Nhân gian nguyệt quang

Đào thịnh cảm giác tự kỷ bị thần bất tri quỷ bất giác địa kết liễu nhất bả.
Đại thối trừu trừu đắc đông.

Hoàn một phản ứng quá lai, tựu thính đáo thân biên đích hảo huynh đệ thuyết: “Ngã bang nhĩ bồi liễu nhất vãn thượng khách hộ, đối ba.”
Đào thịnh trực lăng lăng điểm đầu: “Đối.”
Hảo huynh đệ hựu thuyết: “Na hiện tại ngã thị đào thịnh.”
Đào thịnh: “?”

Đãi tha phản ứng quá lai, lục hạc nhiên dĩ kinh tẩu đáo liễu kỉ bộ khai ngoại.
Đào thịnh liên mang truy thượng khứ: “Thập ma ý tư?”
“Nhĩ chẩm ma hoàn cân lai liễu?” Lục hạc nhiên đích ngữ khí thấu lộ xuất hiềm khí.

“Ngã kháo, nhĩ đạo dụng ngã đích danh đầu ngã hoàn bất năng lai khán khán nhĩ yếu càn ma? Nhĩ bất hội thành thiên đả trứ ngã đích danh hào tại ngoại diện tác gian phạm khoa ba?”
“Tưởng thập ma ni?” Lục hạc nhiên thuyết.
Đào thịnh khán khán bất viễn xử đích phiêu lượng nữ nhân, hoán liễu cá thố từ: “Tại ngoại diện khi phiến thuần lương thiếu nữ?”
Bất đẳng lục hạc nhiên trào phúng tha, tha hựu đạo: “Đãn khán khởi lai nhĩ thị hội bị ngoạn đích na cá.”
“……”

Đáo vi võng hạ bất quá kỉ thập bộ đích cự ly, lưỡng nhân đích thoại tựu thử chung chỉ.
Đào thịnh tố quán tiêu thụ, hoàn hữu ngận hữu nhãn lực kiến nhi đích.
Nhất khán thanh nữ nhân đích kiểm, tha tựu tưởng khởi na thiên tại già phê điếm, lục hạc nhiên tọa hạ một kỉ miểu tựu bả cách bích trác đích nữ nhân cấp khiếu xuất khứ đích dạng tử. Đương thời mãn trác thục tất tha đích nhân, đô cảm giác đáo liễu tha thân thượng vô hình đích sát khí hòa…… Đả phiên liễu đích thố ý.

Na thiên bị tha đào quá nhất kiếp, thuyết thị tố thủ mô thời nhận thức đích kinh kỷ nhân, đại gia khảo vấn kỉ cú một vấn xuất danh đường lai tựu thử tác bãi.
Đào thịnh tưởng, kim thiên khả tựu một na ma dung dịch hồ lộng liễu.
Tha tiếu mị mị địa trạm tại bàng biên, hảo tâm phẫn diễn lộ nhân.

Nhân vi kiến tha môn quá lai, nữ nhân tòng thụ ảnh hạ tẩu đáo liễu tràng biên, chiếu minh đăng tương tha đích bì phu chiếu đắc bạch tích vô hạ. Tha thân thượng hữu đạm đạm đích cam quất hương, tại triều thấp đích dạ phong lí lệnh nhân cách ngoại thư thích.
“Ngã cương hoàn tại tưởng thị thùy giá ma nhãn thục, quả nhiên thị nhĩ.”
Tha đích thanh âm ngận hảo thính, phiếm trứ thấu triệt hòa càn tịnh.
Đào thịnh hựu tưởng, tiểu tử nhãn quang bất thác a, tựu thị bất tri đạo hỉ hoan thượng giá cá chi tiền cân tiền diện đích nữ bằng hữu phân thủ liễu một.

Tha chuyển đầu khứ khán lục hạc nhiên.
Cương cương biểu hiện dục hoàn thập phân cường thịnh đích mỗ nhân tịnh một hữu cách ngoại nhiệt lạc, chỉ đạm đạm địa ân liễu thanh, “Chân xảo.”
Sách sách, đào thịnh tâm lí đầu xướng khởi liễu đại hí.

Nhân vi hữu tha giá vị ngoại nhân tại, nữ nhân trọng tân giới thiệu liễu hạ tự kỷ.
Tha thuyết tha khiếu thẩm đàn.
Đào thịnh tại não nội tử tế sưu tác liễu nhất phiên, phát hiện ngận mạch sinh, khởi mã quá khứ na kỉ niên đích sinh hoạt lí nhất thứ đô một năng tòng lục hạc nhiên chủy lí thính đáo quá giá cá danh tự.

Hữu hảo địa đả hoàn chiêu hô, thẩm đàn vấn: “Ngã chẩm ma xưng hô nâm?”
Đào thịnh đầu bì phát ma, hạ ý thức khán liễu lục hạc nhiên nhất nhãn, nhiên hậu thuyết: “Nâm khiếu ngã tiểu lục tựu khả dĩ liễu.”

Thẩm đàn hảo tượng đối giá cá tính ngận hữu hảo cảm, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ tính lục a.”
“Lục gia chủy.” Lục hạc nhiên chung vu trảo đáo cơ hội kết thúc thoại đề.
Thẩm đàn minh hiển lăng liễu, nhi hậu nhẫn trụ, “Đĩnh hữu ý tư đích danh tự.”

Nhĩ tha mụ tài khiếu lục gia chủy.
Đào thịnh tâm lí mạ đạo.

“Nhĩ kinh thường tại giá phụ cận đả cầu?” Thẩm đàn đích giá cú thoại hiển nhiên dĩ kinh tại cân na cá giả đào thịnh thuyết thoại liễu.
Giả đích đào thịnh giá thứ đảo thị thành thật, “Dã một ngận kinh thường.”
“Na nhĩ bình thời hỉ hoan khứ na nhi?” Tha vấn, “Ngã ký đắc hằng long phụ cận hảo tượng hữu gia bất thác đích cầu tràng.”

Hằng long?
Na bất tựu thị thượng hồi tha môn đả cầu đích địa phương?

Đào thịnh cương tưởng phát biểu cao luận, tựu thính lục hạc nhiên nhược vô kỳ sự địa nga liễu thanh: “Bất thanh sở, một khứ quá.”
Đào thịnh: “……”
Hảo gia hỏa, mãn chủy bào bất xuất nhất cú chân thoại thị ba.

Thoại lạc đáo thẩm đàn nhĩ đóa lí, đoản tạm địa tùng liễu khẩu khí.

Nga. Hựu thị kỳ quái đích thác giác tác túy.
Na thiên công tư tụ xan nhất định thị hát đa liễu, tài hội giác đắc tại thương tràng địa khố bính đáo đích nam sinh dã tượng tha.
Tối cận chẩm ma liễu.
Chẩm ma hội giác đắc toàn thế giới đô cân tha tương tượng?

Thẩm đàn phiết khứ vô liêu đích sai tưởng, khách khí địa thuyết: “Cương tài khán nhĩ đả cầu liễu, đĩnh lệ hại đích.”
“Trừ liễu khán ngã ni?” Lục hạc nhiên thùy trứ nhãn tiệp, vấn.
Thẩm đàn bất giải: “…… Ân?”

Huynh đệ, nhĩ tao dã yếu thu trứ điểm, hảo mạ?
Đào thịnh nội tâm nột hảm.

Lục hạc nhiên đoạt hồi chủ động quyền, phản vấn: “Nhĩ chẩm ma tại giá?”
“Xa tử tại đối diện tu.” Thẩm đàn chỉ chỉ mã lộ lánh nhất đầu, “Vô liêu tựu quá lai tẩu tẩu.”
Kỳ thật hoàn hữu hậu bán cú thoại, thuận tiện khán khán hữu một hữu thân tài tu trường, ngũ quan giảo hảo đích tân miêu tử. Xuất vu mỗ chủng nguyên nhân, tha một thuyết xuất khẩu.

Thẩm đàn cách trứ vi võng chú thị tha, ẩn ước tại tha nhãn tình lí khán xuất “Tùy tiện tẩu tẩu dã năng cân biệt nhân đáp thượng thoại” đích ý vị lai.
Tối cận thác giác thái đa, tha huy khứ giá chủng tưởng pháp, đãn hựu quải trứ loan giải thích thuyết: “Bổn lai chỉ thị lộ quá đích, na cá hắc khố tử đích đệ đệ thuyết ngã trường đắc nhãn thục.”
“Giá ma lão sáo đích đáp san phương thức nhĩ dã tín.” Lục hạc nhiên xuy thanh.
“Thị mạ? Lão sáo mạ?” Thẩm đàn nhược hữu sở tư, “Khả thị ngã tổng dã giác đắc nhĩ nhãn thục.”
“……”

Khán ba, giá tựu khiếu nhất vật hàng nhất vật.
Cam nguyện đương điện đăng phao đích đào thịnh như thị tưởng đạo.
Mạc bất thanh lưỡng cá nhân đáo để thập ma quan hệ, tha hoàn tưởng kế tục thính tường giác, đãn hựu bất năng bả khách hộ gia đích bảo bối ngật đáp lượng thái cửu, chỉ hảo luyến luyến bất xá địa nhất bộ tam hồi đầu: “Nhĩ môn liêu, ngã tiên quá khứ.”

Đẳng đáo đào thịnh triệt để ly khai, thẩm đàn tài thu hồi thị tuyến, “Nhĩ bằng hữu chân khiếu lục gia chủy?”
Lục hạc nhiên phản vấn: “Khiếu lục gia chủy ảnh hưởng tha thành vi ngã bằng hữu?”
“Đảo dã bất thị.” Thẩm đàn tiếu liễu hạ, “Giác đắc hữu ý tư.”

Triều thấp đích phong tòng vi võng động lí xuyên quá, xuy cổ tha đích y bãi.
Thiếp thân đích giá nhất diện khỏa trụ liễu ngận tính cảm đích yêu tuyến.
Thẩm đàn khán hướng thủ biểu: “Xa soa bất đa hảo liễu, ngã đắc tẩu liễu.”
“Ngã chính hảo dã yếu tẩu.”

Tha thuyết giá thoại đích ý tư, thị đả toán nhất khởi tẩu?
Thẩm đàn tư kháo giá cú thoại thâm tằng hàm nghĩa đích thời hầu, tha dĩ kinh chuyển thân khứ thủ tùy thân vật phẩm.
Cách trứ vi võng triều tha tố liễu cá động tác.

Thuận trứ tha chỉ đích phương hướng khán quá khứ, thị cầu tràng đại môn.
Thị nhượng tha tại na sảo đẳng?

Thẩm đàn vãng đại môn tẩu đích na điểm cự ly, chính hảo cú tha tiểu bào lai hồi thủ nhất tranh đông tây.
Tha cước bộ ngận cấp, hảo tượng phạ tha tẩu điệu tự đích, thẩm đàn hoàn một quải quá loan, tha dĩ kinh tòng môn lí xuất lai liễu. Kỳ trường đích thân lượng kháo tại tả trắc, thuấn gian áp hạ nhất phiến âm ảnh.
Tha hoán liễu bạch thiên na thân sấn y tây khố, thân thượng thị khoan tùng đích vận động phục, ngận hữu thiếu niên khí.

Dư quang đả lượng tha đích thời hầu, tha chính hảo vấn: “Nhĩ đích xa hạ ngọ bất hoàn hảo hảo đích mạ?”
“Thùy tri đạo ni.” Thẩm đàn vọng thiên.

Lưỡng nhân tòng thiên kiều quá đáo mã lộ đối diện, trực đối trứ lộ khẩu tựu thị nhất gia khí tu điếm.
Điếm lí viên công khán đáo thẩm đàn, xuất lai đồng tha giao thiệp: “Kim vãn chân đích hảo bất liễu, hữu cá phối kiện yếu kỳ tha điếm điều phối quá lai, bất hảo ý tư a! Yếu bất nâm minh thiên hạ ngọ tái lai thủ xa, minh thiên khẳng định năng hành.”

Giá cá điểm hoàn hữu địa thiết, đả xa dã hành, thẩm đàn một thái củ kết. Đãn ——
“Minh thiên hạ ngọ ngã ứng cai một thời gian, tu hảo liễu tựu phóng tại giá, hậu thiên ngã lai thủ?”
“Hậu thiên……” Điếm viên nhất kiểm vi nan địa toán trứ thời gian.

Điếm lí xa vị tựu giá ma đa, tối cận sinh ý hỏa bạo đắc bất hành, hoán cá tiểu phối kiện nhi dĩ yếu tại giá đình lưỡng tam thiên……
Cương trì trứ, lục hạc nhiên đột nhiên xuất thanh: “Minh thiên ngã chính hảo tại giá phụ cận.”
Thẩm đàn: “Ân?”
Lục hạc nhiên tương tha đích biểu tình khán tại nhãn lí, ý vị thâm trường: “Phóng tâm, ngã hữu giá chiếu.”

Bổn lai hoàn tưởng tại giá phụ cận cáo biệt đích ni, nhân vi đệ nhị thiên nhu yếu tha đích bang mang, hoàn bất năng na ma khoái quá hà sách kiều.

Lưỡng nhân thuận trứ dạ phong tẩu liễu nhất đoạn lộ, thẩm đàn khai khẩu: “Nhĩ gia tại na?”
Nam sinh thủ sao tại đâu lí, thủy chung tẩu tại tha tả trắc, kháo mã lộ đích na nhất diện: “Giang khoa danh để.”
Phổ thành đích tiểu khu danh tự ngận hữu ý tư, duyên giang na nhất phiến đô thị giang tự khai đầu, thẩm đàn lăng liễu nhất hạ, “Ngã môn thuận lộ.”

Giang khoa danh để tiền diện tựu thị giang loan hoa viên.
Giang loan hoa viên tái vãng tiền nhất cá nhai khu tựu thị thẩm đàn trụ đích địa phương, giang đình uyển.

Tưởng trứ hội tại địa thiết nhập khẩu cáo biệt đích, hựu biến thành liễu tại mục đích địa cáo biệt.

Đảo nhất ban xa, kinh quá thập nhị cá trạm.
Giá cá điểm tọa địa thiết đích nhân y nhiên bất thiếu, đãn chí thiếu bất hội ma kiên sát chủng.
Như quả thị chính thường thượng hạ ban điểm, thẩm đàn thị bất nguyện ý tọa công cộng giao thông đích.
Tha đối khí vị ngận thiêu dịch, hữu nhất thứ tại kinh thành cản thời gian tọa liễu tảo cao phong đích địa thiết, hạ xa nhất cá một nhẫn trụ thổ đắc hôn thiên ám địa. Tựu thị giá ma thiêu dịch đích nhân, tại luân đôn chiếu dạng đái khẩu tráo tễ địa thiết, đương sa đinh ngư.

Tưởng đáo kinh thành, hựu tưởng đáo lánh nhất thung sự.
Thẩm đàn phù trứ phù thủ sĩ đầu: “Nhĩ thị bất thị tối cận yếu hồi kinh thành liễu?”
Địa thiết lí thanh âm oanh long, kiến tha một hữu phản ứng, tha hựu duệ liễu tha nhất hạ, điểm khởi cước, thấu đáo tha nhĩ biên: “Nhĩ thập ma thời hầu hồi kinh thành? Xác định liễu mạ?”

Tha đích khí tức phác tại nhĩ trắc, ngận dương, nạo nhân tâm huyền.
Ẩn ẩn cảm giác đáo năng liễu khởi lai, lục hạc nhiên thiên khai đầu: “Hạ chu.”
“Cản bất thượng hòa open call na phê tân nhân nhất khởi bồi huấn liễu.” Thẩm đàn thuyết, “Một quan hệ, ngã hội đan độc cấp nhĩ ước lão sư.”
“Hảo.” Tha hựu thiên khai liễu nhất ta.

Hảo tượng sát giác đáo tha bất hỉ hoan hòa nhân kháo thái cận, thẩm đàn phù ổn trạm trực, tài thuyết: “Hợp đồng đẳng nhĩ bạn hoàn sự hồi lai tái thiêm? Hoàn thị ngã ký cấp nhĩ?”
“Đẳng ngã hồi lai ba.” Lục hạc nhiên trạm đắc hựu cương hựu trực.

“Đại khái đa cửu?”
“Bán cá nguyệt.”

“Na trương tổng na biên đích bình diện, an bài đáo nguyệt để. Nhĩ thời gian thượng hành mạ?”
“Ân.”

Yếu liêu đích công sự tựu na ma đa.
Thoại đáo giá lí, kỳ thật thẩm đàn dã bất tri đạo vãng hạ kế tục yếu giảng thập ma.
Tại địa thiết lí giảng thoại ngận phí kính, tảng môn đại liễu đối phương dã bất nhất định thính đắc thanh.
Tha ổn thỏa địa bế liễu chủy.

Nhất trực đáo để đạt mục đích, lưỡng nhân đồng thời hạ xa.
Xoát tạp xuất áp đích thời hầu tha đột nhiên hồi đáo cương tài đích thoại đề: “Bán cá nguyệt thị bất thị thái cửu liễu?”
“Ân?” Thẩm đàn một phản ứng quá lai.

Bỉ thời nhân lưu tòng tha lưỡng thân biên xuyên quá, thẩm đàn trạm định đích na kỉ miểu, tha tựu thủy chung sĩ trứ thủ, thế tha đáng tòng tha thân biên sát quá đích na ta lộ nhân. “Nhĩ thị bất thị nhân vi giá cá, tại bất cao hưng?” Tha hựu vấn.
Thẩm đàn hữu ta hảo kỳ, dữ tha đối thị đích thuấn gian ngận khinh dịch khán đáo liễu tha tất hắc nhãn tình lí đích tự kỷ.
“Ngã thập ma thời hầu bất cao hưng liễu?”

Lục hạc nhiên lãnh tĩnh địa phân tích thuyết: “Nhĩ tòng cương tài đáo hiện tại, đô một hữu giảng quá thoại.”
“……”

Tòng bất nhận thức đáo hiện tại, thẩm đàn tòng lai bất giác đắc tha thị na chủng ngận hội chiếu cố biệt nhân tâm tình đích nhân.
Tha thân thượng hữu cổ sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích kính nhi.
Đãn kỳ diệu đích thị, tha đương sơ bất hoàn giác đắc tha bất hội khuất tôn đương tha đích mô đặc mạ, giá bất dã chiếu dạng thiêm lai liễu?

Sở dĩ thuyết, sở kiến bất nhất định chúc thật.

Bị nhân chiếu cố tâm tình đích cảm thụ tự nhiên thị hảo đích.
Hựu thị cương tòng địa thiết xuất lai, tâm cảnh hốt đắc nhất khoan sưởng, tha nại tâm ngận hảo.
Giải thích thuyết: “Tại sảo nháo đích địa phương giảng thoại, phí tảng tử.”

Đa ma chính thường đích nhất cú thoại.
Nam sinh trường cửu địa khán trứ tha, hốt nhiên thuyết: “Nhĩ tại cầu tràng đích thời hầu chẩm ma bất hiềm sảo?”
Thẩm đàn mạc danh.
Tha hựu mạn mạn du du địa chỉ trích đạo: “Hòa na cá hắc khố tử giảng thoại đích thời hầu chẩm ma bất phí tảng tử liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn