Vinh đăng thiên giới tra nam bảng thủ hậu ( chủ công )

Thần thời tam khắc, xuất sử cửu u đích đội ngũ chỉnh đốn hoàn tất, tề tụ tiên phủ chính điện tiền.

Do hồng lư tiên quân thanh cừ đái lĩnh, trừ liễu tu ly giá cá thấu sổ đích quải danh thư lại, lánh hữu phó sử lưỡng danh, tham tán tùy viên ngũ nhân, bí thư đoàn, mạc liêu đoàn các sổ thập, tinh binh sổ bách, hậu cần tùy thị nhược càn, linh linh tổng tổng thấu thành ngũ bách nhân đoàn.

Cửu u thiên niên dữ thiên giới cách tuyệt thiên niên, tự nhiên một hữu cấu kiến truyện tống trận.

Tòng thiên giới đáo cửu u, tối trực tiếp đích lộ tiện thị tòng lăng hư đài khiêu hạ, cửu nhật cửu dạ, phương năng trụy nhập cửu u.

Lăng hư đài thị thiên nhiên hình thành đích cao sơn đài nhai, kỳ hạ hắc vân mật bố, sát khí trọng trọng, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, túng thị thượng tiên thượng thần lạc hạ dã thảo bất liễu hảo.

Thính thuyết thử địa quá khứ vô nhân khán quản chi thời, thường hữu thụ tình thương đích tiên nhân túng thân nhất dược, trụy lạc chi trung nhục thân hủ thực, hồn phách tàn khuyết.

Nhược thị tựu thử hồn phi phách tán tiện dã nhất liễu bách liễu, nhược lạc nhập cửu u nhược thượng tồn tàn hồn, tắc hoặc thảo nhất bôi vong xuyên thủy vong tình tuyệt ái, hoặc quán nhất oản mạnh bà thang luân hồi chuyển thế.

Giá lăng hư đài bất tri kiến chứng liễu đa thiếu kỉ sinh kỉ thế triền - miên bất hưu đích ái tình cố sự, nhân lai thử khiêu nhai giai tâm toái thê nhiên, ảm nhiên tiêu hồn, tối chung dã lạc đắc cá thân tiêu hồn tán đích hạ tràng, giá lăng hư đài hựu danh tiêu hồn nhai.

Hậu lai khả năng thị thiên đế sát giác đáo tình kiếp thái quá phí thần tiên, dĩ chí vu thiên giới cao giai tiên thần trữ bị bất túc, tiện thiết liễu kết giới, phái thiên binh trú thủ.

Chí nguyệt thần lan tức suất lĩnh bộ hạ phản hạ thiên giới, vu cửu u kiến phong đô, minh pháp độ, xưng minh đế chi hậu, khả câu thông lưỡng giới đích lăng hư đài tiện thành liễu thiên giới trọng địa.

Kim nhật xuất sử cửu u tiện thị tẩu giá điều lộ, tuy thuyết sát khí đối thần tiên thập phân khắc chế, đãn na dã thị tại thần tiên tâm toái thần thương phóng khí để kháng chi hạ.

Canh hà huống, trí tuệ đích thần tiên tự hội tá trợ công cụ, “Bất vụ chính nghiệp” đích hồng lư tiên quân thanh cừ canh thị luyện khí nhất đạo đích tông sư cấp nhân vật.

Sao cá cận đạo hoàn toàn một thập ma đại bất liễu đích.

Chúng nhân giá trứ vân đầu, trực bôn lăng đông diện nhi khứ, bất nhất hội nhi tiện vu lăng hư đài trọng tân tập hợp.

Lăng hư chi trắc, thâm uyên chi thượng, ngũ sắc tốn phong bảo thuyền phù không tĩnh lập, thanh cừ lĩnh đầu, tu ly vị vu thân hậu nhất trắc, thập sổ nhân đầu đái bạch kim tường vân quan, thân trứ ngân bạch tố đoạn trường bào khoản khoản đăng thượng ngũ sắc đồng huy đích bảo thuyền, chi hậu thân trứ thanh, hoàng, hạt thụ y chi nhân thứ đệ nhi hành.

Đãi sử đoàn trang tái hoàn tất, thanh cừ nhất thanh lệnh hạ, ngũ hành kết giới hợp long, hà quang dật thải đích bảo thuyền tiện trực trực trụy nhập lăng hư đài hạ.

Bi phong táp táp, thảm vụ mê mê, quỷ bí thâm thúy đích hắc ám trung, chỉ hữu nhất tao quang thải diệu nhãn đích bảo khí xuyên toa tại sát khí âm phong trung.

Hứa thị cửu cửu quy nhất chi cố, nguyên bổn cửu thiên cửu dạ đích lộ trình, tiện thị dụng thượng thanh cừ cải tạo quá đích tốn phong bảo chu, chí thiếu dã yếu nhất thiên nhất dạ tài năng đáo cửu u chi địa.

Thiên niên lai đệ nhất thứ xuất sử cửu u, thanh cừ lập vu thuyền đầu chỉ huy phương hướng, chu toàn hiệp điều các phương, dĩ ứng đối đột phát sự kiện. Kỳ tha nhân dã thị tỉnh nhiên hữu tự, các tư kỳ chức.

Chỉ hữu tu ly du tai du tai địa bão tí lập vu thuyền đầu giáp bản, vọng trứ ngôi can thượng vô phong tự động đích nhật nguyệt đồng huy kỳ, tâm trung sai trắc thiên giới đối giá thứ xuất sử thị cá thập ma thái độ.

Hà quang tinh mạc vi để tuyển nhiễm đích kỳ xí thượng, hồng nhật ngân nguyệt tương vọng tương đối, giao tương huy ánh, tu ly bất minh bạch giá thị tại biểu đạt hữu hảo, hoàn thị tại ám tha tha cách ứng minh đế.

Tất cánh chúng sở chu tri, minh đế lan tức tiền thân vi thiên giới nguyệt thần, như kim nhân gia tự lập nhất giới, tại cừu nhân thủ hạ đích ẩn nhẫn thâu sinh đích quá khứ tiện thị hắc lịch sử nhất bàn đích tồn tại.

Bất quá tưởng tưởng thiên giới kỳ tha kỳ xí, như “Dục hỏa phượng đồ”, hựu như “Kim ngô hoàng thiên”, nhất cá bỉ nhất cá quang huy xán lạn, thiểm diệu chước mục. Đối u ám quỷ quyệt đích minh giới lai thuyết, hoàn bất như “Nhật nguyệt đồng huy” biểu diện hữu hảo ni.

Do thử khả kiến, lưỡng giới quan hệ bổn tựu vi diệu, dữ kỳ xí vô quan.

Tưởng đáo giá lí, tu ly bất kỳ nhiên ức khởi thanh cừ thúc thúc chi tiền thuyết liên triệt nhân nhân ma giới dị động đái binh cản phó nhược thủy chi sự.

Tức sử bất thậm quan tâm chính trị, đãn trường niên hỗn tích luận đàn đích tu ly dã tri đạo thiên ma quỷ tam giới quan hệ phục tạp.

Thiên giới khán bất thượng dã man thô quánh đích ma giới, bỉ thị âm mưu bạn nghịch đích quỷ giới; quỷ giới thóa mạ thiên đế đắc vị bất chính hôn dung vô năng, đãn dã thị thiên giới xuất thân tự thị đối ma giới dã hữu hảo bất đáo na khứ; ma giới tự nhiên dã phún thiên giới đạo mạo ngạn nhiên, miểu thị quỷ giới nhược tiểu phong bế.

Nhất khai tương quan thiếp tử, trừ liễu bất tại quần liêu đích nhân tộc, tất định thị thiên ma quỷ tam giới hỗ tương bỉ thị, hỗ tương đối lập, nhất thông loạn phún.

Tiên quỷ ma cá cá nho nhã hòa thiện, yêu tộc nhị ngũ tử đáo xử diêu bãi, đảo thị ngận hảo địa kích phát liễu các phương nhất trí đối ngoại đích ái giới chi tình.

Tái gia thượng địch nhân đích địch nhân tiện thị bằng hữu đích nguyên tắc, tối hậu tiện phát triển thành liễu thiên ma hòa bình kháo quỷ giới, thiên quỷ hòa bình kháo minh giới, quỷ ma hòa bình kháo thiên giới đích hỗn loạn cục diện.

Chí vu yêu tộc, thượng nhất đại yêu vương tuẫn tình nhi vong, các tộc quần các tự vi chính nội đấu bất hưu, hòa ngoại giới đả khởi lai dã thị hỗ tương xả hậu thối, thông địch đích khủng phạ bỉ kháng địch đích yếu đa, quần liêu đệ vị vĩnh viễn điếm để, nhược phi cố kỵ thiên giới thái tử sinh mẫu xuất thân yêu giới hoàng tộc, khủng phạ ma giới tảo dĩ tương kỳ nạp nhập bản đồ.

Giá bàn khán lai, như kim ma giới nhất hữu đại động tác, thiên quỷ lưỡng giới tiện khai thủy hữu hảo câu thông dã thị thập phân hợp lý liễu.

Tu ly vi tự kỷ tinh thải đích chính trị kiến giải chiết phục, tâm trung đắc ý phi phàm, pha hữu hiện đại thế giới kiện chính đại lão đích phong phạm.

Bách mang chi trung đích thanh cừ kiến tha nhất phó thần du thiên ngoại đích mô dạng, tiện nhưng cấp tha nhất cá lệnh bài ( môn tạp ), trứ nhân tương tha lĩnh khứ bảo thuyền đỉnh tằng phòng gian.

Vô sở sự sự đích tu ly tự nhiên quai quai tựu phạm.

Tiến liễu phòng gian, lược quá giản ước minh tịnh, cổ phác nhã trí đích nhất ứng bố trí, tu ly nhất nhãn tiện chú ý đáo điều kỉ thượng tán phát thanh hương đích ảnh thanh liên văn tửu hồ.

Tục thoại thuyết, duy ái dữ mỹ thực bất khả cô phụ, ái thập ma đích bất đề, mỹ thực mỹ tửu thị vạn vạn bất khả cô phụ đích.

Lộ đồ chi trung nhàn lai vô sự, hữu tửu hương tác bạn, phương vi ý thú.

Tựu thị nhất cá nhân hát tửu đa thiếu hữu ta tịch mịch, tưởng liễu tưởng, tu ly đào xuất nhất khỏa lưu ảnh thạch, phóng xuất tại phàm gian lục hạ đích nhất ta hí khúc.

Hoa lạc thủy lưu hồng, nhàn sầu vạn chủng, vô ngữ oán đông phong ——

Thanh sầu uyển chuyển đích khúc thanh trung, tu ly kiều trứ thối nhàn tọa điều kỉ hậu, tự châm nhất bôi đào hoa lộ, thanh tân hương điềm đái trứ mông lung tửu hương đích dịch thể hoạt quá thiệt tiêm, hầu tảng, từ từ lạc nhập phúc gian, cam thuần nhu nhu hồi phản, chỉ giác thấm nhân tâm tì.

Tiểu chước kỉ bôi, tu ly thần tư vi vi du ly khởi lai, hậu tri hậu giác giá đào lộ tửu tửu vị bất nùng khước hậu kính thập túc.

Phúc trung thủy tửu hoảng đãng, vi giác bất sảng, toại tại tụ đâu không gian trung sưu tầm nhất phiên, khước trảo bất đáo ti hào thích hợp điếm đỗ tử đích cật thực.

Tu ly trát trát nhãn, não tử lí phù hiện xuất hồng lư tiên phủ trung bài đội khiêu nhập liên triệt khẩu trung đích linh thực, chỉ giác đạm đạm đích ưu thương.

Na cá liên triệt bất thị bổn thể, nhi thị cá nghiệp hỏa phân - thân, sở dĩ na ta tiểu thực bất thị bị tha sinh thôn hoạt yết liễu, nhi thị bị tha nhập đỗ phần hóa liễu.

“……”

Tố xuất như thử tổn nhân bất lợi kỷ chi sự, bất tri thị phân - thân một não tử bất chính thường, hoàn thị bổn thể đa thiếu hữu điểm miêu bính.

Tu ly tâm trung phẫn phẫn nhiên, kim hồng sắc linh vụ nhân uân thăng đằng, hối tụ, trát nhãn gian nhất đóa hình tự dục trán hoa bao đích xích sắc hỏa diễm tiện tự tha tả chưởng tâm phù diêu thịnh phóng.

Hồng liên nghiệp hỏa!

Vị tằng tưởng tha giá thiên sinh thân thủy đích tiểu tiểu bạch long dã hữu khống đắc thần hỏa đích nhất nhật.

Tưởng tượng giá đoàn hỏa thị tha nguyên chủ nhân, tùy tâm nhu viên niết biển, tẫn tình bả ngoạn nhựu - lận nhất phiên hậu, tâm khí vi tiêu, tu ly hợp chưởng nhất thu, na khả tẫn hóa thế gian đích hung tàn nghiệp hỏa tiện quai xảo phản hồi chưởng tâm hồng liên trung.

Xích sắc liên ấn hủ hủ như sinh, tại bạch tích bì phu đích ánh sấn hạ canh hiển vũ mị yêu dị, tu ly chinh chinh khán liễu nhất hội nhi, ngũ chỉ quyền súc, hoãn hoãn ác thành quyền.

Thủ tâm hoàn tàn lưu trứ noãn ý, tu ly hữu ta túy liễu, hoảng nhiên dĩ vi tự kỷ ác trụ liễu nhất khỏa ôn nhiệt đích tâm.

Quả nhiên hoàn thị liên triệt bổn thể đích não tử bất thanh tỉnh.

Bất nhiên chẩm hội bạt xuất nhất biện hồng liên chân thân, hựu bất tri dụng thập ma phương pháp phong nhập tu ly chưởng tâm, nhậm tha tùy tâm khu sử thao khống.

Tình liệt như hỏa giả, chung cứu hội phần thương tự thân.

Giá thế gian luyến nhân nhất hướng hữu hỗ tặng chân thân nhất bộ phân vi định tình chi vật đích tập tục, đối thử tu ly thị bất dĩ vi ý đích.

Thế gian đa thiếu tình nhân, tình nùng chi thời, ái du tính mệnh, tiện thị phó đao sơn hỏa hải dã cam chi như di, chí nhược tình đoạn, ái hận bất năng, ninh thụ oan tâm thực cốt chi thống dã yếu quyết tuyệt đoạn tình.

Dĩ tổn hủy tự thân lai chứng minh thành ý, đàm cá luyến ái thương tâm khuy thân, thù vi bất khả thủ.

Tình, thị kiếp, thị trái.

Tưởng khởi thanh cừ đích nhất phiên thôi diễn kết toán, tu ly trù trướng nhất thán, tam thiên đa tuế đích liên triệt, dã đáo liễu độ kiếp đích niên tuế liễu a.

Bất tri tha minh bất minh bạch tự kỷ dĩ thân tại kiếp trung ni?

Vô luận như hà, tu ly bất tưởng bối thượng giá trầm trọng đích tình trái, diệc bất tưởng bị quyển nhập tình kiếp.

Tất cánh, cảm tình chi sự chí thiếu dã thị lưỡng cá nhân tài hành, ứng kiếp chi nhân hung đa cát thiếu, quyển nhập chi nhân đồng dạng thảo bất liễu hảo.

Tuy thuyết bình nhật lí ngẫu nhĩ tha dã hội khẩu hải lão thiên bất công, tiện mộ biệt nhân đàm cá luyến ái tiện năng độ kiếp thành công thăng cá thượng tiên thượng thần, nhi tha đàm liễu na ma đa thứ dã một kiến cảnh giới nhân thử đề thăng đa thiếu.

Đãn tha tâm trung thanh sở, kiếp sổ tuần nhân quả nhi hàng, chuyên công nhân tâm nhược điểm, thị dĩ hữu tại kiếp nan đào chi thuyết.

Nhược thử giới hữu độ kiếp chỉ đạo học giáo, lão sư dữ học sinh đích đối thoại đa bán thị ——

“Độ kiếp chi thời thủ tiên yếu sủy trắc thiên đạo ý đồ……”

“Tha tưởng nhượng ngã tử.”

A a, chân thị hảo sinh u mặc ni.

Chư đa tru thân vẫn tâm đích kiếp sổ trung, dĩ tình kiếp, đạo kiếp vi tối.

Vấn thế gian tình vi hà vật, trực giáo nhân sinh tử tương hứa.

Triều văn đạo, tịch tử khả hĩ.

Biệt đích kiếp sổ thượng hữu tránh trát dư địa, chân tình hòa lý tưởng khước khả dĩ nhượng nhân tâm cam tình nguyện vi chi phó tử.

Đương nhiên, cao phong hiểm vãng vãng bạn tùy cao thu ích, độ quá kiếp sổ, tiện khả tâm cảnh viên dung cảnh giới cao thăng.

Chỉ thị, tu ly như kim đích sinh hoạt tuy tiểu hữu ba lan, khước dã xưng đắc thượng tự tại tùy tâm, tha tự thị bất nguyện khứ thí nhất hạ thiên đạo ác ý đích.

Tha thị năng luân hồi vu tam thiên thế giới, đãn tiền đề thị linh hồn bất tử.

Giá cá thế giới thái đa nhượng nhân hồn phi phách tán hôi phi yên diệt đích đông tây liễu, kiếp tiện thị kỳ trung chi nhất.

Cố nhi, tha nhất hướng tiểu tâm cẩu hoạt, tòng tâm nhi vi, tiện thị đàm luyến ái dã giảng cứu cá thiển thường triếp chỉ, hảo tụ hảo tán.

Thùy tri bất tiểu tâm chiêu nhạ liễu liên triệt giá nhất căn cân đích lăng đầu thanh, nhất thất túc thành thiên cổ hận.

Tương băng khối đầu nhập bôi trung, tu ly ưu úc địa hát liễu nhất khẩu băng trấn đào lộ tửu.

Tu ly nhãn tiền nhất lượng, hựu tiếp liên quán liễu kỉ bôi.

Giá hạ tử, tâm trung đích nhất ti trù trướng bất cận tiêu thất vô tung, canh hữu phi dương hàm sướng chi ý.

Thập ma liên triệt, thập ma hồng liên nghiệp hỏa, thập ma tình kiếp, tha bất hiểu đắc gia ~

Ân…… Đào lộ chân hảo hát, hạ thứ tái trảo thanh cừ thúc thúc yếu điểm.

Dĩ cập, thủy hệ thuật pháp tái cao, băng trấn lãnh ẩm vĩnh viễn tích thần!

Tư tự loạn phi bất trứ biên tế gian, mông lung mê ly đích đích tu ly chung vu bị tửu ý thụy ý liên hợp kích đảo liễu.

Đồ lưu na triền miên phỉ trắc, y nỉ bất hưu đích hí trung nhân y y nha nha địa xướng ——

Tình tư hôn hôn nhãn quyện khai, đan chẩm trắc, mộng hồn phi nhập sở dương đài. Tảo tri đạo vô minh dạ nhân tha hại, tưởng đương sơ “Bất như bất ngộ khuynh thành sắc”.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn