Thất linh chi hậu mụ văn nữ chủ đích đối chiếu tổ

013
Giá cá tiêm khiếu thanh khước thị lâm tiểu mãn phát xuất đích, bất thị lâm tiểu mãn đảm tiểu, thật tại thị tha phát hiện đích đông tây hữu điểm thái quá kinh nhân liễu.

Sự tình thị giá dạng đích, tiểu kim lộng liễu ngận đa tùng thụ cô xuất lai, đa đáo lâm tiểu mãn đái lai đích uyên ki đô trang bất hạ đích trình độ, đãn thị lâm tiểu mãn khước thị nhất cá đô xá bất đắc lạc hạ, nhân vi giá ta tùng thụ cô thật tại thị thái hương liễu, tùng thụ cô đích vị đạo bổn lai một hữu đặc biệt đại đích hương vị, đãn thị chỉ năng thuyết bất quý thị tiểu kim tòng tiểu thiên thế giới lí lộng xuất lai đích.

Tha yếu thị hậu thế đích nhân, tha cổ kế năng thuyết nhất cú: “Không gian xuất phẩm, tất chúc tinh phẩm.”

Lâm tiểu mãn khán đáo giá ta tùng thụ cô đích đệ nhất nhãn, tha tựu đặc biệt đích hữu thực dục, hảo tượng hữu nhất chủng đặc biệt đích ma lực, nhượng tha đích thị tuyến đô ly bất khai tha môn nhất dạng, lâm tiểu mãn nhất biên oạt nha oạt nha oạt, nhất biên đối tiểu kim thuyết đạo: “Cú liễu cú liễu, nhĩ bất yếu lộng xuất lai liễu, giá ma đa năng trang kỉ lam tử liễu, nhi thả thái hách nhân liễu, tựu một kiến quá trường đắc giá ma hảo đích, giá ma đại nhất phiến đích tùng thụ cô, dĩ hậu nhĩ yếu lộng đích thoại tựu lộng nhất điểm điểm 4, 5 cá nhất tiểu toát nhất tiểu toát đích, giá dạng tài bất hội nhạ nhân hoài nghi.”

Kết quả, giá ta tùng thụ cô lâm tiểu mãn hoàn một hữu thu đáo nhất bán ni, nã trứ đích tiểu loan liêm đao đột nhiên bính đáo liễu thập ma đông tây phát xuất “Đinh” đích nhất thanh thúy hưởng, đặc biệt thanh thúy đích na chủng.

Giá cá nhân đô hữu hảo kỳ tâm a, lâm tiểu mãn kỳ thật hảo kỳ tâm dã man đại đích, tha thị động tác khoái quá não tử, não tử đô hoàn một lai đắc cập tưởng, thủ thượng tựu hữu liễu động tác, giá tiểu liêm đao nhất oạt, tựu oạt xuất liễu nhất cá ngận tượng bố liêu hủ thực chi hậu đích đông tây, tử tế nhất khán chân đích thị bố liêu hủ thực chi hậu đích bao khỏa đích mô dạng.

Tựu thị giá cá bố liêu dĩ kinh hủ thực đích bất thành hình liễu, lâm tiểu mãn dụng liêm đao bả tha oạt xuất lai chi hậu tựu dĩ kinh lạn liễu, hoàn lộ xuất liễu lí diện nhất ta tất hắc đích đông tây, dĩ cập nhất mạt kim sắc đích phản quang.

Lâm tiểu mãn tưởng khán hựu bất cảm khán, tựu trành trứ na cá kim sắc phản quang đích đông tây khán, bất quá khán lai khán khứ giác đắc hữu điểm nhãn thục, nhân vi tha chỉ lộ xuất nhất mạt tiểu tiểu đích bỉ chỉ giáp cái đại bất liễu đa thiếu đích địa phương, lâm tiểu mãn giác đắc nhãn thục, thị nhân vi thượng diện đích đồ án, tha tổng giác đắc giá thượng diện đích đồ án tự tằng tương thức.

Đáo để thị thập ma ni? Lâm tiểu mãn nỗ lực tưởng liễu tưởng, tối hậu khán đáo thủ biên đích liêm đao liêm đao chi hậu, phát hiện hữu điểm tượng liêm đao hòa phủ đầu, nhi thả thị liêm đao hòa phủ đầu hoàn nhiễu trứ nhất khỏa ngũ giác tinh, giá khán trứ hữu điểm tượng chu quốc bình đắc đáo đích nhị đẳng công đích quân công chương.

Nhân vi giá cá nguyên nhân, lâm tiểu mãn trực tiếp bả giá cá đông tây bái lạp xuất lai, nhiên hậu lâm tiểu mãn tựu phát hiện giá mai sắc thải thượng kỳ thật dĩ kinh biến đắc bỉ giác ám đạm, chỉ hữu trung gian đích ngũ giác tinh thiểm thiểm phát quang đích viên trạng vật, hoàn chân đích thị nhất mai quân công chương, nhi thả thượng diện thị tả trứ đặc đẳng công đích quân công chương

Sự tình đáo liễu giá lí hảo tượng một hữu thập ma trị đắc lâm tiểu mãn tiêm khiếu đích sự tình phát sinh, đãn thị tại phát hiện giá mai quân công chương chi hậu, lâm tiểu mãn tựu bả cương tài na cá dĩ kinh bị hủ thực đích bất thành hình đích tượng bao khỏa mô dạng đích đông tây cấp bái lạp khai lai liễu, lí diện hắc hắc đích đông tây kí nhiên thị nhất cá dĩ kinh sinh tú đích thiết hạp, tịnh thả cương tài lâm tiểu mãn na nhất liêm đao hạ khứ trực tiếp cấp tha cảo lạn liễu, quân công chương tựu thị tòng phá khẩu đích địa phương điệu xuất lai đích.

Giá cá thiết hạp tử ngận tiểu, lí diện đích đông tây dã bất đa, hữu nhất khối chất lượng đặc biệt hảo đích, hiện tại cư nhiên hoàn tại tích đáp tích đáp tẩu đích ngân sắc đích phiên cái hoài biểu, nhất cá bao khỏa đích ngận hảo đích bổn tử, nhất chi cương bút dĩ cập cương tài lâm tiểu mãn kiểm đáo đích na mai quân công chương.

Lâm tiểu mãn bả giá ta đông tây thu thập hảo liễu, đả toán hồi khứ đích thời hầu nhượng chu quốc bình thượng giao thượng khứ, tất cánh giá cá đông tây thị hữu chủ đích vật kiện, na chỉ cương bút thượng diện khắc hữu danh tự, ứng cai năng cú trảo đáo tha đích chủ nhân hoặc giả chủ nhân đích gia nhân.

Đông tây thu thập hảo liễu, na nhất phiến đích tùng thụ cô lâm tiểu mãn dã xá bất đắc phóng khí, vu thị hựu kế tục oạt liễu khởi lai, chỉ bất quá giá nhất thứ tha hựu oạt đáo liễu nhất cá đông tây, nhất cá nhượng lâm tiểu mãn phát xuất đặc biệt thê lệ tiêm khiếu thanh đích đông tây, na thị nhất cá thủ đích cốt đầu, lâm tiểu mãn hoàn hảo kỳ đích bả na ta cốt đầu kiểm khởi lai khán, phát hiện thị nhất tiết nhất tiết đích thủ chỉ cốt.

Bả lâm tiểu mãn cấp hách đích, bả tha đỗ tử lí đích hài tử đô hách đắc xuất hiện liễu đệ nhất thứ thai động, hảo tại tiểu kim công năng cường đại, tha đệ nhất thời gian hộ trụ liễu lâm tiểu mãn đỗ tử lí đích hài tử, yếu bất nhiên tựu dĩ lâm tiểu mãn hiện tại đích thân thể hoàn bất nhất định hội phát sinh thập ma sự tình.

“Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự tình liễu?” Trần đại tuyết hòa thiệu tiểu nam đệ nhất thời gian trùng liễu quá lai.

Trần đại tuyết hòa thiệu hiểu nam quá lai chi hậu, tựu khán đáo lâm tiểu mãn tọa tại địa thượng kiểm sắc sát bạch, biệt thuyết lâm tiểu mãn đích kiểm sắc thương bạch liễu, trần đại tuyết hòa thiệu tiểu nam lưỡng đích kiểm sắc dã hảo bất đáo na khứ.

Trần đại tuyết thanh âm đô thị chiến đẩu đích: “Tiểu mãn, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị suất đáo liễu?”

Thiệu tiểu nam dã hòa trần đại tuyết soa bất đa: “Ngã hiện tại khứ khiếu nhân.” Thiệu hiểu nam thuyết trứ tựu tưởng vãng ngoại bào liễu.

Lâm tiểu mãn giác đắc tự kỷ hiện tại đích thanh âm đô thị hư đích, tâm tạng hiện tại hoàn tại kịch liệt khiêu động: “Bất thị, ngã tại giá lí oạt xuất đông tây lai liễu, thị... Thị... Cốt đầu, nhân đích cốt đầu.”

Trần đại tuyết hòa thiệu tiểu nam thuận trứ lâm tiểu mãn thủ chỉ đích phương hướng khán quá khứ, “A.....” *2, hảo liễu, na thị tiêm khiếu nhị trọng xướng, bỉ lâm tiểu mãn cương tài đích thanh âm khả đại đa liễu, hoặc giả ứng cai thuyết tha lưỡng thân thể canh hảo, trung khí canh túc?

Chỉ năng thuyết trần đại tuyết hòa thiệu hiểu nam đích tiêm khiếu thanh cú hưởng lượng, tại ly giá biên 1000 đa mễ cự ly đích thái địa na biên càn hoạt đích tẩu tử môn thính đáo tha môn đích khiếu thanh chi hậu, phân phân giang trứ sừ đầu, liêm sạn quá lai liễu, cổ kế thị dĩ vi tha môn ngộ thượng lang a, dã trư hoặc giả lão hổ thập ma đích, nhân vi giá biên hữu dã sinh động vật, tiền kỉ niên hoàn đả đáo quá lão hổ, dã trư thập ma đích quân đội mỗi niên hội tổ chức chiến sĩ tiến sơn đả dã trư, tựu thị vi liễu bất nhượng dã trư hạ sơn hoắc hoắc nhân dân đích tài sản.

“Giá lí phát sinh thập ma sự tình liễu?” Lai đích tối khoái đích hoàn thị nhất cá lâm tiểu mãn đích thục nhân, trụ tại tha gia tả thủ biên đích mục hỉ nhi, tha khán đáo lâm tiểu mãn nhất thân lang bái đích mô dạng tọa tại địa thượng, nhãn tình lí thiểm quá tiếu ý, bất quá chỉ thị nhất thiểm nhi quá hạ nhất khắc tựu trang mô tác dạng đích thuyết đạo: “Ai nha, tiểu mãn nhĩ một thập ma sự tình ba, nhĩ giá tài cương xuất viện khả biệt xuất thập ma sự tình tài hảo.”

Thị cá nhân đô tri đạo mục hỉ nhi hạnh tai nhạc họa đích thái minh hiển liễu, chỉ năng thuyết tha thái bất hội tố nhân liễu, hạnh tai nhạc họa tàng đô yểm tàng bất trụ, đại viện giá biên dã hữu ngận đa nhân khán bất quán tha, giá biên lâm tiểu mãn, trần đại tuyết hòa thiệu tiểu nam đô hoàn một thuyết thoại ni, lâm tiểu mãn tựu khán đáo tha môn giá nhất phiến đích phụ nữ chủ nhậm a xích đạo: “Bất hội thuyết thoại tựu bế chủy.”

Tha môn giá nhất phiến đích phụ nữ chủ nhậm thị chu quốc bình tha môn lĩnh đạo, đoàn chính ủy phó học nghĩa đích thê tử vương thu yến, tha quản trứ giá nhất than tử sự, tối phiền đích tựu thị mục hỉ nhi giá chủng giảo sự tinh, nhân vi tha thái lưu vu biểu diện liễu, tố thập ma sự tình đô bất hội ẩn tàng, sở dĩ kinh thường bị kỳ tha đích quân tẩu cáo đáo tha giá lí lai, cảo đắc tha tam thiên lưỡng đầu tựu yếu xử lý tha đích sự tình, sở dĩ ni, vương thu yến đối mục hỉ nhi đích ấn tượng cực kỳ chi soa.

Nhân vi vương thu yến đối mục hỉ nhi đích bất hỉ thị bãi tại minh diện thượng đích, nhi thả vương thu yến tác vi lĩnh đạo dã năng quản tha, thuyết liễu tha kỉ thứ bất thính chi hậu, vương thu yến tựu hội a xích tha, nhân thử mục hỉ nhi kỳ thật kiến liễu vương thu diễm, tựu cân lão thử kiến liễu miêu nhất dạng, một bạn pháp ni, thùy nhượng tha gia nam nhân chỉ thị nhất cá liên trường, nhi vương thu yến thị phụ nữ chủ nhậm, tha gia lão công hoàn thị đoàn chính ủy ni, lĩnh đạo đích lĩnh đạo, tha chẩm ma cảm đắc tội ni?

Sở dĩ giá hội nhi mục hỉ nhi bị a xích liễu chi hậu, phản nhi hoàn yếu khổ cáp cáp đích đạo khiểm: “Đối bất khởi, ngã thác liễu.” Nhận thác nhận đích phi thường đích càn tịnh lợi lạc, nhất khán tựu một thiếu nhận thác, kỳ thật thị mục hỉ nhi tha gia nam nhân phan tử minh đối tha duy nhất đích yếu cầu, khẩu một già lan cải bất liễu liễu, tối khởi mã nhận thác thái độ yếu hảo, yếu bất nhiên tha đích sĩ đồ chân đích tựu đáo đầu liễu.

Vương thu yến a xích liễu mục hỉ nhi chi hậu, hòa nhan duyệt sắc đích đối lâm tiểu mãn thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị tiểu mãn thị ba, cương tài giá lí phát sinh thập ma sự tình liễu? Nhĩ cân ngã thuyết nhất hạ.”

Kỳ thật giá hội nhi lâm tiểu mãn dĩ kinh hoãn quá lai liễu, nhân giá ma đa ni, nhi thả hoàn yếu đa tạ mục hỉ nhi, yếu bất thị tha cương tài tại giá lí thuyết phong lương thoại đích thoại, tha dã bất hội điều tiết đích giá ma khoái, sở dĩ tại vương thu yến cân tha vấn thoại chi hậu, tha tựu hữu điều hữu lý đích thuyết minh liễu cương tài phát sinh đích sự tình.

Nhiên hậu hựu thu hoạch liễu nhất ba tiêm khiếu thanh, tất cánh tại tràng đích đô thị nữ nhân, đảm tiểu đích nữ nhân chiêm đại đa sổ, đảo thị hữu cực cá biệt đảm đại đích, lâm tiểu mãn dã bất nhận thức tha, chỉ kiến nhất cá trường đắc tương đương tư văn đích nữ hài tử tồn tại địa thượng nghiên cứu na nhất đôi cốt đầu, hoàn nã khởi lai nhất cá thủ chỉ cốt, hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ môn thuyết giá thị na cá thủ chỉ đầu đích cốt đầu ni?”

Đối phương nã trứ thủ chỉ cốt đầu giá ma hoảng liễu nhất quyển, tha chu biên lập khắc không liễu nhất cá đại không xuất lai, căn bổn tựu một hữu nhân cảm kháo cận tha thân biên, giá vị cô nương đô yếu bả vương thu yến đô cấp khí tiếu liễu: “Càn ma ni? Giá thị nhĩ nhất cá cô nương gia cai càn đích sự tình mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ hoàn tưởng trứ yếu khứ cân na ta khảo cổ đội đích giáo thụ học tập nha? Ngã khuyến nhĩ sấn tảo đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, ngã thị bất hội duẫn hứa nhĩ khứ đích, hảo hảo đích cô nương gia càn điểm thập ma bất hảo phi yếu khứ hòa na ta tử nhân cốt đầu đả giao đạo, hảo hảo nhất cá đại học đô cấp nhĩ thượng sỏa liễu.”

“Ai yêu, ngã đích mụ nha, thân mụ nha, giá ma đa nhân tại ni, cấp ngã lưu điểm diện tử ba.” Na cô nương tiếu hi hi đích thuyết đạo, nhất điểm đô một hữu bị lão mụ trạc phá hậu não tu thành nộ đích mô dạng, phản nhi tựu tưởng vãn trứ vương thu yến đích thủ tát kiều.

“Ngã cáo tố nhĩ a, nhĩ khả ly ngã viễn nhất điểm, nhĩ biệt bính ngã a, bả nhĩ đích thủ nã khai.” Vương thu diễm chỉ trứ giá cô nương cương tài niêm thủ chỉ cốt đầu đích thủ thuyết đạo, na mô dạng khả dĩ thuyết thị phi thường chi hiềm khí liễu.

“Hảo ma, mụ nhĩ khả chân tiểu khí.” Giá cô nương thuyết hoàn tựu phách phách thủ trạm khởi lai đả toán ly khai liễu: “Ngã khứ trảo nhân lai giá biên.” Thuyết hoàn tựu phi thường tiêu sái đích tẩu liễu.

Tại tràng đích nhân bị bách khán liễu nhất tràng “Hảo hí”: “Khí tử ngã liễu, ngã giá thị tiền thế khiếm tha đích oan nghiệt nha, đô thị tha đa cấp quán đích, một đại một tiểu, một cá chính hình.”

Nhiên hậu thục tất vương thu yến tính cách đích nhân tựu tại na khuyến: “Hảo liễu biệt khí liễu, nhĩ giá nhất thiên đáo vãn tựu sinh khí sinh khí đích, nhân đô cấp nhĩ khí lão liễu, đáo đầu lai hoàn thị nhĩ tự kỷ bất hoa toán.”

“Thuyết khởi lai dã bất quái nhĩ gia na khẩu tử, nhĩ tự kỷ sủng khởi nhân lai dã một cá độ, nhĩ hòa nhĩ gia phó chính ủy dã toán thị ngũ thập bộ tiếu bách bộ liễu.” Giá thị đả thú đích ngữ khí nhất khán tựu thị hòa vương thu yến ngoạn đích đặc biệt hảo đích nhân.

-------------------------------------
Bất cửu chi hậu, đại khái quá liễu hữu thập kỉ phân chung ba, tựu hữu nhất đối tiểu chiến sĩ nã trứ công cụ quá lai liễu, nhiên hậu lâm hiểu mãn tha môn giá ta nhân tựu trực tiếp hồi gia liễu, giá lí một tha môn thập ma sự tình liễu.

Bất quá bất cửu chi hậu lâm tiểu mãn tựu tri đạo liễu giá biên đích xác thiết tiêu tức, tại na cá địa phương oạt xuất lai nhất phó hài cốt, lâm tiểu mãn chi tiền khán đáo na cá dã xác thật thị quân công chương, đặc đẳng công đích quân công chương, khắc hữu danh tự đích cương bút, lâm tiểu mãn tuy nhiên bất tri đạo na phó hài cốt đáo để thị thập ma thân phân, đãn thị tha sai trắc ứng cai bất hội giản đan.

Nhân vi tại giá bán cá nguyệt chi hậu, lâm tiểu mãn thu đáo liễu nhất cá đại bao khỏa, lí biên bất thị na chủng kim ngân châu bảo loại đích quý trọng vật phẩm, đô thị nhất ta cật thực thập ma mạch nhũ tinh a, ngưu nhục càn, trư nhục bô a, hoàn hữu nhất ta đại mễ, diện phấn hòa quải diện, phản chính giới trị bất phỉ.

Đương nhiên liễu, giá ta đô thị bán cá nguyệt chi hậu đích sự tình liễu, tha hiện tại yếu khẩn đích hoàn thị tha gia bị biệt nhân cường chiêm liễu thái địa, tác vi nhất cá thập ma đô cật tựu bất cật khuy đích nhân, tha đương nhiên bất dung hứa tự gia đích thái địa bị biệt nhân chiêm liễu, địa lí chủng trứ đích thổ đậu nhãn khán trứ tựu yếu thu thành liễu, tha khả một hữu bạch tống cấp biệt nhân gia đích tưởng pháp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn