha tiền nhậm đại bộ phân đô thị phật hệ nhân sĩ, yếu ma khứ vân du yếu ma tố trạch nam yếu ma cao lãnh, đồng thời tham gia yến hội đích bất khả năng siêu quá tam cá, thùy tri đạo giá hồi cư nhiên tập tề liễu.

Tựu toán đô lai liễu dã một sự, thùy tri đạo tiền nhậm đô thị thập ma tâm lý, hoàn đô đái liễu tự kỷ dĩ tiền tống đích định tình tín vật —— các chủng long lân chế thành đích sức phẩm, giá khả bất tựu xảo liễu ma!

Giá thế giới tình nhân chi gian định tình lưu hành hỗ tống thân thể đích nhất bộ phân, bỉ như phượng hoàng khổng tước đẳng điểu tộc tựu bạt mao tố trâm tử, hoa tiên tử bạt tự kỷ nhất biện hoa, bất thương hại tự kỷ nhất hạ đô hiển đắc bất chân thành.

Tác vi nhất điều long, tự nhiên cai tống cá long lân long giác thập ma đích, hữu đích ngoan nhân trực tiếp tống long châu long cốt. Nhi tu ly thị cá phạ đông đích túng nhân, chỉ hảo tương hoán lân phiến thời điệu hạ đích lân phiến tố trâm tử, tố bội sức, tố chỉ hoàn đẳng đẳng tống cấp tự kỷ tình nhân.

Thùy tri đạo na ta tiền nhậm chẩm ma hồi sự, phân thủ liễu hoàn đái định tình tín vật, hoàn “Bất kinh ý” gian hiển lộ xuất lai, kết quả long lân na hi hữu độc đặc đích tài chất tựu bị bát quái đảng phát hiện liễu, nhiên hậu hướng tiền nhậm thân biên tiên sử nhất đả thính, nhất hợp kế, nhất thâm oạt, các chủng dao ngôn phi văn mãn thiên phi, sinh sinh bả tu ly giá cá bất khởi nhãn đích tiểu tiên truyện thành liễu thiên giới đệ nhất tra nam.

Tu ly chân tâm giác đắc tự kỷ oan uổng, giao vãng đích thời hầu nhất tâm nhất ý đích, một tát võng một phách thối.

Khả năng nhân vi tự kỷ nguyên bổn thị cá nhân loại, cải bất liễu hỉ tân yếm cựu đích mao bệnh, nhi thả cảm tình duy trì đáo kỉ thập niên tựu thị tương đương vu nhất bối tử liễu, dã cú chuyên tình liễu. Yếu thị tam sinh tam thế thập ma đích thái luy bất thuyết, hoàn dung dịch tử vu tình kiếp, cảm tình một liễu hòa bình phân thủ thái chính thường liễu ba!

Huống thả giá lục giới dã dã bất khuyết thập ma triều tần mộ sở đích phong lưu nhân vật, tự kỷ giá tài na đáo na a, chẩm ma tựu tra nam bảng thủ liễu?

Bổn dĩ vi đóa quá thọ yến kết thúc tựu quá khứ liễu, thùy tri đạo giá ta cá tiền nhậm giác kính tự đích lưu tại thiên đình, hoàn thiên thiên phái nhân lai đổ môn ước tha, cảo đích tu ly cung ngoại thành liễu đại hình qua điền.

Phiền bất thắng phiền đích tu ly trí thương hạ hàng, ngộ tín liễu nguyệt lão giá tổn hữu tòng thoại bổn thượng khán lai đích sưu chủ ý, cấp mỗi cá lai đổ môn đích tiền nhậm cập thấu nhiệt nháo đổ môn đích truy cầu giả đô phát liễu bả “Tuệ kiếm”, dĩ kỳ đoạn tình.

Kết quả hảo gia hỏa, phản nhi tự hồ bả nhân cấp kích nộ liễu, cảo xuất cá phẩm kiếm thanh đàm hội.

A a, bất tri đạo na cá đệ đệ tưởng xuất lai đích sưu chủ ý!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn