Vinh đăng thiên giới tra nam bảng thủ hậu ( chủ công )

Na lí bất đối kính?

Ngu trần hòa lan tức lưỡng cá đô bất đối kính.

Hữu nguy hiểm mạ?

Một hữu.

Nga, na một sự liễu.

Phản chính giá nhị vị nhất trực dã một chẩm ma đối kính quá, tu ly nhất cá bình bình vô kỳ đích tiểu tiên, tự giác quản bất liễu lưỡng vị đại lão, tiện dã lại đắc khứ củ kết.

Ôn tuyền trung thủy khí chưng đằng, tằng tằng oanh nhiễu chu thân, khinh nhu, thấp nhuận đích xúc cảm lệnh nhân hồn thân thư trương, phản chính dã bị lạp tiến lai liễu hồn thân đô thấp thấu liễu, tác tính phao nhất hội ba.

Giá bàn tưởng trứ, tu ly phiết liễu na hựu khai thủy đối trì đích nhị vị nhất nhãn, mặc mặc du xuất kỉ thập mễ viễn ly tha môn, thi pháp dụng thủy hối tụ thành nhất trương thủy trung thảng y, tương thấp thấu liễu y phục nhưng liễu xuất khứ, ngại vu bất thị tự kỷ nhất cá nhân, tiện lưu hạ nhất khinh vân trường sam, nhi hậu vãng hậu nhất ngưỡng khiếp ý địa than tại thủy y thượng.

Giá chủng thời hầu, yếu thị năng tiểu chước nhất bôi tiện canh hảo liễu.

Chu vi thủy vụ liễu nhiễu, tu ly cảm thụ đáo liễu xuyên việt giá mê ly mông lung đích mục quang, tiện phóng khí liễu giá cá tưởng pháp.

Hứa thị bị thủy lưu bao khỏa trứ thái quá thư phục, tha cảm giác đáo nhất ti thụy ý, tiện thi liễu cá cải bản tuyền dũng thuật, bế thượng song nhãn hưởng thụ trứ chu thân thủy lưu hối tụ lưu chuyển hòa dũng động, tại thủy lưu đích toàn phương vị án - ma trung hồn thân tô nhuyễn bất dĩ, đào nhiên dục thụy.

Vân y liễm vụ, khinh sa trục ba, vu khinh bích nhu ba chi trung phiêu phiêu diêu diêu, khiếp ý đắc cước chỉ đô vi vi quyền súc khởi lai, chi thể tùy trứ thủy lưu diêu duệ trứ, tu trường đích song thối tại hoảng hoảng du du trung thân trường thân trường, hóa vi nhất điều thần khí hựu mỹ lệ đích bạch châu quang đại vĩ ba, nhất diêu nhất bãi gian dạng xuất lệnh nhân tâm triều tùy chi diêu điên đích thanh lãng.

Chỉnh cá điện nội phảng phật trung liễu hôn tự quyết, lại lại tán tán đích phân vi như đồng nhất tích nhập thủy đích mặc, tự tu ly thân thượng tùy dạng động đích liên y vựng nhiễm khai lai, nhất thất tịch tĩnh trung chỉ dư du du hoảng động đích thủy thanh hòa phao mạt xúc động phá diệt đích thanh âm.

Lan tức thân xuất thủ, long vĩ nhu hoạt đích tông mao du du bãi động trứ, mạn mạn thặng quá tha đích thủ tâm, hảo tự tại tát kiều.

Giá hào vô phòng bị đích mô dạng nhượng tha tưởng khởi liễu tòng tiền đích thời quang, tự tòng tha phụ thần mẫu thần tiên thệ hậu, tại thiên giới đích nhật tử xưng bất thượng hảo, dã xưng bất thượng bất hảo, thành vi nguyệt thần đảo dã tịnh phi biệt nhân tưởng tượng đích na ma nhẫn nhục phụ trọng, thống khổ nan kham, đãn bất quản chẩm ma thuyết bị hại vọng tưởng chứng hòa nghi tâm bệnh thị thiếu bất liễu đích.

Nhi hòa tha thân thế soa bất đa, nguyên dĩ vi khả dĩ lý giải tha, dữ tha đồng bệnh tương liên đích tu ly khước hòa tha tưởng tượng trung tiệt nhiên bất đồng, tha hoạt đích tùy tâm, khoái hoạt, tự do tự tại địa hưởng thụ trứ sinh hoạt, nhân vi tha hữu nhất cá hảo sư tôn.

Tiếp cận tha, dã bất phạp tật đố, lợi dụng đích ti liệt tâm tư.

Đãn na thời đích tha, dã bất đắc bất thừa nhận, hòa tu ly tương xử thị nan đắc phóng tùng đích hảo thời quang.

Tha khán bất thượng tha đích thiên chân vô tri, tha lợi dụng tha đích hào vô phòng bị, đãn tha dã mạn mạn hỉ hoan thượng liễu tha đích tùy tính vô ưu.

Trực chí hữu nhất thiên, dã thị giá bàn tình hình, tha phao tại thủy trung quyển trứ vĩ ba hoảng nhược bất kinh ý gian cảm thán: “Thái thông minh đích nhân hữu thời hầu tưởng đắc thái đa, hội bả tự kỷ luy phôi, nhi thái ngu xuẩn đích nhân hựu nan miễn dung dung lục lục, hồn hồn ngạc ngạc, tượng ngã giá bàn bất thượng bất hạ đích, tái gia kỉ phân vận khí, nhật tử quá đắc bình bình đạm đạm thư thư phục phục, tựu đĩnh bất thác đích.”

Tha tiện minh bạch tu ly tịnh phi nhất vô sở tri đích, tha chỉ thị bao dung liễu tha, hoặc giả thuyết tha bất tại ý.

Tha môn tại nhất khởi hậu, nhân vi tu ly thân thủy, tổng hỉ hoan vãng các chủng thủy lí toản, hựu ái đáo xử ngoạn, sở dĩ tha tại lục giới đảo thị trí bạn liễu bất thiếu trạch để, mỗi xử trạch tử lí định nhiên hội thiết kế lưỡng tam cá các thức thủy trì, hoàn mai tàng liễu bất thiếu tửu.

Chỉ bất quá tha môn lưỡng nhất cá vong liễu giá ta, lánh nhất cá khốn cư minh thổ, thiên niên đa đích thời quang thúc nhiên nhi thệ, na ta địa phương phạ thị tảo dĩ hoang phế. Yếu thị tu ly tri đạo liễu, khủng phạ hội trực hô khả tích, thác quá liễu thành vi lục giới phòng địa sản đại nã đích cơ hội.

Tu ly diêu đầu vô thanh thất tiếu, vật thị nhân phi, nhân thị vật phi, thử tình thử cảnh, thuyết bất thanh tâm trung thị thập ma dạng đích tình tự, cửu vi đích, mô hồ đích, tằng điệp đích, dũng động đích, tượng hồi ức, như ba đào, tự tâm hỏa.

Tha phiêu chí tu ly thân biên, khinh khinh phất khai tha kiểm thượng niêm thượng đích nhất lũ thấp phát, thanh ba mạch mạch hoảng nhược dục ngôn, tối chung dật xuất thần gian đích, bất quá nhất thanh thán tức, nhất cú: “Nhĩ a, hoàn thị giá bàn……”

Chân thị nhất như kí vãng đích tâm đại, dã chân thị…… Quá phân khả ái liễu.

Tự thụy phi thụy gian, tu ly chỉ cảm giác kiểm bị thập ma vi lương đích đông tây mạc liễu hạ, nhĩ biên thính đắc nhất cá hựu thanh hựu nhu đích thanh âm khinh khinh thuyết đạo: “Nhĩ a, hoàn thị giá bàn……”

Giá ngữ khí, hảo sinh thân nật.

Nhãn tiệp chiến động kỉ hạ, tu ly tranh khai nhãn tình, chính nghênh thượng liễu lan tức ngưng thê đích song mâu.

Nhị nhân diện thượng mặc khế địa thiểm quá nhất ti kinh nhạ, hựu như liên y bàn chuyển thuấn tức thệ.

Tứ mục tương đối, tu ly hoàn thị đệ nhất thứ thanh tích địa khán đáo tha đích nhãn tình, na song nhượng tha nhất trực hữu thục tất thân cận chi cảm đích nhãn. Chỉ thị chi tiền kiến diện thời tha đích nhãn tình thượng ước mạc thị hữu thập ma phong ấn, tổng thị vụ mông mông đích khán bất thanh, thượng thứ bị tha hòa ngu trần hợp lực đả trung thời đảo thị kiến đáo liễu, chỉ thị tha na thời ý thức mông lung, dã vô lực khứ quan sát thập ma.

Xuyên quá khinh bạc như sa đích thủy vụ, tu ly ngưng thần vọng trứ na song thanh ngạo hiệp trường đích phượng nhãn, nhất chỉ nhãn tình thị tinh tử bàn đích kim sắc trọng đồng, lánh nhất chỉ y cựu vụ khí nhân uân, khán bất thanh.

Tu ly mi tâm vi ngưng, nhược hữu sở tư.

Sở dĩ, na thiên tòng tha mi tâm khiêu xuất lai đích, cực hữu khả năng thị lan tức đích nhất chỉ nhãn tình?

Khả thị, vi thập ma a?

Nan bất thành thị định tình tín vật?

Tu ly thủ chỉ quyền khúc liễu nhất hạ, hạ ý thức tưởng yếu mạc nhất mạc tự kỷ đích mi tâm, đãn tổng giác đắc phân vi hữu ta bất thái hợp thích tố xuất thập ma động tác, chỉ đắc bảo trì tư thế hòa lan tức tương đối giao trứ.

Tha na đối hạnh nhân nhãn vi vi tranh đại, hắc bạch phân minh đích mâu tử trừng triệt hựu trực bạch, bất tri thị tại tuân vấn, khát cầu, hoàn thị tại cổ lệ, hựu hoặc giả thị tưởng yếu khán xuyên nhãn tiền nhân đích tâm.

Bị tha trực câu câu trành trứ đích lan tức cảm giác tự kỷ huyết dịch lưu động đô gia khoái liễu, nhất khỏa tâm phảng phật nịch vu thủy trung, nhất đối bất đồng đích nhãn tình lí phiếm khởi đồng dạng đích nhu tình, như cốt cốt xuân thủy lưu thảng nhi quá, hựu tự miên hoa đường bàn ti ti nhiễu nhiễu, khinh khinh địa tương nhân khỏa liễu tiến khứ.

Phảng phật hữu thập ma lũ lũ mạn mạn, miên miên mạch mạch địa lưu thảng, diên thân, triền - nhiễu tại nhị nhân chi gian.

Tu ly hữu ta tao bất trụ địa khai khẩu: “Quả nhiên, nhĩ thị ngã……” Thất ức tiền đích lão tương hảo ba.

Thoại hoàn vị thuyết hoàn, tiện giác hữu thập ma băng băng lương lương đích đông tây tại kiểm giáp thượng hóa khai, tu ly di khai thị tuyến hướng chu vi khán khứ, tiện kiến nhất phiến phiến tuyết hoa như liễu nhứ bàn phi vũ nhi hạ, lạc nhập thăng đằng đích bạch vụ trung.

Mê mê mông mông trung, tu ly chỉ giác khốn quyện bất dĩ, tâm tri tình huống bất đối, khước vô pháp khôi phục thanh tỉnh, chỉ thính đáo lan tức lãnh thanh chất vấn: “Nhĩ giá thị tố thập ma?”

Hựu thính đắc lánh nhất đạo thanh âm tại nhĩ biên phiêu miểu nhi thán, “Tiền thế nhân, kim sinh quả, tư quân ức quân, hồn khiên mộng oanh, chấp niệm nhập cốt thành tâm ma.”

“Giá chủng sự tình… Thân vi giá dạng đích tồn tại…… Năng tố thậm ma, ngã hựu vấn thùy khứ?”

Hồn thân khinh phiêu phiêu hoảng du du đích, tu ly cảm giác tự kỷ phảng phật dã biến thành liễu nhất đóa tuyết hoa, hoảng hoảng hốt hốt trung dung hóa khai lai, hựu phảng phật biến thành liễu nhất đoàn vụ khí, thăng đằng, tùy phong toàn chuyển, bất tri yếu khứ vãng hà phương.

Tha tranh khai nhãn, đãn kiến nhất phiến hồng quang phù động, vân vụ mang mang phô tán, bằng hư lăng yên chi xử, hữu nhất đột xuất đích nguy nhai, nhai thượng nhất cao đại cổ mộc chi diệp mậu thịnh, quái đằng phàn phụ, dữ thế tuyệt tục.

Tu ly phiêu diêu nhi khởi, hoảng du trứ tiễu tiễu tàng tại cổ mộc chi diệp trung.

Nhất thân trứ kim sắc khoan tụ bào, ngân quan cao thúc đích thanh niên bối đối trứ tha phụ thủ nhi lập, phảng phật tại đẳng thập ma nhân.

Nhai cao phong cấp, phong xuy đắc y bào cổn cổn phiên quyển, giá nhân đan đan vãng na ổn ổn nhất lập, tiện hiển xuất phó vô tình vô ngã, đoạn dục tuyệt tục đích vô biên khí phái lai, kham xưng thần tiên trung đích thần tiên.

Nhất ngôn dĩ tế chi, khán thượng khứ tựu thị cá siêu cấp tính lãnh đạm.

Chỉ thị, giá cá bối ảnh……

Tu ly tâm sinh sinh xuất tự tằng tương thức đích thân thiết lai, hoàn vị lai đắc cập tế tư, tiện kiến viễn phương thiên không nhất cá hắc điểm như lưu tinh phi lược bàn việt lai việt cận, thân hình diện dung dã việt lai việt khán đắc thanh tích ——

Thị nhất vị ngân giáp hồng phi, đầu đái tử kim quan đích nữ tương quân, táp sảng anh tư hạ diện dung khước nhược thanh hà bàn tú mỹ đoan lệ, nhất song tuấn mục tạo bạch phân minh, uẩn hàm vô biên đích lẫm nhiên túc sát chi ý.

Tu ly đích nhãn thần định tại liễu tha thân thượng, vô pháp di khai, trảo trứ thụ chi thủ đô tại vi vi chiến đẩu trứ, lai tự huyết mạch thần hồn đích thân cận khát vọng, vô ý bất tại tố thuyết trứ lai nhân đích thân phân, tha thị —— tha đích mẫu thân.

Tha lai đắc thông mang, chu thân mãn thị phong trần phó phó chi tương, kỉ lũ phát ti lăng loạn địa phác tại kiểm thượng.

Nhi tha bổn nhân khước thị cố bất đắc giá ta, nhất lạc địa tiện trùng kim y nam tử thông thông hành liễu nhất lễ, thủ chưởng nhất phiên, nhất ngân bàn đại tiểu đích viên nhuận thanh lam thủy cầu tiện phù vu thủ tâm chi thượng, thủy cầu trung nhất điều thủ chỉ thô tế đích bạch sắc tiểu long chính truy trứ tự kỷ vĩ ba du động, nhất hội trình ngân hoàn trạng, nhất hội hựu nữu ma hoa nhất bàn oai oai nữu nữu, pha vi tự đắc kỳ nhạc.

Tu ly:……

Khán đáo anh nhi long thời kỳ đích tự kỷ sỏa hồ hồ địa giảo vĩ ba, hữu điểm đạm đạm đích tu sỉ thũng ma phá.

Bất quá tha ngận khoái cố bất thượng giá điểm vi bất túc đạo đích tu sỉ tâm liễu, chỉ kiến na kim y nam tử thân thủ tương thủy cầu tiếp quá, nữ tương quân tái thứ bão quyền hành lễ, tiện chuyển thân quyết nhiên nhi khứ.

Tu ly cố bất thượng ẩn tàng, toản khẩn quyền đầu, hầu đầu phát đẩu kinh hoảng hảm đạo: “Bất yếu…… Bất yếu khứ!”

Tha minh bạch quá lai, giá thứ chi hậu tha tiện tái dã kiến bất đáo tha liễu.

Khả thị đối phương phảng phật thính bất đáo tha đích thanh âm, hào vô trì nghi, tốc độ phi khoái, tu ly khiêu hạ thụ đích thuấn gian tiện khán bất đáo liễu tha đích thân ảnh.

Tu ly cấp đắc yếu lạc lệ, chỉ đắc hồi đầu cầu trợ kim y nam tử —— tha đích sư tôn trường sinh đế quân tương di, dã thị tương tha dưỡng đại đích nhân.

“Bất…… Sư phụ, sư phụ! Cầu cầu nhĩ……”

Thuyết đáo nhất bán, tu ly tiện phát hiện đối phương chỉ đê đầu bãi lộng thủy cầu, căn bổn khán bất kiến tha, dã thính bất đáo tha đích thanh âm.

Thị ký ức? Hoàn thị huyễn cảnh?

A —— dã vô sở vị liễu, phản chính tịnh phi xuyên việt thời gian hồi đáo liễu quá khứ.

Phát sinh quá đích sự, bất hội tái hồi lai đích nhân, nhất thiết dĩ thành định sổ.

Tha đồi nhiên tọa đáo địa thượng, ngốc ngốc địa khán trứ na biên đích sư phụ thao trứ lãnh đạm kiểm tân kỳ địa trạc động trứ Q đạn đích thủy cầu, tiểu bạch long truy trứ tha thủ chỉ du lai du khứ, giản trực tựu tượng tại đậu lộng tiểu sủng vật.

Quá liễu nhất hội nhi, phảng phật thất khứ liễu đối tân ngoạn cụ đích hưng thú, tha tiện thu liễu nhất đại phiến miên hoa bàn đích vân, thủ tha động tương kỳ biến thành nhất căn tế thằng, nhất đầu tiếp trứ thủy cầu, nhất đầu hệ tại na tham thiên cổ mộc thân xuất lai đích thụ chi thượng, tương cương xuất sinh bất cửu đích tu ly quải liễu khởi lai.

Quải liễu khởi lai……

Tu ly tái thứ vô ngôn.

Khán trứ cổ mộc thượng ẩn ẩn hữu lưu quang duyên na căn vân tuyến lưu động đáo thủy cầu nội, tư dưỡng trứ ấu tiểu đích long, tu ly dã sai đáo giá cổ mộc tiện thị truyện thuyết trung đích dưỡng hồn mộc, hữu uẩn dưỡng thần hồn chi hiệu.

Đãn thị, quả nhiên, sư phụ hoàn thị hữu ngược - đãi anh nhi đích hiềm nghi ba?

Na hữu trực tiếp quải thụ thượng đích!

Thái bất kháo phổ liễu!

Tu ly giác đắc tự kỷ năng bình an giá ma trường đại hoàn chân thị vạn hạnh.

Đại vụ tập lai, bạch mang mang địa thôn phệ liễu nhất thiết.

Tu ly hoảng hốt nhất thuấn, tiện hựu hoán liễu nhất cá tràng cảnh ——

Ngọ hậu đích huân phong xuy đắc nhân ưởng ưởng dục thụy, dương quang xuyên quá lục ba khởi phục đích bồ đào giá, tế tế toái toái sái tại diêu y thượng bế mục dưỡng thần chi nhân thân thượng, hoảng nhược kim ban chước chước đích mỹ mộng.

Dĩ thượng, thị văn nghệ tính biểu thuật.

Tại tu ly đích nhãn lí, tiện thị tha na bất kháo phổ sư phụ sủy trứ thủ khiêu trứ cước than tại nhất cá đằng biên lão gia y thượng thụy giác, y tử phát xuất chi nha chi nha đích hoảng du thanh.

Đắc khuy trường liễu trương hảo kiểm, giá phó du nhàn lão đại gia đích mô dạng cánh dã năng hiển xuất nhất chủng siêu nhiên vật ngoại đích phong độ lai.

Bất quá, ai, phản chính tại tu ly dĩ tiền tưởng tượng trung na cá thần bí cường đại, cao lãnh vô tình, phong thải tuyệt tục đích hình tượng thị triệt để phá diệt liễu.

Huống thả, lãnh tĩnh hạ lai đích tu ly sảo sảo nhất tưởng, tiện năng đắc xuất tha thị bị ngu trần cảo tiến lai đích, giá cá ký ức tràng cảnh ứng đương dã thị na gia hỏa đích, sở dĩ ngu trần ngận khả năng tựu thị sư phụ tha lão nhân gia đích chuyển thế.

Tuy thuyết khán khởi lai nhất cá tẩu lãnh đạm phong, lánh nhất cá tiếu hi hi đích, đãn giá chủng bất kháo phổ đích cảm giác hoàn chân thị nhất mạch tương thừa năng.

Tiền thế kim sinh đồng nhất thụ hại giả tu ly diện vô biểu tình.: D

Vi phong phất quá, tống lai trận trận thấm nhân đích bồ đào thanh hương, chính đương tu ly tư khảo giá năng văn trứ vị đích bồ đào bất tri đạo năng bất năng cật đáo chi thời, bồ đào giá thượng truyện lai tế vi đích tất tác thanh.

Tu ly sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất cá ước mạc tượng phàm nhân lục thất tuế đại đích tiểu nam hài chính bát tại bồ đào giá thượng, viên viên đích tiểu não đại tòng lục diệp trung tham xuất lai, thân xuất ngẫu tiết bàn phấn - nộn vi bàn đích ca bạc trảo hạ nhất khỏa viên lưu lưu đích tử bồ đào.

Ai nha, chân khả ái! Bất quý thị ngã tiểu thời hầu!

Tu ly bị tự kỷ manh đáo liễu, nhất kiểm “Từ ái” địa khán trứ tiểu tu ly tương nhất khỏa khỏa viên lưu lưu đích bồ đào bác bì tắc tiến chủy lí, mị trứ nhãn tình tiểu chủy bất đình địa cổ động.

Bồ đào bì nhưng liễu nhất địa, tiểu tu ly đích đỗ tử tiệm tiệm cổ khởi lai, tha mãn túc địa duyện liễu duyện tự kỷ thủ chỉ thượng điềm điềm đích trấp thủy, hốt nhiên lưỡng chỉ tinh lượng đích đại nhãn tình tích lưu lưu nhất chuyển, thiết thiết nhất tiếu, trích hạ nhất khỏa bồ đào lai trực tiếp hưu địa nhất nhưng.

Án chiếu giá khỏa bồ đào nguyên bổn đích quỹ tích, ứng đương hội trực tiếp tạp đáo sư phụ na tuấn tiếu đích não môn thượng, chỉ thị sư phụ tha lão nhân gia hiển nhiên bất khả năng bị đả đáo, bồ đào phi đáo bán lộ, tiện tự động bác bì khứ tử hoàn quải liễu cá loan trực tiếp khiêu tiến tha trương khai đích chủy lí, tha hoàn tranh khai nhãn tình thiêu mi đắc ý địa khán trứ thượng phương đích manh oa, tân tân hữu vị địa tương bồ đào tước ba tước ba yết liễu hạ khứ.

Tu ly:…… Hảo ấu trĩ, bất quá giá bồ đào toàn tự động bị cật chi thuật lục lục lục a, giáo luyện ngã dã tưởng học!

Kiến một đả trung, tọa tại bồ đào giá thượng đích oa oa chủy nhất quyệt, càn thúy vãng hạ nhất khiêu, đả toán cấp sư phụ nhất cá thái sơn áp đỉnh thí - cổ đôn nhi.

Chân thị hữu ta khả ái đắc quá phân liễu.

Bất quá sư phụ tự nhiên bất hội trung chiêu, chỉ kiến viên đoàn tử lạc đáo nhất bán tiện bị nhất đoàn vân thải bao vi khởi lai, du du lạc đáo sư phụ hoài lí khứ liễu.

Tiểu đoàn tử tự nhiên bất cao hưng, tiện tại tha khoan quảng đích hoài lí nhất củng nhất củng địa toản lai toản khứ, tương chủy thượng thủ thượng đích bồ đào trấp đô mạt đáo sư phụ đích bạch bào tử thượng khứ, nhiên hậu tiện tiểu chủy nhất oai, thâu tiếu trứ hóa thành nhất điều tiểu long đả toán sảo sảo lưu tẩu.

Kết quả tự nhiên thị bị sư phụ trực tiếp linh khởi lai liễu.

Tu ly khán đắc trực nhạc.

Sư phụ tòng diêu y thượng trạm khởi lai, bị trảo đích yên đát đát tiểu long bị sư phụ niết trứ đề đáo diện tiền, chính yếu bản trứ kiểm giáo huấn nhất hạ, bất tưởng dũng cảm đích tiểu long tuyệt bất khuất phục, trực tiếp sĩ đầu trương chủy phún liễu cá tiểu thủy cầu cấp sư phụ tẩy liễu bả kiểm.

Y! Giá tràng cảnh hữu điểm thục tất liễu.

Tu ly tử tế quan sát liễu hạ sư phụ thử thời biểu diện sinh khí, thật tắc ám địa lí ngoạn đắc khai tâm đích khí tràng, đắc xuất kết luận, tha thị cố ý bất đóa đích, dã tựu thị thuyết ngu trần —— sư phụ đích chuyển thế chi tiền dã tuyệt đối thị hữu ý khứ bính từ tha đích!

Khả ác! Cư nhiên cố ý hách hổ nhân!

Đại tu ly nội tâm phẫn phẫn, nhiên nhi tiểu tu ly một hữu khán xuyên sư phụ đích hiểm ác, chỉ dĩ vi tha chân đích sinh khí liễu, nhất tâm manh hỗn quá quan. Tha thượng bán thân hóa thành vi liễu nhân hình tiểu manh oa đích dạng tử, đầu thượng hoàn bảo lưu trứ trĩ nộn đích tiểu long giác, biên giác vi thấu minh đích, thủ cảm vi Q đạn đích tiểu long giác, vi bàn đích tiểu thủ bão trứ tự kỷ lân quang thiểm thiểm đích châu quang bạch vĩ ba, bị sư phụ đề trứ hậu lĩnh nhất hoảng nhất hoảng đích, giản trực manh độ bạo biểu liễu.

Tu ly phiêu quá khứ thường thí trứ tưởng yếu niết nhất niết tha nhục đô đô đích kiểm đản, trạc nhất trạc tha đích tiểu long giác, mạc nhất mạc tha đích phiêu lượng vĩ ba, tự nhiên đô thất bại liễu anh……

Nhiên hậu tha tiện khán đáo bãi hảo tư thế nhận thác tư thế đích tiểu long nhân trạng tự hại phạ địa súc liễu súc bột tử, lộ xuất nhãn lệ uông uông đích biểu tình, nhuyễn nhuyễn địa tát kiều: “Đa đa ngã thác nhạ QAQ……”

Ân?

Ân??!!!

Đa thập ma?

Thập ma đa?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn